boxers。
没错，就是发生在二十年前的义和团运动。这就像一百年后的洋人，对中国的印象还停留在二十、三十。甚至四十年前一样。
所以在他们眼中中国人是愚昧的，居然相信血肉之躯能对抗洋枪洋炮；中国人也是残暴的，毫无人性地杀害同国教民、传教士和外交官，其中甚至还包括妇孺；中国人更是孱弱的，两万临时拼凑起来的“八国联军”就能随随便便地杀进这个“中央之国”的首都。
中国，不！人类历史上最屈辱的条约就是《辛丑条约》，四亿五千万两白银的赔款意味着每一个中国人都是有罪的。哪怕是象征性的，可是实际上每一个中国人“真的”付出一两白银来赎罪！（注释2）
是的，即使以现代中国人的眼光来看，我们一百年前的先人真的是愚昧、残暴和孱弱的。可是话又说回来了，你叫他们怎么办呢？！
本该是“肉食者谋之”的事情，可是“肉食者鄙”完全放弃了自己的责任。那么让这些供养“肉食者”的“草食者”来“谋之”，结果还能比太平天国和义和团更好吗？
赛里斯人民仍然是两千年前喊出“王侯将相宁有种乎”的赛里斯人民，问题是这个老大帝国的精英们沉溺于“中央之国”的自我想象实在太久太久……太久了。
统治阶级的锅怎能让被统治阶级背呢？这就像老板破产带着小姨子跑了，下面的员工能有什么罪过。
袁燕倏知道改变洋人的偏见是一件任重道远而且十分困难的事情……好吧，令他泄气的是，这真还不是什么偏见而是“正见”。所以他这些日子一直在思考这个问题，那就是如何扭转洋人对赛里斯人的“正见”。
想来想去，我们的袁大师最后决定向小日本和南棒学习。
小日本的长处就是……逼格。比如说寿司，这本来就是提供给赌徒还有商旅的一种简易快餐，往米饭里面加醋不过就是为了保鲜罢了，搞到最后居然就成了一种逼格很高的高级料理。
还有什么茶道、花道、剑道、众道和空手道……咦，好像有什么奇怪的东东混进去了。总之，小日本就擅长把平平无奇的玩意的逼格提得很高很高，赋予其本身之外的意义。
那么小日本各种道为什么显得那么有逼格呢？其实核心元素就是仪式化。
所谓仪式化（ritualization）是指人类在进化过程中，具有作为诱发因素功能的行为型式进一步增进其机能的强度、准确性和精密性而趋向于特殊化。
好吧，就是说让某种行为特征变为显著而简单化，并对其内容不断重复和强化，最终形成了一定的型式。人类就会觉得这种型式具有特殊的意义，将其作为一种带有宗教意味的仪式。
不就是仪式化吗，这玩意我们的袁大师也会啊。不过先把什么东东给仪式化呢？这倒是一个问题。
南棒的长处么，就是把一切“值得拥有”的东东都说成是自己的。而我们赛里斯人根本不用“说成”，那些东东本来就是我们的啊。
总之，袁燕倏的第一步就是用自己的办法告诉西方世界，还曾经有过一个先进、文明和强盛的赛里斯帝国。而这个帝国就是东方文明的本源！
：注释1：这里需要解释一下，高佩罗的十九部小说被我们中国人统称为《大唐狄公案》，实际上第一部《狄法官的成名案》是独立成篇，不在此系列小说之中。
而且除了中文版之外，英文版或者日文版发表的时候的书名是没有“狄公案”这个前缀，比如第二部《the… chinese… maze… murders》，日文版书名为《迷路の杀人》。
注释2：炮党最让笔者瞧不上的一件破事就是，南京大屠杀之后居然还在继续向小日本支付庚子赔款。
第九十八章 白非白 （周四第一更）
本章副标题：写历史小说的作者不夹带私货，那跟咸鱼有什么区别？
“咦，这都晚了十多分钟了，钱德勒教授怎么还不来？”
“对啊，他老人家一向最守时的了，反正我上他的课没见他迟到或者早退过。我有一次还看见他掐着秒表计时呢，不愧是日耳曼人。”
“嗨，就因为他是日耳曼人，所以今天来不了了！”
“为什么啊？”
“你们没有听说啊，他儿子被指控是德国间谍的案子今天开庭，他回宾州出庭去了。”
“钱德勒教授的儿子是德国间谍？！真的假的啊？！我听说他儿子以前可是美**官啊。”
“谁知道呢。他儿子确实是西点军校毕业的职业军官。小钱德勒先生在法国前线被德国佬的毒气弹熏得差点双目失明，还留下了严重的后遗症，因此在荣升少校之后就光荣退役了。”
“前年回国之后，他成了《哈里斯堡自由报》的记者。不过不知道是不是被毒气熏得脑筋不正常了，他不但公开反对《凡尔赛合约》，还经常发表文章说什么美德应该联手、美国要全力支持爱尔兰独立、法国佬是猪队友绝对靠不住、老奸巨猾的英国佬滚回去之类的言论。”（笔者注：哈里斯堡是宾夕法尼亚首府。）
“这不就让那些爱国团体给盯上，所以他就被当成德国间谍抓进去了啊。”
1917年4月6日威尔逊总统对同盟国集团宣战之后的一夜之间，我大美利坚涌现出无数“超级爱国者”。这帮大海军爱好者、义务兵役信奉者、禁酒令支持者、反对烟草者，反对进化论者、清教徒中的禁欲者、支持言论检查者、反黑反犹**的种族主义者……统统把自己包裹在星条旗制成的爱国者斗篷里面，也把他们的敌人说成是列宁和威廉二世的走狗。
这些爱国者组织了大大小小成百上千的“爱国团体”，亚当斯教授参加的3k党也是其中之一。这帮家伙的理念信条当然是五花八门不可胜数，不过对待叛国者和激进分子的态度倒是相当一致，那就是s。o。s，ship…or…shooting，流放或者枪毙。
而为打击国内的反战势力，威尔逊政府相继于1917年和1918年推动国会通过了反间谍法（espionage…act）和反煽动法（sedition…act），以压制反英、亲德和反战声音。这位算得上战争英雄的退伍军人回国之后就撞了一个正着。
我们的袁大师听完这段八卦真是唏嘘不已，小胡子那个下士也差点被毒气弹熏成瞎子，后来却成了元首。而小钱德勒这位少校在历史上一点浪花都没有留下来。只能说同人不同命啊。
不过在他看来，这位钱德勒少校受牢狱之灾的几率不大，这是因为1920年的11月的美国和1918的11月的美国，这两个时间点的政治气氛已经完全不同了……
就在这时，刚才在门口散发传单的克莱因教授步履匆匆地走了进来，手里面还拿着一叠没有发完的传单，身后跟着他的那几个正在研读经济系学士学位的大学生。
“先生们，今天钱德勒教授有事请假，所以我来代课。”
长得很有犹太人特征的犹太教授走上讲台，用稍带尖利的嗓音说道。
所谓犹太人特征其实就是西亚闪族的特征，包括黑色卷发，长脸，鹰钩鼻，深眼窝和相对西欧各民族而言比较矮小的个子。
从基因层面他们和以后的生死大敌真的同属于闪米特族。好玩的是，全世界人民把闪族里面的犹太人捧上天说成是最聪明的民族，又把这个民族另一部分人说成是只配吃沙子的操……嗯，放羊佬。
不过因为犹太人在欧洲晃荡了两千年，大量混血的结果就让一部分犹太人长相和当地民族渐渐趋同，种族特征不再那么明显了。搞得小胡子那帮人为了确认疑似犹太人的白人的身份，不得不检查人家的包皮。不得不说，在抗生素出现之前，切除包皮这种小手术那也是有极大风险的。就中世纪欧洲人这卫生习惯也搞割礼的话……那画面一定很美！
可是东欧那里对犹太人歧视比西欧更加严重，所以通婚的现象也比较少，也让那里的犹太人长得比较“本色”，就是克莱因教授的这个长相。
他扬声说道：“既然是政治经济学，那么今天课程的内容就是这次大选。我承认我是支持民主党的……”
和一百年后一样，1920年的美国少数族裔大部分也是支持民主党的。可是和一百年之后不同，这里的“少数族裔”没有黑黄人种什么事，其实也是白人，更确切地说，高加索人种。
什么？有人说1870年美国宪法修正案第十五条给予黑人选举权……拜托，那些黑鬼能明白什么是选举吗？格sun要么从west出来了。
为了不让他们给文明人的民主选举抹黑，所以美国各州尤其是南部州对选民登记设置了极为苛刻的前提条件，变相地剥夺了非洲裔美国人的选举权。
黑人都是这待遇，就不说本土的印第安人和亚洲各个民族的移民了。实际上在这个年头因为《排华法案》的存在，黄种人几乎不可能入籍美国。
白人和白人当然那也是不同的啊。美国这座民族大熔炉真正成型还需要一场全民共同参与，至少有共同参与感的大型战争。
没错，就是二战！一战实际上被1918年的西班牙流感打断了，所以对1917年参战的大美利坚来说这场战争太短也不够刺激……嗯，激烈。
唯有黑铁的锻打与赤血的浇灌才能让“想象的共同体”变成真正的共同体。
1920年美国的少数族裔指的是所有非wasp和德裔荷兰裔的白人种族，什么爱尔兰的凯尔特人、法国（南部）意大利的拉丁民族、东欧诸国的斯拉夫人……当然还有犹太人。共和党看不上他们，于是民主党就和他们抱团取暖了。
族裔问题就又牵涉到了宗教问题。爱尔兰、法国和意大利移民基本都信奉天主教，斯拉夫人自然是东正教，和wasp圣公会那一脉的新教尿不到一个壶里去。这就让民主党对于宗教的态度更为开放和包容。当然这个年代再开放和包容，也不会容忍无神论的。
这自然也改变了民主党内部的派别构成。后来民主党就出了美国历史上第一位也是目前为止唯一一位爱尔兰裔天主教教徒，第四位被刺杀，第n位管不住裤裆的大统领，jfk。
ps。其实在今天发稿之前笔者考虑了很久，最后决定还是把一千多字的作死内容全给删了。
虽然404是个绝佳的太监理由，可是到目前为止笔者写得很爽，所以……你们懂的。
第九十九章 威尔逊 （周四第二更）
本章副标题：众望所归的一线之隔就是……
“我承认我是支持民主党的。”
显得有些沮丧的克莱因教授尖着嗓子说道：“但是我也得承认这次大选，民主党候选人詹姆斯…考克斯先生和他的竞选伙伴小罗斯福先生，他们败局已定。”
“那么我就要问问你们了，为什么会出现这样的状况呢？想要发言的同学请举手……”
“嗯，就你吧。麦克…鲍德温先生，你来说一下。”
一脸雀斑的麦克兴冲冲地站了起来，脱口而出道：“酒，是因为酒！”
“哈哈哈……”
课堂上中起了一阵哄笑之声。
“对不起。”鲍德温先生意识到自己有些词不达意，所以挠挠头有些不好意思地说道，“我的意思是禁酒令，也就是美国宪法第十八修正案造成了民主党的分裂……”
禁酒令真的真的真的对美国造成了极大的影响，其中一个后果就是1920年民主党的分裂。
那帮wasp清教徒对禁酒令自然是拍手称快，他们恨不得美国真的变成一个以圣公会为国教的新教国家；他们希望人人勤奋个个努力地把我大美利坚建设成山巅之城和天选之国；他们就是要过“除了生娃不打炮，除了传教不花钱。”的那种清贫虔诚自然也非常缺乏乐趣的日子。
所以禁酒令到目前为止对共和党影响不大。然而和白人少数族裔抱团取暖的民主党碰上这事，那问题就大了去了啊。
拉丁人、维京人、日耳曼人、凯尔特人还有斯拉夫人这些民族那是一个比一个能喝也一个比一个爱喝啊。谁让他们喝不上酒，他们不找这家伙拼命就不错了，还会去投票？格sun乃么要从west出来额。
于是民主党就为喝酒这件事情分成了“湿的“和“干的“两派，当然主要也是以种族作为区分，以至于整个20年代它都算不上是一个真正意义上的全国性党派。现如今美国第三大党就是禁酒党声势不比民主党小多少。
要不是大萧条在1929年“及时”出现，禁酒令差点就改写了美国的两党制。
麦克总结道：“因为本来就不占优势的民主党一分为二，他们自然一点取胜的希望都没有了。”
克莱因教授点点头，扬声道：“鲍德温先生其实说的不错，分裂的民主党是绝对不可能战胜共和党的。”
克莱因教授道：“请坐，麦克。那么还有谁要发表意见？”
这次连一个举手的都没有了。当然，这些斯特恩学院学士和硕士在读生不是不知道这次民主党大败的真正原因，而是这个原因对民主党人，尤其是有良心有姿势的民主党人实在有些难以启齿。
他们说不出口的原因就是，在1920年的美国，人人都恨威尔逊！
美利坚第二十八任大统领，托马斯…伍德罗…威尔逊（thomas…woodrow…wilson）被誉为“美国学术地位最高的总统”，因为他不但是霍普金斯大学政治博士，还担任过普林斯顿大学校长，顺便说一句，他是李承晚的恩师。1909年他很顺利地当选了新泽西州州长。
总之，他在当选总统之前不管是在政界、学界还是在民间，名声极好，声望极高。完全称得上是美国进步主义的代表人物。所谓进步主义就是一种中间偏左的政治经济理论，它希望政府建立一个混合经济（市场经济和计划经济的混合）的架构，在此之下推进劳动人权和社会正义的持续进步，因此而得名。进步主义者们也是福利国家和反托拉斯法最早的拥护者。
1912年上任到今年1920年的八年任内，威尔逊总统通过了一系列进步主义法案：其中包括了将反托拉斯法系统化的克莱顿反托拉斯法（clayton…antitrust…act），颁布禁酒令的第十八号宪法修正案，以及确立妇女投票权的第十九号宪法修正案。还有大幅度提高个人所得税、惠及农民的农业补贴政策、铁路工人的8小时工时规定，童工非法化等等左派政策法令。（笔者注：关于妇女投票权的第十九号宪法修正案是在1920年8月通过的，但是不代表女性马上就拥有了和男性一样的选举权。）
当然最重要的是前面提到过的，他联合犹太财团创建了联邦储备系统，建立了一个全国性的中央银行。
可以说，威尔逊政府终结了美国国内对于关税、货币、和反托拉斯等长期以来的争议，实际上，这些政策对美国造成了极为深远的影响。如果不是新古典自由主义大师们在六、七十年代舍我其谁地出来拨乱反正，我大美利坚有可能一路继续左下去，直到变成一个中央计划经济体制的社会主义国家。
讲真，即使没有我们的袁大师，虽然要晚上几十年，但是usas也不是绝对不可能出现的啊。哎，谁叫那个时候社会主义阵营出了一位俄罗斯民族的大英雄呢。
照这么说除了一小撮大资本家之外，美国绝大部分人民没有理由憎恨这位为广大劳动阶层争取权利的民主党�
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