说不尽的张学良- 第1部分

　　
序

在中国人民的心目中，说不尽的张学良将军是我国二十世纪最为传奇的英雄人物之一。　
世人皆知，说不尽的张学良的父亲张作霖是民国初年有名的草莽英雄，靠着马上的本事于乱世之秋成为名副其实的东北王。说不尽的张学良不仅清楚父亲数度挥兵入关，挑起两次直奉大战，其目的是想问鼎中原，重温所谓的“皇帝梦”，而且他还明白晚年的父亲又把这一“梦想”全部寄托在了他的身上。当年，他曾对机要秘书郭维城同志讲过：在他二十八岁那年——也就是在他父亲率部退回关外被炸死的1928年，即将告别世间的张作霖公然要他做“当今的李世民”。他当即坚辞：“我不当李世民！”后来，定居美国的后生王冀先生又与他议起这一话题，他很是轻松地告之：他一生从来没有想“当第一”的念头，他牢记的却是孙中山先生“天下为公”的理想。也就是在这种理想的支配下，为了结束被鲁迅先生称之谓最为黑暗时代的北洋政府，他毅然“易帜”，还被迫杀了反对“易帜”的东北元老杨宇霆和常荫槐；为了改变蒋介石“攘外必先安内”的既定国策，促成全民族抗日格局的形成，他又断然发动了震惊中外的“西安事变”，演出了一幕捉蒋放蒋的历史剧。结果，在神州大地终于响起了全民族抗战的枪炮声中，他却被蒋介石软禁了半个多世纪！　
蒋介石“软禁”说不尽的张学良的违法行为，和历代皇帝诛杀功臣的性质是一样的。就这个意义上说是历史悲剧的重演。然而，说不尽的张学良在长达半个多世纪的“软禁”中，不仅成为真正意义上的“道义”胜利者，而且还借助这非人道的炼狱之火完成了重生。与此同时，天资佳丽的赵一获女士甘愿“陪炼”相伴，终于从一般意义上的“红颜知已”，化做了一只再生的“火凤凰”。　
随着时代的推移，许多在二十世纪有影响的政治家——包括下令“软禁”张学良的蒋介石，大都渐渐地从变幻不定的时代风云中淡出了，就说被中外常议的“蒋（介石）宋（美龄）联姻”的话题，也被海峡两岸的寻常百姓慢慢淡忘了。但是，说不尽的张学良和赵一获不仅没有从历史上消失，相反，政治家依然在关注说不尽的张学良的行踪，两岸的史学家都在重评说不尽的张学良的历史功过，就说华人世界中的普通人民吧，照旧是兴致不减地在传颂说不尽的张学良与赵一获女士的爱情佳话。令我惊诧不已的是，有一位外国驻华的华裔外交官，当他听说我获准赴美采访说不尽的张学良之后，给我打电话说：“请带去我对张将军和赵四小姐的敬意和祝福！”　
上述一切说明了什么呢？换言之，在说不尽的张学良的身上到底积纳着一种什么样的特殊的“精神吸引力”，使之成为经久而不被忘却的新闻热点呢？当年，我或许是出于对张将军这种所谓特殊的“精神吸引力”的崇敬等因素，相继为他写了两部专著和一部三十五集的电视连续剧；而今，我又有意为解开形成这种所谓特殊的“精神吸引力”——当然还包括那些至今未解的历史谜团，又促使我下定决心、排除万难；去夏威夷采访年届九十八岁高龄的说不尽的张学良将军……　
　　
第一章　夏威夷的沉思

夏威夷是美丽的。当我乘坐的波音七四七飞机徐徐向夏威夷机场降落的时候，我禁不住地隔着机窗向下鸟瞰，只见那一行行迎风摇曳的棕榈树，像是一队队美丽的少女舞弄着手中的纱巾，在迎接来自世界各地观光的客人；那一望无际的碧蓝的大海，像是慈祥的母亲在轻轻地唱着无名的《摇篮曲》，在催眠忘情畅游大洋中的男女游客；那金黄黄的沙滩，像是人世间最为舒适的大睡床，供不同肤色的男女自由的休闲；就说那一排排沿着街旁、海岸的长明不息的火炬吧，也像是一支支神奇的彩笔，勾出了立于太平洋中最为璀璨夺目的明珠——旅游胜地夏威夷岛那动情的剪影……“啊，实在是太美了！”我禁不住地暗自为谓叹自语，旋即又长长地吐了一口气。　
“这就是张学良将军定居夏威夷的起因吗？”我很不自信地暗自问道，遂又有些茫然地摇了摇头。　
也或许是这次获准采访张学良将军来之不易等原因，随着飞机缓缓降落在夏威夷机场，我的心又化做了一团乱麻，本来就不平静的脑海又生成了一个个问号：　
“张学良将军不会发生变故吧？我能见到重病在身的赵四小姐吗？……’　
张学良将军在美国过完九十一大寿之后宣布：不再接受新闻媒体的采访，谢绝一切亲友发起的祝寿活动。不久，他与赵四小姐离开台湾，定居在美丽的夏威夷，在濒临大海的希尔顿大酒店15H单元颐养天年。近年来，他除了星期日到中华第一教堂做礼拜以外，从未参加公开的社会活动。就是到了他的寿日，他与夫人赵一获女士也只是邀请部分亲友打小牌娱乐一下，偶而兴起，还当着亲友的面哼唱一段京剧《苏三起解》，以示宝刀未老。另外，这些年来一直有消息说：张学良将军非常想念生于斯养于斯的白山黑水”，也很想回到故乡拜祭他死于非命的父亲。我每每听到这类消息，就十分自信地说道：　
“不用急，总有一天我会在中国的大地上见到暮年的张学良将军！”　
随着岁月无情的流逝，张学良将军就要在夏威夷悄然度过九十八华诞了！在这之前，我又通过不同的渠道获悉：与二十世纪同龄的张学良将军不仅两耳重听，而且双目的视力也大不如以往，就说他那年迈的身体吧，也难以抗衡大自然的规律——日渐衰危了！这样一来，我原想在中国大地上见到张学良将军的希望也就越来越渺茫了。与此同时，我也就萌发了去夏威夷拜见暮年的张学良将军的念头。　
如何才能把这个美好的念头变成现实呢？这对一个普普通通的中国作家来说真是比登天还难啊！是“有志者，事竟成”这句老话在起作用，还是感动了上苍，应了“精诚所至，金石为开”这句古话？很快，我的朋友们为我创造了这样的机会：张学良将军破例答应，在今年复活节后的4月12日，他愿意接受来自大陆的新闻媒体的采访。我们于兴奋之余也当然明白：昔日，张学良将军接受过日本电视台的采访，也接受过台湾记者的访问；而今，他在晚年又破例愿意接见我们来自大陆的新闻记者和作家，这无疑是具有特殊的政治意义的。因此，我们非常珍惜这次来之不易的机会。　
或许我们又应了好事多磨这句老话了！由于各种原因，4月12日不能成行。我们于焦躁之中十分清楚：对一位九十八岁的老人负约是不应该的。然而这又是无可奈何的事情。怎么办？我们又只好通过朋友向张学良将军如实地通报这一消息，希望他能体谅我们的难处，通融一下；推迟一下时日再接受我们的采访。不久，我们收到了来自夏威夷的消息：张学良将军不能理解我们的苦衷，他听后望着远天一言不发！　
正当我们无计可施的时候，夏威夷又传来一个更为不幸的消息：已经八十七岁高龄的赵四小姐于5月3日摔碎了肩胛骨，静卧在床上接受治疗。我心里十分清楚，前些年赵四小姐患了肺癌，动手术切除了一个肺叶，平常离不开氧气面罩，这对暮年的张学良将军而言是个不小的精神打击；如今赵四小姐又摔碎了肩胛骨，我真不敢设想九十八岁的张学良将军，将如何守护静卧在床，且已八十七岁的红颜知己？痛借之余，我们自然也会得出这样的结论：“赴夏威夷的前景堪虞啊……。　
事隔几日，一位与张学良将军有着世交的要人要出访美国，我们请他从旁助我们一臂之力。他爽快地答说：5月16日，他将专程飞赴夏威夷见张将军，到时请张将军接见我们当无问题。但是，5月16日过去了，他并未给我们传报佳音。自然，我们那本来就已焦躁的心也就越发地不安了！　
或许是又应了“否极泰来”这句老话了！我们的朋友从夏威夷又传来一线生机：他通过夏威夷中华第一教堂——中华基督教会程嘉禾牧师与张学良将军约定：中华基督教会于5月31日为他举办生日感恩会，到时他出席并接见我们。由于他年事已高，再加之赵一获女士静卧病榻，不可能接受我们专门的采访。至于赵一获女士到时能否出席生日感恩会？现在无法定下来。当天，我们向有关部门做了汇报，并得到支持：能为九十八岁的张学良将军祝寿也好嘛。就这样，我们终于于5月26日乘机飞赴夏威夷。　
我们实在是太想见到张学良将军了！刚刚安排好住处，就迫不及待地请先期到达的朋友——吉林省图书馆馆长金恩辉先生带我们去希尔顿大酒店，看看张将军住的地方。在我们的想象中，张将军与赵四小姐在夏威夷住的地方一定是相当排场的。出我们所料的是，他们二人只是在希尔顿大酒店十五层包租了一室一厅的套间。因此．张将军会见来访的客人只能安排在酒店大厅。我们一行来到希尔顿酒店15H门外，真想叩开大门，紧紧握住张学良将军的双手，大声说一句“您好啊！张将军。”但是，当我们想到室内两位老人的情景，又只好驻步室外，痴然地望着门上写的房间号15H，一种难以言述的情潮又打心底涌起……不知何故，我久思不解的问号又打心底泛起：　
“张学良将军与赵四小姐为什么要定居在这里呢？……”　
我们一行怀着苍然的心情告别了希尔顿大酒店。接着，我们又驱车赶到了中华基督教会拜访程嘉禾牧师：　
“5月31日为张将军举行的生日感恩会没有变化吧？”　
“没有，没有。”年过七十的程牧师慈祥他说罢又告诉我们：大陆、台湾、美国三地有关人士听说要为张将军举行生日感恩会，都要求前来为张将军祝寿，赵四小姐出于健康的考虑，一直没有答应。　
到这时我们才知道：那位告之在5月16日来夏威夷拜见张学良将军，并答应帮我们引见采访张将军的朋友，至今还滞留在美国本土。同时我们还获悉：早已安抵旧金山、洛杉矾等地的辽宁、吉林、东北大学前来为张将军祝寿的代表，也正在各自的驻地翘首盼等成行的消息，当我们听程嘉禾牧师说还有一批台湾、美国的政坛要人、知名学者也想赶来夏威夷为张将军祝寿之后，我的一位同行的朋友说道：　
“如果两岸三地的代表一道庆祝张将军的九十八华诞，那可是一件很有历史意义的事啊！”　
“我正在努力。”程牧师似很有信心地说。　
“您能给我们谈谈张将军夫妇为什么要定居夏威夷吗？”我禁不住问道、　
“可以，可以。”　
据程牧师说，张学良将军夫妇定居夏威夷有两个原因：一是张将军的五弟张学森在一家航空公司任职，住在风光宜人的夏威夷。因此．张将军每次赴美探亲访友的往返途中都要在此地休息。一次，他曾向五弟学森表示了很喜欢夏威夷的气候，有意在此定居的想法；二是出于宗教的原因，他一见我们这座夏威夷第一华人基督教教堂就深深地爱上了它。接着，程牧师指着教堂建筑十分骄傲地说：全世界的基督教堂都是一种风格，那就是典型的欧洲中世纪并具有凝重的宗教风格的建筑；但是，唯有我们这座中华基督教会的教堂是个例外，它具有我们浓郁的中国建筑风格。到这时，我才注意到：这座教堂的样子很像中国南方的祠堂，就说建在教堂大门右方的三层塔形，也很像是佛教中的“浮屠”的样子。接着，程牧师又说道：　
“我们这座教堂有一百多年的历史了。1894年，孙中山先生在这里创建了兴中会，并告诫在夏威夷的华人教友：一定不要忘了中华文化；事有凑巧，也可能是基督的意思，一百年后，也就是1994年，张将军夫妇又来到了夏威夷，并决定在这座教堂祈祷。”　
啊，我长思不解的疑问总算有了满意的答案：一百年前，孙中山先生在这里创建了兴中会；一百年后，张学良将军又决定在这座教堂中做祈祷。虽说他早已皈依基督教，但他从来没有忘记要他树立“天下为公”思想的革命先驱孙中山先生！　
为了弄清暮年的张学良将军的心路历程，我驱车赶到珍珠港参观。当我听见美国海军吹奏的那单调而又悲凉的军号声，我似乎又看到了被日本飞机炸沉的一艘艘战舰，还有那数以千万计的长眠海底的冤魂。也就是在这时，我下意识地发出了这样的自问：一直背着“不抵抗将军”骂名的张学良凭窗远眺珍珠港，他将会做何感想呢？他永远不会忘记日本关东军发动的“九一八”，也一定会记得日本偷袭珍珠港！昔日，他是国难“九一八”事变的当任者；而今，他又住在夏威夷与珍珠港相毗邻的希尔顿大酒店，这难道只是一种历史的巧合吗？这时——也只有在这时，我似乎又听到了他在8年前向日本人讲的这两段愤怒的话声：　
“可以说我自己的一生是被日本人毁灭了。我父亲被杀，我的家庭整个被毁掉了，我的财产一切都没有了　
“日本军人疯狂到那样，不但对中国人。对他们本国的元老都敢杀。我在想，日本这个国家在经历了那次世界大战后，能像现在这样的存在，这是日本的幸运。”　
啊！定居在夏威夷的张学良是不会忘记这国难家仇的。　
为了继续探寻暮年张学良将军的爱国情怀，我们一行采访了夏威夷华侨首富、银业企业有限公司董事长、历任美国三届参议员的邝友良老先生。他原籍广东珠海，父辈早年来夏威夷，和孙中山先生的兄长一样务农、经商。夏威夷的朋友告诉我们：他今年九十二岁高龄了，退休后一直生活在自己在夏威夷购置的庄园中。另外，他是当今华裔政治家中唯一见过大陆的毛泽东、周恩来、邓小平，见过台湾的蒋介石、蒋经国、李登辉的人。也或许是邝友良先生有着这种特殊的从政生涯的缘故，张学良将军定居夏威夷后，他们二人时相过从，畅谈以往。　
好大的一座庄园啊！它是夏威夷岛中的一整座大山，可以耕种的土地就有四千三百多亩。更为神奇的是，这座庄园从山底到山顶种的都是全世界有名的花卉和水果，放眼望去，五颜六色，煞是好看。然而更令我肃然超敬的是这座特殊的庄园的主人邝友良先生，他体魄魁伟，身着带着泥土的便装，再一看他那双又旧又脏的皮鞋，我怎么也不能和三届美国参议员挂上钩。说真的，如果不是专门约见采访，我一定会把这位邝友良老先生当成一位农夫。他伸出粗大的双手紧紧握住我的两手，好客他说：　
“欢迎你，来自大陆的作家。”　
“不要这样称谓，我是一个农民。”　
“好，好！我是一个农夫。”　
我们这一老一小的对话把大家逗得捧腹大笑。但是，我却在这捧腹大笑中感悟到了“农民”和“农夫”这两个词更为深邃的内涵。这是因为在我国近现代的官场中，是很少有“种豆南山下”的“农夫”啊！　
接着，邝友良老先生把我们请上特制的游览车，沿着弯弯曲曲的山路从山底向峰顶驶去。他一边欣赏自己晚年这赏心悦目的寄居地，一边讲述他在美国的从政经历。当我们乘车来到了山顶，他引我们走下这特制的游览车，很快又走到一片奇妙之极的花卉前，指着空旷无比的远天告诉我们：张先生很喜欢这个环境，前些年他偶尔乘车到此一游，独自驻步山顶，眺望四方。我随着邝先生的手势放眼望去：远方海天一色，万里长空只有几朵孤苦伶汀的浮云。说来也很奇怪，我竟然想起了当年张学良将军偕赵四小姐站在澎湖岛上眺望大