增强；击败了金军进攻。双方反而因此增加了仇恨；使得金腹背受敌。后来金哀宗执政；遣派使节去南宋解释蒙古人残暴性质；试图和南宋结盟对抗蒙古； 可是再也无法得到南宋信任。反而使得南宋觉得找到了落井下石；联合蒙古灭亡金朝、报复金先辈欺压南宋的好机会。
蒙古军队占领中国北方时；其种族灭绝手段最为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。据记载；宋人到中原后发现；中原地区千里无人烟；白骨遍地；井里塞满了死尸而水不可饮。
蒙古帝国征服南宋和南宋军民的奋起反抗大约在其后两年；蒙古军队决定进攻南宋。 他们开始在四川、湖南、安徽等地都做了试探性的进攻。此时虽然蒙古军事力量已经强大到世界之最；但是他们遇到了世界上最强大的对手。 由于兵力不足；蒙古军队的进攻全部被击退。蒙古帝国发现；长江中下游地区因为河流众多；蒙古难以发挥骑兵优势；而且防守其地的孟珙、赵葵、杜杲都是非常优秀的将领；组织防御合理；多次击败蒙军的进攻。 因此窝阔台决定采用先进攻离南宋政治中心遥远的四川；再沿著长江向下游进攻南宋的战略。最初的几次进攻被四川优秀的低级将领曹友闻以少胜多；大败而回。窝阔台组织集结了更大规模；号称80万军队；准备一举拿下。 曹友闻听到消息；竭力主张在四川前线险要山区抢建工事；然而不被制置使赵彦呐接受。 曹悲叹时运不济；和部下顽强战斗到死；其部全部被杀害。此时四川平原完全敞开；任由拥有众多骑兵和火炮的蒙古军队在平川上大肆杀掠；只有极少数州县幸免。宋朝完全失去四川巨额财政收入。在暂时的停滞后；蒙军深入成都；直扑重庆；被南宋名将孟珙率领军队击败。此时理宗需要孟珙镇守襄樊重镇；就十分认真地物色另外一个人物防守四川；经过仔细考虑；理宗破格提拔一个很能干的人物余玠，他利用复杂的地形；采用了高超的堡垒战术。使得四川防守不但相互呼应；而且还可以不间断地生产。在稳固防守的基础上；他一步步逼近蒙军；用了大约十年时间；一点一点地把四川平原收复回来。还对汉中地区采取了攻势。可是余玠居功自傲。使得理宗厌恶他；就撤了他的职；让平庸的尹余晦代替他；余玠听到消息；忧郁而死。 由于余玠在四川防守固若金汤；蒙哥决定首先采用蒙古惯用的迂回包抄的故伎；派弟弟忽必烈率5万人20万匹马绕道南下；征服大理。大理亡国后；用其做跳板。在背后攻击南宋。可是此战略并不成功。蒙哥方向军力浩大；席卷了整个四川平原；最后围歼长江流域的堡垒。可是四川军民英勇不屈；余玠的副手王坚指挥军民坚守合州；誓死不降；蒙哥下令强攻；结果在指挥的时候；被抛石机抛来的乱石砸伤；不久死亡。其大将汪世显也丧生。蒙哥死后；其亲属纷纷回蒙古争夺汗位。忽必烈因害怕汗位被夺；正要回师。刚好贾似道前来求和；希望划长江为界。正中忽必烈下怀。双方签订和约。此时；旭列兀血洗了巴格达和伊拉克地区；大肆杀掠；破坏两河流域水利系统。正在进攻叙利亚和巴勒斯坦；几乎已经完全征服阿拉伯。可是他为争汗位；把主力撤兵回蒙古；只留下少量军队在西亚。结果在埃及的残部被马木留客击败。所谓蒙古军第一次被击败的原因；是实际上是保卫钓鱼城战役胜利造成的。不幸的命运却被推在了中国人民的身上。理宗的大舅子防守长江流域；此人的专长是陷害同事以获得权力。这次蒙古撤军；他竟然虚报战功；隐瞒自己求和真相；谎说是蒙古撤军；因为自己的指挥有方；击败了蒙古军队。结果理宗大喜；把所有的权利都交给了贾似道。贾似道趁机迫害几乎是所有在抗蒙战争中立功的将领；把他们撤职、查办；甚至杀害。
忽必烈在蒙古境外宣布自己被推选成可汗；使得蒙古分裂成为两个政权。经过大约十年内战；忽必烈利用汉地物质资源的优势；取得了胜利。忽必烈利用儒家；是因为他意识到；如果不采用这种欺骗性的手段收买汉奸为其效劳；那么蒙古征服中国的野心就会失败。而儒家关心的是儒术是否被尊崇，而不是谁来统治这个国家。
本来蒙古人进攻南宋的困难是因为南宋被一个水网保护层围住。他们的骑兵不能绕到后方抢劫；破坏后勤。刘整投奔蒙古人后；被委以重任。他制定了一个在长江流域建立水军；抢先修筑堡垒的计划；被忽必烈采纳；并让他指挥完成。刘整用堡垒封锁了襄阳的水路后勤补给线。造成襄阳几年后失守；水网被打开缺口。蒙古人就可以用骑兵长驱直入。而南宋经济被四十多年的战争拖垮； 在奸臣贾似道的统 治下没有士气；无心恋战。被蒙古攻克。蒙古人用两年时间轻易通过那些南宋其它地区。攻克了临安；宋皇后下令投降。可以说；南宋的灭亡是亡在贾似道的手里。
临安政权投降后；抵抗蒙古的斗争并没有停止。在蒙军在江南节节胜利的时候；消息闭塞的四川却在王坚的副将张钰（言玉）的指挥下；逐渐收复四川的领土。蒙军重兵围剿；互有胜负。刘整虽招降几个城市；也未使得四川军民屈服。最后是投降的皇后和宋幼帝的手谕；才使得绝大多数守军气馁投降。张钰誓死不祥；在合州战斗中牺牲。
与此同时；文天祥、张世杰、陆秀夫等人也试图在广东沿海组织新的南宋政权。1279年；忽必烈派张弘范率重兵征讨广东；消灭了南宋在广东的数十万军队。 于是出现了文章开头的一幕。南宋彻底灭亡；一段中国文明也随之灭亡了。
由于中国军民英勇抵抗了几十年；蒙古贵族不得不采用了停止种族灭绝和野蛮抢劫；召纳汉奸的手法来获得更多的利益。这样才使得中国南方地带的人民没有遭到象中亚、中国北方和四川那样的种族灭绝的惨祸。中国南方地区没有遭到中国北方那样的彻底毁灭；在一定程度上保持了过去的繁荣。 中国没有被蒙古破坏乾净；是中国人民英勇抵抗的功劳；绝不是蒙古强盗慈悲心软的功劳。 马可波罗在中国见到的繁荣；是蒙元没有破坏干净的结果； 而绝不是象今天某些颠倒黑白的历史学家说的那样；是蒙元帝国治理的结果。
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汉族人民在蒙元时代遭受的巨大苦难
阿拉伯历史学家伊本…阿…阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时曾经说：”历史上从来也没有发生那么可怕的 事；哪怕是接近这样的灾难也没有。。。。 人类哪怕到了世界末日；也再不可能看到其它类似的灾难了。。。。即使是对抗救世主的恶人；也不过是消灭那些反对他的人。还会饶恕跟随他的人。然而；这些（蒙古）人对任何人都没有一点伶恤；他们残酷地杀害了妇女、男人和儿童；甚至切开孕妇的肚子；把里面没有出生的婴儿杀死。” 在蒙古帝国征服中国的过程中；至少造成了6000万人民的死亡；更不知道有多少人民被掠夺成为奴隶；有多少妇女惨遭强奸后被杀害。这是中国历史上最黑暗的时期。即使在日本侵略中国期间；疯狂的烧、杀、掠、抢；在南京大屠杀一次就杀害了30万…50万无辜的百姓；也没有象蒙古帝国系统的种族灭绝那样恶劣。游牧的牧民们接受现代文明前；儿子可以收继父亲的妻妾；杀掉无用的老人；部落之间为了争夺水源和草场互相斫杀；也就是说他们还处于野蛮人的阶段；草原上人口的增长始终缓慢。在汉文明地区的汉人已经发展出社会分工；农工士商各安其位；不断创造财富；在耕地上手创自己幸福的生活。然后汉文明地区富裕繁荣与游牧文明地区形成了巨大差别； 牧民们在生存的压力下；开始尝试掠夺汉区；有时成功；有时失败；而且汉区人民的反击也是很厉害的；有时能千里出击；扫荡梨庭；所以有勒石燕然；封狼居胥的故事。牧民们发现各部落联合起来抢劫可能更有成功的把握；于是形成了部落联盟；把矛头指向了南方；这个时候汉文明的恶梦开始来到了。 骑马的牧民们先后形成了好几次联合的抢劫；最大的一次当属蒙古人的联合；这一次他们成果丰硕；几乎整个欧亚大陆成为他们的猎场。汉文明成了他们手中最大；最精致的猎物；这个时候的汉文明在宋王朝时期。
元，一个如此轻贱生命的野蛮殖民王朝却被一些当年三四等人的后代津津乐道引以为荣，不能不说是“崖山之后无中国”的又一范证。
关于五行学说的讨论
由于本人发表的关于中医被五行所误的文章，很多兄弟不理解，提了一些意见。欢迎各位兄弟来讨论一下，俗话说真金不怕火炼，随便说些自己的见解，错了不要紧，偶不在乎面子，哈哈。
五行学说起源于春秋战国时期，（看过寻秦记的兄弟都知道，不过那是小说，五行起源应该更早），这是一种原始的对世界的认识和探索。不近后风行天下，中医也逐渐接纳了这一学说，并将之全盘“西化”哦不对，是引进，将中医对疾病的理论全部用五行学说解释。
本人认为五行学说对于中医而言是一种削足适履的行为。
五行学说是指，世界是由五种物质组成的，那就是金、木、水、火、土，这五种物质之间相生相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。相生关系是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。由此延伸，由五种东西形成一个整体，反过来也一样，那就是任何系统都是由五种东西组成。
而现代科学告诉我们，这是一种错误的观念，目前最小的物质基础是夸克，其上有原子，分子等。它们组成了我们的世界。而五行学说从基础成分上来看是错误的。即便从分类来看，也是错的，五行中，金，大约可以看作金属。土，其实是由各种物质包括金属和非金属构成，考虑到条件，我们勉强把它看作是非金属。而水，其实就是一种非金属，不好办，再次给古人通融，把它单独列为一类。到这里勉强还能分，可是再下去就讲不通了，木是什么？它是由水、非金属和微量的金属组成的，怎么单列呢？至于火，更是荒唐，它是一种现象，而不是任何物质形态。
由此可见，五行学说分析世界是错的，科学发展本来就是在不断的改正错误中前进的，没什么好悲哀的。更没必要死抱着不放。其实不仅是中国有五行，印度也是用四种物质来分析世界的，那就是水火地风，倒有点象玄幻小说里的魔法种类。
在春秋以后，五行学说大行其道，各种学说纷纷向它靠拢，比如儒家的五常，在孔子的时代，是没有三纲五常的，孟子的书里也只有仁义礼智，如：《孟子 尽心上》 “仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，智之于贤者也，圣人之于天道也，命也”。到了汉代，为了迎合五行学说，便加上“信”，合称五常。
甚至于王朝更替，也披上五行的外衣，周朝都快灭亡了，但是阴阳家们还是断定周属火。秦灭周，秦属水。因此，汉灭秦，所以汉属土，一直排到本文中的宋，大多数人还认为宋属火德，吵过不休，润笔费也养活大批的人。直到蒙古灭宋之后，还有很多大儒考证它们属什么，纷纷向新主子献策，可是“蛮夷”之辈对咱们中国“文化”不屑一顾，浪费了这些大儒们的口水。从此后，世界总算清静了。
中国古代音乐也是受尽了五行学说的荼毒，自从附合五行学说之后，中国古代音乐便只有五种音调，即宫商角征羽。虽然后来也有过少商少征的七音，可是音乐界中认为，正规的音乐只能有五声，凡是七声的都是低贱的、下等的、肮脏的音乐，只有下里巴人才听的。在祭祀、典礼等一切正规场合是不允许的。幸好有了西方音乐，否则，偶们还听不到那动人的七音呢。
经过漫长的两千年，中国人生活常识中的一切几乎都被五行占据，比如颜色分为五色，连烹饪的口味都分为五味，连炼个毒物都要五毒。如此等等。
总算是现代科学解放了咱们，可以抛弃五行学说了，不再被五音困绕，不再为五色束缚，中医也应该低下头来学习来探讨了。
都到这一步了，为什么有些兄弟还死抱着五行不放呢，难道非要去考证一下中华人民共和国属什么吗，难道非要去掉音乐里的那多余的两声才算是保留传统吗？
真理就应该经得起考验，经得起实践，错的就是错的，没什么好惋惜的。就象小孩子学走路时会摔跤一下，难道指望着长大后会走路，因此小时候就怕摔跤干脆坐等长大吗？难道因为小的时候摔过跤，为了保持传统，长大了也要摔着跤走路吗？
piaoye与叶诚孤关于儒学的意见
由于发文方式不对；所以有些意思表达不太好；经读者意见；俺先删了；抱歉。
风信子语：哈，哈，非常高兴有两位兄弟发表不同的看法，依本人来看，是比较支持叶诚孤兄的，但是借用西方民主观点的一句话：我不同意你的意见，但我会用生命来捍卫你发表不同意见的权利！俺是作者，所以有时也不能压制不同的意见，讨论许久，起码找到一个共同点，儒学（或者说宋代以后的儒学）是需要加以批判的，是阻碍中国前进的。不同点在于，我认为这一时间应该以汉代即独尊儒术开始。
从儒学与别的学说平起平坐的辨论到儒学压制其它学说的生存发展，唯我独尊开始，儒学就已经失去了作为学说的权利，变成了宗教，转而成为文明的迫害者！就象梵帝岗也有很多壁画一样，难道这就可以隐藏宗教对文化的迫害了吗？难道这就可以掩盖宗教裁判所对科学文化犯下的血腥罪 行了吗？
儒学自孔丘提出后，就是一支非常优秀有个性的学说，但是当它以当权者自居，疯狂迫害其它学说时，儒学就不再是学问，而是一种宗教。正如俺在前面回复时说过，学说是一种对某些事物的看法，是一种人生观世界观，是一种可以讨论学习发展的知识经验。而宗教却完全不同，它是以传递某种固有的知识习惯规则为目的，绝不可能讨论发展，因为圣人的话永远是对的，真理要用圣人的话来检验。这样一来，学说本身是根本不可能发展的啦，更不可能纠正以往的错误。连整个文化就不可以得到发展，至少在宗教试图影响的方面，比如布鲁诺之类不就是因为与宗教唱反调而烧死吗。
当然了儒学也许是被利用的，是统治者的工具，我们不正在剥去它思想中为统治者服务，愚民政策中的一部份吗？我们也许有点小聪明，但绝对不敢说绝对正确，所以我才要发展百家争鸣，让大家一起来评论，让大家来发言啊，不是说群众的眼睛是雪亮的吗？
就先说到这里吧，感谢兄弟们探讨，虽然历史不会再有机会尝试，但讨论一下得失正是关心我们文明自己的根源和发展的根本方法。再次感谢飘叶兄和叶诚孤兄等诸位兄弟，是你们的关心和支持才使俺有动力写下去。
爱国如何做的
都说中国电信黑，但在黑里边它透着红，现给大家支个以毒攻毒的招儿：
以下是部分日本企业在华 800免费电话（打电话免费，接电话收费）
日立 800－820－3328（赞助日本军工最多 企业之 ）
索尼 800－820－9000 ，800－820－2228
夏普 800－828－9011
松下 800－810－0781
NEC 800－820－7007
通了就挂！
每通一次中国电信收日本企业1块钱（真够黑的！），也不用没完没了的拨，家里几口人就拨几次，每天一回，真要是13亿人一天一次，他们挣得钱都得交话费，一分钱也带不走
都是自动电话，不用担心不好意思，就算真的有人接，打了SONY我说找松下，打了松下我说找夏普，打了NEC我说找日立。
关于文化的思考（新）
很久以来，总是有些人动不动就抱着所谓的五千年文明不放，总是有些人口口声声说着四大发明，总是想往自己脸上贴金―――俺们虽然落后�