地球是圆的，南北两向而行，最后终会相遇。
表现在人的身上呢？
人的身心，是不是也是一个“圆”的仿佛前世的太极图一般的构造呢？
如果是，那么“梦”中的那位存在馈赠予他九级武者道路，就不止是用心良苦，更是恩德深重了。当然，目前为止，这终究只是他的猜测。
方天还想问问这个 有没有高级武者和高级魔法师的联姻，他们的结合所诞生的下一代。是不是通常都具备更好的武者或者魔法天赋？
只是这个话却实在是不太适合问。…；
算了，以后总是会知道的。方天心里摇摇头，叹息着。
此时，他甚至都有点在怀疑，武者与魔法师并不是并行的两条 之路了，而是一前一后。——可能是武者在前。魔法师在后，也可能是魔法师在前，武者在后。
也就是说，不同的人，根据自己的天赋，先选择一个适合自己的路子。
比如说那五大三粗的，就让他从武者的道路开始，而那明显长得很能带给别人安全感的，就让他魔法师的道路开始。
等到他们各自都有了成就，根基深厚之后，再让他们开始捡起另一个路子，然后，身心并行，魔武并修，这样地，走向 的高处……
这是刚刚才浮现在方天脑海里的一个想法。同样地，和之前的许多想法一样，都只是凭空猜测，没有任何理论及实际的依据。
其实，这也正是“散修”的悲哀。
在其背后，没有沉厚的积淀让其畅游。
以方天这种身负前生与今世两种文明甚至还得到大能馈赠高级武者道路的人尚是如此，那一般的“散修”，其杯具情形，就更不用多说了。——别看方天只是随意地天马行空地这般想着，这些设想，对于那些武者又或者魔法师散修来说，可能一辈子都未曾有过。
没有两种文明的交汇让他们拥有一个广阔的视野。
没有两种 的传承让他们拥有一个俯瞰的高度。
所以这个 的大多数修者，以方天目前所见，都很是“土著化”，而那些能依靠天生的智慧，从这些“土著化”中脱颖而出的修者，想来都很是可怕吧。
一时之间，方天心里又泛起了很多的想法。
其实，这也正是他近来渐渐喜欢上和众多修者聊天的原因。——不管他们说什么，只要是和修者或者修炼相关的东西，就总会时不时地，激发他的某些想象。
以前一直都是和魔法师们聊天，看来从今以后，需要调整一下方向了。——和那些魔法师比起来，我现在似乎更需要从武者那里汲取一些片断，以展开对未来道路的设想和推断。
这时，方天心里泛起了这样的一个想法。
“格罗特大哥，对武者的东西我所知不多，因为某些原因，暂时我也无法透露给你六级以外的道路， 我这里有一套动作，你可以试着先练练看。”方天说着。
听得方天这话，格罗特并没有失望，相反，他的眼睛瞬间就亮了。
小弟的这句话里，透露出来的东西太多太多了！
接着，方天拉开架式，手把手地教着格罗特动作。这些动作，只是他依据那九级武者的道路，对格罗特的那六级秘传所作的一些“改良”，究竟有没有用，又或者说是不是“恰到好处”，说 ，方天并没有多少把握。
在 之路上行走，修行渐有成果，方天的心性也在渐渐转变。
而这种转变的一个表现是，有些东西，他现在说出口时，可以用上一种“必然”的断定，而有些东西，他却是越来越审慎了。
昔日身心无修，口中爱作大言。
今于未行到处，不作半点加添。（未完待续）
第四百二三章 本心
“五环榜”、“武林新秀堂”，“九星榜”、“法师新秀堂”，对枫林大院内魔法师的提携，与格罗特的谈话……方天的这频频出手，看愣了很多人，看傻了很多人，却也让很多人疑惑着、猜疑着，然后是担心着，甚至是恐惧着——
方天阁下，莫不是要离开这里了吧？不少字
现在的这种种出手与举动，难道是他在离开之前所作的最后的安排？
想到大陆上很多的魔法师晋入九级之后都开始游历之路，此时，红石镇内外，对方天下一步的举止有着这般猜测的修者们，几乎全都心神不定，坐立不安。
此时的红石镇内外数万修者中，应该说，有不少是对方天怀有非善意以至于恶意想法的个人和势力的。——这一点并不奇怪，若没有才奇怪。
但是，不带任何夸张地说，应该没有任何一个修者，希望看到方天的离开。
方天的到来，带给了众人很多东西。
不说那次带给那么多人的升级，也不说他亲自出手导致的那一些人的升级，不说现在的两榜两堂，甚至也不说西游记以及才讲了几回的龙傲天，只说每天晚上和那些魔法师们的谈话，就让许多许多人心中充满了企望。
有许多拿了牌子但还未轮到约谈的魔法师，到了现在，甚至都用着一种类似于朝圣的心情，在等待着方天的约谈。
似乎和方天的一次谈话。就可以改变他们的一生！
而现在，方天阁下。竟似是要离开这里？
这怎么可以！
这怎么行！
于是短短几天内，就有很多批次的修者们堵了安迪、埃里克、法尔斯坦等人的门。拜请他们亲口问一问，方天阁下到底是怎么想的？
离开，还是不离开，万一真的离开，又会向着何处而去，无论如何。也得先有个答案出来。
安迪、法尔斯坦等人自己又何尝不是心神不宁？
现在外面的修者都把他们看作是距离方天阁下最近的修者，但他们自己知道，不是。再说了，就算是距离方天阁下最近的修者。比如说枫林大院的那些人，他们就知道方天阁下下一步的举止么？
未必！
之前几人心里还在踌躇着，想去问，又莫名地担心着，不太好去问，但现在被这么多人登门一逼，得，不用再考虑什么了，上门问吧！
于是方天就被再次联袂来访的八位魔法师抓住提问了。
“离开？游历？”方天一脸愕然地看着在他面前一字排开的几人。
安迪法尔斯坦等人一起心情沉重地点头。
他们之中，不是八级就是九级。尤其是身为九级的五位，离法师也只有一步之遥了。想想沙迦阁下与雷欧阁下的经历，再想想在此之前，十年之中，九城范围内无一位准法晋入法师的情形……
面对着方天有可能离开的情况，他们如何心情不严重？
方天如果不离开，这般下去，说不定明天他们就晋入法师了！
真的，就是明天！这个说法一点都不夸张！
现在红石镇内外。所有修者，几乎无有一人怀疑，方天阁下可以轻易地将一位九级的魔法师提成法师。——现成的活生生的例子在那儿摆着呢，而且不是一位，是两位！不是一次，是两次！
而如果方天阁下离开了……
那对于他们来说，简直就是天崩地裂，或许，仅次于末日来临吧，不过，也差不多了。…；
听了几人的话，方天心中嘀咕着。
尼玛，还游历呢，以他这般的情况，估计没离开红石镇多远，就被人包饺子了。唉！人在江湖，身不由己啊！没晋入法师，不成为响当当的高手，岂是能说走就走的？
这个世界很糟糕，外面，很危险，不，是太危险！
目前来说，还是宅在这里比较安全一点。
再说了，就算没有这方面的考虑，游历天下，增广见闻么，哥还真的不需要。——前世已经游历那么多了，该开的眼界也开得差不多了，现在对他来说，不是“开眼”，反倒应该是“闭眼”才对。
为学日益，为道日损。
一味大米或小麦就能活人一生，其它的各式作物，不过就是锦上添花而已。
踏上力量之路，在修炼大道上行走，也是差不多的道理。——他现在需要的并不是游历天下以见识那名目繁多的“各式作物”，而只是要从已有的见识经历中，提炼出属于他的“大米”或“小麦”来。
将这种最简单却也最重要的东西提炼出来了，他的修行之路才算有了根本，才算有了无限绵延下去的可能。
其它的乱七八糟的东西，不过就是在这个根本之上的补充而已。
这个时候，方天甚至想起了前世坐火车时候的经历。
前世时，坐了几次火车后，知道可以带一点吃的，路途遥远历时较长时，也有必要带一点吃的，于是就乱七八糟的各种零食带上一大堆。真正饿了之后才发现，零食之所以是零食，就是因为它们虽然各有滋味，各有特点，但都合不上一个要求——
中正平和。
再简单点说，就是平庸。
平庸之味才是厚味，才可以天天吃，顿顿吃，吃腻了也没关系，绝不伤人。
反而，那些各有滋味的零食，正因为“有滋有味”，才只适合偶尔吃吃，或者说在有平庸之味作为打底的基础上吃吃。若是天天、顿顿只吃零食，是要吃出问题来的。
所以前世时中国古代有人说，“人能咬得菜根，则百事可做。”
这里的“菜根”，当是专指大白菜根，而以古代的那种做菜方法，这东西就一个定义——寡淡无味之物也。
从无味中品到真味，那就是从世事纷纭中找到根本。
握住了根本，还有什么事是做不来的？
前世之时，方天对此自然一无所想，一无所知。这一世，走上修行之路，在一步步明心见性的过程中，前世的许多与之相关的东西，自然时时在他的脑海中翻滚，而他也不时地从中有着发现和提炼。
立世、游世、经世是不是发现和提炼呢？
是，但还不是根本。
因为没有触摸到修行的本质。
随着级别的提升，随着思考与体悟的深入，方天有一种越来越强烈的感觉，那就是，他离那“根本”越来越近了。但是，中间似乎还有着什么东西隔着，一步之差，却也是天壤之别。
这个时候，他定心澄虑还来不及呢，出去游历？又不是脑子坏掉了。
同一时间，在远处听到几人问话的塞勒与沙迦等人也是微笑。游历？对于一个说出“一叶一天地，一花一世界”的人来说，更具体地说，对于小友来说，所谓游历大陆以广见闻，那不过是个笑话。
就算小友离开，也绝不会是因为什么莫名其妙的游历。…；
不过，真说起来，几人的这问话，却也让他们心中微微一紧，等待着方天的回答。
“我的路，是直指本心之路。所以，游历啊什么的，对我来说，只是浮云。”方天微笑着说道，那样子，似乎有点装b。
但是当然，他一点都没有装。
这话，是再坦白再实在不过的大实话。
“直指本心？”
这么直白的话，安迪、法尔斯坦等人却是听得心中一哆嗦，就是已经身为法师的雷欧、沙迦以及更进好几步地身为师的塞勒，都是心中一颤，直觉方天这话，简单直白中，却是极有玄奥。
尤其是对师塞勒来说，刚晋入师时间不长，对着这句话，再回想起当时晋升之前的那一幕，简直有惊心动神之感。
“敢问殿下，何为‘本心’？”八人中的伊凡上前一步，恭恭敬敬地躬身问道。
之前，几人一直都是称方天为“方天阁下”的，但当方天晋入九级了之后，这是第二次见面了，他们却都是改了称呼，跟着大院里的几位魔法师一起，称了“殿下”起来。
其实方天直到现在，也搞不明白这“殿下”到底指称的是啥，代表着啥意思，只知道它比“阁下”似乎更高一层。这么称呼，是表示对对方尊重又或者和对方亲近？
不明白，方天却也不去想。
反正只不过是一个称呼，管它是“阁下”还是“殿下”的，就是有人站出来称他一声，“呔，那小子！”，方天觉得他也会淡然一笑。——难道今时今日的他，还会在乎别人对他的什么称呼？不管别人怎么称呼，我自是我。
何为本心？
俺也不知道耶！
方天想摇头，但又觉这头不太好摇。
他方天童鞋对自己的评价，和别人对他的评价，似乎是有点不太统一的样子。——他若摇头，对他自己来说，是坦诚相告，“知之为知之，不知为不知”，但在对面几人来说，那就等于是在彼此间划出一条关系的隔离线吧。
面前几人，都是他较为欣赏的人，这种平白无故冷了感情伤了人心的事，方天不会去做。
啥叫赶鸭子上架？这就是！
一直骑在老虎身上，你说你不是虎王，都没人信的！方天心里微微苦笑着，一边思索着，一边缓缓说道：“诸位请抬头，看那天边云和日。”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
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第四百二四章 此时此地，有说喜怒本虚幻
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
北宋才子晏几道的这一首叫做《临江仙》的小词，写得那叫一个风流婉转、顾盼情深。不需唱诵，不需歌舞，只是看着这词，恍惚间，便似是有一幅画面，在眼前轻轻地旋转着。
尤其是末尾的这收束句，“当时明月在，曾照彩云归。”若是那些爱好诗诗词词啊、花花草草啊之类的小女生初次见了，必是两眼直冒小红心不已。
只是，若要煞风景地来作理论论断的话，这意象相当之美的句子，却是明显不符合“客观事实”的。
当时明月在，曾照彩云归。
——月夜的云会是彩云吗？这明显就是胡扯。
倒是与小晏才子同时代的苏东坡大学士，曾经无比苦逼地叹息着，“酒贱常愁客少，月明多被云妨。”这一句才很有道理。——月明多被云妨啊，而不是什么当时明月在，曾照彩云归。
那啥时候的云才会是彩云呢？
答曰，早上，或者晚上。
早上太阳初升，红云彤彤，一片光彩灿烂；晚上夕阳欲沉，落日熔金，暮云合璧，一望似锦云霞。
除了这两个时候，其它情况下，云只能用白云、乌云以至于黑云来形容，是万万当不得彩云的。
不过不管这天上的云是洁白如雪还是乌漆抹黑，一旦有太阳挺在其身后，它就立马光华灿烂，眩人眼目了。
前世时的文明，也是如此。
秦汉唐宋之际，华夏势力鼎盛，如同一轮巨大的太阳，悬挂在大陆一方。于是那个时候。华夏文明的一切，只怕是裹小脚，在慕名而来的各国旅行者眼中，也都是美好的。而至于其它的一切，更是美不胜收，璀璨夺目，那自是不用多说。
到了方天来的那时候，华夏势力衰微，沉入山谷，或者客气点说方兴未艾。于是华夏文明的一切，别说在别国的人看来了，就是在华夏本土许多人的眼中，也都变成了一无是处，尽是腐朽。更有一些人认为，曾经的兴盛，只是侥幸，现在的末落。才是必然。——华夏文明，从根子上，就是烂的。
这个现象。这一世的方�
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