黄硕问诸葛亮为什么讲这样的话？
诸葛亮就给分析讲，运粮道拉长了，运粮在路上就就加大损耗。因为运粮要走远路，路上的民夫哟啊多吃几天粮食，拉车的马或者驮粮的吗也要吃粮草的，押运的兵马吃的粮食就增多，运到前线的粮草就减少很多的了。蜀国是个小国，本来的粮草储备又有限，再加大开支的话，在前线的兵马就吃不饱的了。还有运粮走远路，又容易被敌军劫粮草的。他诸葛亮就是因为运粮的问题，非常烦心烦恼，才呕心沥血。如果不解决得了运粮的难题，他诸葛亮也许烦心烦恼，累死在沙场的了。
黄硕说：“居然北伐这么艰难，不如放弃算了。”
诸葛亮说：“我之北伐，换不是为了子孙打算的吗？蜀国在天线的三国之中是最小的，现在不开疆扩土的话，魏国灭了东吴，或者是闲来攻打蜀国，那么蜀国就灭亡的了。所以我就趁着蜀吴联盟的大好机会，先尽显北伐，也许能得到成功，就是不能全攻下魏国，能够攻占的多几个城池，也是增加蜀国的疆域，国土增大了，才能养得更多的兵马，才有能力抵抗得住外来的侵略。”
黄硕听了丈夫的话，不由想起平时丈夫讲过，他就是想学曹操，当丞相当到死，把丞相的位置移交给儿子，再由儿子像曹丕的那样篡夺皇位。丈夫的心愿就是力争诸葛家族有人当上皇帝才行。
黄硕心里当然也期望她的儿子将来也能像曹丕当上皇帝。那样的话她就是皇太后的了。她的子子孙孙就是皇子皇孙的了。她的名字也跟丈夫一样留名青史的了。于是她就做出了一个决定，立刻把做木牛流马的秘诀献出来，这样的话，丈夫才能减轻新的压力，才能活得长寿，于是她对丈夫说：“夫君，我就听你德所说的了，不再想要多一个儿子的了，就马上跟你做出木牛流马的样板来，然后你就拿去给军中的工匠照样板做出一大批木牛流马来运军粮马草。这样在路上就减少粮草的开支了。”
诸葛亮听到了这话，他就立即爬起来，拉着妻子的手说：“若是夫人能先除秘诀，我就有了木牛流马运军粮，那样的话我就不怕军粮开支过大的了。”
原来诸葛亮在路上就是想如何才能让妻子把木牛流马的制造技术传出来。就在妻子生第二个儿子之后，他就劝说妻子把木牛流马的技术转出来给军中用。但是黄硕就是怕她一把做木牛流马的技术将出来了，丈夫又可能放弃她，再去另外一个妻子，因此她总是借口再生一个儿子之后，在作出木牛流马来给军中的工匠照着做。因此诸葛亮才想出装死的方法来逼妻子献出秘诀来。
后来，就是黄硕做出了木牛流马的样板来之后。蜀军才有木牛流马在山谷里运粮草。也就是因为黄硕还留一把，没有把完整的图纸交出来，因此木牛流马就失传了，至今还是没有会做出能爬山的木牛流马来。
也就是黄硕在诸葛亮的了致命病之后。才把木牛流马的制作技术献出来，所以诸葛亮用上木牛流马的运输工具没有多少年，他就死在五丈原了。
后人有诗云；
诸葛病倒妻才悟，
献出秘诀救丈夫。
木牛流马将现世，
诸葛元气才复苏。
接下来，黄硕有跟诸葛亮商量，如何怎样才能使制造木牛流马的技术得到保密的呢。（未完待续。。）
第331章 一条龙做木工（）
诸葛亮讲，他想回襄阳找诸葛家族的亲人来做木牛流马，这样用人了，木牛流马的技术就不怕被外人偷师学到了。
黄硕不同意招亲人来做，亲人毕竟不是自己的儿子。再说襄阳地区现在已经是东吴的领地了，我们能不能去到那儿招人，还是个未知数。而且制造木牛流马的技术是世上最罕见的技术，是很值钱的。那些做过这种活的人，日后他们为了捞金银，就会把这样的技术卖到魏国或者是卖到东吴国里去的。
诸葛亮讲这种秘诀当然是只能让我们的儿子来掌握，但是我们的儿子现在还很小，不能胜任这样的工作。再说即使我们的儿子能干木工活了，但是单凭我们的两个儿子做木工，几天才能做出一件活儿来，那么制造出很多的木牛流马就是寥寥无几，留家用还可以，军用的没有意义。不让外人参与，怎能造出大批的木牛流马来军用的呢？
诸葛亮就讲他想仿照秦二世建秦始皇坟墓的那样，用士兵去建坟墓好了后，就把所有参加建坟墓的人全部杀死这样就能保密了。
黄硕说：“为了保密而杀掉大批的人，太残忍了。”
诸葛亮说：“当大官的谁不杀人？”
黄硕说：“人家当将军就是去杀敌人，不是杀自己的部下。你想一想，人家有儿子在军中当士兵，还盼望儿子寄钱回去养家的呢。如果士兵被杀死了。他家里就失去了生活费的来源，家中的妻儿父母就很难过日子的了。秦二世就是杀了自己的士兵千万，他才很快就灭亡的了。夫君你若杀了工匠。天下人就骂你残暴无仁义，历史上留下你残暴的臭名声的呢。不能这样做！”
诸葛亮说：“如果不让众人参与，什么时候才能造出大群的木牛流马来的呢？”
黄硕说：“夫君，你别着急，我自有方法的。”
黄硕心想，我不但不让外人不知道木牛流马的制造技术，就连我的丈夫也不让他知道的。关于保密的问题。她老早就想出来了，就是时候未到。她才没有讲出来的。现在她就讲出来给丈夫听喽。
黄硕讲，她有个非常好的办法，既能造出大批的木牛流马，又能将技术保密起来的。
诸葛亮就忙问她。是什么方法的呢？
黄硕讲她要用一条龙干活的方法，就能保证没有人学到木牛流马的全套技术了。
诸葛亮觉得很奇怪，就问她什么是一条龙干活的呢？
黄硕说：“一条龙干活就是龙头吃进木料，龙尾屙出木牛流马的成品来。”
诸葛亮很惊讶的看着妻子，问道：“夫人，你去哪弄到这样的神龙来呢？”
黄硕说：“我的这样的一条龙，是人造出来的。”
诸葛亮很惊讶的说：“人造龙？”
黄硕讲，所谓的一条龙，就是在山谷里摆很多的工坊而已。就是把一个山谷的一端称为龙头。另一端称为龙尾。龙头的第一个工坊先将树木锯成木料，这道工序就叫吃料。龙口吃进的料，再往下流去。让下一个工坊将木料加工成规格料；规格料再往流下去，再由另一个工坊再往下流去，由最后的工坊进行安装。这样就能将一件木牛或者流马做出来了。山谷的两端要严守，绝对不让其他人进入。”
接着，黄硕就讲她先做出一件木牛、一件流马的样板品，试验它们都能走得动了。都能爬山了，证明木牛流马真的活起来了之后。我再把木牛流马的样板拆下来。再把各个部件画成图。标出尺寸。粗糙图就拿去给龙口工坊的工匠割木下料；精细图就拿去给龙身的各个工坊的工匠进行精细加工，把粗糙的材料加工成合格的标准的部件材料；再把合格的部件材料移交到下一个工坊，由那些工坊的工匠进行凿榫眼、割榫头；再把开了孔，割了榫头的部件材料送到安装的工坊，由安装的工匠进行安装。而安装的工坊又分成很多个工坊，有的工坊是专门安装牛头，有的工坊是专门安装牛身，有的工坊专门安装牛腿等等。总之安装的工匠只能接触一道工序，只能重复做这个工作。再让他去做别的工作，他就不会做了。再者安装工匠是不能全程的看到安装工艺的，他想偷师也偷不了。
诸葛亮说：“这样做是好的，但是工匠里头不乏有聪明的人，他们会从头到尾的去看做活，这样他们还是能偷师学会全套技术的。”
黄硕讲，为了防止那些小聪明人偷师，就在山谷里将所有工坊相隔离开来，隔离处又派士兵守卫，严禁工匠们互相来往串联而偷师。
诸葛亮问道：“那还不是万全之计。要是防守的士兵也有小聪明人，他还是暗中搞偷师的。”
黄硕说：“那就下令，守卫功放的士兵不能任意走进公房里去看工匠干活，违者，格杀勿论！”
诸葛亮连说妙极了。他讲等他病好了，就马上着手带人做木牛流马了。
黄硕讲，木牛流马，并不是一朝一夕就能做出来一大批的，因此现在就要马上做了。先做出来一批存起来，等到急时就赶去用。不能等到急用了，才赶做。再说先用一小批让魏军劫去，让魏军仿制出来，然后你再用秘诀去劫要他大群的木牛流马来用。这秘诀以后我再告诉你。现在夫君你还病着，不能到工坊里去监工的，那就由我代替你去做吧。
诸葛亮又问道：“你是怎样监工的呢？”
黄硕讲，守卫工坊的士兵就用你的亲兵队，平时，我就带家丁一起去巡逻监视工匠做工。用的兵全是家兵，我就能管得住他们的了。
诸葛亮听到这儿，他才懂得，所谓一条龙做木工，就是将制造一件木制品的工序，分成很多的工序，然后分给很多的工匠去做，各个工匠只会做一道工序，其他的工序，他不但不能做，而且连看也不得看。这样细分工就是能将制造的技术保密起来了。不过，诸葛亮也懂得，这样细分工，再聪明的工匠也被愚弄得变傻子。怪不得后来的一千多年后西方有个理论家说“社会分工越细，人的价值就越小”的话。他这个总结比黄硕发明的一条龙做木工迟了一千多年。
黄硕发明的一条龙做木工，实质上就是现代的流线作业。纵观现在的工人在工厂做很多年的工作了，但是他就是只会做一个工种，别的就不会了，因此他一旦离开了工厂，他就面临找不到别的工作来做了。但是流线作业是能保得住商业的秘密，同时又能提高工效。随意流线作业在今天是非常的流行。
就是因为黄硕采取了一条龙做木工的做法，因此，她所制造出来的木牛流马，后来就没有人懂得那全套的技术，所以后来中国再没有人会做木牛流马来用了。
由于黄硕的生育有问题，她迟迟才作出木牛流马，所以诸葛亮在五出祁山之后，才有木牛流马走在山路间运粮草。要是黄硕一在诸葛亮当上军师，就马上献做木牛流马的技术，那么诸葛亮在军事上早就有了巨大的成就了。如果诸葛亮自己懂得做木牛流马的话，他在就早造出木牛流马来运粮草的了。
真是想人常说的那样，你有不如我有，老婆又有不如在我手。凡事自己会做了，才不会求人的，才能随心的做出来，随时能用得上的。
后人有诗云；
木牛流马有神功，
秘诀黄硕握手中。
防备他人偷学到，
夫人想出一条龙。
诸葛亮当时心里想，夫人呀，我非要偷师学会做木牛流马不可！（未完待续）
。。。
第332章 孔明险被妻杀死（）
黄硕跟诸葛亮商量用一条龙来制造大批木牛流马之后，她在第二天，就宣布她就要在一间房子里开始做木牛流马的样板品了。
次日，她就叫诸葛亮跟她来到木工房里，看她做事前的准备。
诸葛亮问她为什么要带他到这儿来呢？
黄硕讲她带他来的目的就是告诉他知道这间房子，以后就是她在此做木工，他不能随便来这儿看。因为诸葛亮的丞相府内有很多的房子。
黄硕进入了房子，她先在房子里安放了一尊鲁班神像，又在神像前面安立了神位。然后，他就给神像烧香磕头说：“祖师爷在上，女弟优化要呈告你。女弟就要开始做木牛流马，请你抱有女帝平安无事，也保护女弟的技术不被外人来偷师。”
诸葛亮当时心里说：“什么祈祷？那还不是骗人的吗？以后，等你埋头做木工了，我再来蹲在窗下偷看你怎样做的。”
黄硕按了身为之后，她就给诸葛亮开了材料单。诸葛亮看了材料单，就问她说：“这材料，你要的是新的料还是要旧的料？”
黄硕笑着说：“夫君你真是没有干过木工活的了。凡是做木器，都是要干燥的材料。要新鲜的木料来做了，以后木料一干燥了，就会松动变形，用不得了。我要的非常的干燥的木料。”
诸葛亮说：“材料是很好解决的。夫人你讲要什么材料吧。”
黄硕就讲出要多少方料。多少板料，有指定要什么这些材料是什么树锯出来的。
诸葛亮马上写了一个条子给家兵拿去给军中管材料的官员，叫官员照单子所开的材料送到丞相府来。丞相要做兵器用。
仓库里材料很齐全，主管仓库的官员很快就给诸葛亮送来了材料。
黄硕拿来了尺子，她就对诸葛亮说：“夫君，你要马上出去！”
诸葛亮说：“为什么要撵走我？”
黄硕说：“你是外人。”
诸葛亮说：“我就是你的丈夫，怎么是外人的呢？”
黄硕说：“我的木牛流马技术只能传授给自己的子女，你是我的丈夫，不是我的子女。所以讲你就是外人。”
诸葛亮说：“我就是你的丈夫，怎不能看自己的妻子做木工的呢？”
黄硕说：“不行就是不行！你不出门去。我是干不了活的。”
诸葛亮说：“我站在旁边看着你下了料，就走了。”
诸葛亮想看一下黄硕怎样下料的尺寸。
黄硕说：“你站在旁边看我干活，是得罪了鲁班祖师爷，祖师爷一发怒了。他是会惩罚人的。重的是他要施法，使你遭到这儿的道具弄死，轻的是他使得我自伤自己的手脚。你不走，我是坚决不干活！”
黄硕一把尺子搁到木工凳子上，她也坐在凳子上，摆出诸葛亮不出去，她坚决不干活的姿势。
诸葛亮只好退出门去。
黄硕等诸葛亮走远了，她才把门关紧，然后她才开始下料。为了预防别人来偷师。黄硕用的尺子量尺寸，不是从尺头开始量，而是用尺子的刻度来使用。比如他要两出两尺二寸长的木料来的时候，她就在二寸处作为起点，重点就是在尺子的两尺四寸处。这样用尺子。旁人的脑子是一下子读不出尺寸来的，等到旁人刚要弄清尺子头的二寸手多余，得把尺上的尺寸减去多余的那二寸时，用尺子的人已经将尺子拿开了。旁人是来不及弄清师傅划线是多少尺寸的呢。
这时黄硕的娘教给她严防别人偷师的最好方法。当然，娘教她的是裁缝用的尺子。因为她娘不但会做木牛流马。而且还会做一手好的女红，娘裁剪出来的衣服是非常好看，即使是个丑女，穿上了娘风出来的衣服也会变得好看的。但是现在黄硕就用这样的方法来做木工。防止别人在旁边偷师学会作木牛流马。
尽管黄硕在做裁缝时使用尺子里头的刻度，但是她用多了，别人还是悟出用尺的玄机，因此，就是很多的人也学黄硕这样用尺子。所以，世上的后来就有很多的裁缝师傅，在众人面前剪裁衣服的时候，为了不让旁人学到他裁减衣服的技巧，就返学古人那样的用尺子里头的刻度量布划线裁剪布片，使得站在跟前的顾客想偷师也偷不了。
诸葛亮走出门去了一段时间，他又悄悄的回到木工房的门口来。这下子，诸葛亮并不是走进房子里去，而是站在门口旁边的一个窗口的底下，半个脑袋悄悄地趴在窗台，用一支眼往里瞧。
黄硕正在里面忙着下料。只见她用锯子锯断已经划了线的木�
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