“再宿曰信；宿犹处也。”亦兼有流连忘返之意。《水经注？江水二》：“流连信宿，不觉忘返。”
酬：应对，交谈。清话：谓无世俗之谈。益复：更加。
（7）去岁：指义熙六年（410）。南里：即南村。诗人于去岁迁居于此。参见《移居二首》。薄：
语助词，无义。少：短。
（8）负杖：持杖。负：凭恃。肆：肆意，纵情。游从：相伴而游。淹留：久留，指流连忘返。宵：
夜。
（9）语默：说话与沉默，代指仕与隐。《周易？系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”
殊势：地位不同。乖分：分离。
（10）未谓：没有想到。谓：以为。事：指分离之事。及：到，来临。兴：起，动身。言：语助
词，无义。这两句是说，没有想到离别的事就来了，（您）在今年春天就动身。
（11）这两句比喻殷景仁的离去。
（12）难为因：难得有因由。因：因缘，机会。这一句是说，难有机会在一起谈笑了。
（13）良才：指殷景仁。江湖：指隐居于江湖。贱贫：作者自指。
（14）脱：倘或，或许。存：存间，探望。故人：老朋友，作者自指。
＇译文＇
殷景仁原先任江州晋安郡南府长史椽，因而住在污阳。后来作太尉参军，
迁移全家东下。我作这首诗赠给他。
好友相交并不久，
一见如故意诚恳。
流连忘返对畅谈，
更加知心相亲近。
去岁迁家至南村。
你我短时为近邻。
持杖游乐相伴从，
随兴所至忘时辰。
仕隐地位自不同，
我知早晚当离分。
不料离别已来到，
动身就在此年春。
飘飘西来风，
悠悠东去云。
千里山川相阻隔，
再度相逢难有因。
贤才出仕能通达，
江湖隐者多贱贫。
倘若有便相经过，
勿望来看老友人。
赠羊长史并序
＇说明＇
晋安帝义熙十三年（417），东晋大将刘裕北侥后秦，破长安，灭姚涩，
驻军关中。驻军京都的左将军朱龄石得到捷报后，派遣长史苹松龄前往祝贺。
陶渊明写此诗赠给他，时年五十三岁。
长安已破，九州统一，诗人是为之高兴的，希望可以了却游历中原、瞻
仰先圣遗迹的夙愿。然而刘裕的胜利，陶渊明并不为之乐观，诗歌在灵复抒
发对上古盛世和古代圣贤的仰慕之中，透露着令不如昔的慨叹，暗寓着对现
实的忧心忡忡，并表示了隐居的决心。此诗曲折深婉，含蓄蕴藉，感事忧时
而不露痕迹，被清代方东树誉为“陶诗当以此为冠卷”（《昭昧詹言》卷四）。
左军羊长史衔使秦川（1），作此与之。
愚生三季后，慨然念黄虞（2）。
得知千载上，正赖古人书（3）。
贤圣留余迹，事事在中都（4）。
岂忘游心目？关河不可逾（5）。
九域甫已一，逝将理舟舆（6）。
闻君当先迈，负疴不获俱（7）。
路若经商山，为我少踌躇（8）。
多谢绮与角，精爽今何如（9）？
紫芝谁复采？深谷久应芜（10）。
驷马无贯患，贫贱有交娱（11）。
清谣结心曲，人乖运见疏（12）。
拥怀累代下，言尽意不舒（13）。
＇注释＇
（1）左军：指左将军朱龄石。羊长史：指羊松龄，当时是左将军的长史。长史：官名，将军的属
官，主持幕府。衔使：奉命出使。秦川：指关中一带。
（2）愚：自称的谦辞。三季：指夏、商、周三个朝代的末期。《汉书？叙传下》：“三季之后，
厥事放纷。”颜师古注：“三季，三代之未也。”黄虞：指传说中的上古帝王黄帝和虞舜。
（3）千载上：指千年以前的事情。赖：依赖，依靠。
（4）余迹：犹遗迹。中都：中州，泛指洛阳、长安一带的中原地区。
（5）游心目：游心并游目的合称。游心：犹涉想，谓心神向往。游目：谓目光由近及远，随意观
览瞻望。逾（yú于）：越过。
（6）九域：九州，指全国。甫：开始。一：统一。逝：发语词，无义。舟舆：船和车。这两句是
说：全国已经统一，我将整理车船到中原去。
（7）先迈：先行，指去关中。负疴（kē科）：抱病。不获俱：不能同往。
（8）商山：在今陕西省商县东南。少：稍。踌躇：驻足，停留。
（9）绮与角（1ù路）：指崎里季和角里先生。角亦作“角”。他们同东园公，夏黄公为避秦时乱而
隐居商山，至汉初时都有八十多岁，须眉皆白，被称为“商山四皓”（事见晋？皇甫谧《高士传》）。
精爽：精神魂魄。《左传？昭公二十五年》：“心之精爽，是为魂魄。”
（10）紫芝：蕈的一种，跟灵芝相似，菌盖和菌柄皆呈黑色。传说四皓在商山隐居时常采而充讥。
（11）驷（Sì四）马：四匹马拉的车。贳（shì世）：赦兔，免除。患：祸患。交娱：连接不尽的
欢乐。交，前后相接， 《高士传》记“四皓”作歌说：“莫莫高山，深谷逶迤，晔晔紫芝，可以疗饮。
唐虞世远，吾将安归？驷马高盖，其忧甚大，富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。”陶渊明此诗以上四
句。就是用此歌之意，是说四皓已亡，紫芝无人再采，深谷也久已荒芜；但富贵不能免祸，不如贫贱
为乐。
（12）清谣：清新的歌谣，指上引《四皓歌》。结心曲：牢记于内心深处。乖：违背，相离。运
见疏：谓因时代相隔而被疏远了。运：指时代。
（13）拥怀：怀有感慨。累代，许多代。意不舒：意未尽。舒：舒展。
＇译文＇
左将军长史羊松龄奉命出使秦川，我作此诗赠给他。
我处三代衰微后，
古之盛世我思慕。
了解千年以前事，
全靠阅读古人书。
古代圣贤留遗迹，
桩桩都在中州处。
岂能忘记去瞻仰？
无奈山河远隔阻。
九州今始定一统，
我将整装登征途。
听说你先奉命去，
我今抱病难同赴。
如果路途经商山，
请你为我稍驻足。
多谢商山贤四皓，
未知精魂今何如？
紫芝有谁还在采？
深谷应是久荒芜。
仕途难免遭祸患，
岂如贫贱多欢娱？
四皓歌谣记心内，
不见古人叹命苦。
数代之下怀感慨，
言不尽意难倾诉。
岁暮和张常侍（1）
＇说明＇
从此诗所写内容来看，当作于晋义熙十四年（418）的除夕，陶渊明五十
四岁。
这一年的十二月，宋王刘裕幽安帝而立恭帝，篡晋之势甚显。陶渊明此
侍以双关的笔法，从岁暮著笔，将市朝的变化。风云的严厉，同岁暮的凄冷、
暮年的悲伤融为一处，使全诗笼罩着浓重的悲凉感伤的气氛。其中不仅抒发
了诗人穷困愁苦。憔悴悲慨的“深怀”，而且深刻地寄托着对行将易代的忧
虑与悲愤。
市朝凄旧人，骤骥感悲泉（2）。
明旦非今日，岁暮余何言（3）！
素颜敛光润，自发一已繁（4）。
阔哉秦穆谈，旅力岂未愆（5）！
向夕长风起，寒云没西山（6）。
厉厉气遂严，纷纷飞鸟还（7）。
民生鲜长在，矧伊愁苦缠（8）！
屡阈清酣至，无以乐当年（9）。
穷通靡攸虑，憔悴由化迁（10）。
抚己有深怀，履运增慨然（11）。
＇注释＇
（1）岁暮：指除夕。张常侍：当指张野。《晋书？隐逸传》说陶渊明“既绝州郡觐谒，其乡亲张
野及周旋人、羊松龄、庞遵等，或有酒要之，或要之共至酒坐”。又据《莲社高贤传》记：张野，字
莱民，居碍阳柴桑，与渊明有婚姻契；征拜散骑常侍，不就。因此称张常侍。
（2）市朝：本指人众会集之处，这里指朝廷官府，《华阳国志》：“京师，天下之市朝也。”作
者《感士不遇赋调“阎阎懈廉退之节，市朝驱易进之心。”凄：悲。旧人：有双关意，一指亡故之人，
一指仕晋僚臣。骤骥：疾奔的千里马，这里指迅速运行的太阳。悲泉：日落之处。《淮南子？天文训》：
“（日）至于悲泉，爱止其女，爱息其马。”这两句是说，人生易逝，光阴迅速。
（3）旦：早晨。何言：有什么话好说。
（4）紊颜：谓脸色苍白。敛光润：收敛起光泽，指面容憔悴，没有光泽。一：语助词、无义。繁：
多。
（5）阔：迂阔。秦穆：即秦穆公，秦国的国君。旅：同“膂”，脊梁骨。旅力，即体力。愆（qi
ān 牵）：丧失。《尚书？秦誓》记秦穆公说：“番番（pó婆）良士，旅力既惩，我尚有之。”（番番：
同“皤皤”，白发貌）是说头发花白的将士，已经丧失了体力，而我尚有力。陶诗此二句反用其意，是
说年老衰弱，体力怎能不丧失呢？所以说秦穆之谈为迂阔。
（6）向夕：将近傍晚。长风：犹“强风”。没：湮没，遮盖。
（7）厉厉：同“冽冽”，形容寒冷的样子。严：重。
（8）鲜：少。矧（shěn 审）况且。伊：语助词，无义。
（9）屡网：经常缺。阈，同“缺”。清酷：指酒。
（10）穷通：穷困与通达。靡：无。攸：所。憔悴：面色黄瘦。这里指衰老。由化迁：听随大自
然的变迁，深怀：深刻的感怀。
（11）抚己：检点自己，回顾自身。履运：指逢年过节之时。慨然：感慨、感叹的样子。
＇译文＇
人生易逝悲命短，
荏苒光阴增伤感。
明晨一至非今日，
岁暮我又有何言！
脸色苍白无光泽，
花白头发更增添。
穆公之语甚迂阔，
人老岂能力不减！
薄暮之时长风起，
寒云阵阵笼西山。
北风凛冽寒气重，
众鸟纷纷疾飞还。
人生很少能长寿，
何况愁苦相纠缠！
清贫常缺杯酒饮。
无以行乐似当年。
穷困通达无所念，
衰颓憔悴任自然。
顾我本自怀深感，
逢兹换岁增悲叹。
和胡西曹示顾贼曹（1）
＇说明＇
由诗中后六句可见，诗人已经躬耕，但仍有盛时难再，欲及时有为的志
向，说明此诗为初躬耕时之作。诗人开始躬耕在晋安帝元兴二年癸卯（403）。
这首诗疑即此年所作，时陶渊明三十九岁。
此诗前八句描写仲夏五月的田园风光，清新自然之中，流露着欢欣之情；
后八句由感物之盛衰而联想到自身的盛时难再，故希望能及时有所作为，然
而面对困顿的生活，却不免悲恨交加。
蓑宾五月中，清朝起南飓（2）。
不驶亦不迟，飘飘吹我衣（3）。
重云蔽白日，闲雨纷微微（4）。
流目视西园，烨烨荣紫葵（5）。
于今甚可爱，奈何当复衰（6）！
感物愿及时；每恨靡所挥（7）。
悠悠待秋稼，寥落将赊迟（8）。
逸想不可淹，猖狂独长悲（9）。
＇注释＇
（1）胡西曹、顾贼曹：胡、顾二人名字及事迹均不详。西曹、贼曹，是州从事官名。《宋书？百
官志》：“江州又有别驾祭酒，居僚职之上？ 。别驾、西曹主吏及选举事？ 。西曹，即汉之功曹书佐
也。祭酒分掌诸曹兵、贼、仓、户、水、销之属。”示：给某人看。
（2）蕤（ruí）宾：指仲夏五月。《礼记？月令》：“仲夏之月… …律中蕤宾。”古代以乐律的十二
管同十二月之数相配合，十二管之一的蕤宾与五月相合，故称五月为蕤宾。清朝：清晨。飔（sī思）：
凉风。
（3）驶：迅捷，疾速。迟：迟缓，缓慢。
（4）重云：层层乌云。闲雨：指小雨。
（5）流目：犹“游目”，随意观览瞻望。烨烨（yè叶）：光华灿烂的样子。荣：开花。
（6）奈何：无可奈何。
（7）感物：有感于物。靡所挥：没有酒饮。挥，形容举杯而饮的动作。
（8）悠悠：长久。待秋稼：等待秋收。寥落：稀疏。赊（shē奢）迟：迟缓，渺茫，引申为稀少。
无所获。
（9）逸想：遐想。淹：滞留，深入。猖狂：恣意放纵，这里指感情激烈。
＇译文＇
时当仲夏五月中，
清早微觉南风凉。
南风不缓也不疾，
飘飘吹动我衣裳。
层层乌云遮白日，
濛濛细雨纷纷扬。
随意赏观西园内，
紫葵花盛耀荣光。
此时此物甚可爱，
无奈不久侵枯黄！
感物行乐当及时，
常恨无酒可举筋。
耐心等待秋收获，
庄稼稀疏将空忙。
遐思冥想难抑制，
我心激荡独悲伤。
悲从弟仲德（1）
＇说明＇
从诗中“衔哀过旧宅”句看，此诗与《还旧居》大约作于同一时期，即
晋义熙十三年（417），陶渊明五十三岁。这首诗是诗人回条桑旧居时；凭吊
已故从弟仲德的旧宅有感而作。诗人以极其哀痛的心情，以细腻的笔法描绘
了“空馆”内外的萧条，将凄凉悲伤的感情同萧条荒凉的环境融为一处，情
状交现，悲伦靡加，表达了诗人对这位亲人的深切悼念。
衔哀过旧宅，悲泪应心零（2）。
借问为谁悲？怀人在九冥（3）。
礼服名群从，恩爱若同生（4）。
门前执手时，何意尔先倾（5）。
在数竟未免，为山不及成（6）。
慈母沉哀疚，二做才数龄（7）。
双位委空馆，朝夕无哭声（8）。
流尘集虚坐，宿草旅前庭（9）。
阶除旷游迹，园林独余情（10）。
臀然乘化去，终天不复形（11）。
迟迟将回步，恻恻悲襟盈（12）。
＇注释＇
（1）从弟：同祖父的弟弟，即堂弟。仲德：苏写本作“敬德”。按渊明另一位从弟名“敬远”，
当以“敬德”为可信。其生平事迹不详。
（2）衔哀：满怀哀伤。衔：含。过：访，探望。这里有凭吊之意。旧宅：指柴桑仲德的旧居。应：
随着。零：落下。
（3）怀人：所怀念的人。九冥：犹“九泉”，指阴间。
（4）礼服：指五服亲疏关系。古代按血统的亲疏关系，把服丧的礼服分为五个等级，叫五服。群：
众。从：指堂房亲属。如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。同生：同胞。
（5）执手：握手告别。何意：哪里料到。尔：你。倾：指死。
（6）在数：由于无数。数，指自然的定数。竟未免：终未免于死。为山：指建立功业。《论语？子
罕》：“譬如为山，未成一篑。”篑（kuì愧）：盛土的筐子。
（7）疚（jiǜ救）：内心痛苦。二胤（yìn 印）：两个孩子。胤：子嗣，后代。
（8）双位：夫妻灵位，指仲德与其妻之灵位。委：置。
（9）流尘：指灰尘。集：聚，落满。虚坐：空座。坐，通“座”。 宿草：隔年的草。《礼记？檀
弓》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”孔颖达疏：“宿草，陈根也，草经一年则根陈也。朋友相为
哭一期，草根陈乃不哭也。”后用为悼念亡友之辞。旅：寄生。
（10）阶除；台阶。旷：空缺，荒废。游迹：行走的踪迹。指仲德而言。独：唯有。余情：遗留
下来的情意。
（11）翳（yì缢）然：隐晦的样子，即暗暗地。乘化去：顺应自然的变化而逝去。终天：终古，
永久。形：指形体。
（12）迟迟：这里形容不忍离去而行走迟缓的样子。侧侧：悲痛的样子。襟盈：满怀。襟：襟怀。
盈：满。
＇译文＇
凭吊旧宅含悲痛，
心伤难止泪纵横。
问我如今为谁悲？
我悲之人已命终。
与我为亲堂兄弟，
恩情不减同胞生。
当年门前分手时，
谁料我先把你送。
天数命定不免死，
建功立业竟未成。
慈母哀伤心沉痛，
二子尚且是幼童。
夫妻灵位置空馆，
朝夕寂寞无哭声。
灰尘堆积在空座，
隔年杂草生前庭。
台阶荒废无踪迹，
唯有园林留遗情。
暗随自然消逝去，
终古不再见身影。
脚步沉重缓缓归，
忧伤悲痛满胸中。
陶渊明集卷之三 诗五言
始作镇军参军经曲阿作（1）
［说明＇
陶渊明四十岁时、即晋安帝元兴三年（404），出任镇军将军、徐州刺史
刘裕的参军。这首诗就是他在赴任途中所作。
诗人生性自然，本无志于仕途，只是生计维艰，迫不得已，于是在一个
偶然的机会中，便抱着随时归隐的态度而出仕了。所以诗中反复抒发对田园
自由生活的深深怀念之情，并决心保持纯真的本性，打算最终要返归田园。
弱龄寄事外，委怀在琴书（2）。
被褐欣自得，屡空常晏如（3）。