辏�964年）同日罢相。不过赵匡胤对他们还是蛮照顾的。
第三编 陈桥兵变 第45节：恩威并施（3）
太后和柴宗训：他们是利益的损失者，这对孤儿寡母在政变中束手无策，眼睁睁地看着赵匡胤由昔日的臣子变成了今日的主上。这种从天堂掉到地狱的感觉应该是令人终身难忘的。虽然赵匡胤没有为难这对母子，还派人好好照顾柴宗训，柴宗训还是于开宝六年（973年）死在房州，年仅二十一岁，应该是忧伤、愤懑过度导致。符太后则直到宋太宗的时候才去世。
赵匡胤谋朝篡位这是不争的事实，后世有人便为他百般遮掩，拼命开脱，仿佛所有的事情赵匡胤事前完全不知情，连皇帝都是别人逼他做的。这其中就有大文学家苏轼。也有些人拼命证明赵匡胤是陈桥兵变的幕后主使者，仿佛跟赵匡胤有仇一般，反正是证据越多越好，也不管能不能讲得通，统统拿来扣在赵匡胤头上。
例如，他们便找出了这样一个证据来证明赵匡胤完全是早有预谋，我们前面也提过，赵匡胤政变成功，就要进行禅位典礼的时候，大家突然发现忙乱之中，竟然忘记了准备禅位的重要道具——禅位诏书。正在大家面面相觑的时候，翰林学士陶谷从自己的袖子里掏出一份诏书来，说道：〃已经准备好了。〃由此禅位典礼才正常进行下去。认定赵匡胤是所有事情的背后主使者的人就说了，这个陶谷竟然事先准备好了禅位诏书，可见定是出于赵匡胤的事先安排，否则诏书何来？这份诏书当然是事先准备好的，这点没有疑问。不过，何以这份诏书会在陶谷的袖子里，而且陶谷要在大家发现没有禅位诏书的时候才拿出诏书呢？其实赵匡胤压根就不必事先安排陶谷写好禅位诏书，他只要指使某个手下不显山不露水地在适当时候提醒范质、王溥需要准备禅位诏书就行了，根本没必要让陶谷在这种惹人怀疑的时刻拿出来。因此，这份诏书根本就是陶谷私下里自己偷偷准备的，以图邀功请赏，所以这份自制的诏书一直装在陶谷的袖子里，直到大家发现忘记准备禅位诏书的时候，陶谷知道自己这次押宝押对了，这才拿出这份自制诏书，得意洋洋地说：〃已成矣。〃
不过，陶谷这次虽然押宝押对了，却没有得到赵匡胤的赏识和重用，相反，赵匡胤很是看不上陶谷这种投机行为，《涑水记闻》记载：〃太祖由是薄其为人。〃这也可以看作是赵匡胤没有指使陶谷事先做好禅位诏书的证据。
除了得出上面的结论外，〃太祖由是薄其为人〃反映出了赵匡胤的一种内心重要想法。对那些抢着向自己示好的软骨头和投机分子赵匡胤不但不觉得高兴，反倒十分厌恨，对那些坚贞之臣却是十分欣赏，哪怕这些人曾经对抗过自己也是如此。这种想法很值得玩味。
是英雄重英雄，惺惺相惜吗？有这方面的因素，但这不是全部的原因。我们时刻不要忘了赵匡胤这一类人的身份，他们的政治家身份决定了他们的行为要充分考虑政治利益的得失。历代皇帝都有一种在他们看来天经地义的理论：我可以造反，你们不可以造反，我有胡作非为的权力，你们就只有乖乖听话的权利。皇帝都喜欢忠臣，最重要的原因是这样的人用着放心，可以更好地为自己服务。对于那些心思灵活，见风使舵的狡诈之徒，皇帝当然也会量才使用，不会弃之不顾，因为这种人是有用处的，而且很多时候他们要比那些忠臣更会揣摩主上的心思，很多忠臣办不成的事情，他们能办成，而且办事效率也要高得多。但是，有一样是要特别注意的，就是要防范这种人背叛。在忠诚问题上，奸臣当然是比不上忠臣了。所谓忠臣，就是不管皇帝做得对不对，不管皇帝对不对得起臣下和子民，这种人都会义无反顾地支持皇帝，哪怕皇帝让他们去死，他们也毫无怨言。这样的人，谁不喜欢？所以，皇帝们特别喜欢用用那些奸臣做那些通过正常手段难以做到的事情，而对忠臣则往往委以艰难重任，例如托孤之类的事情。这也就是赵匡胤很欣赏范质而不太喜欢王溥，也看不起陶谷的原因。
这就是君主专制制度生长出来的特有现象，皇帝从来不拿道德来要求自己，却总是用这些东西来约束、诱导臣民，要这些臣民时刻尽忠职守，虚伪之极，也可笑之极。
凡是有专制和不平等的地方，就会有类似的现象。例如，男人可以三妻四妾，在外面花天酒地，却要求女子恪守妇道，忠贞守节，哪怕饿死也要遵从男人出于自私目的制定出来的规矩。再比如，父为子纲，父亲决定家中一切事情，可以体罚晚辈，国人美其名曰孝道。不过就连一生致力于礼制和秩序的孔夫子都曾说过〃小杖则受；大杖则走〃的话，虽然嘴上说得好听，说是怕让父亲背上杀子的恶名，其实谁都知道还是怕挨打，所以给自己找了个借口堂而皇之地逃走。孔夫子以及后来的人的虚伪我们且不去说它，只是父亲何以具有随便体罚儿子的权力？
第三编 陈桥兵变 第46节：恩威并施（4）
实话说，赵匡胤做得很够意思，不仅对拥立自己的部下们够意思，对其他朝中大臣也没有加以贬斥，甚至对小皇帝照顾得也不错。不过终究还是会有人不满意的。昭义（治所在今山西长治）节度使李筠和淮南（治所在今江苏扬州）节度使李重进很快就起兵反对赵匡胤。
李筠是世宗手下的一员猛将，驻守北方边境达八年之久。赵匡胤变成宋太祖后，当然忘不了对他加以抚慰，加封他为中书令，并派使者前去赐封。李筠原想拒不接受，经过左右的劝谏才勉强同意。就在招待赵匡胤使者的宴席上，李筠大概是酒劲上涌，思前想后，不禁悲从中来，突然命人将周太祖郭威的画像挂了出来，对着郭威的画像痛哭不已。李筠哭得痛快，他身边的人却吓坏了，赶紧替他跟使者打马虎眼：〃醉酒失状，还请上使千万不要放在心上啊。〃
敢在朝廷使者面前公然挂出前朝皇帝的画像，并痛哭不止，这么重要的情报使者不向赵匡胤汇报才怪呢。赵匡胤听后，也没有加以追究。北汉国主刘钧探知此事，见有机可乘，立时蠢蠢欲动，派人给李筠送来蜡书，策动他一同起兵。李筠还没有下定造反的决心，于是将蜡书上交朝廷，以示忠诚（当然还有可能是烟幕弹）。
李筠的长子李守节却不同意父亲起兵反宋，多次劝说李筠不果。李筠觉得儿子像只烦人的苍蝇一样，在耳边整天啰罗嗦嗦说个不停，烦心之下竟然起了杀机，效仿三国曹操杀弥衡之法，派李守节前往汴梁面见赵匡胤，企图借赵匡胤的手杀掉李守节。李筠的如意算盘打得是挺不错的，既可以除掉自己耳边这只苍蝇，免得他整天烦人，又可以败坏赵匡胤的名声，给他安个嗜杀的罪名，最后还可以此为借口，鼓动士卒反宋，好个一石三鸟之计。赵匡胤也是玩弄政治的老手了，又岂会上李筠的当。当他看到前来觐见的李守节后，马上就给了他一个下马威：〃太子，你怎么来了？〃简单的〃太子〃两个字，从太祖赵匡胤嘴里说出来却能将人压个粉身碎骨。李守节立时脑袋就大了，马上跪倒，叩头谢罪，说道：〃陛下何出此言？这定是有人在跟陛下讲我父亲的坏话。〃赵匡胤见已经镇住了李守节，满意地对他说：〃我听说你曾多次劝谏你父亲，但是你父亲不听你的意见，所以这次派了你来见我，原是想借我之手杀你。你这就回去跟你父亲说，我没做皇帝的时候，你想做什么都随便，如今我已作了皇帝，你就不能让我一步么？〃这番话说得相当有人情味，对李筠也是软语相求，不带皇帝的那种霸气。没想到，李筠从李守节那里得知这番话后，反认为赵匡胤软弱可欺，谋划更急。
四月，李筠起兵反宋，派人向北汉借师，随后攻占了泽州（今山西晋城）。北汉国主刘钧亲率人马前来助战，封李筠为西平王。北汉、后周原是仇国，李筠又见北汉兵力不过尔尔，心中颇为后悔。
李筠心念后周，去请求后周的敌国后汉出手，这种行为在道理上终究有说不过去的地方，有某某奸的嫌疑。刚刚举兵的时候，李筠对前景颇为乐观，相当自信地对自己的属下说：〃我乃后周老将，与世宗情同兄弟，那些禁军士卒都是我的老部下，闻听我举兵为后周报仇，一定会应者云集，倒戈相随，赵匡胤这个跳梁小丑顷刻间就会成为真正的孤家寡人。你们放心，大事必成。〃
能有这样的想法，这仗就不用打了，这句话已经基本决定了李筠的失败。李筠好歹也是一方节度使，竟然相信人心都是肉长的，将全部希望寄托在禁军士卒的〃深明大义〃上，他不失败谁失败？
电影《笑傲江湖》（李连杰和林青霞经典版）中有这样一段情节：原日月神教教主任我行遭属下东方不败暗算，被囚地牢，后机缘巧合之下，被令狐冲救出，任我行得以重见天日。任我行牢笼脱困，怒气勃发，随即下令属下光明左使向问天返回日月神教总坛黑木崖，向教众宣扬任我行已经重出江湖，要声讨叛徒。向问天却回答道：〃我怕真相大白，也于事无补。〃任我行觉得很是奇怪：〃公道人心何在？！〃向问天答一句话道出了世间万事的本质，令人震惊也发人深省，〃公道不在人心，是非在乎实力！〃陈桥兵变后，有功者受赏，无功者无损，赵匡胤以金钱和权位稳定了所有人，这些人都把赵匡胤当作了财神爷，哪个肯去反他？当金钱和权位到手的时候，是非公道就变得可有可无了。果然不出意料，李筠举起大旗后，没有一个人前来响应。
赵匡胤接到消息后，立即命石守信、高怀德率军北征，又命慕容延钊、王全斌出兵东路，汇合石守信、高怀德，一同进击李筠。赵匡胤随后亲征李筠。
李筠和后汉两相猜忌，根本不是大宋禁军的对手。石守信、高怀德很快就于泽州境内大破李筠军三万余人，擒获北汉河阳节度使范守图。李筠遁入泽州，据城固守。六月，宋军攻破泽州，李筠走投无路，自焚而死。不久，李守节投降。李筠造反失败。
第三编 陈桥兵变 第47节：恩威并施（5）
就在小皇帝柴宗训继位不久，当时的李重进就受到赵匡胤的排挤，被派到扬州做淮南节度，虽然仍旧兼任马步军都指挥使，但是已经离开了朝廷的权力中心。赵匡胤即位后，立即解除了李重进马步军都指挥使的职务，由自己的童年好友韩令坤接任。李重进见柴家的花花江山一夜之间就转到了赵家名下，自己身在朝廷之外，无力回天，只好就坡下驴，主动提出入京朝见，希望能够打消赵匡胤对自己的猜忌。不料，赵匡胤不知出于什么考虑，也许是怕李重进来到京城会引起骚乱，竟然拒绝了李重进伸出的橄榄枝。李重进热脸贴了冷屁股，愈加忧惧。
李筠起兵的消息让李重进看到了一条出路，他马上派亲信翟守珣暗地北上与李筠联系，想约他一同反宋。李重进选择时机的眼光不错，选择亲信的眼光就差多了，翟守珣北上途中偷偷来到汴梁拜见了赵匡胤，将自己的主子卖给了赵匡胤。
赵匡胤当时正忙于征讨李筠，最怕的就是李筠和李重进两面夹击，自己顾此失彼。翟守珣的告密不啻于雪中送炭，赵匡胤重赏了翟守珣，让他返回扬州劝说李重进不要急着那么起兵。翟守珣果然不辱使命，竟然说动李重进打消了立即起兵的念头。
等到赵匡胤平定了李筠的作乱，开始掉过头来对付李重进。首先赵匡胤将李重进改封为平卢节度使，又派六宅使陈思诲携带铁券来到扬州，以示安慰。铁券是一种带有奖赏和盟约性质的凭证，有点相当于护身符，也是臣下梦寐以求的事物。铁券镌刻的内容包括赐券的日期，赐予对象的姓名、官爵、邑地；受赐者的功勋；皇帝的恩赐，如免死多少次等。功臣和他的后代一旦犯罪，就可以拿出铁券免罪（当然是有次数限制的，不可能无限制地用下去）。赵匡胤能够做出这样的让步，倒也算有点诚心。不过，铁券这种东西，说到底不过是皇帝把自己的承诺以书面形式记录下来而已，既然皇帝可以赐予，那么皇帝也就可以废除，随时都能把铁券变成不值一钱的废铁。
李重进见赵匡胤先给了他一巴掌，再给一颗说不定什么时候就会要回去的甜枣，于是扣押了陈思诲，准备造反。和李筠造反一样，李重进也四处请外援找帮手，他找到的是南唐。不过南唐早就被柴荣和赵匡胤打怕了，比北汉更胆小，压根就不敢听李重进的建议。李重进无奈之下，只好硬着头皮一个人上，独力对抗赵匡胤。
十月，赵匡胤御驾亲征，亲自来斗李重进。十一月，赵匡胤大军来到扬州城下，扬州当日就被攻陷，李重进为自己挑选了和李筠一样的死法，举火自焚。
李筠和李重进之死，多半是他们自寻死路。以赵匡胤的性格，在去掉李筠和李重进的利爪之后，多半不会再下黑手。只是李筠和李重进都不敢相信赵匡胤的人品，不敢相信有不吃人的老虎，也不愿将自己的未来交到赵匡胤的手里。李筠李重进两人，一个狂傲自大，一个优柔寡断，如果当初他们能联合起来，一同起兵的话，还有和赵匡胤斗一斗的希望，一对一的话就绝对不是赵匡胤的对手了。
至此，安抚和镇压相结合的第二阶段宣告结束。接下来的任务就是要创设新制度，力求国家长治久安。
第三编 陈桥兵变 第48节：醉解兵权（1）
5。醉解兵权
可以说，赵匡胤的善后工作做得相当出色，一举解决了困扰中国几百年的难题，这其中就包括让后世十分推崇、赞叹不已的〃杯酒释兵权〃。不过，不客气地说，赵匡胤也是大宋帝国三百多年富而不强局面的始作俑者。
李筠、李重进谋乱平定之后，在大宋帝国国内已经没有人敢反抗赵匡胤和中央的权威了。不过仍然有一根刺扎在赵匡胤心头，让他时常忧惧不安。赵匡胤的皇位靠兵变得来，自然严防他人循着他走过的路重走一遍。如今叛乱已经平定，是解决〃政变隐患〃问题的时候了。直到今天还被人津津乐道的〃杯酒释兵权〃就是赵匡胤〃反政变〃措施中的一项。
某日，赵匡胤找来赵普，问道：〃自唐末至今，中间几十年间已经更换了八姓帝王，战乱不断，兵祸连结，生灵涂炭，民生困苦，原因何在？我欲令天下再无战乱动荡，国家长治久安，该如何行事？〃
赵普回答说：〃陛下忧心至此，实乃社稷百姓之福啊！出现陛下所说的这种状况，原因很简单，就是藩镇的权势过大，导致君弱臣强。要解决这个问题，只要削弱藩镇的权力，制约他们的钱粮，收夺他们的精兵，天下自然而言地就安定了。〃
第二年三月，宋太祖就免除了慕容延钊殿前都点检的职务，改为山南西道节度使，侍卫亲军都指挥使韩令坤改为成德节度使。从此，这一职务不再授人，免得再出现〃点检作天子〃的事情。
其实，早在建隆元年（960年，也就是赵匡胤兵变之年），赵匡胤和赵普就开始了收夺兵权的第一步。这年七月，赵匡胤下诏将殿前司、侍卫司中的骁勇者拣出，升为上军，并抽调各州士卒来补充中央禁军。而后又从禁军中挑出一些强壮士卒定为兵样，分送各地，要求各地以此为标准召募士卒，加以训练，训练完毕，即送到京师补入禁军，〃由是犷悍之士皆隶禁�