荀攸：“杀掉他，以后就是监工中的一员，不用每日进矿坑。”
乌兰察奋起勇气，在野马越来越惊恐的眼神中，一锄头砸向脑袋。
这，就是投名状！好几个矿工跟随乌兰察干了类似的事情。矿坑旁边的高地上响起的叫声，让还活着的鲜卑矿工久久停留在恐惧的世界。
展现威风之后，荀攸尽量显得更加柔和，奖励和惩罚迅速而直接，听话、表现好、勤快的在一旁喝着热汤，享受一顿相对丰盛的午餐，甚至还有一小块肉。跟随参加暴动的，午餐没有。
荀攸同时宣布，任命乌兰察等为新的工头，享受更充足的食品，以后继续良好表现，三年之后，可以给他们自由，并发放一笔路费。
。。。
回想起这短短的几个时辰，王斌终于有所明悟，明明荀攸年龄和自己差不多，却屡屡得刘备看重。平日自己并不服气，以为他们合伙起来针对自己，今日才发现，遇到这些“非常之事”，荀攸展现出“非常之人”的气魄和手腕。
“或许这就是我与荀攸的差距？看来我也要锻炼武艺，下次也要杀敌立功，风头不能都让他们抢去了。”王斌在不知不觉中，人生态度、工作态度发生了很大改变，同时对荀攸的观感，已经嫉妒向佩服转移。
。。。
荀攸掸了掸衣服上的血迹，已经干涸再也弹不开，让自己镇定下来，和邴原一起将浑天仪的历史娓娓道来，刘洪在一旁不时插嘴补充。
在汉代，天文科技发展迅猛，有盖天说、浑天说、宣夜说三大天文体系，经过对天象的推测、比较和争论，相对科学的的浑天说渐占上风。同时，观测天象的仪器也不断出现，孝武帝时洛下闳制造了浑天仪，宣帝时耿寿昌又造了浑天仪，和帝时贾逵制造了黄道铜仪。
张衡任太史令后，在继承前人基础上，更加勤奋的研究天象，在皇帝支持下，于元初四年（公元117年），制成一件成就空前的铜铸浑天仪，直径最大的达到一丈多长，陈列在灵台大殿的密室中。其上有南、北极，黄道、赤道，二十四节气，二十八星宿等，通过水为动力，推动浑天仪运行。
浑天仪能够模拟并符合真实的天象。这也是刘洪要制作浑天仪的原因，模型、雕塑比数据直观太多，模拟的星象，包括日食、月食虽然不是很准确，也有较高的参考之意。
同时，浑天仪更是当代第一天文学家的象征，刘洪已经五十而知天命，不知道还有多少时间，仕途上早已经不做想。虽然有第一天文学家之实，却无第一天文学家之名，而他的历史水平又不足以像张衡一样担任太史令，无法任意使用和改进张衡制作的浑天仪。
刘洪需要浑天仪，既是为奠定历史书上的地位，也为加快研究。
刘洪多次看过浑天仪，甚至包括设计图纸，知道其内部构造，他希望在浑天仪中加上月球运行的白道，月朔晦时（阴历月初月底），白道黄道相交，就有可能发生日食。
后世哥白尼在公元1400多年后才大声将“日心说”吼出来，咱们的老祖宗更早就会观测模拟更远的银河、二十八星宿，总体而言，除了没有明确提出地球是圆的，其他天文水平领先西方一千年以上。
制作浑天仪需要数千斤铜，加上人工费，十几万甚至几十万钱都打不住，刘备无力吐槽：“难道你们不知道，大地是球形的，是围绕太阳转的，太阳又围绕着银河中心转的？”
这句并未有把天文学推向进上千年的效果。
刘洪砸砸嘴巴：“大地的确是球形，围绕太阳转的可能性也很大。
但那样制作出的浑天仪，大地很小，月亮更小，轨道很长，至少数十米直径，天河与二十八星宿又放在哪里？依靠水为动力，根本驱动不了！”
刘备差点吓尿了，原来刘洪早知道地球围绕太阳为中心旋转。可刘洪眼中装的，不是太阳系，而是银河系和整个宇宙啊！
白天不懂夜的美，太阳只代表白天，夜里的月亮和二十八星宿才是古代天文学家的主战场。
刘洪：“上二次日食，都在去年：光和元年二月辛亥朔，日有蚀之，十月丙子晦，日有蚀之。所以下一次如果有日蚀，当在今年（光和三年180年）三月、四月。
具体时间，老夫还需夜观天象，仔细查看推演。”刘洪有句话没说，是否推演得出，主要就看刘备的支持力度！
荀攸和刘备对视一眼，眼中都是深深的遗憾，目前已经二月中旬，不到一个月要策划一场大战，准备时间异常紧迫，甚至可以说难以完成！
第252章 二王争国（）
和连停下马，遥望着西面的弹汗山，始终觉得山腰上有一双眼睛无时无刻不在窥视。想起父亲的威势，免不了心生畏惧。
和连是春初被赶下山的。
自去年冬天，檀石槐已卧病在床数月，三十年征战，打败部落无数个，或抢掠，或进贡，或联姻，数百美人聚集在他的周围，有西域楼兰的姑娘，匈奴公主，汉族美人，扶余宗女，大月氏贵女等。
左贤王和连作为第一顺位继承人，上山下山自然无碍，将领、卫士们甚至给他抛媚眼。趁父亲病重，那些没有儿子的女人，如同闻到花香的蜜蜂，悄然无息又热烈无比向和连飞来。和连正在好色慕少艾的年龄，早就眼馋无比，于是来者不拒，好处全收，乳波臀浪，夜夜春宵。
各个部落大人，王庭的萨满、王庭卫队各级将官有的秋波暗送，更多的献上财富、美女直接挑明对和连继位的支持。
这些事，终究被檀石槐所知。
因为和连的胆子越来大，把手伸向檀石槐最喜欢的乌孙美人，如天仙般的沙希夫人，沙希夫人对檀石槐的爱虽然有限，却无法忍受感情被亵渎，坚决地拒绝和连的求爱，并向檀石槐报告，请求在他回归长生天后，放她返回乌孙。
同时，部分忠诚的王帐亲卫告发了和连暗中交结部落、卫士的动作。
“狼王虽老去，依然是草原的王，老虎没有死，并非没有锋利的牙齿。”檀石槐一脚将和连提出王庭，令长孙蒲头前来侍奉。
右贤王蒲头带了五千精骑，驻扎的弹汗山下。鲜卑各部无时无刻不在关注弹汗山，为防备有人趁机谋害，檀石槐遂隔绝内外，发号施令皆通过蒲头、近卫、妻妾。
。。。
“我为何如此惧怕父汗，或者直接把他软禁起来？”
和连心有不甘，同时也担心父亲将汗位传给蒲头。
“万万不可！”一旁的公孙度急忙制止，他现在已经有两三千部众，说话比以前硬气许多，“左贤王英勇善战，大汗看在眼里，所以只是发怒，并无其他惩戒。不是怒左贤王抢班夺权，只是不愿意左贤王交结亲卫，抢夺沙希夫人。”
“他没几天了！整个鲜卑都将是我的，他的所有女人都将是我的，就算抢了又如何？”和连摇摇头，努力把畏惧的从脑袋中剔除。
。。。
檀石槐怒发皆张：“我还没死！和连想干什么！”
蒲头、莎拉夫人等单膝跪地，有些心疼地注视着他们的主心骨。
老狼王的怒吼，掩饰不了脸上深深地疲惫，多年征战，缺乏父爱，严酷的气候，长期处于危险之中，让他的身体和心理经历经受了太多的折磨。
最是无情帝王家，檀石槐虽然认可和连的继承人位置，却绝不能容忍和连抓权、抢女人，很简单，这些都是檀石槐的，没有给和连，作为儿子，抢就是中原人说的‘不孝’，不配做继承人。
大多数拥有强大权力的帝王、官僚或商人，品尝了权力的甘美，适应了属下将他每个毛孔伺候的无比舒爽，无不想着一生一世躺在权力上衰老、甚至腐烂，在世时失去权力，没有几个人能适应。
檀石槐更甚，享受过一个眼神就让各部落头人心惊胆战，一句话就能令成千上万人为之赴死，檀石槐舍不得手中的大权旁落。
莎拉夫人偷偷地注视着蒲头，蒲头也在悄悄注释她，只是檀石槐的压力过于巨大，两人都一副诚惶诚恐，至孝至亲，将暧昧的情愫冲淡地细如丝缕。
之前，和连在王庭时，为了守着檀石槐，只南下过一次，其他时候只任由部下、以及一些中小部落依入寇抄略。
蒲头却不这么干，他的父亲因为战争而死，他的弟弟们还小，祖父已经卧病在床，所以他不喜欢战争。王庭有许多华贵的精巧的物品，据说大多来自汉地，少数来自西域。王庭还有他喜欢的女人，莎拉夫人是其中最美的一个，女人喜欢美丽的衣服、饰品、漆器，喜欢温暖的炭火和美味丰富的食物。
莎拉夫人不仅如此，这个年纪比蒲头大的美人，正处于最美的年华，还懂得贸易，懂得佛经，懂得数门语言，懂得精巧的纺织技艺，懂得多到令蒲头惊叹！
蒲头为了讨好莎拉夫人，三番五次在弹汗山、黄旗海、岱海等地巡逻，碰到汉、乌桓、鲜卑的商队，就上去贸易，既买来奢侈品，更多给部落购买各类日用品、必需品。
岱海附近有汉之强阴县，鲜卑人早已占领，借助城郭抵挡严寒。岱海有较低的含盐度，蒲头向长期盘踞在这里的拓跋等部落学习，将盐、牛马羊、皮毛卖给汉人，换取一些生活消耗品。
在莎拉夫人和一些投靠的汉人建议下，蒲头与莎拉夫人合伙，组织起几支商队，分别向南西北东贸易，不仅换取自己部落和王庭的必需品，还通过将汉人的商品卖给更西面北面的部落，甚至远到乌孙、匈奴、丁零、坚昆，将北面部落的牛羊、皮毛、来自西域的奇珍异宝卖给汉人，居中赚取大量利润。
有一次用几袋不知名的种子，换取了几石炭，还有一次，用一匹大宛马，换了一车粮食、还有不少银饰，莎拉夫人收到银饰，立即给蒲头脸上长长的一个吻，高兴了好几天。
。。。
对平城的汉人、南匈奴和乌桓人说，贸易是获取收益的重要途径，草原上的的走私盐，也比雁门郡娄烦县、河东郡、幽州海边的盐更便宜。
铁器和粮食限制出塞，石炭、银器就没有这个问题。有了价格更便宜的石炭，并不一定需要买入那么多粮食。因为充足的燃料不仅能使人和牲畜不至死于严寒，还能一定程度减少粮食牧草消耗。换句话说在冰封的季节，石炭不仅是必需品，也是另一个必需品的替代品。
一支支以驴为主要运输工具的商队建立起来，布道的僧侣、道士加入其中，据说能提振士气。
不算最后几天，一、二月销售的石炭超过2万石，价值数十万钱。
二月末，草原上的雪渐渐融化，在一场寒冷的春雨之后，温暖湿润的东南风吹遍漠南草原，天气晴朗，风轻云淡，温度迅速升高。
与之相对的是，石炭的销量和价格迅速下降。二月底的日平均销量，只有雪化之前一半。让刘备忧心忡忡。
最让刘备忧心的，不是钱，而是一支北上草原的商队，荀攸、于吉、支亮等人皆在其中。
第253章 求长生（）
莎拉夫人来自西域，对流行西域和中亚的佛经有异乎寻常的兴致，支亮作为西域来的高僧大德，既精通各国语言，又都是同方向之人，很有遇故知的感觉，很快赢得信任。
蒲头因爱慕莎拉，于是也常向支亮请教，既是为了学佛法，更多是为了找借口与莎拉相会，为此，专门在弹汗山北麓给支亮建设了简易道场，每日听佛念经之人，从数十人，逐渐增加至上千人。
草原上有许多不同部落，来源复杂，各有渊源，有东胡、林胡、鲜卑、乌桓、匈奴、戎、狄等之分，头人各有私心，不同部落民认可的道德规范不一，在檀石槐统一之前，许多甚至互相有数代的世仇血仇。
蒲头不认为檀石槐死后，凭自己的威望能够独自压住各部落头人，这也是以前不敢争夺大位的主要原因――没这能力和声望！
如今听了佛经，在支亮面前，许多不同部落的人能暂时放下仇恨，甚至尽释前嫌。蒲头于是求到支亮跟前，请求拜师。
支亮燃三炷香，说要向佛祖、师傅请示，一柱香之后突然大惊失色：“你是否背上有三颗黑痣？”
“师傅怎么知道？”蒲头惊得下巴都快掉了。
支亮：“师傅说你是师叔祖三藏法师转世，罗汉金身所化，三颗星对应佛们三藏，自带慧根，所以才会喜欢佛经，一学就懂！”
“有这事？？？”蒲头已经被支亮的骚操作弄傻，隐隐约约又觉得兴奋，仿佛一天康庄大道摆在面前。
“蒲头从小就有善心，尊敬祖父、和睦叔父，爱护弟妹。百姓有缺衣少食，病痛呼叫的，他往往给衣食，请萨满医治。”莎拉夫人在旁边狂点头。
蒲头一想，还真是这么回事儿！自从父亲死后，自己的性格从飞扬跋扈，变成懦弱善良，正因为孝顺懂事，檀石槐才力排众议立为右贤王，叔父和连见他软弱恭敬，不以之为威胁，这才安安稳稳数年。
“不敢收师叔祖为弟子，今日贫僧就替师收徒，今后你就是贫僧的师弟，法名支藏。”支亮履行了一系列手续。
蒲头双掌合十就是一礼：“支亮师兄，贫僧有礼啦。”
支亮：“师弟本金身罗汉，为佛门护发，可带发修行。”又吩咐他念经、修行、慎欲、静心、少杀生、少饮酒、喝茶水等等，并表示只要做到，可享长寿。
蒲头喜欢得无以复加，表示一定遵守。遵循佛法，就能够更好统治听过佛经的人，借助“转世罗汉”“佛门护法”，就能跨过部落的界限，将自己的影响力覆盖到整个草原，成为草原贵族、牧民们真正的领袖！
。。。
与支亮的一帆风顺相比，于吉的经历曲折得多。
于吉讲道经，第一日听者数百，之后越来越少，还有萨满当面骂他。
荀攸研究后建议，草原讲究弱肉强食，道家讲的清净无为与草原世界的情况完全相反，即使是佛门支亮，更多在草原讲因果、智慧。
于吉只好转变思路，开始行医治病。中原的药物种类、医学理论丰富得多，于吉又有秘传道术、武艺、技法旁身，治好了许多草原萨满、巫师治不好的病。
不久于吉的名头传到檀石槐耳边，本着死马当活马医的精神，檀石槐同意招于吉治病。
吃了药，檀石槐发现自己稍微好了些，四肢不那么肿胀，精神也好了些：“大师果如使大地复苏的春风，我可否恢复狼王的力量？”
于吉：“生老病死，世之所常。汗王征战数十年，内外伤遍布，医治不当，隐患深埋。此外，吃食油腻，血脉不畅，草原气候严寒，又加剧了身体不适。汗王的身体，老道不敢保证。”
檀石槐：“我位居百万人之上，建立阔扩伟大的草原汗国，有大功于草原，难道不能天赐寿元，永得长生？”
于吉：“昔日秦始皇囊括四海，为千万人之上，于是东求齐国方士出海寻蓬莱仙山，西求巫祝寻西王母，最终不过年50而亡。可见权位非能促长生者也！”
“危言耸听！来人将这老道押到营外砍了！”
于吉吓了一大跳，怎么一言不合就动刀，真不是好人。面对两个如狼似虎的卫士，不知使了什么手段，两人只觉得眼前一花，脑中短暂几秒宕机，就被于吉逃脱，远远立在帐门口。
于吉怒道：“我好心救你，却得如此待�
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