“法神要倒霉了!”这是很多人下意识的想法。
第五十三集第伍章
可能对魔法师来说,魔法真的就代表了一切,但对现场绝大多数人而言,无论魔法有多神秘多绚丽,它真的只是一种达到目的的手段。所以科恩这种话并未让大家产生强烈抵触,换个角度说,就算比这还过分十倍的话,由科恩“说”出来也不打可能被抵触。
“愚蠢啊,人类!你们细化出一个法神,却没意识到自己丢弃了多少比法神更重要的东西!”尼赞脸上也出现了一抹微笑,但这种笑容却不那么和气,而是带着鄙夷,甚至还有点残忍:“这个理由也可以解释,为什么现在人类并不急于追寻生存的目的、过分信仰杀戮这种手段!”
这话很不客气,明白过来的观礼者们,脸上都有点痛感。
“这种愚昧处处可见——难道是人类天生的吗?”又一个耳光打在相同的地方。
经过再次烘托,大部分观礼者都明白了“科恩”的话,而且信服着、思考着,极少数人在信服的同时又有点愤愤不平——但这种情绪不是对至上,而是对另一种存在。
公平一点来说,在延续千万年的文明里,人类中不可能缺少思考者。诸如此类的问题总是会有人去思考的,甚至在现场的学者中就有这样的人。
但遗憾的是,他们不是科恩,他们不具备科恩这种强势,更不可能在群体中造成任何影响。神魔和两殿,对普通人来说是绝对势力,完全可以封死一切智慧知识的传播管道。这就造成了一种严酷的现实——你看到了,但你想不到;你想到了,但你说不出来;你说出来了,但跟没说一样!
“对我而言,可以有还没找到答案的问题,但绝不能出现欺骗自己的情况。杜撰出一个神来谄媚自己的愚蠢,我丢不起这人。”
“你们不缺少神,你们杜撰出了无数像法神这样的神,让我来告诉你们所缺少的东西——智慧,这是一切的基础。”尼赞脸上的笑容并没有收敛,语气也正在向强硬转变:“智慧可以让人类看到本质,而本质可以让人类找到真理。这句话,将是新信仰的一大信条!”
“法神本身无罪,但他的存在方式却阻碍了人类的视线;所以在新信仰中;我容不下这种伪劣的神灵。”尼赞故伎重演,“啪”的一声合上黄金书册,招过一名站在外圈的祭司,手向法神雕像一指。
后者上前几步,脚步错落,手里的法杖“呼”的一声戳在雕像腰间!
“当!”的一声,法神的雕像炸开。霎时,漫天都飞舞着金灿灿的碎片!
“好!”至上的责问、命运的不公、观礼者们积累的负面情绪,也仿佛随着法身塑像一起被击破!一声叫好里足有数十万人!
但,还是有些人在担心。
早在尼赞批评法神的时候,学者们就有了点心理准备,但谁也没想到接下来的场面有这么劲爆,新信仰居然在大庭广众之下摧毁一座信众广泛的神灵雕像!这消息一旦传开,比斯大陆上的魔法师们怕要是群情激愤吧?!
一声冷哼传出,神族长公主的脸色更加阴冷了,看向科恩的目光里充斥着阴霾;而与她相对而坐的魔族长公主,脸上也有点不好看……法神,虽然不是属于神魔两族的神灵,却是为了两族的统治而诞生的,新信仰砸碎雕像,就意味着至少在魔法解释上要与他们分庭抗礼。
按道理来说,新信仰既然是全新的,那自然要在很多地方跟神魔有所区别,神灵方面也可以有自己的解释。但重点是,科恩拿法神这种约定俗成的神灵开刀,对神魔的触动就比较大,而且他在事先通告中隐瞒了此种步骤,这就让两位长公主的戒心越来越重——天知道科恩还准备了什么后手,如果神魔在众目睽睽的场合被打压,那将是无法洗刷的耻辱!
“科恩阁下拿法神立威,令吾大开眼界。新信仰有蓬勃的朝气,这点亦让吾欣慰。不过,过多的朝气或许会让人处事鲁莽。”在短短的沉默之后,神族长公主开口了。标准的官方告诫口吻,再配上她封冻的脸色,让周围的温度骤然下降
“既然有破,那就要有立,”魔族长公主接过话:“新信仰不会只留下这一地的碎片吧?”
“没错,有破有立才合乎逻辑,不过大家别心急,做事要有次序才行。”科恩笑了笑:“今天是新信仰树立大典,我也想早点完事让大家去吃喝——但是在信仰树立之前,我必须把信仰的主张解释给各位,不然我典礼就跟酒会没差别了。”
他的回答中一点谦虚意味都没有,还俨然有种“这里我才是老大,你们给我识相闭嘴听讲”的气势在里面,如果面对的不是涵养过人的爱米妮殿下,换了别人只怕是会被当场气歪鼻子。由此看来,科恩的风格真是没有变化,而且在使用上更加精纯。
“在我还是个懵懂少年时,我就想问神是什么,神又应该如何……但遗憾的是,当时不具备寻求答案的条件。抱歉,两位殿下,神、魔,或者神灵、信仰,虽然有多种称呼,但实质上一样。”他左手轻按着剑柄,在广场中悠然漫步,举止言谈中散发着一股强大的自信:“人类是因为自身需要而去崇拜?还是因为神灵过于伟大才自动得到崇拜?”
“让我们把话题回到法神身上,他已经变成碎片,但这不妨碍我们说他——为什么人类会极端崇拜他?不外乎是想得到更多魔法力量,不外乎是想以此坚定自己对魔法的掌握能力。类似的神灵还有很多,共同特点都是某行业的第一人,但正常一点来说,对于创立某个行业的人,后来者只需抱以感激、尊敬就好。而向其祈求、忏悔,这是为什么?”
“由此看来,目前的信仰大多是出于人类自身需要,也是出于人类的急功近利。人类的短视和懒惰,促使人们要赶紧找个神灵,促使人们用哀告的手段去祈求赏赐,以为这样就可换来财富、安全甚至生存——回头想想,神灵是傻的吗?他会因为祈求祷告而满足你们?”
“好,假定神灵会满足你们,但就像北方人想要南方人的土地、而南方人想要北方人的小命,神灵究竟要满足谁才好?即使神灵是人类的亲爸爸,大概也会为帮谁不帮谁伤透脑筋。我们再假定,神灵同时满足不了双方,那又是因为什么原因?是因为某一方不够虔诚吗?继续假定,神灵要用虔诚来决定是否满足某一方的话,这跟竞价拍卖又有什么区别?”
刚刚尼赞在照本宣科,即使别人有什么异议也不好插嘴,但现在科恩亲自阐述,那就没有这种便利了!更别说他其实在否定人类之前的信仰。
“阁下的言论不像是在阐明自己的主张,这更像是一种臆测,甚至是一种发泄。”魔族长公主不假思索的插话进来,在她而言这已经变得急迫了,既不能让科恩无限的发挥下去,也不能让神族长公主出面——根据她对前者的了解,后者的发言极有可能引发冲突。
“我同意殿下的话,臆测、发泄、疑惑,你可以用此来形容我的行为。”科恩点着头,一点也不觉得被冒犯:“但同时,殿下也不得不承认这是人类的天性。斯比亚之所以能有今天的成就、人类之所以能在今天来到这个广场上审视自己,也是因为得益于这种种天性——如果人类满足于野外的窝棚,不会有今天的城市;如果人类满足于吃饱穿暖,那也不会有文字、语言、艺术!”
“人类的这些成就,都是在神的指引下达成的。”神族长公主终于还是搭话了,如同魔族长公主担心的那样来者不善。
“是,人类在神的指引下拥有了这些,但明天呢?是否还只是拥有这些?”科恩脸上的笑容淡去:“请回答我,殿下,今天人类知道杀戳,那么明天是否还是应该只知道杀戳?”
“一派胡言——荒谬!”神族长公主有点忍不住,几乎站起来,但似乎意识到场合不同,又强自按捺住。
“两位,还是请回到典礼上来。”魔族长公主再次出面,试图让事情恢复正轨:“我想,有无数的人正在等待新信仰的宣告,科恩殿下何不先进行这一项?”
“我正在做。”科恩无所谓的耸耸肩,毫不忌讳自己正在拨动别人最敏感的神经:“信仰是什么?信仰应该是什么样的?究竟什么样的神灵才是人类应该崇拜的?究竟人类应该怀着什么样的信仰走向明天?这是我在之前的疑惑——幸运的是,这种问题我有了答案。”
学者们的精神为之一振,在大量的问题和铺垫之后,终于能听到关键性的信仰宣言了!
“我,科恩·凯达,是机缘巧合才会站在这里,但我之前并不打算成为神或信仰。”在场的每一个人都觉得科恩在盯紧着自己:“我知道你们缺少什么,知道人类缺少什么,而且在整个世界之中,唯独我才能给你们这些!”
人类应该有一种直指内心,不被改变的信仰;崇拜神灵,不应该着眼于神灵的外貌、形体、能力,而应该是神灵所蕴含的特征和性质——你们听明白了,神之所以被称作神,有资格被人类顶礼膜拜,是因为他充斥着神性!”
“诸如法神这种东西,就算被具体化到细节——手里该拿着什么,衣冠上该戴着什么都清晰可辨——但是他没有神性,没有给你们指出你们该达到也能达到的地方。即使真的有这样一个神,你们从他那里所得到的全部,也不过是让其他的人更加害怕你们而已。”
“长得像山那么高,能喝下大海那么多的水,哪怕他抬手就能毁掉一块大陆——也只能说是强大!强大者之上必然还有更强大者,今天人来崇拜这个,如果明天来个更强大的怎么办?你们要转投其下吗?你们将变成混乱的挡箭牌和牺牲品。”
“而某些异族信仰中的神灵,例如月光女神这样的自然图腾类神灵也没有神性,他们从不主张什么,也不对人进行回应,从他们那里得到指引是妄想。那么元素类的神灵又如何?我想它们的地位大概连法神都比不上。”
“什么才是神性!神性必定高于人性,能够给人展示出想象不到的更圆满的境界。神性也必定接纳人性,不是高高在上要求人去做根本不可能做到的事情,神性能够指引人,而不是在几番努力下最终收割失望。当人性融于神性中时,人能够得到提升,能够克制贪欲、傲慢及一切将人引向灾难的诱惑。”
说完这句话,科恩正好站在广场中心,他停顿了一下,语速也放得慢了些。神族长公主明显是要插话,但被科恩咄咄逼人的眼神一扫,没能如愿。
“彼时年轻,不知道考虑周全,以为冲动就是自己拥有的一切,也以为眼中看到的就是世界的全貌。今天,当我能用一种成熟去看待世界的时候,当我知道应该用‘神性’去界定‘神’的时候,我失去的已经太多太多。。。。。。”
科恩的眼神迷茫了一下,慢慢的将头昂起。广场上,只余下他一个人的声音,所有人都全神贯注的倾听,生怕错过一个字。第三信仰的核心主张,就在浩大的传声系统中,一字字的被科恩·凯达披露。。。。。。
“今天,我——将赐予你们神灵!”
“神,眷顾每一个生命,不分贵贱贫富,不分种族地域。”他的声音浑厚,带着一阵阵直达人心的震颤,说出的话让人永生难忘。
“神,不索取供奉,不强求祈祷,只要一份起码的敬畏。”他吐词清晰,话中不存在任何歧义和疑点,犹如铁铸的印记,难以磨灭。
“神,会以他的方式看顾人类,陪伴在需要帮助的人身边一起度过,不论何时何地。”他神态平和,将自己要表达的意念缓缓送到每一个人面前,不强迫、不炫耀、不威胁,内敛而大度。
“神性之一,智慧!使生命自我更新。”科恩手指所向,一尊玉石雕塑在广场边沿缓缓升起,是一位偏头沉思的年轻女性形象:“智慧之神!”
“神性之二,勇气!使生命得以进取。”另一尊玉石雕像升起,威猛的男子向天空伸出右手,五指弯曲如勾,似乎要抓住太阳和星辰:“勇气之神!”
“神性之三,尊严!使生命界定自我——尊严之神!”
“神性之四,信念!使生命百折不挠——信念之神!”
“神性之五,热爱!使生命区别自然——热爱之神!”
“神性之六,公正!使生命宽大仁爱——公正之神!”
“神性之七,骄傲!使生命感受荣耀——骄傲之神!”
随着科恩的宣告,一尊尊雕像升起,均匀排列在广场边沿,每一个的形象和脸庞都是那么普通,如果把这些雕像缩小放进座席里,那就跟观礼者们没什么区别,甚至还有取自异族的造型——精灵的羽翼、矮人的胡须、水族的手掌、这些显著的特征都可以在七个雕像中找到!
细心的人可以发现,在诸神的雕像中,有些应该是大家熟悉的人物,例如信念之神,他那苍老而坚定的面庞,跟已故的马丁。路德元帅极为相似!
观礼者中有太多的普通人了,也许他们听不懂科恩之前的话,也许他们不清楚信仰之间的对垒,但七尊神灵之名,无疑已经印刻在他们心里!这是第三信仰独有的神灵,也是比斯大陆人类的神灵!
满场祭司跪下,埋首于地,在聆听的同时,齐声咏颂着上一句。并在后半段逐渐激昂,汇合成一股震动寰宇的浪潮,达到人类世界的最强之音!
“神与神性,恒古不变,是不可能被打败的!”
“神与神性,与我共存,是不可能被超越的!〃
第五十三集第六章
典礼广场上发生的一切事情,都被专门的人员记录下来。这些记录大体上分为两种,一种是艺术家和学者们写意的、充满解析和艺术化的记载,而另一种则是实时的,只有精要的简约记载。前者会如何暂且不说,但是后一种阅览厅风格的记录,现在已经被传播出去了。
第一批看到这份“订阅的阅览厅现场记录”的人并不多,大概只有十个人左右,他们就是南北条约商团的首脑们。这些人虽然远隔待城数千里,可几乎在事情发生的同时就能收到这份记录——记录到达斯比亚外交官员手上时还是一组组数字,然后被破译,变成文字递上。
当然,时间差还是存在的,但只落后现场一到两刻钟。
“这是贵方从阅览厅订阅的?”在接到第一份、也就是记载第三信仰开场白的记录时,两个相隔甚远的商团首领都摆出同一副脸色,这种骇人听闻的速度,鬼才相信是阅览厅做的。
“专门服务的好处就在于此。”斯比亚外交官含蓄的微笑说:“及时、真实、准确。”
商团首领对斯比亚的了解远超常人,他们知道对方有一种即时通讯的特殊手法,在以往历次战争中,斯比亚就靠这种方式取得资讯优势,因而此方法一直处于高度保密中。现在自己正在享受科恩·凯达式的优待,但这种感觉并不好——斯比亚人投入的越多,那么他们的谋划也就越深。可是,弱势的条约商团现在没有抵抗能力,只能坐等对方出牌。
开场白不但对现场观礼者有震撼作用,对于条约商团首脑也一样,就算以老成持重、足智多谋闻名的尤里西斯亲王来说,科恩的言论都令他惊讶、疑惑。他全部的注意力都集中在这上面,点燃了烟斗却顾不上吸,叫了香茶却忘记了品尝。
现场记录一份接一份的发来,亲王的脸色也经历了惊讶——惊诧——最后变严峻的全过程。在法神雕像被击碎、科恩开始谈论神灵与神性的时候,尤里西斯再也坐不住了。
他站起来,用身体堵住了面海的窗口,嘴里紧紧咬住烟斗。将交织着痛苦和悔恨的面色藏在背影里。后续传来的其它记录,都是亲王的副官按
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