宰相假正经- 第76部分

这样一来，在传统武术打法已经急剧没落的今天，他却东掏西挖，得了不少打法。又经过多年苦练，一方面去芜存精，把一些现代已经不实用的打法排除掉，另一方面，经过苦练，许多打法也给他练化融合到了一起，有了一套自己独特的东西。

他来参加这个斗拳，并不是看上河南帮的那点钱，而是他自己就喜欢这种生死血斗。

用他自己的话来说，他生下来就是一头嗜人血的狼！

他曾经去国外打过多次黑拳，在沿海一带的黑拳市场也有名气，许多拳场都喜欢请他，因为他打法凶狠而且又不在乎钱。

他没有看到向山是怎么顷刻之间就把孙元升重伤不起，但却知道，这个敢打连环檑的人显然是个高手！

其实向山的打法还是那种欺心诈意的东西！

这种打法并没有什么成形的东西，就是一个人心与算计。

在拳谱打法诀的第一句就说到了这种打法，拳打不防如破竹！很白话的意思，就是平常人说的，打了人一个冷不防。；但是，在这种面对面的战斗中，如何能让人不防，却是一门很大的学问。

康顺风看着向山，一脸的佩服神情。

台上贵宾包间的人，脸色也各不相同。

河南帮的白眼狼，一脸的晦气！彪盛堂的盛姐则是一脸的欣喜的神情。而在忠义堂的包间里，汤辰虎却是忍不住大叫一声：好！一掌拍得桌上的茶水都飞溅起来，然后同一旁同样也流露出欣赏神情的汤辰龙对视了一眼。

这时场下寂静过后，观众们就震天地叫着好拍起手来。

向山在台上，静静地看着孙元升被人抬下去，无喜也无悲。

这时，雷广运已经返回上了台子，照例有人上来帮他检查一番。

一要妥当后，主持人把手猛一挥，叫一声：开始！

这次全场的观众都瞪大了眼睛，生怕错过了什么。

正如康顺风所猜测的那样，雷广运练过排打一类的硬***夫，和罗铁民一样睡过刀山，排过内脏，练成了铁布衫，身上皮膜也是一拉寸把长，这层皮膜就如给身体上穿上了一层皮革铁衫，所以这门***夫就叫铁布衫。

但康顺风只猜对了一半，少林寺更著名的硬***夫金钟罩他也练了，金钟罩和铁布衫不同，铁布衫练的是皮膜，金钟罩则练的是内部的气机运鼓之法。

正是硬***夫中所谓的内练一口气，这口气运在那里，那里的外部肌肉以及内脏之间的肌膜就充血紧张起来，在那里形成一个硬硬的如皮球一样的结块，这样的结块有着相当的抗击打能力，就如金钟罩体一般，所以才叫金钟罩。

许多人并不明白这些原理，只是笼统地以为金钟罩讲究内练一口气是内***，铁布衫是外部排打，所以是外***。其实不然，两种练***方法都牵到外练肌皮与内练脏腑，并不分什么内外。其区别只是一个练成后如身穿铁衫，肉膜护体带了柔化；一个如金钟罩身，鼓硬如球，气肌护体，带了挫敌。

而雷广运两样都练了，所以抗击打能力就到了一个变态的级数。；。。

那么怎样来对付练了铁布衫和金钟罩的人呢？

就是传说中的打罩门！

罩门又是什么呢？

传说中这个罩门是练了金钟罩或铁布衫的人用来呼吸的地方，这些人练得内外一体，肌紧肤闭，这些罩门是他们用来沟通天地内外的地方，其实这都是练这两门***夫的人自己用来给自己脸上贴金的说法，什么沟通天地内外，纯是扯鸟蛋的屁话！

白了罩门就是他们练不到的地方。

人体有这么几处地方，一眼睛，二太阳穴，三咽喉，四小脑，五心口，六下阴，七腋窝，八后肾都是内中无骨，且肌膜溥弱的地方，这些地方平常叫做要害，稍微受击过重，就会伤到自己。所以对这些地方的排打要非常小心，就需要更长时间的循序渐进，所以没有那个练硬***的人，能有时间将所有的地方都排打成***，也就是说罩门只是由于时间来不及而练不成的地方，并没有什么沟通天地内外的能力。

所以对付练这两门***夫的人，就是打这些地方，他肯定有几处练不成的地方，因为穷人一生的时间，也不能把这八个部位全部排打好！

别人不知道这些东西，向山从小跟的是见多识广的胡斜子，怎么会不明白，当时也不废话，就这么直直地往雷广运逼过去。

雷广运并没看清向山是怎么打倒孙元升的，他只知道以身法著称的孙元升被向山倾刻间打成重伤，不管是什么原因，那向山的反应和身法只能用鬼魅来形容了。

当时看向山逼来，仗着自己一身横练，吐气开声，右腿前跨，一拳就对向山下颌轰来。

向山看他拳来，却是一停脚步，将右肩往前扁身一迎，右手一转，一个外挂手就挂在雷广运的手腕上，将那拳手堪堪从眼前刁过去，然后一个侧身换膀，左肩就往前一贴，这一换肩之间，人就从雷的右臂外侧贴了进去。

贴身时左手要拦在体侧肋腹下，这时一贴近，左手从下往上往外一划圈外，就挂住了雷广运的手肘内侧，将他的手挂出去的同时，就翻手抓住，往下一扯。

雷广运被他一扯，自然身体后坐，顿住身体，不让他扯动。

而向山并没有打算扯动他，他只是要雷广运这坐身的一停顿。

就在雷广运这一停顿间，向山右手一翻，背掌就摔打出手，正是雷广运的右侧太阳穴。这招小云太阳穴是非常小巧快捷的***夫，别说向山合了身法用，就是面对面使出来，很少有人能看清他的走势的。

只听啪的一声，这掌就摔面挂晴打在雷广运的太阳穴上。

雷广运的头被打得微微一偏，他的太阳穴倒没事，右眼却疼得流出水来。

当下也不管三七二十一，虎吼一声，左拳就抡了过来，却是对了向山的头部。

向山打过他头部的右手顺势就向右上挑带挂他的左手，却是一举，照住他的左眼，就要拍下。

雷广运练成了金钟罩和铁布衫，打法就不用像其他人那样讲究虚实变化，因为他的身体其他部分铁锤都能抗几下，更勿论一般练武人的拳头，所以他的精力，主要用在对自己的要害的防护上，所以他在出拳时，就将右手收回来护住了自己的下颌。这是看向山右手高举，照住他的左眼，本能地右手一抬，就拦了过去。

向山这一式却是红拳中著名的手法，叫云里显圣。

这高高举起的右手如果对方不应肯定要拍下来，但设计好的套手中，并不一定要拍，而是就这样高高的吊着，云里显圣，取得是个难辨其踪的意境，雷广运这手往上抬，就有一瞬间手臂要遮住自己的眼睛，这时向山的左手就无声无息地切出一掌，直削他的咽喉，正是配合云显圣的锁里拨簧！

雷广运的咽喉虽然是排过的，但毕竟是要害处，被练了十几年铁沙掌的向山一掌削个正着，也不好受，当时就站立不稳，要往后退。

这时向山右手已经变化为钉捶了，打出锁里拨簧的左手却撑在那里，这种打法叫盖手，也叫撑洞，就是给后面右手的进击开好一个对方的漏洞。

这一手，正挡住了雷广运从上面划下，想划胸护肋腹的的右手。中间右拳凤眼拳就钉心一击，出砰的一声响，如击败革。

当时右手往回一收，右脚弹起，就踢向雷广运的下阴交裆。

雷广运这时已经反应过来，忙缩身急退，向山就一腿走空，也不再追，只是再次慢慢地逼上来。

这几下来，已经打了雷广运的太阳穴、咽喉和心口膻中穴三处要害。虽然雷广运这几处都练到了，但毕竟是要害之处，虽然不像其他人那样因此而受到伤害，但却也疼痛不已。

向山仍然面无表情，慢慢往前逼，雷广运看他动作极快，自己正面应对，根本抗不住，于是就有了游场的打算，这时见他逼过来，就向后退去。

向山也不慌急，只是走过去。

雷广运看他逼近，已经退无可退，就想往侧边绕开。

他先做了一个往左的假动作，然后就往右冲去，然而，他的度刚刚加起，就见向山已经扑了过来。雷广运眼见避无可避，就猛停脚步，虎吼一声，右手一个黑虎掏心，就当胸打来。

两人相对而冲，度也是极快，向山就贴身起手，左手一拨，右手就缠刁上去，身体在雷广运的拳头堪堪击中之时，含胸避寸，侧身换膀，左手成钉锤凤眼，一下子钉在雷广运腋下，这一下用足了力气。

雷广运腋鼓如球，却也疼得哼了一声，身体就一滞。

在他这一滞之间，向山脚下侧换，两步连窜，就绕到他侧后方，双掌往中一合，一个双风贯耳就打在他的耳上。

雷广运就惨叫一声，金钟罩铁布衫再牛逼，也练不到耳内鼓膜上，向山这两掌一拍，气鼓内耳，就震烂了他的耳鼓膜。

向山一招得手，双手怀里一个抱翻，左手就按了雷广运的头，右手捶就反砸在还没从疼痛中恢复过来的雷广运小脑上。雷广运的排打罩门之一，正是在小脑上。这个地方虽然排过，但却还没有达到能抗住向山全力一击的程度。

雷广运这次连哼都没哼一声，就往前扑倒，向山还没反应过来已经打中了他的罩门儿，仍然顺势接出一个十字弹踢，从后面就踢入他的下阴，雷广运被连踢阴带后背一个撑掌，就扑倒在地上，眼见就出气多，进气少，身体抽蓄。

台下的人看得两眼如灯，瞪得圆圆溜溜的。

康顺风也让向山这几法看得喘不过气来。

休息室中，杨天龙忍不住拍一下手掌，暗叫一声好！

胡静水则静静地站着，但两只手都在微微地颤抖，显然也看得十分激动。

向山这几出了过去拳家说的静如处子，动如脱兔的那种感觉。

老青蛙的身体也有点颤，经验老到的他看出了比别人更多的东西，那就是向山的打法，已经勘破了生死关，到了一种古井不波，生死无界的境界。

拳家技可熟，艺可练，但生死关难破。

不破生死关，终究是艺，而破了生死关，才能入道！

所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意，必须在看破生死关后，才能达到！看不破生死，拳来会怕，又怎么会无意。

在台下人们排山倒海的吹呼声中，向山却一脸平静地看着一滩稀泥一样被抬檑台的雷广运，他的眼里无喜无悲，无起无落，没有雷广运，也没有自己，没有了这世间的一切。

佛家追求彼岸，其实看淡生死，自达彼岸！道家追求飞升，其实看破生死，已经飞升！

欧阳信叹了口气，他缓缓地往台上走。

他并没有很急的赶，因为向山的两场搏杀，基本没耗费什么体力。而且，两场打下来，他竟然对向山的打法武***，并没看出什么道道来，这让他想起了一句老话：如羚羊挂角，无迹可寻；如天马行空，无物可法！

雷广运在台上，几乎完全受了向山的调动。

按照金钟罩和铁布衫的打法，雷广运完全应该和向山打对换，这是练硬***人的最简洁的打法。

所谓对换，就是你打我一拳，我打你一拳，你打我一拳没事，我打你一拳要命！

但向山度、心智、***夫、打法都是一流，雷广运在不知不觉中就受了他的调动，忍不住先出了手，结果被他用巧打闪绽的***夫，轻轻松松地吃了！

以他的眼光，自然看出了向山的境界，已经到了看破生死，无意无欲，无法可循的地步，所以他的心里有点忐忑，有些不安。他只所以好斗，只所以嗜血，就是因为他喜欢对手在他倒时那一瞬间的恐惧。

而当对手已经无视生死时，他又怎么能让他恐惧呢？

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第四卷第二十八章　斗拳（10）赢了九百万

欧阳信双眼紧紧地盯着向山，他的目光不时地从向山的眼睛，扫向他的双肩和胸部。视肩防手，视胸防腿，视目以知其所之！

这是他从古谱上所得的眼法。

也是他的几十位打法师父都帮他验证过的。

眼尖手快耳听风，是传统打法中的六识之辨法，眼尖自然就是眼法灵毒，就是欧阳信从古谱上得的这三句话，“视肩防手，视胸防腿，视目以知其所之！”这三句话再说白话一点儿，就是看对方的肩能预先知道对方出那只手，看着对方的胸，能知道对方会起那条腿，看着对方的目光视点，能判断对方的意识用在自己身体的那一部分。

这个眼法并不能在行拳中得到，而要在实战动练习中慢慢地感悟，可以说是一种长期的灵识感觉，并没有很明确的理论。打多了，时间长了，就能感受到不同高低胖瘦以及性格的人，起腿动手换身倒步的前兆。

这里的手快，也不是指打人的手快，而是指手触而知其所往的手快，其实说白了就是太极拳里的听劲是一个道理。其实听劲之法早在今天所谓的内家拳之前，外家拳里也讲，只不过没有太极拳、形意等内家那么强调，那么讲究和那么细微罢了。

耳听风却是指对于自己目所不及时的攻击，靠耳听声音做出判断的能力。

传统打法要练到这种六识之辨，自然极为不易，这需要极其冷静的心灵！

欧阳信虽然没有像向山那样达到看破生死，但他是个极为冷血的人，这也使他能够极冷静地看待事物，所以他在以前的格斗中无往不利。这时他双眼盯了向山，如毒蛇一般，周围的一切，慢慢就都不存在了，只有向山一个人在他的眼中。

向山看他的眼神以及动作神情，知道这是个狠人，不仅对别人狠，也对自己狠的狠人！

他双手抱在怀里，起了一个**手的门子，两个人就这么轻轻地转着，往一块靠近。向山没有跑门子，从对手的一举一动中，他能看到那种长期杀伐的经验，对这样的敌人，任何打法、反应、***力之外的花招，基本是没什么用的。

二人之间距离越来越近，就在二人双手渐近的那一瞬间，向山却前手往后一回，挺了肘往前过了一步，这一步他双目盯着对方的前手，肩胸纹丝未动，只是这么进了一步。

欧阳信看他肘送了出来，前手就往下一翻，成鹤嘴状啄向山的肘关节肉软处，正是南拳中打桥的法子，类似于红拳中黄蜂蛰翅的打法。

向山这一式却是个套子，收手送肘进身，是以手的收回来吸引对方的注意力。这是因为人的眼睛，总是对动的幅度比较大的东西更敏感些，而往前送肘则是第二处动的较缓，吸引人注意力的地方。

人有三心二意，却根本产生不了第三个意。也就是说，人基本最多能注意到的地方是两个，很难同时注意到三个地方。

这种细微的心思算计，也只能给欧阳信这样的高手来使，因为他是极冷静的见微知著的打法高手。如果是给一些普通的打家子，基本就会忽视掉这些极小的细节。

向山这一手既然是套子，也就是一种提前设计好的套路一样的东西，只是这个套子，却是针对欧阳信这种能眼察秋毫的高手而设计的，自然就不用什么心思去想，只是按套子使下去这可以了。向山这边一看欧阳信起手，就右肩一回，一个侧身换膀，右肘就随肩回撤，同时，右手五指成扣往前一抓，正抓在欧阳信的并成鹤嘴的五指上，同时左手肘往上担，下面拳头一提，就崩向欧阳信的右手腕处。

欧阳信在自己右手被抓的那一瞬间，左手就立刻本能地从自己右手臂下往外穿，正是防敌抓手的卸手。但毕竟向山是打，他是应，等他左手卸出时，向山的左拳已经崩在他的右手腕处。这正是向山这一手腕口提捶的高明处。

一般能抓住对方的手，这就叫得势，得势时一般都是扯动对方，破坏重心，然后打进身。

拳法中的卸手正针是对这种手被抓扯时的劣势，设计好的套子，卸手从被抓手臂下出，正