异界生活助理神- 第267部分

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　　　　－（未完待续。）

第五百零八章　身心意识之奥

　　　　小丫头是真的开始长大了！

　　　　慢慢看完小艾薇的信，方天心里浮起淡淡感慨。

　　　　或许，人在这个世界上还是要有些牵挂的好。上面有着师长尊辈，才可以让自己时时抬起头来，然后知道自己的渺小；下面有着所怜所爱，才可以让自己时时低下头去，然后发现自己或许还不够高大，还不够优秀。

　　　　要更高一点，要更大一点，要更优秀一点，然后才能为心中所怜所爱之人提供更好的支撑和荫照，有朝一日，在他们有所需要的时候，才可以轻松地把大手一挥，道：“看我的！”

　　　　除此之外，还有责任，一种不让仰望者失望的责任。

　　　　才离开几个月，连半年都不到，小丫头就已经成长成这样了，有了自己的师尊，有了自己的姐妹，有了自己的生活，也有了自己的修行。

　　　　或许，也已经开始有了自己的人生信念，哪怕只是还处在萌芽阶段。

　　　　而在她心中，他却还是她那个无所不能的哥哥，高大的，优秀的，美好的哥哥，可以让她信仰和依赖的哥哥。

　　　　他能让她失望？

　　　　就算只为这样的一份期许，哪怕他只是一只小小的萤火虫，也要像个傻子一样地相信自己，相信自己可以发光，相信自己可以发热，相信自己可以像太阳一样，光芒万丈。

　　　　然后用坚强用拼搏用勇力用智慧向天向地向全世界祈祷，请给我力量！

　　　　不为凌驾，只为守护。

　　　　之前才刚刚被安迪等人奉承得有点飘然的方天，在这封信面前，刹那间，便感到自己在坚实的大地之中。落地生根，再没有丝毫一点的飘然，

　　　　更没有什么莫名其妙的高手寂寞。

　　　　只是感到自己，还需要尽快地生长，长得更高一点，长得更大一点，长得更坚实一点，然后，撑出一片大大的绿荫来。

　　　　收起信，方天到得外头。

　　　　此时早已入夜。群星璀璨，月色依稀。尚带着几分清冷的晚风轻轻吹来，吹不起衣襟，却吹得草木清新入怀。

　　　　方天就在协会外围的高低山脉之间漫步，或者静静站立着。感受风，感受夜。感受那深邃的星空。感受脚下坚实的大地。

　　　　前世有古诗云：“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。”

　　　　那是陷入情感的低徊，就像方天刚来到这个世界的时候一样。而现在的方天，立此中宵，已是常事，不为感怀。也不为舒怀，只是为了感受那如水的清凉。

　　　　鼻端，偶尔有淡淡的野花香气伴晚风吹来。

　　　　那是一种淡蓝浅紫色的无名小花，在附近的几个山脉之间。开得漫山遍野。若是以前，方天当是闻不到其味道的，那香味真的很淡，淡得接近于虚无。

　　　　但是现在，偏是这种淡到极致了香气，让方天深深沉醉。

　　　　对呼吸有所期待，对花香有所期待，偶尔嗅到了一下，便感到那清香直入肺腑，然后，那漫山遍野的草木精神也直入肺腑。

　　　　淡香伴我入修行。

　　　　方天的意识中淡淡地萦绕着这句话，然后，心念一动，便来到了识海之中。

　　　　对这个不知从何而来也不知其用为何的识海，方天一向是秉着顺其自然的态度的，虽然谈不上什么抗拒，却也基本漠然视之，有就当没有。

　　　　原因只有一个，因为它不可知，不可控。而方天一向对此等之类事物，敬而远之。

　　　　但是现在，方天的心态已是有了一些改变。

　　　　天地万物，乾坤万象，皆是修行之资粮，修行之辅助，他自己身心中的东西，又何须例外？不管它从何而来，也不管它到底是什么东西，至少，他修行上的几次晋升，都引起了这个东西的变化。

　　　　然后，他更在其中获得了珍贵无比的启示。

　　　　这就足够了！

　　　　当方天的意识刚进入识海天地的时候，此间，尚是一片清朗。

　　　　不过当他把意识有意地投注到那棵大树上，并“附身”其上的时候，某种感应，便被开启，然后，点点点点的四系元素便被吸摄着，从天际落下，由疏到密，不多时，整个识海天地，再一次大雪漫漫。

　　　　这一次，方天的感受甚至依稀透过了识海，感应到了现实世界的情况。

　　　　一如他所料，外面，现实世界，四系元素再一次聚拢，无声无息地没入他的身体之中。以他身体为中心的百十里范围内，又一次形成了小小的元素潮汐。

　　　　感应从外面一转即回，接下来，方天自然而然地便沉浸在了这一片大雪漫漫中。

　　　　整个天地一片静谧，漫天漫地，惟有元素飞舞，如雪花落，当然，雪落也是无声。意识依附在大树之上，清晰地感受到了大地之中的变化。

　　　　如同片片雪花的四系元素落入地面，瞬间便融入其中。——这识海之中的大地，本也就是四系元素所聚拢而成。

　　　　雪落的同时，大地似乎在融化。

　　　　不，不是似乎，而是真的在融化，如冰化水，然后上涌入湖泊之中。

　　　　湖泊里的水，在缓慢却是无一刻断绝地渗透入大树根部，大树又将其吸取着，输送入树身及那片片青叶之中。

　　　　每一个叶片都在舒展。

　　　　每一条脉道都是畅通。

　　　　整棵大树，从根部的吸取，到枝干的畅通，再到片片青叶的舒展，带给方天意识感受的，是一种绝难用言语可以形容其万一的美妙。

　　　　或者说，奇妙。

　　　　似乎他的生命就是这个样子的。

　　　　又或者说，这棵大树，本就是他自己的生命，贯穿着他的身心。

　　　　这一念起，识海天地忽生变化。

　　　　这变化是由大地和大树共同带来的，大地一阵翻涌，整体呈现出如水一般的流动。而大树的根部以方天的意识能感觉到的速度，在向着大地之下的四面八方延伸。

　　　　好像只是一瞬，又好像已经过了很久，大树的根部已经四通八达，深入大地之中。

　　　　而大地之中，再无清泉涌出。

　　　　所有生出的清泉，都被大树那四通八达的根系吸取，然后，随之而来的，是大树上的万千青叶。再一次齐齐振动。

　　　　这一刻，它们是真的在欢呼。

　　　　方天感受到了。

　　　　也可以说，他自己的意识，也在欢呼，感受到了一种深入肺腑的、前所未有的淋漓酣畅。

　　　　那是生命受到滋润。然后正潜生暗长的酣畅。

　　　　树上的万千青叶振动，而方天的意识。这一刻。以无以形容的速度在运转，感受之中，千千万万道青绿红黄的彩带似乎以光一般的速度在不停地回环曲折穿梭着。

　　　　那么快速的穿梭，看起来，就如同无穷无尽的光点在急速不停地闪烁。

　　　　不过这种状态持续的时间极短，只是片刻之后。那亿万光点便由急速的闪烁变成缓慢地跃动，如同时光被无限拉长，一种悠远缓慢从感觉中滋生，而方天的意识。也从之前的飞速运转中退了出来。

　　　　此时，大树之上的那万千青叶，已经再一次恢复了平静，不再振动。

　　　　方天心中一声叹息，一种“今日方知我是我”的叹息。

　　　　就在刚才的那片刻之间，方天已经明白了很多东西。

　　　　明白了身心意识以及元素等之间的关系，换言之，也即明白了修行的一部分奥秘所在。

　　　　身体，是生命的根本，也是修行的根本，承载一切，就如同大地。

　　　　精神，就如同大地之中的河流，四通八达，深入身体的方方面面，而并不是如他以前所想象的，只是存在于脑海中的某个部位。

　　　　存在于脑海中的，只是意识。

　　　　人体之中，万千精神的河道汇集于脑海，就像现实之中，万千河川汇集于一处，形成大海。意识就在这个大海中诞生，如同水草，如同鱼类，是大海中的“生命”。

　　　　这意识生命，也会离开大海，游走于其它万千河道，也就是身体的方方面面。

　　　　所以，前世有句话所说的，“我用脚趾头思考也可以战胜你这个智商只有0。5的渣”，这句话中，“用脚趾头思考”，其实是成立的。——人的意识，并不是只在大脑中活动，而是活动于身体的方方面面。

　　　　当然，脑海是意识最主要的活动中心，这一点是没错的。

　　　　前世有一种地里的小生物叫“蚯蚓”，许多钓鱼爱好者会用这个东西作为鱼饵来钓鱼，在这个世界目前方天还没有发现这种东西。

　　　　把蚯蚓斩成两截，两截都可以活，甚至把它斩成十八截，只要条件适宜的话，十八截都可以活，然后成为十八条新的蚯蚓。

　　　　这是一种奇妙的能力，是一种远超于其它动物以及人类的高超本领，从某种意义上来说，也是前世某些仙侠类幻想小说中的“不死之身”，又或者“不灭之身”。

　　　　许多魔道人物，大魔头之类，当然后来某些主角也学起了，这样的一种功法，比如说，“不灭魔体”，又或是“滴血重生**”等等。

　　　　意思是只要有一滴血留下来，就可以无限重生。

　　　　这其实就是效仿的蚯蚓。

　　　　蚯蚓为什么会有这种能力？因为在其身体内，并没有脑海，或者说意识活动的大海。——它的意识，分散地活动于身体的方方面面，并且，这种分散是一种基本状态。

　　　　根据方天来时地球上的生物演化学可以知道，人类的远祖们，曾经也如蚯蚓这般地活着，拥有着“不灭之身”。

　　　　但从演化的结果来看，他们，哦，这个时候应该说它们，它们抛弃了这种神奇的能力。（未完待续。）

第五百零九章　北冥与南冥，生命之树

　　　　这么一种神奇的能力，为什么要抛弃？

　　　　因为生命有了更高的追求。——要凝聚起生命中的所有，创造出璀璨的辉煌。

　　　　意识分散于全身各处，处处皆有，然后处处皆虚，处处皆弱。与其以这样一种方式浑浑噩噩、蒙蒙昧昧地活着，不如凝处处为一点，化虚弱为坚强，然后在这种由收缩和放弃所带来的凝聚和坚强中，点燃起生命的灵光。

　　　　灵光起，耀世界。

　　　　新的生命，就此诞生。

　　　　自此，与那种神奇的能力告别，也自此，走向新的道路。

　　　　这是方才的那片刻之间，方天感悟到的东西，或者也可以说，是识海中的那棵大树让他领悟到的东西。

　　　　但是现在，方天已经知道这识海为何物，这识海中的大树为何物。

　　　　万千精神的河道汇集，形成了脑海，形成了意识的活动中心。

　　　　前世的《庄子》中有一篇文章叫《逍遥游》，而在这篇《逍遥游》中有句话说：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”

　　　　又有俗话说，“浅水养不了大鱼。”

　　　　其实说的都是同一个意思。

　　　　这《逍遥游》实在是一篇很神奇的文章，尤其是在现在的方天看来。经过了刚才识海中那片刻时间的奇妙感受，一下子领悟或者说想通了许多东西的方天，再回首起这篇《逍遥游》来，心中的惊奇，简直难以言喻。

　　　　方天不知道庄子当初纯是靠想象写就的这篇文章，还是有什么依凭。

　　　　但在现在的他看来。这篇文章所述，与他之前的领悟，简直有一种深入到骨子里的契合。

　　　　《逍遥游》说的是什么？

　　　　其实就一句话，说是在一个叫“北冥”的地方有一只名叫“鲲”的鱼，很大很大的鱼，这个鱼的目标是升华，要化而为鸟，飞到一个叫“南冥”的地方去。这个行程，就是走向“逍遥”的行程。

　　　　全篇要讲的其实就是这个。

　　　　其它那些乱七八糟的铺排，都是扩展。都是补充，用方天前世时流行的话来说，也就是灌水。由此也可知，灌水实是华夏民族古老相传的传统，源远流长。

　　　　水是生命之源。华夏文明就诞生于黄河流域。

　　　　哦，言归正传。

　　　　什么是“北冥”。什么是“南冥”？

　　　　华夏文明在很久以前。就有“上北下南”的说法，这个很久之前到底有多久呢？——至少是比庄子的年代更久。因此，也可以说，北就是上，南就是下，“北冥”就是上冥。“南冥”就是下冥。

　　　　那么，“冥”又是什么呢？

　　　　冥是昏暗，也可以引申出深沉、不可知等。

　　　　如果放在身体之中，“北冥”。就是脑海，而“南冥”，就是小腹，小说里叫丹田，中医里叫气海，是人体气血汇聚的地方。

　　　　那么，现在，奇妙的东西来了。

　　　　脑海，是精神汇聚的地方，是意识集中的地方。

　　　　现在，意识海中的鱼，要升华，要化为鸟，飞到小腹那里去。不是朝上面飞，而是朝下面飞，下潜。

　　　　潜到那里干什么？

　　　　不知道。

　　　　庄子不说。

　　　　庄子只是说，到了那里，就“逍遥”了。

　　　　方天以前也不知道。

　　　　但是现在知道了，刚刚知道。

　　　　那是精神来向物质靠拢。

　　　　物质是诞生出精神的地方，精神来到这里，是找到自己的“根”，找到自己的“源泉”。离开源泉，会渐渐萎缩，而走进源泉，会得到不停地发展壮大。

　　　　这就是修行。

　　　　这就是身心运化的奥秘。

　　　　从“北冥”，到底怎样才能来到“南冥”？不知道，就是现在的方天也同样不知道。

　　　　庄子在书里只是说，那是一个很艰难的行程，什么“蜩”、“学鸠”、“斥鴳”等等这些有着古里古怪名字的小鸟，是不用想的，它们做梦也到不了。

　　　　方天不知道这条路怎么走，或者说知道，但是不准备走，在这个世界，这应该是武者的路。

　　　　武者的一到九级，就是为这次行程作准备。

　　　　准备好了，才能开始飞。

　　　　因此也可以说，这个世界目前的武者们都很可怜，因为他们一辈子，都只是在作准备。——走到九级，并且是九级巅峰，才算是刚刚准备好。

　　　　如果走不到这一步，那之前的所有准备，其实都只是在作无用之功。

　　　　武者们可以靠着一二三四五六级的武者层次在世界上获得他们的身份、地位以及功名之类，但是在“修行”上面，他们只是在积累，只是在准备，从来就没有开始那真正的行程。

　　　　假设这个世界那些真正追求武道的武者们知道这个情况，那基本只可能有两种行为，一是把方天给掐死，二是把自己给掐死，当然也可能有第三种行为，那就是先把方天掐死，然后再把自己掐死。

　　　　不如此做，实在是不甘心啊！

　　　　换了你，你能甘心？

　　　　整个人生，都是一个杯具。

　　　　这个时候，方天想起了南金，想起了南金的眼神。

　　　　在以往，方天一向是把那个眼神解读为平静的，一种人生中趟过了大风大浪，开始安然地坐下来，淡看风云的平静。但是这时，方天知道自己错了，错得太离谱太离谱。

　　　　那不是平静，而是一种无奈到极点的深沉。无奈得太久了，久到所有的斗志都被压抑到泛不起丝毫波澜，于是看起来，极其类似“平静”。

　　　　其实那也确实是另一种形式的平静，试过了许许多多办法，始终找不到出路，然后无奈地学着蛰伏的平静。

　　　　这个时候。如果给他一条出路，恐怕他会立刻如利剑离鞘，悍然出击吧。

　　　　要不要在下一回的卡巴斯基