我们趴在龙涎矿打磨成的展柜玻璃上仔细看,才发现胖哥说得没错,那个龙涎制成的方块确实却了一角,而且用黄金给修补上了,一看就不是本身的装饰,修补的痕迹非常明显。
我都开始有点相信胖哥了,深吸了一口气说:“哎,还真的是这样?不会就是番天印吧?赶紧找找,看看有没有地方刻了咒语?”
燕秋在一旁不作声,看我们都开始寻找控制番天印的咒语才说:“行了,你们别闹了,什么番天印?就听胖哥瞎说。我知道这东西的来历。”
听了胖哥的解释,我都有点不太相信燕秋了,其实心里更希望这是番天印。
神仙故事从小听,真的法宝还从没见过,万一这回让我碰上了,那可是人生最重要的经历,拿出去示与大众,人们对于历史和神话故事的看法,将会有一百八十度的大转弯,具有划时代的意义。
可是燕秋既然说她知道,我们也只好听听看,八成说得比胖哥靠谱。
姜漓问燕秋:“姐,你是猜测还是真知道?”
燕秋苦笑了一下问:“那你是听还是不听?”
“听,听。”众人又围到了燕秋身边。
燕秋说:“那确实是个印,胖哥看得没错,不过却不是番天印。印的背面那个龙头兽,是螭(chi)虎型的印钮,我猜这东西的正面,一定刻着八个篆字,受命于天既寿永昌。”
“那倒底是个什么印啊?有名字么?”我问。
燕秋十分郑重的说:“有名字,传国玉玺。”
我猜燕秋是准备说完这印的名字,看看我们惊讶的表情,怎奈我们根本不知道传国玉玺是个啥?听起来好像是古代帝王颁发圣旨时盖的印章。
众人大眼瞪小眼的看了半天,苏日娜才问:“传国玉玺怎么了?有啥法力?”
燕秋的表情别提多难看了,瞪着眼睛喊:“传国玉玺不知道么?天下至宝啊,得此玺者得天下。和氏璧总该知道了吧?”
众人迟来的惊讶终于如燕秋所愿,分别爬到了每个人的脸上。
胖哥眼睛瞪得比燕秋还大,问道:“你说这是和氏璧?完璧归赵的和氏璧?”
燕秋点头说:“对呀,后来秦始皇统一六国,将和氏璧做成了传国玉玺,李斯写了八个字被刻于正面,就是受命于天既寿永昌。古代的帝王,谁得了这个玉玺,谁就是正统的皇帝。后来这个玺又回到了赵国,后赵灭了前赵,又在侧面加刻了四个字,天命石氏。三国故事里孙坚、袁术的死,多少也跟这个玉玺有关系。”
天命石氏这四个字从我们的角度是看不到的,但是和氏璧的故事我可是非常熟悉。
楚国一个叫卞和的人看见山上落凤凰,就去挖,结果挖到了一块宝玉,因为没经过打磨就进献给王上,那些不识货的家伙说他拿假玉蒙事儿,把脚给砍了一只。
等第二代王继位,这人又抱着玉去了,人家还是看不出来又把他剩下的右脚砍了。
等第三代王上台,这个卞和就抱着宝玉在王经过的山下哭,当时的楚文王差人问他为什么哭,他就说我哭并不是因为被砍了双脚,哭的是美玉别人不认识,老实人非说我撒谎。
后来文王找工匠打磨提炼,才发现确实是一块难得的美玉,赐名和氏璧。
但是后来和氏璧怎么到的赵国,又为什么会有完璧归赵的故事,我就知之甚少了。
之后又被秦始皇做成了玉玺,我是更不知道了。
胖哥好像也知道和氏璧的故事,他端着下巴发笑。
我们都问胖哥为什么笑?
胖哥说:“也难怪这卞和被人砍了脚,我看史书记载有误,根本就不是因为没打磨的玉石别人不认识,是因为这龙涎本来就和玉不同。”
这么讲其实就说得通了,原本我也觉得有问题,没打磨过的玉石有得是,古代最崇尚玉器,那些工匠不会连这都看不出来。
我看就是因为这卞和献的是龙涎矿,人家见过的玉里肯定没这东西,自然鉴定为非玉矿石了。
他当时要是知道这东西的来历,讲明给当时的厉王或者后来的武王,恐怕要比玉石的价值还高,也不至于被砍了双脚。
我问燕秋:“那你是怎么知道这个印就是传国玉玺的呢?就单凭上面的螭虎钮么?”
燕秋摇头说:“一开始我也不确定,就是因为胖哥说这印缺了一角,我才断定就是传国玉玺。我也是今天才知道,做成传国玉玺的和氏璧,竟然就是龙涎矿,那古书上记载的它能发出祥瑞之光,看来也不是空穴来风了,这龙涎矿确实能发光。”
苏日娜听得满脸喜悦,完全陶醉在知识的海洋里了,问燕秋:“为什么缺一角就是传国玉玺了呢?”
燕秋继续做她的历史老师:“西汉末年,小皇帝刘婴只有两岁,孝元太后代管玉玺,后来太后的侄子王莽篡位,派北阳候王舜找太后要玺,让太后骂了个猪狗不如,之后便把传国玉玺扔到了地上,结果就摔掉一个角。后来工匠用黄金镶补,还是难以做到天衣无缝,这也算是历代王者的遗憾吧。”
我点头说:“历史上真正配得起这玉玺的帝王确实太少,而且配得上完整玉玺的就更少了。这还只是在作为方面,要是讲造福百姓,那就更是九牛一毛了。”
燕秋点头说:“对呀,后来这玉玺失踪了,没想到被成吉思汗得到,他的战争功绩倒也配得上这个玺,缺一角的玺。”
说到这里,我们耳后突然传来了一个男人的笑声:“哈哈哈,众菩萨真是妙语连珠,阿弥陀佛。”
第六十四章 盲僧精魂()
我们所有人都全神贯注的在研究那个树棺,大脑根本就没有注意周遭的事物,这个声音一出,整个团队就跟过了电一样,集体颤抖了一下。
与此同时,我的脑中飞速的运转,这句话里包含的内容太多了。
首先,这是一位僧人,自从经历了望潭寺识破了王金龙之后,我对僧人就不怎么待见,总觉得故作神秘的这些个僧人,其实心中欲望要比普通人强烈,不知道憋着什么坏呢?
其次,我们被人跟踪了,这个人一定不是一般的和尚,或许有些个本事,能跟着我们到达这里,又没有丝毫的生息被发现。
声音浑厚,底气十足,也说明他跟我们走了这么远并不疲劳,肯定是有些手段的,对于我们的威胁程度很高。
第三,这个声音我并不熟悉,在我的经历中根本就没听过这人说话,那也就是说我们和他并没有过正面的交流,他隐藏和跟踪的能力也不一般。
第四,或许和曹操墓一样,这里也有守墓人,那我们闯入会不会遭来杀身之祸?还未可知。这个人肯定比刘喜的叔叔难对付。
虽然想了很多,但是时间确是很短的,几乎是那一下颤抖结束,我们遍集体转身,去看身后声音传来的方向。
等我们一回头,彻底吓傻了,和我想的完全不一样。
就在树棺正对着的洞壁上另有一番景色,十几层的台阶上面有两个并立门洞,门洞不大只够一人通过。
门洞前方的地面上坐着一位僧人的干尸,之所以判断为僧人的干尸,因为这具干尸头顶并没有毛发,反而是面部干瘪的黑色皮肤上还留有许多胡渣子。
身穿简单的僧衣,并没有身披袈裟,僧衣早已落满灰尘腐烂失色,只能看见出来是那种衣襟互搭,布绳系腰的款式。
与众不同的是这位僧人的双眼,他的双眼被一根破旧变色的暗红色布条遮住,要么他是想唱《一块红布》,要么他是一个瞎子,双眼因伤失明,既然看不到便用布遮起来了。
就在出现门洞的山壁上,被人为开凿了许多的小方窟,每一个里面都陈列了一件物品,像极了艺术品的展览墙,而那些物品唯一的共同点,都是龙涎矿制成的,幽幽的发着蓝光,呼吸般的和树棺前的龙涎玻璃面呼应。
胖哥惊恐的喊:“盲僧?是这个盲僧在说话么?”
“善哉,善哉,正是小僧。”那个声音马上回答了胖哥。
苏日娜厉声喊道:“别装神弄鬼的,死人怎么说话?当我们是三岁孩子么?倒底是什么人?赶紧出来,是人是鬼现个身,是骡子是马溜溜看。”
我赶忙阻住苏日娜,低声对她说:“注意态度,我们可是在人家的地盘,你别总摆你那个执法者的架子,万一激怒对方,没好果子吃。”
苏日娜满不在乎的说:“好人会藏起来装鬼吓唬人么?我看本来就憋着坏来的,不用跟他客气。”
我又看向了姜漓两姐妹,想向她俩寻求一些帮助,看看她们有没有发现什么。
此时的姜家两姐妹,正死盯着对面洞壁上的一个点看,我顺着她们的目光看去,问她俩:“你们看什么呢?”
姜漓指着对面的洞壁说:“看,摄浊壶。”
我这才注意到,就在洞壁很高的位置上,一个小方窟窿里就摆着一把摄浊壶,位置很不显眼,和许多龙涎做成的器物并排陈列。
我指着那把摄浊壶,也不知道该朝哪个方向说话,索性就对着盲僧盘坐的尸体恭敬的说:“这位高人,我们几个无意打扰,误闯此地却非所愿,只为寻那把蓝色的壶,还请大师高抬贵手,将壶赠予我们,指条明路让我们出去,这里的秘密我们发誓一定保守到死。”
那个声音也非常客气的回道:“蓬户结尘之物,若不弃,取了便是。只是不知,这色界二禅第三天,怎需此物?”
前半句我听懂了,意思是说他这里比较简陋,摆的都是些只会落灰尘的破烂东西,喜欢哪个拿哪个?后半句愣是没听懂,什么第二天缠着第三天的?我是一点头绪都没有。
又怕回答不上来对方的问话,人家改主意了东西不给我们,所以只好无奈的去看旁人,寻求帮助。
其他人也没搞清楚什么意思,胖哥更是连前半句都没听懂,还悄悄问我:“他是给还是不给呀?我听说要盘缠?是不是要钱?你身上还有钱么?”
我没回答胖哥,又去看燕秋。
燕秋两眼无神的看着我,轻轻摇了一下头,表示自己也没太听懂,不过她还是有对策的。
燕秋上前一步,双手合十,很虔诚的鞠了一躬,问道:“不知大师口中的色界二禅第三天,为何意呀?”
那个声音憨厚的笑了两声:“哈哈哈,小僧疏忽了,那光音天与我这俗世凡胎称呼自然不同。”
看来燕秋和这个盲僧还是可以交流的,我问燕秋:“弄明白了么?”
燕秋点头说:“能猜出个大概。”
胖哥急得抓耳挠腮,催促燕秋:“那你快说说呀,我怎么跟听天书一样?”
燕秋解释:“任何宗教对人类起源都有自己的见解,佛教关于人类起源也很独到,佛家认为,地球上本没有人类,是在光音天里的仙人,看到地面上放白光,有美食,才到这里来看看,来了之后流连忘返失去仙气和飞天的能力,所以就留在了这里。他刚才说的色界二禅第三天,说的可能就是这个光音天,按照他的态度来看,或许是把我们当作那里来的仙人了。”
苏日娜小声说道:“原来是个神经病啊?燕秋你能不能让他出来,藏在暗地里不好办啊。”
燕秋点点头,又往前迈了一步,双手合十,弯身说道:“既是来客,大师不以真面目示人,恐怕不妥吧?”
那人又是哈哈大笑,笑得我浑身发毛,也不知道开心个什么?多半就是个神经病,在这里闷时间太长了。
笑够之后,那人说:“既然众菩萨不怕污了法眼,小僧即刻相见便是。”
只见我们前方四五米的地方,一个蓝烟笼罩的人形,缓慢出现在空气之中,双手合十站立,正是一位僧人。
胖哥惊呼:“我的天呐,这是神仙吧?神经病你们个大头鬼。”说完便趴伏在地,连连磕头。
四个女孩见此情景也都吓坏了,畏畏缩缩的往胖哥旁边靠拢。
姜柔还小声说胖哥:“大胖子,你先别拜,是人是鬼还不知道呢。”
我站在原地没动,并不是因为我胆大包天,是我的双腿完全不听使唤了。
我清楚的知道,这是一个和尚的精魂,就和姜柔符里的那些动物精魂一样,恐怕刚才一直就在我们面前,只不过肉眼是看不到的,我要是用天眼可能早就看见了。
如果说他是那个死去干尸的精魂,那这个精魂也太强大了,既能在人前现形,又能和人正常的交流,绝非等闲之辈。
用科学的角度来笼统的解释,那就是一个意志力极强的人,死后还能确保能量不散。
用民间神鬼说法来解释的话,恐怕这就是一个阴魂不散的凶煞恶鬼。
他身上穿的僧衣跟那干尸的款式类似,但是眼前并没有蒙红布条,双眼看着地面,并不与我们对视。
光秃秃的头顶,脑后长了一圈黑发,满脸的络腮胡,鹰钩的鼻子,深色的皮肤。
浑身骨瘦如柴,身高也就一米六不到,实实在在的一个瘦干巴小老僧。
还没等我反应过来,那老僧的精魂两步跨上前,依然合着双手,轻盈的跪倒在我面前,嘴里念道:“拜见法师法相。”
。。。
第六十五章 与僧故交()
对这疯和尚的戒备心就因为他的一跪完全消失了,哪个有恶意的人会给你下跪呢?当然除了步行街上那些,非说自己回不了家常年乞讨路费的骗子。
胖哥见神仙都跪了,赶忙四肢并用的爬起来,双手去扶老僧,边扶边说:“哎呦呦,这可使不得,他不是狮子也不是大象,是个人。”
可是一搀扶,抓了个空,差点摔了一跤,胖哥才意识到,那是个精魂不能和他接触。
我之前有和精魂接触的经历,所以试着去扶那个跪在地上的老僧,和胖哥的结果不同,我竟然能摸到精魂,像扶一个普通人一样,将老僧搀扶了起来。
胖哥眼珠子都快瞪出来了,问我:“展枭你是怎么做到的?”
我并没有回答胖哥,我与常人的不同他是知道的,细琢磨应该能明白。
燕秋给胖哥解释:“人家说的不是狮子大象,是法师和法相,法师你懂的,就是会法术的大师。法相就是说佛家的神人以普通人的形象出现,这个肉体叫法相。”
胖哥又问我:“展枭,你说句话,这是什么情况?你什么时候成了法师了?都被人家说出来了,你还隐瞒?”
我无奈的回胖哥:“我要会法术先把你变头驴,把我们驮出去。”
胖哥没再发问,撅着嘴又去端详那位老僧的精魂。
燕秋走到老僧身边,恭敬的躬身问道:“您才以法师相称,何故呀?”
老僧笑了笑说:“以上乘法理授于贫僧,声入而心通,法师相称,已是大不敬了。”
燕秋又问:“你二人可有故交?”
老僧答:“昔曾得缘一见,得闻秒音数日,乃僧之幸也。苦参数载,唯悟鳞爪,竟已精进如飞,修脱肉胎而久存,可以佛性示人。”
燕秋退后一步,依然恭敬的说:“多谢大师直言相告。”
老僧回:“阿弥陀佛。”
胖哥等人拉住燕秋的胳膊,询问谈话的具体内容。
我也是一头雾水看着燕秋。
胖哥问:“我还是中国人么?怎么一句都没听囫囵了,赶紧翻译翻译。”
苏日娜也说:“你俩叽里呱啦的说点啥呀?怎么跟念咒语似的?”
姜柔也说:
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