若在后世，任何心灵鸡汤，任何成功学，都会强调态度决定一切，张丹表示出的适度谨慎，很容易得到女方亲戚的好感。但在汉代，士风直率，恣意张狂反而被认为有名士风度。很多人甚至因为特立独行而闻名于世。
何进：“刚才我注意到一个细节，张奉走动敬酒时，竟然能叫出所有人的名字，一个都不差，看来他既有张扬恣意的一面，又有细致入微的一面。”
张奉极其优秀的记忆力，即使在喝酒时，也展现无遗。刘备刚才也有所发现，只是没有兴趣仔细去查看是不是每一个他都记住了。
刘备：“如此优秀的记忆力，看来真是学医的好苗子！能记得一个个人名，就能记得一味味药的名字和特点。”
何进显然有些兴奋：“岂止，做官或做生意的人，如果能准确说出别人的名字，会令人感到受到重视和尊重，并乐于为之行方便。”
。。。
何进妹何秋月与张让子张奉年龄都比较小，目前先订婚，说好隔两年正式结婚。
张让很着急，九日后就将厚厚的聘礼送了过来。何进也不逞多让，置办了价值不菲的嫁妆，给张让送过去。两人都极有诚意。
何进之弟何苗，更是与郭胜的族女订婚。
从此，何、张、郭三家成了一条船上的蚂蚱。
。。。
在西园，刘备请张让带他，求见中常侍王甫。
王甫与张让都是中常侍，职务相似，权力却天上地下。王甫掌握着宦官内部的监察、执法之权，并凭此对外朝延伸影响力，与掌握行政权的曹节分庭抗礼，为宦官中的两巨头。所有宦官受他监督，较重的惩罚必须经过他的认同。
在献上一份大礼之后，刘备求王甫帮忙办了一件小事，之后仿佛不经意得说：“坊间传闻先帝大行之时，其弟比当今陛下更有机会继承皇位，幸而有大人力挽狂澜，说服当时的窦大将军，这才有了当今陛下的机会。遥想当时，真是佩服大人明断，恨不能亲睹。”
这是王甫一生中最重要的押注，被人当马屁拍出来，他自然滔滔不绝讲诉起其中得意之处。
刘备一边听，一边赞叹，突然说：“原来先帝同胞弟弟的王妃，也姓宋啊，不知道和当今宋皇后有没有关系？”
王甫脸色一沉，如晴天变为阴天。
张让连忙让刘备住口：“那宋王妃，就是当今皇后的姑姑。你小声点，隔墙有耳。”
刘备却自顾自的说：“那宋皇后、宋国舅与宋王妃关系应该不怎么好吧，否则她早怀恨在心，想着报复啦，如今好像什么事都没有。”
张让、刘备走后，王甫整个人都不好了，一直思索“报复”两字，于是派出人员，秘密探查，宋皇后居于深宫，要探查当然不容易，但探查其兄宋奇的态度，一点难度都没有。
探子送回来的消息，让王甫完全高兴不起来。当然也有好消息，如宋奇私生活不检点，宋氏在地方上巧取豪夺之类的。
。。。
不久之后，太医院发现何美人有喜，欣喜若狂的皇帝，当即命令大长秋派人好好照顾，并让何美人的老乡郭胜转为太医令，保证孩子一定能生下来。
几人欢喜，几人愁！
宋皇后气得发了疯，把平日最喜欢的瓷器砸了粉碎，把金银首饰扔在地上踩了又踩。她几乎指着曹节的鼻子，要求他一定要把何美人的孩子弄流产。
张让、郭胜两人，分别找机会向曹节进言，为何美人说好话。
张让表示，宋皇后一直没有子嗣，又不准其他嫔妃有子嗣，如今宫内宫外已经闹得沸沸扬扬，皇帝本就不太喜欢宋皇后，因此对宋皇后更不满了。
曹节这么多年屹立不倒，就是清楚地认识到宦官们的主子，不是皇后，而是皇帝。皇帝的信任，是宦官权力的来源，如果为了宋皇后会失去皇帝的恩宠，曹节自然会好好掂量掂量。
在曹节陷入反思之时，张让又进言称何美人很得皇帝恩宠，而她父兄是屠户，出身为世族看不起。如果怀了子嗣，就别无选择，只能重视和依靠宦官的一派。
郭胜与曹节是同郡人，关系颇亲密，他认为宋皇后家族是很厉害，但数年以来，宋皇后生不出皇子，又无法阻止皇帝宠幸其他女人，最终的结果，多半是其他妃嫔率先生出皇子。何美人是南阳人，与大长秋您是同乡，与其便宜其他嫔妃，不如便宜老乡。
曹节既不愿意违抗皇帝的命令，又不愿意违抗宋皇后的指示，左右为难。作为见惯风浪、干掉过外戚大将军、发起过党锢之乱的大宦官，他的政治经验相当丰富，清楚不论服从皇帝还是皇后的命令，其结果都会造成另一方的对他曹节的深深怨恨，对曹家的深深怨恨，甚至对未来朝局产生非常剧烈的影响。
或许这是他一生中最艰难的抉择。
第102章 檀石槐的决断（）
干裂的土壤，稀疏的牧草，比往年细了不少的河流、瘦弱不堪的牛马羊无一不抓住檀石槐心，抓得生疼。
他忧心忡忡的问部落巫师：“今年的雨水怎么这么少？怎样才能下雨？”
巫师：“祭祀！只有血祭才能平复长生天的怒火，才能告慰祖宗的先灵！”
檀石槐：“血祭？用什么人祭？”
巫师：“南下，以新捕获的汉人为血食！”
和连：“父亲，我们等着你的号角，南方流着甘甜如同蜂蜜的河水，有着如羊般脂肥沃的土地，有温柔美丽的女人，长着能够缓解身体疼痛的茶叶。软弱的汉人不配拥有肥沃的土地。”
软弱？
檀石槐看了和连一眼，如果击垮匈奴、东羌的汉人软弱得话，那什么叫强大？
喝了一大口茶水，稍稍平复身体的疼痛。他明年才40岁，在条件恶劣的草原上，却马上就算步入老年，身上的旧伤时常让他疼的睡不着，体内长期积累的油脂和嘌呤，让他偶尔痛风，弯不开弓、骑不好马。
“茶是好东西啊！”竟让他的身体缓解了疼痛和痛风，听说是南面上谷乌桓部落卖入漠南草原的。虽然敌对，上谷乌桓却在交战的间歇期，保持与漠南草原的小额贸易，一旦开战，茶叶就会停运。像檀石槐和巫师这样年龄大些的人，没有茶几乎活不下去：“可惜贸易的茶叶和粮食太少。”
和连：“草原上的人平时逐水草放牧，战时骑马弯弓，个个都是勇士。孩儿亲自带人去上谷为父亲抢茶叶！”
檀石槐年轻时曾经在上谷乌桓生活过一段时间，甚至偷偷潜入上谷汉地，那时候难楼王和他父亲部众超过二十万，控弦之士上万，可就是那样强大的乌桓，也没有茶叶。檀石槐亲自询问十余名掳掠来的汉人，幽州不产茶叶，茶叶产地在数千里远的南方。去上谷抢能抢到什么？
作为从小被父亲抛弃的男人，檀石槐是缺乏安全感的，即使和连是自己儿子，也难免不从最坏的地步出发揣测对方的意图，莫不是他想让我早点死？
怀疑一产生就很难消除，檀石槐指着地图说：“打上谷，不止一次，然而山岭阻隔，又有护乌桓校尉在侧，从没有取得很大战果，还损兵折将。
所以，这次重点不是上谷，而是辽东！”
“不，不，父汗，我们还是打上谷吧！”和连的反对来得那样突兀，令帐幕中的贵族们吃惊，也让檀石槐暴怒。
“你是想反对我？”
“没有，没有，长生天可以作证，和连尊重爱戴父汗，就如鲜卑牧民仰望大鲜卑山。”和连白脸涨成猪肝色，连忙解释他十分记恨上谷乌桓击破昂山部的难楼王和阻击他的汉人将领，“父汗，那个汉人将领叫刘备，阴险狡诈卑鄙无耻，熟悉草原战法，独石口一战数百鲜卑勇阵亡，孩儿脚也是伤在那一役，现在还隐隐作痛！那个汉人不除迟早为鲜卑大敌。”
檀石槐见和连言之成理，心里也是一宽：“和连你身为左贤王，不能只考虑一场战斗成败，要考虑整个鲜卑汗国！辽东塞外水草丰茂、树木连绵，有数不清不清的飞禽走兽，适合大部落驻扎。由于地形平坦，长城容易突破，树林也能制作足够的攻城器械。”
作为左贤王，辽东是和连的领地，檀石槐如果带着大量部众过去，就会意味着和连的领地会被压缩，需要拿出很多牛羊等物资补贴他当然不可能满意，可父亲有命，漠南草原旱灾太过严重，和连又找不出合适的理由反对，只能捏着鼻子认了。
。。。
从仲夏开始，鲜卑不断地入寇幽州，檀石槐将时间把握得很好，，恰逢粟麦快要熟，幽州地方郡守、刺史难以聚集大量兵力，于是疲于应付。
黄河以北幽州、冀州、并州的旱灾稍稍缓解，关中又出了问题。汉成帝延陵园及周边发生火灾，大量官员跑出来说祖先在示警，皇帝要修德。虽然刘宏并不是汉成帝的后裔。不久关中发生蝗灾，突如其来的飞蝗遮天蔽日，将大片田地里即将收获的粟麦啃食干净。同时西方的羌族躁动起来，从青藏高原向海拔更低的汉地周边迁移，若不是因为段颍消灭和降服了东羌，这会凉州肯定已经乱成一锅粥。
与之对应的是南方继续大量降雨，多郡洪灾。
从草原，到大汉帝国南北西三处，同时发生灾害，十分少见。
官员和百姓，第一看法是天灾＋人祸，天灾一定与人祸相联系：要么是皇帝失德，要么皇后、外戚失德，要么宦官专权，要么权臣欺主。
负责天文、历法的官员，和一些道士、处士也拿不出令人信服的解释。更大的问题，就是他们也无法预计未来北方、西方旱灾何时结束。
如果一、二处灾害，一般的做法是让三公中的一位站出来背锅。但全国多地同时发生灾害，官员和百姓就开始归咎于皇帝刘宏，说他任用宦官、禁锢党人，说他奢侈浪费、不恤民力。
许多比较激进的官员，甚至要求皇帝下罪己诏！
一直对政务不是太热心的皇帝刘宏，这些日子最怕就是大小朝会，因为一帮官员是成群结队、闹哄哄地指责，而皇帝又不能对大批官员同时斥责和处罚。
在皇帝被围攻的时候，刘备明确地站了出来，上书表示不久将有大雨。
刘备在奏章里，简要地记叙了近10年来雒阳夏、秋的干旱和降雨情况，然后大胆地指出，根据前几年的规律，最迟到秋初，北方和西方会有强降雨，各地要做好准备，种植一些生长期比较短的蔬菜、瓜类，以应对必然减产的粟麦。
皇帝刘宏再次接见了刘备。
刘备明确指出，陛下不应轻易下罪己诏，因为很容易导致在政治上变成舆论的靶子，对皇位产生动摇！
虽然刘备拿不出降雨的有效证据，但他的说法言之成理而且很诱人，耳根子软的皇帝刘宏下定决心，坚决不下罪己诏，用“挺”“拖”字诀对付朝臣。
此外，为了平息舆论和减少百姓起义，皇帝接受了三公和刘备的建议，下诏令各郡国受灾者，免收一半田租，受灾害十分之四以上者，免收全部田租，并令北方、西方各郡国准备通过种植短期蔬果进行抗灾。
所有人，都在紧张地等待着夏季以来北方、西方的第一场大雨。无数人，想看刘备笑话。
第103章 一语成谶（）
十余日后，仍然没有大雨下降，指责刘备乱说的人越来越多。
“你真的有信心，最近能下大雨？”臧洪整个人看起来忧心忡忡，虽并不赞成刘备的冒险，仍希望他的判断是准确的，毕竟其父使匈奴中郎将臧旻所在的南匈奴、并州一样面临干旱。
没有人认为干旱会持续一整年，大部分人都希望刘备预言正确，即使是宋皇后一党也希望快点下雨，宋氏在关中扶风的老家，也因为干旱减产，目前更遇到了蝗灾。
刘备也有些忧虑，不是很确定得说：“历数雒阳过去十年的气象，春夏干旱若久，秋季多有暴雨。我相信大雨一定会来的，只不知什么时候。”
臧洪：“你这样做相当于赌博！还是太冒险啦。”
如果用后世的科学技术，可以解释东汉末年全球气候变冷，造成副热带低压南移，造成来自西太平洋的东南季风没有足够威力吹入大陆深处，所以降雨线向东南方向移动，使得北方、西方少雨。
夏、秋两季，随着热量的积累，一般情况下季风会逐渐北移，大陆深处降雨虽来的迟但仍然会有。可惜季风理论，给这个时代的大部分人都是解释不清楚的。
刘备望着疏朗无云的蓝天，想了很久，干脆把辩证法用玄乎的说法表述以蒙混过关：“人之道，损不足，而补有余。儒家、法家、兵家无不是为了有余。
天地之道，则补不足，而损有余，与人之道正好相反。月满则亏，物极必反。分而合之，合而分之。春夏秋冬，年复循环。”
刘备接着说：“是故不足可变有余，有余可变不足，自然之理也。北方干旱，是因火盛而水不足；南方大雨，是因火弱而水盈。大海得太阳之火，于是有余之水入空中，然后下降之于大地、补大地之不足，如同蒸笼。高山、丘陵是土有余，低矮平原是土不足，降雨则会腐蚀山丘流失土石、形成河流，土石则会补充低下平原之不足，河水则补充大海蒸发之水。
这些例子，不足与有余之间互相变化，既包括在事物内身发生变化，也包括相互之间互相影响，在天地之间十分普遍，可称之天地运行之大道！”
臧洪竟然听得两眼放光，出人意料跪席上行了大礼：“今日得君传授天地黄老大道，幸何如哉！洪以为补不足而损有余，这套理论与老子道德经一脉相承。洪活了十六年，今日才知道相比儒家之道的人道，天地黄老之道才是天地大道，仔细思考，万物运行都可以用之解释。”
这些知识放在后世，是中学生都学习过并可以理解的，在东汉却很有一些道家、鬼神的神秘色彩。
上到皇帝、重臣，下到黎民百姓，对天地、山川、鬼神都怀着敬畏，国家要祭天地、祖宗求雨、求丰收、求国泰民安，百姓要祭祀求没病没灾害、出人头地，有龙神兴云雨，河湖神管泛滥，道家、佛家也各有各的神，生产力、科技不发达，好多事情只能不问苍生问鬼神。
刘备：“对，道生儒、兵、名、纵横、五行，儒生法。先有老子而后有孔子，而后再有荀子。孔子曾向老子学习，荀子学习儒学而教出法家的李斯、韩非。
黄老之道是天地之道德，解释万物之规律；儒家之道是人伦、君臣、宗族之礼仪，引导人向善；法家之道对不准循道德、礼法、律法等规则的人做制裁，禁止人为恶。”
臧洪：“你是说道生儒，儒生法，黄老是天地之道，对士大夫主用儒，对小民主用法？”
刘备：“大概是这个意思。气候、水纹、炼丹、草药等都由道衍生出来，主要研究物与物，或人与物的关系。儒、法、兵、纵横、名家也由道发展出来，主要研究人与人的关系。两种学问没有孔子所说的高低、贵贱之分。”
臧洪毕竟是儒者，始终认为儒学高于其他的学说，能够接受道生儒，却绝对不能接受儒与其他学说平等。
于是引经据典驳斥，对着刘备吵了一整天。。。
夜里，两人互相对着对方的臭脚，呈现96式同榻而眠。臧洪睡觉贼不老实，一会打呼噜，一会踢脚。可怜的刘备直接被一脚踢了下去，趴在�
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