我在异星当巫师- 第57部分

　　　　而亮山长又教大伙用石板煎肉吃，自己因为脚不能去远处，反正闲着无事，就学会了磨石板，自己磨出的石板可是连亮山长都很喜欢的。

　　　　这时东回来，而自己的脚也治好了，再后来和东结了伴。东学会了打石磨，做石板，自己专心捏泥，公社成立时，东和自己双双成了长老。

　　　　现在也不知东怎样了，自己出来时，东去找石头了。大冶炼场要个大石滚子碎矿石，托到了东的头上，自己留在家里的信，他看到了吧？

　　　　沙苇他们看陶吉说着说着不说了，好像想事情去了。几人正不知怎么办，陶吉愣了一下，发现自己走神了。

　　　　陶吉抱歉的笑笑，接着和沙苇他们讲陶泥可以做好多东西。不仅是陶锅，还可以做盆、碗、水缸。

　　　　不想，沙苇他们听不懂了，陶吉又给他们解释什么是碗和水缸。这一晚，陶吉耐心的讲了许久，沙苇他们则是听得似懂非懂。

　　　　但沙苇他们却是一致决定了，这些要尽快告诉自己部落的老酋长和巫师，还要想法将这几位老师请到自己部落去。

　　　　为了这个，沙苇他们用了很多的时间去学习划船，或者说是划竹排，并在三天后就学会了。

　　　　又经过两天的练习，这天早晨，留下刚开始学游泳的立木守着，沙苇三个一人划着一条竹排，沿着平时上水山子的水面向部落划去。

　　　　竹排上是这几天巫医教他们抓的各种飞鸟和鸟蛋，还有熏干的咸鱼。

　　　　沿着湖边拐进小溪，沙苇三人在部落生火做饭时到了。部落的人看到沙苇他们都大吃一惊，这还没到落水的时节，怎么就回来了。

　　　　立木的阿妈看到回来的人没有立木，当时腿就软了。这些年上水山子的人，有时会有病了去的，这立木没回来，立木阿妈不敢想了。

　　　　水粒儿看到立木阿妈，忙跑过来给立木阿妈解释，立木没有回来，是留在水山子上守着，他很好，没有什么事。

　　　　立木阿妈这才放心，转过来又奇怪他们是怎样离开水山子的？还是站在竹板上回来的？

　　　　部落里的人也奇怪，这时立木阿妈问了出来，大伙也就等着水粒儿解答。不等水粒儿回答，就见酋长匆匆赶来，身后跟着沙苇。

　　　　酋长来到溪边看看竹排上的东西，转身吩咐人去请部落巫师，同时找人来将这竹排上的东西的搬下来。

　　　　当部落巫师赶到时，三条竹排上的东西已经全搬上了岸。酋长和巫师说了几句话后，巫师也很惊讶。

　　　　于是，水粒儿部落的酋长和巫师，跳上竹排，让沙苇他们划起快走，得去问问那些公社的人，他们是怎样将种植的场地弄那么大的。

　　　　可怜沙苇和水粒儿连水都没有喝一口，又划着竹排，带着部落的巫师和酋长赶回了水山子。

　　　　立木看着蹲在水边的巫师和酋长，这两位老人正在呕酸水，小医生说这是晕船。那边陶吉和巫医正拉着沙苇和水粒儿两人在慢走，这两个划竹排的可累坏了。

　　　　等到这大大小小的都恢复过来，老巫师和酋长先跑去看了那六个种了麦树的坑，然后就守着陶吉和巫医问公社种殖和养殖的事。

　　　　而老巫师和酋长询问的结果是，第二天早上，水山子上腾起了烟雾，通知飞燕号过来一趟，这里有个部落愿意开荒种地。

　　　　树山长他们已经准备回公社去了，红星岛上的仓库和宿舍已经修好了。甜岛上的甘蔗已经活了，两个岛的位置也已经绘入水图，就连那个叫水山子的小岛也绘进水图了。

　　　　眼看一切都收拾的差不多，老人们也准备回去了，同时不免遗憾这次白跑一趟。就在这时，出去的小船回来报告，说水山子那边传来讯号，有个部落愿意开荒种地，让飞燕号过去一趟。

　　　　这下老人们高兴了，纷纷收拾了自己的东西，跑上飞燕号，一叠声的只叫着开船。好在树山长和红石头稳得住，确认小船带回来的消息正确后，才让船长开船前往水山子。

　　　　这里老人们乱着赶往水山子，那边水山子上沙苇他们却是有些奇怪。虽说这开荒种地，好像是这么个说法，可酋长也答应的太快了。

　　　　沙苇本来想的是，最少要两天，酋长才会答应和自己来水山子上看看。自己和水粒儿还有长叶都准备着，怎么也要劝酋长来看看，结果酋长当天就要来。

　　　　那天回来的路上，酋长和巫师在竹排上是躺着过来的。自己和水粒儿虽然想快点，可实在是太累了，到了水山子这里，两只胳膊都酸得抬不起来。

　　　　沙苇他们在水山子上，与部落联系不上，自然不知道，其实部落已经知道公社的存在。在离开部落向着日头升起的地方走五天，就到了水籽儿部落，那里最近来一群会漂在水上的大木房子。

　　　　那些从大木房子上下来的人，带来了比石锅好用的铜锅，比石刀快的铁刀，还有一种叫剪刀的刀，能很快割开最厚的兽皮。

　　　　而这些只要拿一些石头或者是兽肉就能换到，可惜第一次换东西的时，自家部落去晚了。只换到了一口铜锅，还有一些雪盐。

　　　　后来，第二次换东西的时，自家部落也还是晚了，不过换到的陶锅一样好用。还换到了剪刀和铁刀，可听到说公社（听木房子上的人说的）的人要开荒种地，水籽儿部落的酋长没同意，水粒儿的酋长就很失望了。

　　　　水粒儿的酋长正在想着自己要是亲自去，一定把公社的人请来看看，能不能在自家部落开荒种地。

　　　　可现在赶去水籽儿部落一定是晚了，那些大木房子可是会在水面上行走的。正在懊悔的尊长，一听沙苇回来时说的，立时等不及了，马上拉上巫师来水山子了。

　　　　这时酋长和巫师就站在岸边，踮着脚的看，那个叫船的木房子在哪呢？

第103章　合作（）　
在水粒儿部落的酋长和巫师开始感到小腿酸疼时，终于看到远处水面上冒出了大木房子的顶了。

　　　　当飞燕号在水山子附近抛锚停船时，如果不是沙苇在一旁解释，酋长几乎要跳到水里去了。

　　　　听沙苇说，公社的大船靠不上水山子停，会另外派小一点的船过来，酋长和巫师终于安静的等着了。

　　　　树山长一上岸，就看到两位无比热情的人，就像看神一样的看着他。树山长见过这种眼神，早些年还在红树林的时候，大伙也用这种眼神看过方林。

　　　　小船毕竟有限，只有五位老人过来了，还有一个前两天刚回到飞燕号上的木匠。水粒儿部落的酋长也不客套，直接和树山长说明，自己部落愿意开荒种地，只要公社能教自己部落的人种地。

　　　　老人们都有些无语，这位也不等认识一下，上来就直接说，这是有多盼着种地？细想想也有几分的心酸，当年在红树林时，谁找到一种可以吃的东西，部落里是要跳神的。

　　　　好在陶吉听到木匠的哨语过来了，于是老人们和酋长一起去到沙苇他们住的地方，那里已经烧好了水。

　　　　来到沙苇他们住的草窝子，巫医正在教立木煮鱼，小徒弟在另一个火上做石板煎饼。旁边已经摞着高高的一摞的饼子，陶吉过去端了过来。

　　　　老人们是吃了早饭来的，也就是好久没吃这石板煎饼了，一人半块尝尝味而已。树山长和红石头没吃，和对方的巫师和酋长为今后合作的问题开始讨论。

　　　　当水粒儿的酋长和巫师听到对方只要求，将开荒种地后多出来的粮食换给公社，其他不要什么，就可以教部落里的人种地，全大张了嘴愣了。

　　　　等到双方谈完了，公社的人也将水山子转了个遍。见水粒儿部落已经答应了合作，田丰收告诉水酋长，这个岛上可以再种点麦树和大豆，以后就不要再派人在这里守着养鸟了。

　　　　水酋长一听，有些为难，不派人来这养鸟，那自家部落寒季就要少了肉食，这可不好熬过寒季。

　　　　田丰收看到对方为难，拉过一起来的山圆圆，这位是公社善于养殖的人，由他来解说养殖的事比较好。

　　　　山圆圆已经听木匠说过这个小岛上的养殖情况，也知道了沙苇他们的遭遇。刚才又转了转，早就对这里养殖状况不满了。

　　　　这时见田长老找自己帮忙，就对水山子上养殖的坏处做了一番说明，又建议在部落里进行养殖，并将好处也说了。

　　　　水酋长听得一愣一愣的，真能在部落里养殖，那是太好不过了。而田丰收那里水粒儿部落的巫师又找上了他，问他能不能将那个麦树的种子，拿到部落里去种，就别种在这水山子了。

　　　　其实，就连种在岛上的六棵，巫师也想挖出来带回部落去种。田丰收弄清楚了巫师的意思，忙告诉他别急，麦树的种子很多，这里种了，也还有多的可以种在他的部落里。

　　　　一路行来，公社的人已经发现，麦树在这一片地方并不存在。可公社里弄惯了，随身都带着麦树种子，老社长更是随身带了一大包。

　　　　这次出来，老社长已经种了他带出来的一半麦树种子了，这个麦树不能在相近的距离同时种两棵，老社长正愁着剩下的麦种怎么办呢！

　　　　果然，红石头一听到水粒儿部落可以种麦树，立时就要去看看。树山长思量一番后，同意红石头和田丰收，还有那位善养殖的山圆圆先去水粒儿部落看看。

　　　　毕竟这一年的秋天已过了一半，要种地，得等来年了。不过可以先去看看，可以开出多少地来，明年好规划一下。

　　　　于是水粒儿部落的酋长和巫师，又在来的第二天下午，坐着公社的快船回到了小溪的入湖口。

　　　　好在公社的船快，水酋长和巫师只是在地上蹲了一会，没有坐竹排到水山子时那么大的反应。

　　　　进到水粒儿部落以后，田丰收他们发现，在这里已经有了最基本的种殖。而这种基本的种殖是靠天收，部落里其实不过是派人照管着，那块长水粒儿的地方，别让小兽给祸害了。

　　　　收成好不好，就看天照应了。但这个部落的人居然会用石头给水粒儿去壳，然后用蛙壳来煮了吃。

　　　　想到公社在新大湖这里最初遇到的那个部落，他们是公社的人教会将水籽儿去壳煮了吃的，田丰收觉得不可思议。

　　　　而水粒儿如老人们所料，也是一种水稻，只是颜色却是紫色的，不是平时常见的绿色和蓝色，就连剥出来的米也是粉紫色。

　　　　田丰收尝过，这种紫色的米煮出来的饭很香，也比较软，不是糯米却很好吃。在酋长告诉他，每次收水粒儿只收三分之二，其他的要留着，不然下次就不长出来水粒儿。田丰收震惊了，这是最基本的留种子，水粒儿部落居然已经知道了？

　　　　难怪他们会同意开荒种地，并主动找上公社，这是红石头三人的想法。经过田丰收和红石头的仔细查看，最终划定了五处地方做开荒用地。

　　　　不过今年是来不及种水稻了，还是先种一回大豆了，明年开春再种稻子了。而红石头惦记的麦树，部落里的人尝过长叶带来的饼子后，已经将红石头带来的麦种全种了下去。

　　　　现在整个部落里，只要有个空地就种了棵麦树，还都细心的围了起来。这个部落的人也老实，纷纷拿了东西来交换麦种，石头、贝壳、兽皮，红石头收到了一大堆杂七杂八的东西。

　　　　红石头本来不想要的，是后来到的陶吉劝他收下，不收，这个部落的人会不安的。陶吉和巫医已经发现，在水山子上种下麦树时，没有要沙苇他们什么东西，再加上教他们划船时也没有要他们给出的飞鸟，沙苇他们已经有些不安了。

　　　　今天离天水山子时，沙苇他们明显是放下心了，陶吉看得出来。红石头一想也明白了，白给的东西是有点不好。

　　　　麦种种完了，而大豆种子还在飞燕号上，红石头三人决定先回飞燕号上去拿大豆种子来，叫上部落的巫师和水粒儿父子俩。

　　　　陶吉、巫医和木匠则是留在这里，陶吉去找找有没有适合烧陶的泥，木匠教教这个部落的人怎样扎出好用的竹排和基本的木工，而巫医还是教他们点最基本的医药知识吧！

　　　　红石头他们在部落里可是听说了，立木这样的病，在部落里是先打一顿，再用将人捂两天的，两天后醒了就好了，不醒就是神收了去。

　　　　来到飞燕号上，水粒儿部落的三人都被里面的家具看愣了，原来可以用木头做出这样的桌子，好像公社的人是这样叫这个东西的。

　　　　还有那坐的叫椅子，睡觉用的□□，放东西的叫柜子，眼前的一切让人头晕！部落巫师首先回过神，看到在水山子上和酋长说话的老者在等他们，忙拉过水粒儿父子俩上前。

　　　　树山长已经知道了，部落对公社的无偿教种殖有些不安。为此飞燕号上开了一次会，讨论出了一个决定，这里树山长就是要告诉部落这个决定。

　　　　树山长告诉部落的巫师，大豆种子不能白给，部落种下的大豆，每年收成的一半要给公社。每年都如此，不种就不用给，只要种了，就要交一半收成给公社。

　　　　至于开荒种田的水稻收成，既然部落人爱吃水稻，那不愿换给公社也可以理解。这样的话，就用麦树的收成来抵吧，也是麦树收成的一半给公社，每年都如此，不种就不用给了。

　　　　部落巫师听到树山长这样说了，反而觉得心里一块大石落了地。先前公社给出的条件太过好了，给人一种不真实的感觉。

　　　　说好了条件，就是发放大豆种子，按着事先算好的量，公社搬来了四袋种子，其中半袋是种在水山子上的。

　　　　至于山圆圆提到的在部落的养殖，既然要养殖，就存在着保温的问题。公社的人已经了解过，这里的冬天是会结冰的，而且有两个月之久。

　　　　看来要教部落的人盘火炕了，不过，在红星岛上要留人守着，也是要盘火炕的。只是如何同部落的人说，如何让他们接受火炕，还要想想。

　　　　这里树山长和山圆圆正在那盘算着，如何让部落人接受火炕。那边船员们正在议论这个部落的水稻，船员们已经听田丰收说了，水粒儿是紫色的水稻，正在议论。

　　　　公社所发现的三种稻子都是蓝色和绿色，这紫色的米还是第一次听说，有个船员嘟囔道：“这该叫紫米吧，叫水粒儿就像长在水里似的。”

　　　　这个船员不知他无意中的一句话，让水粒儿部落在来年丰收时，改叫了紫米部落。

　　　　为了让水粒儿部落顺利种下大豆，田丰收和两位公社的种殖好手，陪着部落的人一起回到了公社。

　　　　而山圆圆也一起回到部落，他要先在部落打下养殖的基础，只是如何让部落的人知道盘火炕，还是没想到办法。

　　　　不想，来到部落，却被告诉陶吉和木匠正在盘火炕！

第104章　捏泥种殖养殖（）　
陶吉是烧陶的，只两天的工夫，他就从水粒儿部落附近的山上挖来了烧陶的泥。有了陶泥，陶吉自然是先烧一窑试试。

　　　　陶吉一边带着部落里的人捏泥，一边告诉木匠，扎竹排的下脚料给自己留着，然后告诉跟着自己学捏泥的人，每天一人要交一捆干草来这里。

　　　　很快，陶吉就有了一大堆的干草和竹叶枝子，而头两天的泥坯也干了。于是陶吉搭起封泥窑，开始在水粒儿部落烧窑制陶。

　　　　立木和长叶已经跟陶吉他们熟悉了，见陶吉做了两个大大的陶锅，便问陶吉这是做什么用的？这么大的陶锅不会太浪费柴了。

　　　　陶吉告诉他们这是盘火炕用的，火炕烧一晚，要大点的锅装水才够烧。立木和长叶听到又是一个新词‘盘火炕’