异界生活助理神- 第296部分

　　　　沙迦。

　　　　为师一切安好，并代为师一直向你提到的那位大人，对你说一声，小伙子，好样的，但是也不要太过骄傲。未来的道路，还很长。

　　　　不过对于这一点，沙迦，为师相信你。

　　　　相信你不论何时，都是为师的好弟子。都是那个倔强得绝不肯向这天这地低头的好男儿。

　　　　那句话，昔日为师便对你说过。但是今日也不妨再对你说一次。沙迦。当为师将你从你大兄手中留下来的时候，你便已是为师的骄傲了。

　　　　所以，于修行上，固然不能放松，但也不要给自己太多的压力。

　　　　你便是一小小学徒，为师都可以自豪地把你向为师的诸多老友宣示。此便是老夫的好徒儿！更何况如今，你已晋入中法，并且，坐到了为师的位子上？

　　　　问天下师者。谁之徒儿，能如我徒？

　　　　哈哈，沙迦，怎么样，坐到了巨岩城的城令位置上，感觉如何？

　　　　为师当年居此位置，便自言道，此城太小！

　　　　为师之心，志在天下也，岂是此小小一城一地，可以束缚之？

　　　　今日，为师登入圣域，真正可以一览天下了，才知这天下之大，实出于为师原本之想象。纵以圣域之层次，这天下间，不可测度之事，也依然甚多。

　　　　然这并不影响为师当此之际同样对你言道，沙迦，巨岩城于你，也是太小，你的眼光与心志，当在天下也！

　　　　或许，得方天小友之助，你之将来，可以登览比为师之今日更高更广之天下。

　　　　此是你之大幸也。

　　　　宜当珍惜之。

　　　　卡巴斯基这一回的故事，为师与那位大人于第一时间，已是闻悉，并对之作过一些探讨。为师今便将探讨的内容，择其中三五适合于你者，分述如下，你可细参之。

　　　　故事上一回中，龙傲天之老师予其以三字，为识、断、行。

　　　　何以识在先？

　　　　此便如人之有目，能观能看，方能作进一步之选择。若一人目有疾而不能视，处一室中，有其他人告之，或其自行摸索，日久天长，亦可于此室中行走如常。

　　　　然若此室之摆设稍一变动，其人便无措也。又或将此人置于广天阔地之间，则此人便陡然无所适从也。

　　　　识之重要，由此可见。

　　　　识之于修行，便如同目之于人。

　　　　若无广博厚识，则修行之途，纵有师执长辈殷勤教导，也依然是一目疾不能视者，在他人之牵引下，行于室内室外也。如此，有朝一日，一旦失却牵引，其情形可想而见也。

　　　　沙迦，你之昔日，便有大半，是在为师的牵引之下。

　　　　而今日，见此信后，你便当知，你当放开为师之手，睁开自己的眼来，打量这个世界矣。而最紧要之该向何处打量，自不须为师多言也。

　　　　有识便得天地宽。

　　　　目不能视者，其天地只在一室，只在一室中之二三可探之物。识之愈博，则此天地便愈为广大。

　　　　于我辈而言，此天地愈为广大，则其于修行便愈有助益。

　　　　然天广地大，亦能迷心，亦能惑意，亦能乱志。

　　　　心迷、意惑、志乱，则此修者之以后，不需问而亦可知矣。是以，当须有一断字，加入进来。

　　　　何谓断？

　　　　方天小友于故事中，已是说得极好，为师便不赘言，你将故事中那一句话，细细思量便是。

　　　　识是修，断是修，这二者再加一个行，便是修行。

　　　　所以，沙迦，你今便当知悉，何为修行？修行便是三个字，修行便是识、断、行。

　　　　龙傲天之老师予其以此三字，寄意极深，盖握此三字后，便是走入修行之道也。

　　　　此是修行之始。

　　　　入得修行之道，龙傲天便在其老师安排之下，来到了故事的这一回，来到了那个死寂的荒野，来到了那个通天桥上。此中，又是极大之关节，甚或可以言道，此中关涉者，乃修行之根本。

　　　　为何龙傲天初入修行，便来到此处？

　　　　盖若于此处行差踏错，则整个修行，亦为之行差踏错矣！为师与那位大人，愈是细思此节，便愈是心中凛然。然此中尚有极大隐秘，涉及上古之巨大变故，未便对你述说也，便是为师与那位大人，也只是居中猜测为多。

　　　　或许日后，你当于方天小友那里，得悉此中情况。

　　　　现今，为师略过荒原一段，只将通天桥上种种，与你说来。（未完待续。。）

第五百六十章　圣域分说，通天一路

　　　　幽冥河上通天桥，几人走过几人夭？

　　　　沙迦，不瞒你说，此一句，让为师与那位大人，同为之默然并黯然矣。

　　　　何为夭？

　　　　行到中途，然后无以为继者为夭。

　　　　为师当初便曾与你言道，只有不能前进的自己，没有不可战胜的敌人。这句话，为师于法师之时，便深信之，于**师之时，一样深信之。

　　　　而今，为师已入圣域，对于这句话，则更为深信之！

　　　　纵天下皆敌，亦无一可道！我辈身为修者，心中当存至高至强之念，纵渺小如蚁，亦当想着，有朝一日，我当爬上那万丈高峰。

　　　　道路高远怕什么？自身渺小怕什么？

　　　　只要我日日行，朝朝行，纵然前进之速度再慢，那道路又不为之增，何愁有朝一日，不攀上那高远之处？

　　　　然，此终只是美好之想象。

　　　　修行，修行，这天地之间，有太多之事物让我等无法前行。

　　　　我能身为法师，你能入我门来，此是一大机缘。有此机缘，便可以踏入修行之路矣。

　　　　我有圣域之传承，你有圣域之老师，此又是一大机缘。有此机缘，修行之路便可以一路拓展至圣域之境矣。

　　　　只此二者，这天下间，又有几人能够？又有几个修行者能够？

　　　　是以，沙迦，你我二人皆生于大幸之中。

　　　　然，传承只是修行之一要。

　　　　并非全部，远非全部。

　　　　所以方天小友所述故事中，龙傲天才刚入修行，便踏上了通天桥。龙傲天入了截教门下，传承，亦是有了。而在获得传承之后。其于通天桥上遭遇，沙迦，你当引以为自身之鉴。

　　　　凝心定意，龙傲天一路直行，走过一个黑夜。

　　　　沙迦，这其实也可以用来形容你之过去。你自入得为师门来，这二十年来，亦是凝心定意，亦是一路直行，亦是一路在对修行的迷迷惘惘中。走了过来。

　　　　惘于修行，这其实便是黑夜。

　　　　龙傲天方一踏上通天桥，便是入夜时分，此中寄意，实是极深。盖你、我。乃至这天下一切修者，甫一踏入修行道路之时。都是惘然无知。都是如入黑夜。

　　　　然虽处黑夜，故事中龙傲天心中明朗，故事外，你因有着为师的牵引，也是同样的明朗。

　　　　而就在此中，于不知不觉下。黑夜慢慢过去，晨明为之到来。

　　　　沙迦，是不是很熟悉这种感觉？

　　　　这是你、是我、是这天下一切修者，大凡小有成就者。所必有之经历啊！龙傲天的这一夜，是天下所有修者的共同一夜。

　　　　当然，这之中，有那很多很多的修者，走不出这一夜。

　　　　他们走不到第二天的晨明。

　　　　幽冥河上通天桥，几人走过几人夭？沙迦，就这一夜，便有那很多很多的修者，夭于此中了。龙傲天一无所知，走过了这一夜，你也一路疾行，直过了这一夜。

　　　　但是，沙迦，就在这一夜中，那无数夭于这一段路途中的修者，你可曾看到？

　　　　如你以前未曾看到，那么以后，不妨留意一二。

　　　　因为他们之现在，或许便是你之以后。

　　　　看看他们现在是怎么做的，你也便知道，若你以后处于类似境地，该怎么做了。不是效仿他们，而是恰恰相反，把他们，作为你的镜子。他们所做的一切，你都要告诉自己，不能做。

　　　　好好欣赏那些茫然、失落、无知、骄惰、浮躁、张狂、嫉妒、愤懑、颓唐、绝望以至其它种种之情状吧，他们之沉沦，亦是你的感悟之源，你尽可以从他们的沉沦中，汲取出自己的超拔。

　　　　立身于他们的沉沦，培护出你的光辉。

　　　　这是他们，可以为你带来的东西。

　　　　这是那第一夜，你已走过。以后有暇，可以回顾，回顾那还处于这一夜中之修者。

　　　　现在，你和龙傲天一起，都来到了那晨明。

　　　　龙傲天之所遇，便也将是你之所遇。

　　　　有人招呼着龙傲天，让他加入他们，一起歇息一会。

　　　　这真是一个绝妙的寄意。

　　　　歇息一会，这一会，是多久？要多久便多久。故事里说了，这一歇，便将是永远。

　　　　龙傲天所遇的那几个人，都是非凡之人，这一点，无须疑问。

　　　　这天下修者，凡能走过那黑暗一夜的，都有非凡际遇，都有非凡资质，更都有非凡之修炼进度。他们，超越了太多太多无根无底、少资少质、粗修滥行的修者。

　　　　必须肯定，他们确实是非凡之人。

　　　　是以，当龙傲天碰到这些人的时候，所看到的这些人，有的淡然，有的平和，有的睿智，有的通达。对于这些，方天小友于故事中只是轻轻一提便为之放过。

　　　　但是他轻轻放过了，我们却不可放过。

　　　　我们需要想象，并且也能够想象出，这些人中的每一个，当初，都是那么的风华灿烂，都是那么的超凡脱俗，都是那么的英敏智慧，都是那么的砺于修行。

　　　　在这一点上，或许，龙傲天都是比不过他们的，当然，你也是。

　　　　但是，故事里的那一句话又响起了。

　　　　幽冥河上通天桥，几人走过几人夭？

　　　　这些人，他们走过了那黑暗的第一夜，没有夭在那第一段路途之中。但是，就在刚刚走出黑暗，看到阳光，来到晨明的时候，他们倒下了。

　　　　夭在一片阳光灿烂中，夭在一棵大树的和风习习中。

　　　　沙迦，这是不是很讽刺？

　　　　那么漫长的黑夜都走过来了，这么温暖阳光的晨明，却倒下了。

　　　　当年，为师在帝都禁法院，便见过很多很多的天才。也可以说，那里，是诸多天才的聚集地。那里。随便走出一个，便都是天下无数修者仰望的对象。

　　　　这些天才中，有的高傲，有的平易。

　　　　但不管高傲还是平易，他们的天才，是不容置疑的。

　　　　当时为师在这里，一方面，感到很舒服，因为身边都是和为师一样的人，与这些人朝夕相处。常有所得。但是另一方面，为师却也常常感到不舒服。

　　　　为什么不舒服，为师不知道，这几十年来，一直都不知道。

　　　　后来。又因为某事的影响，为师终于一咬牙。下定决心。离开了禁法院。而那时，为师已是其中一个分院的院长。

　　　　禁法院的分院院长，意味着什么，你现在不必知道。但是以后，你肯定会知道的。而当你知道的时候，呵呵。沙迦，你肯定也会为为师感到骄傲的。

　　　　略过这一点不提，只说为师一直都不知道，那明明一切都好的地方。明明大多数时候都让为师感到舒服的地方，为什么偏偏有的时候，会让为师感到不舒服，且极不舒服。

　　　　当那些不舒服泛起的时候，为师总感觉，那里很危险。

　　　　为师找不到危险。

　　　　这些年来也一直都不解，甚至登入圣域后，为师都依然不解。

　　　　但是日前得闻的方天小友讲述的这一回故事，突然间，便如一道阳光穿破云层，让为师看到了那一直未曾看到的东西。

　　　　为师这才知道，其实，禁法院中，过半修者，都是如龙傲天所遇，那偶然停驻下来，稍作歇息，养精蓄锐，在禁法院中吸收更多的知识，以期更好地前行的修者。

　　　　但这只是开始，只是理想。

　　　　在那里待得久了，慢慢地，许多人便不想再前行了，又或者说，他们以为，他们一直在前行。

　　　　但是事实，他们只是如龙傲天所遇，那些停歇于大树之下的人。

　　　　他们，基本上，不可能再前行了。

　　　　为师当年的直觉，让为师逃过了这一灾。

　　　　不然，恐怕无论如何，是难以期待今天这个样子的。

　　　　幽冥河上通天桥，几人走过几人夭？这真是让为师愈品味，愈觉毛骨悚然的一句话。

　　　　有时候，你知道你夭了，然后，是挣扎也罢，是认命也罢，总是夭得一个明明白白。但是有时候，你以为你好好的，比以往任何时候都还要好，但是事实上，你却是夭了，夭得无知无觉。

　　　　这如何不让人悚然，如何不让人悲悯？

　　　　方天小友能将这一回故事讲出，便是身怀大悲悯、大慈悲之心，只此一回故事，就不知将拔天下多少那棵树下之修者，再上征途！

　　　　为师也和那位大人商量过，关于禁法院的情况。

　　　　但我两人谋划良久，亦找不到一妥善解决之策。或许，此中事宜，日后亦须着落到方天小友身上。当然，此种期待太过奢求了，那位大人也说，聊备一念吧。

　　　　不管桥那头是好是坏，我本来就是要过桥的。他们肯定也是，但是他们，背叛了自己。

　　　　就算到头来什么都没有，什么都得不到，我也还是要过桥！我龙傲天头上是天，脚下是地，生来就是为了顶天立地，却绝不是为了背叛自己来的！

　　　　沙迦，方天小友于故事中借龙傲天之口说出来的这两句话，你无论如何，都一定要记住！

　　　　为师从来都不怀疑你的坚定，也不怀疑你的天才。

　　　　为师只担心你，迷失方向。

　　　　用这个故事里的话来说，就是背叛了自己。

　　　　而这一点，就是为师，也是无能为力的。因为许多时候，一个人是否背叛了自己，只有他自己才知道。

　　　　不过对于你，为师其实也并不是太过担心。

　　　　一方面，相信你。

　　　　一方面，也是相信方天小友。从方天小友给你的那封信看，他大抵是不会坐看你迷失的，呵呵。

　　　　不过大好男儿，终须依靠自己。

　　　　师也罢，友也罢，都是能够依靠，但是不可以依靠。

　　　　男儿在世，若只是依靠别人，那么长着自己的脊骨，是用来干什么的呢？

　　　　如此，这一回的故事，为师也便只是为你解说到这里了，至于更后面，龙傲天之所遇，沙迦，你便自行参悟吧。

　　　　最后，用方天小友的话来说，是信但及此，你我各珍重，呵呵。

　　　　为师在短时间内，大抵是不会返回南域了。

　　　　希望再见之时，你能踏入更上之阶。

　　　　当然，还是那句话，不要懈怠，也不须着急。（未完待续。。）

第五百六十一章　举国犹如沸水锅

　　　　师恩如海，永世难报。

　　　　沙迦收起信，向着帝都的方向，深深行了一礼，虎目中，隐隐有着泪光流动。

　　　　老师说话，向来都是言简意赅的，而像这般，在信中又是劝勉、又是宽慰，事无巨细皆娓娓道来，甚至把自己的过去都拿来打趣着，这是绝不符合老师习惯的。

　　　　为什么？

　　　　答案也只有一个，为了他这个弟子。

　　　　沙迦甚至猜测着，老师现在滞留帝都，短时间内不再返回巨岩城，也有很大的可能是为了他。为了让他独自一人地，感受着，这千里浩荡。

　　　　若果如此，这师者之恩，身为弟子的，如何报得来？如何受得来？

　　　　老师，你其实确实不用担心，有你在，弟子永远都不会迷失方向。这一刻，沙迦在心中如此默默地说道，然后，就在阔大的庭院中缓缓散起步来，藉散步，来舒缓心中的那抹悸动。