《盛唐神话》

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盛唐神话- 第259部分


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    李隆基点点头,一旁的杨贵妃扯了扯他,示意萧去病还跪着,李隆基也不拿乔,随口就让萧去病先起来说话,然后问道:“你准备如何安置朕?”

    萧去病笑道:“陛下是太上皇,自然是陛下想怎么就怎么了,若陛下想在长安,则居兴庆宫,除了不再参预政事之外,其余待遇一切如旧,飞龙禁军仍由高翁统领,护卫陛下;

    若陛下想居洛阳亦可,臣这就命人将洛阳皇宫修葺一新;陛下想去别的地方也行,总之陛下只管安心享乐就是!”

    李隆基和杨贵妃对望一眼,杨贵妃眼中已经是一片水雾,李隆基点点头,问出最后一个问题:“你当真没有篡逆之心?不会篡唐?”

    这个时候,李倓已经收拾好大明宫北门的乱局,带着两百骑兵来到紫宸殿殿下,就听萧去病道:“臣本不是尘世之人,先师为臣取表字辅臣,乃是辅弼之臣也。臣对当皇帝也没有兴趣。

    不瞒陛下,臣有一个理想,便是让大唐千秋万代这么一直传下去,永远是李姓,也就是陛下的子子孙孙为天子为皇帝,永远不会改朝换代。大唐永远强盛繁荣下去!”

    李隆基心里就是一个突,这萧去病好大的野心啊,这也太理想主义了,他忍不住冷笑道:“自古以来,世上哪有不灭的王朝?便是最长的周朝,也历八百年而最终覆灭,两汉加一起也才四百年,你倒说说,如何就能让大唐成为不灭的王朝。千秋万代传下去?”

    萧去病和李倓对望一笑,转身对李隆基,还有后面赶到的陈玄礼、李宜德、韩休珉、等人拱手行礼道:“陛下,在臣看来,一个王朝,之所以会灭亡,无非是下面几种情况,譬如暴秦。横扫六国,驱逐匈奴。开发南越,兵锋何等之盛,固然有赵高这样的奸臣乱国的原因,但最根本原因还是百姓负担太重,劳役太多,天下苦秦久矣。

    汉朝虽然亡于诸侯藩镇。但若不是黄巾军造反,又岂会有诸侯并起的机会?隋朝亦是如此,若不是百姓生活不下去,又岂会有十八路诸侯,七十二路烟尘?所以王朝灭亡的最大一个原因。就是百姓生活不下去,只能造反!”

    李隆基皱了皱眉头,他虽然不稳朝政,但对都畿道的事情也是了解一些,也看过一些报纸,大致知道貌似整个都畿道七百多万人,就没有一户人家是吃不饱饭的,这就是萧去病让大唐千秋万代的办法?

    好像太简单了一些吧?夜风吹过,一轮圆月洒下一地光辉,一场带兵逼宫的戏份,气氛完全变了样,所有的人这时都宁静一片,听萧去病娓娓说来。

    “所以想让大唐不灭的王朝,千秋万代传下去,首先要做的,便是让百姓都能吃饱饭,能生活得下去,最好是生活的很幸福开心,如此一来,大概就不会再有百姓造反了。

    要做到这一点,臣的办法是两个,其一,发展推广科技,提升生产力。陛下应该知道,自从臣主政都畿道以来,因为技术的改进,造纸的效率比以前提高了二十倍,成本降低了二十几倍;织布的效率提高了近三十倍,还有养猪,养羊、养鸡的效率都提高了很多倍。

    这样的结果就是,我们可以花费更少的时间,却生产出更多的财富,并且工作也会变得比以前轻松,剩下的时间我们就可以去休息和娱乐,去茶馆听听书啊,去打打桌球,去公园玩啊,你看,生活过得这么舒服,自然不会有人造反,社会也会很安定。

    所以臣呢,准备在大唐兴办很多学校,推广和发展科技,这是第一个办法。

    但这只是理想情况,实际情况就是一定会出现第二个问题。因为资源分配的不公,人有贤有愚,有的人性格老实安于现状,有的却富有侵略性,就是很喜欢占有更多的东西,所以到最后一定会出现财富虽然增加了,但大部分的财富都被极少量的人瓜分了,而更多的普通百姓,只能分到很少一部分。所谓不患寡而患不均,还是会有很多人生活不下去,还是会有很多人不开心。

    所以臣的第二个办法,就是想办法,通过引导也好,政策法律也好,各种方法也好,让这些掌握大量财富的少数人,多分出一些财富给广大的百姓。

    依臣看来,这第二个办法其实要比第一个难上许多,臣并不确定一定能做好,但臣在朝这个方向努力。譬如都畿道的税收制度改革,赚的钱越多收的税越多;又比如鼓励有钱人做善事,给予这些人很高的荣耀等。”

    关于后面这个例子,李隆基也是知道,这曾经在大唐驿报大力宣传过,说的就是纳税最多的人,可以用自己的名字命名一条街道;如果哪个有钱人独资出钱修建一所小学堂,这学堂的名字也可以用这人的名字命名;再有就是修路修桥,如果有人捐钱,也会立碑将捐钱人的姓名记录,使其流芳百世。当时自己还夸过他,说这辅臣就是鬼点子多,原来这也是他理想的一部分。

    李隆基道:“那还有呢?”

    萧去病道:“王朝灭亡的第二种原因。便是亡于外敌了,这外敌又分敌国,和外族。对于敌国,臣的先师太极子上知天文,下知地理,前知五千年。后知五百年。臣可以告诉陛下,在这整个世界,没有比大唐还强大,还先进的国家。

    只要大唐保持先进的科技优势,保持经济优势,再保持武力优势,臣可以保证,不出几年,整个世界将再没有一个国家是我大唐的对手。即使他们全部联合起来,大唐要打败他们,也完全不费吹灰之力。

    臣敢向陛下保证,给臣十年时间,整个世界其他所有国家不但不会是大唐的对手,还会世世代代都是大唐的藩属国,永远臣服于大唐,为仆为奴。永远不会对大唐构成半点威胁,其中办法。容臣以后向陛下细说。”

    李隆基点点头:“朕相信你能做到!”

    萧去病又道:“再说大唐境内的外族,臣的设想便是一视同仁,如汉家百姓一样对待,编户齐民,施以教化,让他们认同大唐的文化。就如宥州,党项七羌,还有大理州那样,臣已经以宥州和党项七羌做过试验了,效果很好。

    但要做到这一点。一开始比如会有很大阻力,所以关键的便是首先要将其打服气才行,之后才能编户齐民,施以教化。而少数桀骜不驯、劫掠成性,反叛成性的则要么直接杀掉,要充做苦力。拉拢一批,分化一批,打击一批这十二个字,加上文化认同上的推广,足可横扫一切外族。

    所以问题又回到如何长期保证大唐拥有强大的武力这个问题上来。臣的办法除了兵器的领先,还有臣练强兵的办法,就是兴办大唐武学,之前就向陛下讲诉过,不多赘述。”

    李隆基点点头,这样看来,这萧去病竟然是刚到长安不久,就是奔着“让大唐成为不灭的王朝”这个目标去做的。

    萧去病继续讲道:“那王朝会灭亡,就剩下最后两个问题了,其一就是君主昏庸,朝政混乱动荡;其二就是大臣或者大将叛乱,而这两者,在大多数情况下又是连在一起的。

    譬如南北朝时期,宋代晋,齐代宋,梁代齐、陈代梁,都是君主昏庸,朝政混乱动荡,然后大臣大将谋反大乱,最后导致王朝灭亡。”

    李隆基脸色微变,微有不悦,心说你这莫不是在说朕?

    萧去病也发现他的脸色变化,暗道就说你了怎么的,但脸上还是很恭谨,不动声色继续道:“前一个问题,去病认为,最好的办法便是君臣共治,若皇帝是治国之才,则皇帝是国家的掌舵人,大臣辅助之。若皇帝非治国之才,也可以垂拱而治,把国家事务交给大唐的大臣精英去治理,皇帝只掌握军队即刻!

    所以,君臣共治的关键之一,就在于如何选拔贤臣,让少数有能力,有品德的精英来治理国家。臣的设想是,首先要给有能力的人,无论读书人还是武将,一个畅通的上进通道,断不可像李林甫那样,嫉贤妒能,堵塞了几乎所有精英阶层的上升通道。

    那么如何保证这个上进的通道畅通呢,自然是制定一套较为合理的制度,并且不断完善它,严格遵守他。譬如完善科举,譬如天策书院的系统教学,考核等。

    这就需要很多人的智慧,需要很多代人的努力,不是臣能细说的,但方向不会有错,因为这是先师太极子传授于臣的治国法门。”

    萧去病心中大喊,哎呀,没办法啊,关键时刻只能祭出这位便宜师父了,其实所谓的这个先师所说,无非是后世总结的一些智慧结晶,共识公理罢了。

    果然连同李隆基在内,所有的人都情不自禁的点了点头,感觉虽然听得不是很明白,但感觉很有道理啊,很高大上啊。

    这个时候,在皇城值班的副宰相韦见素,还有魏方进、崔光远、裴冕、达奚珣等人也被高力士带到了这里,微微愣住之后,也站在一边,听萧去病说话,这时也忍不住心生赞同。

    然而接下来的话,却让很多人不能理解,甚至觉得太过离经叛道,若不是摄于天策军的武力和萧去病的威严,很多人真想上去和他辩上一辩。

    “其次,君臣共治的关键之二,便在于一定要限制皇帝的权力,这同样是先师所说,权力必须受到制约,一支独大的权力是极其不稳固,容易出问题的。”

    萧去病颇有意味地看了一眼李隆基道:“如果皇权太过强势,皇帝又怠政,又听不进别人的意见,朝政的就会出问题,而出了问题又得不到纠正,朝政就会越来越混乱动荡!

    那有人说,这个时候大臣就该死谏啊,可若是皇帝不听又什么办法呢?或者说其实皇帝是对的,这个死谏的大臣是错的,难道因为他死谏了就要照做吗?

    所以,靠人去制约皇帝的权力,是完全行不通的,先师教给臣的办法,就是只能靠律法来制约限制皇帝的权力。律法大约皇权,皇帝也必须准守律法!

    而要做到这一点,最关键的就是必须改变一种观念,就是这天下不是皇帝一个人的,社稷国家也不属于皇帝一个人;皇帝不是天下的所有者,而仅仅是领导者,是领袖!”

    “你”包括李隆基、被孙六请来的太子李亨,以及十几名大唐文武大臣这时都瞪大了眼睛,片刻之后,李隆基大声道:“你大逆不道!”(。)

第八十六章 不灭的王朝(下)() 
“最关键的就是必须改变一种观念,这天下不是皇帝一个人的,社稷国家也不属于皇帝一个人;皇帝不是天下的所有者,而仅仅是领导者,是领袖!”

    “你”包括李隆基、被孙六请来的太子李亨,以及十几名大唐文武大臣这时都瞪大了眼睛,片刻之后,李隆基大声道:“你大逆不道!”

    萧去病现在所说,其实连他长期以来心中所想,他和李倓相互探讨的一成都不到,就引发这么大的反应。

    萧去病当然不会把自己所有的思想,所有的主张事先通通说出来。很多的理论、主张,即使是后世被证明是无比正确的,但假若在当世不切合现实情况,或者切合现实但没有对应的执行力,那就是谬误。

    最典型的例子,便是一位疑似穿越者——王莽。

    前车之鉴,萧去病自然不会学王莽,他现在说出一个大致的主张,便是试探,便是打预防针,先看看反应。

    目前看来,反应好像有点激烈,但或许是因为话没讲明白,于是萧去病决定先把道理讲明白,把逻辑捋顺。

    他看了一眼李倓,很虔诚很激动嘛,萧去病笑着道:“陛下为何要反应如此激烈,臣的这句话正是为了皇帝好,也是为大唐好啊!

    陛下你想,还有各位大臣细思,皇帝富有天下,普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,天下所有的东西。包括土地。包括房产。甚至很多人的性命,从某些理论上来说,都是皇帝的。

    可皇帝只有一个人,他难道真的就能将天下所有的土地握在手中吗?他难道真的就能随意将人处死吗?譬如在万里之外,大唐将士打下一个国家,皇帝难道真的就能将这片新纳入大唐版图的土地,像一块宝玉,一颗珍珠那样。收入自己的囊中?

    显然是不能!

    所以,既然皇帝也只是占了一个名义,而实际上却并不能真的做到,那何不舍弃这个虚名,而换取更多实际的利益呢?”

    李隆基一时没有说话,早已投靠萧去病的礼部尚书达奚珣十分配合地问道:“什么实际利益,这样做的好处,请兰陵王试言之。”

    萧去病道:“首先第一个显而易见的好处,便是能鼓励天下的人,创造更多的财富。如果我们宣布。天下乃是天下人所共有,每个人所拥有的土地。财产,个人性命,都得到大唐朝廷的依法保护——大唐皇帝和朝廷其实并不会损失一丝一毫,因为反正皇帝实际上也不可能真的占有这些,肆意掠夺这些。

    那这样一来,财产和性命都得到大唐律法的保护,所有人就会想,只要自己不犯法,无论创造了多少财富,都不会被抢走,只要不作奸犯科,就谁也不能将他们治罪,每个都都特别放心,那每个人还不拼命做事,创造更多的财富,让自己生活过得更好?”

    达奚珣笑道:“可事实上,对于绝多数人,一百个人种的九十八个人,他们的财富和性命也都得到了保护,并没有人会随意抢夺他们啊?”

    “话虽如此,可毕竟还是有少数人会被抢夺,没有被律法确定下来,心里总觉得不放心啊,总觉得这天下不是自己,没有主人的意识,不会主动守护这天下。

    萧去病不大的声音缓缓响起:“下面是第二个好处,有了天下是天下人所共有这个名义,就会让人生出主人意识,譬如之前天下都是皇帝一人的,那么天下出了问题,乱臣贼子造反,外敌入侵等,在大多数人看来,就会认为,这是皇帝的事,这是两个人争天下,这跟我有什么关系呢?很多人就会漠不关心。

    但有了主人意识之后,天下之人就会认为,这是危害我的天下,就会和皇帝同仇敌忾,主动帮助皇帝抵抗叛乱还有外敌入侵,主动维护皇帝的统治!

    皇帝并没失去什么,依然拥有至高无上的权利,最大的利益,只是给了天下之人一个名义,一个保证,就能让天下之人归心,又何乐而不为呢?

    再回到君臣共治上来,之前是什么?之前是皇帝愿意君臣共治,这才能够君臣共治,譬如太宗时期,譬如开元时期;但若是皇帝不愿意君臣共治,则大臣就只能劝谏,劝谏了不听大臣就毫无办法,只能眼睁睁看着朝政一点点变坏。

    为何如此?就是因为名义上,这天下是皇帝一人的,好比有人要烧自己的房子,别人只能劝,不能阻止是一个道理。

    现在则不同,天下是天下人的,大臣就有了名义和皇帝君臣共治,而不是之前那样只能依靠皇帝的赐予才有共治权,我就有名义将君臣共治这一条写入律法,千秋万代传下去!

    除此之外,这个国家获得的好处就更多了,有这个这个名义和保证之后,更加可以调动大唐对外扩张的积极性,之前是为皇帝征战,收获的是皇帝的赏赐,现在是大唐,为自己征战,收获的是自己的利益;

    再有,还能使经济变得更好,更能使所有人更加热爱这个大唐这个国家,而不是像之前那样,更多的还是爱自己的宗族,所有的人,对大唐会有更多的认同感,大唐也会拥有更大凝聚力!”

    萧去病的话
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