到了夏桀的晚年，他非但没有随着年龄增长而精力不济，反倒对声色犬马之事更感兴趣了，他修了一个大池子，叫“夜宫”，带了一大群狗男女在里面搞淫乱派对。写到这里我还真有点佩服夏桀了，丫的身体怎么就那么好？折腾了几十年了，就不见垮，还老而弥坚！再说了，这玩过来玩过去不就那么点破事么，几十年了也没见他有个烦的时候。可见古代实在是没什么娱乐活动，枯燥得很，不玩这个还能玩什么呢？
第十七话：鸟生鱼汤的汤
“小燕子，穿花衣，年年春天来这里，我问燕子你到哪里去……”这首小曲是几千年前殷商部落的国歌，因为传说他们的始祖契就是他妈妈简狄生吞了个燕子蛋而生下来的。这里再次印证了我们的的经典理论：凡大人物，出生都是很有来历的。
在我们的印象里，汤有着一张典型的中产阶级的脸，白面无须，两颊微胖，目光柔和，面带笑意。这个中产阶级也有着不错的官职，夏桀给他的职务是方伯，大概相当于省委书记兼军区一把手，是一方诸侯的老大，有权征讨邻近的不听话的诸侯。尽管有着相当高的政府公职和不错的待遇，但汤的身上全无中产阶级惯有的保守之气，小心眼里成天琢磨着大事，只是他嘴紧得很，从来不对其他人说过。
汤的祖上契在历史上是帮助大禹治水的功臣，后来是教导万民伦常道德的官员，所以个人的品德操守那是绝对没话说的，所以汤的家族在历史上就以贤德圣明著称。到了汤这一代，富有心计的汤还搞了个小把戏，加深了民众的这种印象。某一天汤出去打猎，看见很多狩猎的人把四面都张上了罗网，嘴里念念有词地在祷告：“愿从天上来的，从地下来的，从四方来的，都进入我的罗网吧，阿门！”汤急忙说：“啊噢，那可不行啊，那样的话就把禽兽全部都打光了！”他叫猎户们把三面的网都撤除了，只留下一面，还祷告道：“想往左边走的就往左边走，想向右边逃的就向右边逃。实在不听话的，就钻进我的罗网里来吧。”这样不花钱的小伎俩经常性地搞一搞，就使得很多不明真相的群众感慨地说：“看啊，果然是贤德家庭出来的孩子，我们的君王汤是多么的仁慈啊！”
汤对老百姓那是仁义贤德的，对夏桀只怕就没那么好了。他趁大家伙不注意，悄悄地把商部落的行政中心迁到亳这个地方，从地图上看，从亳到夏的政治中心洛水流域一带，全是平坦的旷野，没有任何高山大河阻挡，非常适于大规模的军事行动。如果说汤的此举完全出于无意，那么真是打死我也不相信的。不过可能是觉得时机还不够成熟，或许是身边缺少了得力的帮手，这时候的汤还是非常低调的，不显山不露水的，生怕引起了夏桀的警觉。
这个时候一个伟大的人物该出场了。他就是远古第一革命家——伊尹。伊尹很早以前就明白了“学成文武艺，货与帝王家”的道理，他一直躲藏在暗处静静地观察着谁才是值得投靠的真命天子。经过若干年的比较权衡，再烧坏掉无数占卜的贝壳，伊尹终于选定了汤作为自己辅佐的对象。可问题是伊尹当时就一个奴隶，根本没有可能接近汤去宣扬他的那套革命理论，可这点小问题怎么能难倒当世最伟大的革命家伊尹先生呢？伊尹不知道从哪里学得了一手烧菜的功夫，趁汤娶老婆的时机，作为汤的老婆的陪嫁奴隶，背着口铁锅拿着锅铲兴致勃勃地到汤的领地开始他的阴谋大业去了。
伊尹的第一个计谋就是烧菜。他故意在厨房里面瞎搞，有时候把菜烧得鲜美可口，有时候就把菜烧得一塌糊涂。这样一来就引起了汤的注意，把伊尹叫到身边来问话，大概有质询斥责的意思。这伊尹苦苦等待的就是这么一个时机，当下发表了一篇大论，把汤给震住了。他从调味开始，谈到天下各种美食，勾引起汤的食欲。再告诉汤，要吃到这些美食，就要有良马，跑到各地去吃这些好东西。当然最好就是自己当天子，就能随便吃这些好东西了。而要成为天子，就必须施行仁道，任用贤才。所谓治大国若烹小鲜的道理，大概也不外如是了。汤也是个聪明人，当下就明白了伊尹是只什么鸟变的了。这就像瞌睡遇到枕头，遇了缘了。因为年代久远，当时的影像资料没有流传下来，有兴趣的可以去看看央视版的电视连续剧《三国演义》，刘备在诸葛亮的茅草棚里听了他的《隆中对》后大概就是这样的一个情况。
汤也是个不含糊的，马上就拜伊尹为阿衡，也就是宰相。从此君臣二人开始关起门来深入讨论“伐夏救民”的战略方针了。
第十八话：生死卧底——伊尹
前两年有部片子很好看，叫《生死卧底》，讲的是一个警察在毒品贩子内部卧底的过程。不过要是把伊尹同志到夏桀那里卧底的过程拍成电视剧的话，只怕其精彩程度和收视率有过之而无不及。
伊尹和后世的革命家一样，他不光有运筹帷幄的智慧，还有深入虎穴的胆量和能耐，看样子也是个能文能武的主。NND，为什么古代的这些人都有文能考状元，武能耍大刀的本事呢？百思不得其解中。
为了不让才智过人的夏桀起疑心，汤和伊尹联袂上演了一出苦肉计。两人假装不和，而后大打出手，汤亲自操弓，“嗖——”的一箭射到了伊尹大人的屁股上，伊尹捂着半扇流血不止的屁股，一瘸一拐的跑到夏桀的都城去寻求政治避难。这故事本身就有很多不合理的地方。第一，伊尹刚从一个奴隶升为宰相，可谓一步登天，是活腻歪了还是怎么着，好好的跟汤打什么架？第二，在汤的都城，汤要杀个把人跟玩似的，怎么还就一箭射中伊尹的屁股，还就让他跑出来了？第三，伊尹要跑出来不赶紧找个地方躲风头，跑到夏桀这里来做什么？就不怕夏桀把他给引渡回去？问题是夏桀当时不知道是猪油蒙了心，还是那什么上了大脑，也没多想，就让伊尹在国都里呆着了。
伊尹在夏桀的地盘上呆了三年，收集夏王朝的政治、军事情报，以及了解经济、地理情况，彻底摸清楚了夏桀的老本。由此看来，伊尹不光是厨子们的老祖宗，革命家的老祖宗，还顺带开创了市场调查这一行当。除了摸清夏桀的底细之外，伊尹在私下里的策反工作也没少做。伊尹最厉害的是自己先跳出来，情真意切地劝夏桀，要他亲贤臣远小人。这样一来，夏桀手下大大臣胆子也大了，纷纷跟着上书，请求夏桀要行使仁德之政。结果夏桀这老先生并不领情，反倒辱骂这些大臣们多管闲事。这样一来，君臣间的矛盾就彻底激化了。
这时候有个老臣子叫关龙逄的，眼见国运日危，实在是看不下去了，就请出了尚方宝剑——皇图，来到“倾宫”求见夏桀。这皇图可是大有来历的，是一幅绘制有祖先帝王功绩的图，是原来的天子留下来的，就是为了让后代帝王看后，你们的祖先是多么的NB，希望你们能够效法先帝来好好治理国家。关龙逄捧着绘有大禹治水、涂山大会等图像的皇图，进谏说：“如果天子做到谦恭、节俭、讲究信义、爱护贤才，那么，天下才能安定，王朝才能稳固。而今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得诸侯离心离德，百姓盼望您早些灭亡。国家已经到了非常危险的时刻，您只有赶快纠正过错，体恤民情，才有可能使夏朝的统治千载万世。”夏桀一听火就上来了，老子是太阳，你关龙逄是个什么东西？还拿祖宗家法压我？一气之下把关龙逄处死，并将皇图焚毁，同时还警告臣下，如果再有人像这样不识别好歹，别怪天子无情！
至此，夏朝的气数已尽。在伊尹的牵线搭桥下，包括太史令终古的诸多高级官员纷纷潜逃到了汤的地盘。这夏桀再是白痴，也觉出事情开始不对劲了，但遗憾的是他并没有朝深处去想。他知道手下的官员纷纷叛逃到汤的都城亳去，气开始不大顺了，下令让汤来都城朝拜，并顺便把他给囚禁在夏台。但这时候夏桀犯了一个致命的错误，他在对待汤的问题上太过仁慈，没有像对待关龙逄那样斩立决。这样关了段时间，也不知怎么搞的，被身边收受了伊尹贿赂的大臣们忽悠来忽悠去的，就居然把汤给放回去了！
唉……所以说做坏人并不是最可怕的，更可怕的是当一个坏得还不够彻底的坏人。否则最后夏桀也不会留下这样的遗言：“早知道当初就该把汤这小子杀死在夏台的！”
第十九话：汤武革命
这是中国历史上第一次真正的革命，其意义不仅是推翻了夏朝的统治，而是从根本上颠覆了民众的世界观、人生观、权力观。天子之位，开始褪下神圣的家族面纱，成为了力量较量的战利品。让诸侯和老百姓们真正明白了“王侯将相，宁有种乎”的这个朴素真理。
在大阴谋家伊尹的一手策划下，整个革命行动是分几步走的。
第一步，打开通道。
在商和夏之间有个小部落，叫葛国，如果要讨伐夏桀，必然要经过葛国，这就成为了第一个必须清除了对象。汤要颠覆葛国，必须拿出见得光的理由，否则诸侯们是不会答应的，道义上就站不住脚了。经过仔细的侦察，这葛国的头领别的毛病也没有，就是有点小气，舍不得祭祀用的牲口，所以很少搞祭祀天地鬼神祖先的活动。这其实也不算什么大事，可放在汤这里就可能弄成一个不得了的事件。
汤派人去问葛国的老大葛伯：“听说你们部落不大象话啊，长期不搞祭祀，难道不怕上天怪罪吗？”
葛伯说：“靠！你这是站着说话不嫌腰疼，人都快饿死了，还顾得上上天？”
于是善良的汤派人给葛国送去了大批祭祀用的肥大牛羊。葛伯当下就把这牛羊分给大家伙吃了，还是不祭祀。
汤又派人去说了：“你们怎么还不搞祭祀啊？”
葛伯又说：“除了牛羊，祭祀不是还要摆酒摆吃的吗？我们都大旱几年了，哪里种得出庄稼来？哪来的酒食给上天？”
这汤也真是个活雷锋，就派出一批商族劳动力前往葛地帮他们种庄稼。这事做到这份上，怎么看怎么觉得矫情了，犯得着吗？可从后来事情的发展上看，这事还真犯得着。这时史上第一宗悬案出现了。
商族的庄稼汉们在葛地里耕种，家里的老人小孩就跑去给他们送饭，可葛国的老百姓不识好歹，可能也是饿得太狠了，就干脆来抢送饭的。送饭的不干了，说我们辛苦来帮你们种庄稼，你们怎么能这样做呢？不给庄稼汉们吃饱了喝足了，他们怎么有力气给你们种庄稼呢？于是双方就争斗起来，混乱中商族的一个送饭小孩被砍死了。这一来可不得了啦，有这么欺负人的吗？有这么欺负人的吗？？商族的汉子们肾上腺激素猛涨，纷纷拿起锄头铁锹，到汤的宫殿门口去游行示威，强烈要求出兵，灭了这万恶的葛国。
这事发展到这一步，怎么看怎么觉得跟七七芦沟桥事变前的日军士兵失踪事件有点像，官方说法跟民间的揣测大不相同。这一事件也与后来的“珍珠港事件”和“911世贸大楼倒塌案”一起，归入了悬案的卷宗。不过，事件的后果都是一样的，就是战争机器开始发动，最初的受害方都成为了最后的大赢家，得到了他们最想要得到的东西。
第二步，试探虚实。
尽管已经做好了军事上的准备，但是伊尹还是让汤不要着急行动。他让汤先拿一年不纳贡税，看看风向。夏桀果然大怒，马上调集九夷的军队要要讨伐汤。伊尹见风向不对，赶紧让汤谢罪请服，重新纳税，并对汤说：“现在他还能调动军队，可见讨伐时机没到，等等吧。”。第二年，又让汤不给贡税，桀果然再次发怒，可这次九夷的军队却不鸟他了。伊尹见此，哈哈大笑：“可以搞夏桀了！”可怜一代雄才的夏桀就这样被职业革命家伊尹给玩弄于股掌间。
第三步，统一思想。
军队的思想政治工作从启开始那就是常抓不懈的，汤作为第一个起来造反的主，自然更加重视用道义来武装自己。他发表了著名的《汤誓》：“来，大家伙儿，都到我这儿来，都仔细听我书话：不是我个人敢兴兵犯上作乱，而是因为夏桀犯下了很多的罪行。我也听到你们说了好多抱怨的话，这夏桀是真的有罪啊，我畏惧上天，不敢不去征伐他。如今夏桀犯下了那么多的罪行，是上天命令我去惩罚他的。现在你们或许还有疑问：‘我们的国君不体恤我们，抛开我们的农事不管，却要去征伐打仗。’你们或许还会问：‘夏桀有罪，他的罪行究竟怎么样？’夏桀大派赋税，耗尽了夏国的民力；他还重加盘剥，掠光了国家的资财。夏国的民众都在消极怠工，不与他合作了。他们说‘这个太阳什么时候消灭，我宁愿和你一起灭亡’！夏王的德行已经堕落到了这种地步，现在我一定要去讨伐他！希望你们和我一起来奉行上天降下的惩罚，我会重重地奖赏你们。你们不要怀疑，我绝不会说话不算数。如果你们违抗我的话，我就要惩罚你们，绝不宽赦！”
什么叫正义之师？什么叫师出有名？都明白了吧？这一篇誓言出来，那当真是惊天地，泣鬼神，我们现在不知道这发言是汤现场发挥的呢，还是伊尹给他准备好的。不过效果都是一样的，就是从根本上确立了汤武革命的正义性和合法性，这使得汤终于可以抛开包袱，轻装前进，开始准备具体战术上的布置了。
第四步，声东击西。
前面我们说过，自黄帝以来的上千年里，帝国的主要威胁都来自东方，所以夏桀的所有防御重心都放在东边的防线。如果汤要硬从东边突破的话，未必能取得多大的便宜。可汤命好啊，手里有个不得了的军政全才伊尹。在伊尹的指点下，汤亲率70辆战车和5000名步卒组成的精锐军队绕开了夏桀在东边的防线，出其不意地出现在夏都西边的平原上。这一经典战术在以后的岁月里被多次复制，其中名气最大的就是二战时德军绕开钢筋混凝土垒筑的马其顿防线，突袭法军。看到西边地平线上忽然出现的大军，夏桀的嘴张得跟几千年后的法国人一样大。
夏桀也不是傻子，迅速作出了一个正确的决定：向东撤退，努力向集结在都城东边200公里处昆吾地区的部队靠拢。玩过《三国志》系列游戏的朋友都知道，军队有个指数叫“士气”，如果士气低落，那就不大好办了。当时汤的军队在接触到夏桀部队之前还心存疑虑，这夏桀勇武之名在当时还真不是盖的，可亲见刚一接触夏桀就撇下都城不顾赶紧东逃，立马胆子就壮了，士气高涨，一路追杀而来。
而当时通讯也不发达，夏桀向东撤退的消息没能及时通报昆吾的驻军，以便早做准备。当汤的军队追到昆吾时，整个昆吾地区的军队集结还没完成，仓促之下匆忙迎战，尽管也给汤造成了不小的麻烦，但是已经于事无补了。昆吾之君战死，夏桀唯一可依靠的力量被消灭了。但夏桀还是一口气向东继续撤了100公里，再向前就是到了东夷的地盘，那可是汤的根据地，早就严阵以待。夏桀无可奈何，为避免腹背受敌的情况出现，只得回过头来，在鸣条——也就是河南开封地区——收拾残余部队，做最后一搏。
俗话说兔子急了还咬人呢，何况是当时素有勇名的夏桀。只见这夏桀站在战车的最前端，双目圆瞪，不怒自威。他一手持矛，一手扬斧，双手挥动如轮，一路杀将出来，所过之处血流成河，寸草不生。这一仗，才真正杀出了夏桀的威风，这华夏第一猛男的威名也真不是盖的，竟从数千人的商军中杀出了一条活路，绝尘而去。
夏桀一直向南撤退，进入了南