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唐军的副元帅换成了李光弼，而李光弼和史思明正是一对老冤家，两人再次相逢于战场之时，又会如何呢？
第八章 烽火再燃
唐朝失败了一次之后，并没有就此罢休。而叛军中又发生了一次最高权力的交接，而且也是通过非正常手段——当初杀了安禄山当上大燕皇帝的安庆绪，被史思明杀掉，虽然国号没变，仍然是大燕，但皇帝的姓氏却发生了变化，因此后人才会称这一次的叛乱为“安史之乱”。
一、大燕的第二次内讧
邺城的大会战结束后，史思明得知唐军败退，而且败退的比自己要狼狈的多，就在沙河整顿兵马，然后还军邺城之南。
唐军走后，安庆绪收集了唐军败退时留在营中的粮食，多达六、七万石。有了这些粮食，安庆绪认为自己可以固守邺城了，而史思明退而复返，目的不纯，安庆绪本来就是因为对史思明有疑心，才会使史思明有了那一次的投唐。向史思明求援也是迫不得已，答应以皇帝之位为交换条件，这无异于是剜肉补疮——当然，这也是无奈之举。可是唐军现在退去了，你倒是把皇位让出来啊，不，安庆绪心里一定在想：让位？这可不行……而今唐军走了，你史思明又来做什么？分明是要夺帝位。于是安庆绪与孙孝哲、崔乾佑等人计议，决定闭城不出，不让史思明进来。既然不让人家进来，那你就客气的请人家走吧，可安庆绪既不容纳史思明，表面上的功夫也没下到，连犒劳都没有。不过，史思明也不可能因安庆绪一句客气的“请您离开”就当真离开，但这样的话理亏在安庆绪身上，如果他理不亏，也许后面还会给史思明带来些麻烦。这时众将都说：“我们现在怎能再背叛史王（史思明在前一年已称王）呢！”这个“再”字何解？安庆绪曾有一次派阿史那承庆等人去图谋史思明，造成了史思明投唐的后果，众将所谓的“背叛”当指此事吧。史思明这里，也不急着进城，什么情报也不通知安庆绪，当然更不会南下去追唐军，只是每天在军中宴请将士们。
邺城中，张通儒和高尚等人对安庆绪说：“史王远道来救援我们，我们应该去迎接表示感谢。”安庆绪说：“任公暂往。”虽然话是这么说，但安庆绪还是不想让他们去的，否则说“善”、“好”就行了，干嘛说一句“随你们便”呢。史思明见到张通儒、高尚二人，痛哭流涕起来，摆出一付非常可怜的样子，令人无限同情。然后又对二人重赏，让他们回去。
史思明本是想通过眼泪策略让安庆绪中计，没想到安庆绪很是迟钝，居然无动于衷，等了三天，还是没等到他的人影。这下史思明可等不下去了，毕竟人家在城里，自己在城外，若唐军再来攻打的话自己就成了人家的挡箭牌，说什么这回也不能就这么算了。史思明暗中把安太清召来，让他去诱骗安庆绪出城一趟。不管安太清用了什么办法，弄得安庆绪无计可施，派安太清向史思明上表称臣，并说等史思明安顿好部队入城后，就奉上皇帝的印玺。可能史思明用的是威逼的方法，所以安庆绪很无奈，但他仍然没有出城。史思明看了表后说：“何至于此。”然后把表拿给将士们看，他手下的将士们都山呼万岁。史思明亲笔作书安慰安庆绪，但信中并不自称臣，只是说：“愿意和你结成兄弟之国，互相援助。我们之间地位平等，与唐鼎足而立，这还差不多；如果你向我称臣，我是万不敢接受的。”前面都是假话，后一句，倒真是大实话，像安庆绪这样的人，谁又敢把他任用为自己的大臣呢？安庆绪看到回信后十分高兴，请求与史思明歃血为盟，史思明表示同意。史思明大概琢磨着：你总算要出来了，哼哼哼哼……
这一天，安庆绪带领着三百名骑兵来到城下史思明的大营中，不料却看见史思明部下全副武装守备着的将士。眼见这阵势，安庆绪不免有点害怕。史思明带领着安庆绪和他的几个弟弟一起进入庭中。安庆绪知道身在人家的地盘，又是这样的情形，自是不敢造次，很识相的叩头再拜请罪道：“臣不克荷负，弃失两都，久陷重围，不意大王以太上皇之故，远垂救援，使臣应死复生，摩顶至踵，无以报德。”安庆绪此时提到了他的父亲安禄山，可能是指望以此打动史思明的恻隐之心，但他却忘了，安禄山正是由他亲自派人去杀害的，所以现在提起太上皇来，他自己能不理亏吗？史思明望着拜伏于地的安庆绪，忽然大怒说：“丢失两京，这又何足挂齿？可是你身为人子，弑父篡位，为天地之所不容。我是为太上皇讨伐你这个逆贼，怎能受你这些假话的欺骗呢！”说罢，命令左右将安庆绪连同他的四个弟弟，还有高尚、孙孝哲、崔乾佑等人全部杀掉。据说杀的时候，本来史思明是让人将他们斩首，安庆绪便看了好几眼周万志，周万志明白他的意思，就说：“安庆绪毕竟是君主，应该赐死（全尸而死）。”史思明这才改让人缢死了他们。
随后，史思明任命了自己的新一届内阁成员，像张通儒、李庭望这些人都被授予官职。然后史思明整军进入邺城，兼收了安庆绪的兵马，打开府库将财物赏给将士，以收取人心。原先安庆绪所有的地盘及兵马，现在统统归史思明所有。史思明让安太清攻取了怀州，从此留他在怀州镇守。同时史思明打消立即率兵西进的想法，原因是他考虑到自己的后方还不稳固，就把他的儿子史朝义留下来镇守相州，自己率兵返回范阳。
就在当年的四月，史思明原先自称是大圣周王，现在自称为大燕皇帝，改年号为顺天，立辛氏为皇后，立史朝义为怀王，任命周挚为宰相，李归仁为大将，改范阳为燕京，洛阳为周京，长安为秦京，各州改称为郡，又铸了“顺天得一”钱。
大燕还是那个大燕，但皇帝却不是那个皇帝。就这样，安庆绪的势力倒了，叛军中安氏从此再没能发展起来。那么，史思明以为太上皇安禄山报仇的名义杀了安庆绪，之后他又也并没有多礼遇这位异姓已故太上皇，改葬的时候只是以王礼葬之，然后追谥为“燕剌王”。这是把安禄山“大燕皇帝”的地位都剥夺了，只承认他是“王”的等级。也难怪，安氏已倒，史思明根本没必要再举着安禄山的大旗，这样还算是客气的了。假如安庆绪当年不杀安禄山，后来史思明未必有此胆量，所以安氏父子忙了半天，三年的时间，家族由兴而衰，最后只是为人作嫁，安禄山的“江山”就这么落入他人之手。
一句话，大燕完成了第二次内讧。
二、宿敌再相逢
由于九节度在邺城战败，所以唐军走马换将，由李光弼来代替郭子仪。李光弼晓得要让皇帝放心，只有主帅由皇子来担任才行，所以奏请肃宗委派一个主帅。肃宗便任命赵王李系为天下兵马元帅，李光弼为副元帅，仍兼统诸节度行营。
李光弼率领河东五百骑兵驰往洛阳赴任，晚上进入了朔方军。和郭子仪的宽厚不同，李光弼一向很严厉，这也不是有意要如此，而李光弼自幼就很严肃。上次大家一起败退的时候，李光弼手下的兵士独不敢沿途抢掠，由此可见一斑。李光弼到朔方军营后，号令一经下达，朔方的士兵、营垒、旌旗等军容都为之一变。举个不太恰当的例子，王熙凤到宁国府帮忙的那次，几乎就是一夜之间，下人们原本松懈的态度全变了。
但朔方军的士兵们一直在宽厚的郭子仪手下习惯了，而且也很有感情了，忽然间来了一个厉害的角色，一时不太适应。如果是士兵也就罢了，不适应多适应两天也就适应了，但如果是部将也不适应，就像朔方军的左厢兵马使张用济这样，就惹麻烦了。张用济屯军于河阳，李光弼发檄书召他。张用济从李光弼上任以来，早有不满，说：“朔方军又不是叛兵，李光弼在晚上来到军中，怎么这样猜疑我们呢。”于是他就和其它将军商议，想用精锐骑兵突入洛阳，赶走李光弼，再把郭子仪请回来。说罢命令士兵们被甲上马，整装待发。这时仆固怀恩说：“邺城之败，郭将军率先领兵退却，朝廷责罚元帅，所以罢了他的兵权。如果现在赶走李将军，强行请郭将军回来，这是要造反啊，怎么能行呢！”康元宝也说：“你们率兵强请郭将军回来，朝廷一定会怀疑这是郭将军暗中指使你这么干，这不是要让他家破人亡吗？郭将军百口之家有什么地方对不起你们？”左右武锋使都不同意，而且说话很有道理，所以张用济听后也便做罢了。后来，李光弼率数千骑兵东出汜水，张用济单枪匹马来晋见，李光弼责备他接到命令后没有及时赶到，便杀了他，以部将辛京杲代替张用济。这属于元帅树威，像张用济这样不服号令的人确实该拿来做个典型教育一下诸将，否则，还不反了你们。
那么和张用济持反对意见的仆固怀恩，是否真的很服李光弼呢？未必，只不过这时还不明显。李光弼东出汜水，召诸将前来，仆固怀恩先期到达，李光弼引他入座谈话。不一会儿，看门的进来报告说：“外面来了五百名蕃、浑骑兵。”李光弼听后很惊讶——你这是什么意思？这时仆固怀恩走出来，假意责备他部下的将领，说：“我告诉你们不要来，怎么还是违抗我的命令呢？”李光弼打圆场说：“士兵愿意跟随自己的将帅，这也不是什么过错。”然后让部下杀牛置酒款待这些士兵。这等于是给李光弼一个下马威：你也不要那么神气。七月二十七日，肃宗任命仆固怀恩兼任太仆卿，进爵大宁郡王。朝廷如此任命仆固怀恩，首先当然是仆固怀恩立有战功而且能力突出，不过除却一个挂名主帅和一个真正的主帅，军队确实应该再有一个副帅，仆固怀恩的地位便相当于此。排除辅助作用，肃宗任命仆固怀恩也有牵制李光弼的意思。过了两天，肃宗又任命李光弼为幽州长史、河北节度等使。
史思明那边也有所行动。史思明让他的儿子史朝清守卫范阳，然后命令各郡太守率兵三千随自己南下进攻河南。他把军队分为四路：由部将令狐彰率兵五千从黎阳渡河进攻滑州，他自己率兵从濮阳渡河，史朝义率兵从白皋渡河，周挚则从胡良渡河，约好在汴州会军。
李光弼正在巡视黄沿岸各部军队，得到史思明率兵南下的消息后，立即返回汴州。李光弼对汴州节度使许叔冀说：“你如果能坚守汴州十五天，我就有时间率兵来救了。”许叔冀说这没问题，于是李光弼放心的回洛阳去调兵。不料，史思明率兵来攻汴州，许叔冀被打败，然后与濮州刺史董秦及若干部将一起降了史思明。史思明任命许叔冀为中书令，又厚待董秦，但把他的妻儿都安置在长芦作人质。史思明又让自己的部将南德信带领投降的梁浦、田神功等十人去攻打江淮。不久，田神功杀死了南德信，又归顺了朝廷。而董秦后来在跟随史思明攻打河阳的时候，趁夜率部下五百士兵又投降了唐军，被任命为陕西、神策两军兵马使，赐姓名为“李忠臣”。
首战告捷，史思明乘胜西攻郑州。李光弼整军缓慢行军，到了洛阳，对东京留守韦陟说：“叛军乘胜来攻，我们理应按兵不动，速战不利于我们。可是看形势，洛阳又难以坚守，你觉得该怎么办呢？”韦陟认为应该“加兵陕州，退守潼关，据险以待之”，足以挫敌锐气。李光弼则持不同意见，他认为，两军交战，力量相当的时候贵进忌退，如果没来由的就弃地五百里，叛军的势力会更加嚣张。所以李光弼的策略是：移军河阳，北与泽潞相连，有利就进，不利则退，内外相应，使叛军不敢向西进攻，形成所谓“猿臂之势”。李光弼对韦陟又说：“夫辨朝廷之礼，光弼不如公；论军旅之事，公不如光弼。”意思就是说，我二人的办法不一样，但我在军事方面还是比您要强的，因此还是按我的办法来做吧。韦陟没有说话，这时旁边韦损插话说：“东都是大唐都城之一，不知道将军您为何要放弃它而不坚守呢？”李光弼回答说：“如果要坚守东都，那么汜水、崿岭一带都要布兵设访，你是兵马判官，应该知道这种情况下，是否能守得住。”李光弼的策略我们不妨称为“猿臂策略”，从当时情形来看，确实应该如此。韦陟的想法大约和退守潼关的高仙芝、封常清差不多，但唐军那时是处于劣势，所以回守潼关，而李光弼这时则没有被动到无法应敌，还没到一上来就得回去的地步，所谓“攻守之势异也”，在这里以“猿臂策略”和叛军相持直至将叛军打败，只要不出意外，唐军完全可以胜任。至于韦损坚守东都的想法，那就不说什么了，李光弼反问他，他自己都知道守不住。这便是李光弼高明之处，没有死死的抓着洛阳不放。
策略定下来了，于是李光弼下命让韦陟率领洛阳的官员以及家属西入潼关，又命河南尹李若幽率众出城躲避叛军，使洛阳形成一座空城。随后，又让士兵们把油、铁等军用物资运到河阳，准备坚守，李光弼亲自率五百骑兵殿后。当时史思明的游军已经到了石桥，李光弼的部将问他说：“现在我们是从洛阳城北绕过去呢，还是从石桥上过去？”李光弼说：“就从石桥上过去。”晚上，李光弼所部士兵手持火把，缓慢前行，但队伍仍然很严整，叛军虽然紧逼其后，却也不敢轻易靠近。就这样，最后叛军也没抓住机会阻止李光弼入河阳城。河阳城中有二万兵将，粮食仅够吃十天，形势有点麻烦，李光弼丝毫不敢大意。史思明来到城下，说要和李光弼面谈，其实就是想招降。李光弼在城上对他说：“我三代无葬地，一身必以死国家之患。尔为逆虏，我为王臣，义不两全。我若不死于汝手，汝必死于我手。”不是你死，就是我亡，绝无讲和或是投降的余地。于是将士们听到了，无不激励。后来双方相持了八个月，史思明也没法攻破城池。而洛阳那里由于是空城，因此史思明也很容易得手，但他进入洛阳后，发现除了城之外什么都没有，连个鬼影都看不见，叛军什么都没得到，又害怕李光弼会抄后路，所以史思明不敢入洛阳中的行宫，退兵到白马寺的南面驻扎，又在河阳之南建筑月城用以防备李光弼。
当年的十月初四，肃宗不知想起什么来，下诏说要御驾亲征，讨伐史思明。《全唐文》中有一篇肃宗的《亲征史思明诏》，其中说：“朕为人父母，深念涂炭，是用大整戈矛，方申吊伐，抚绥河雒，以致和平。即以今月十七日幸东京，率六军取北路进发。但巡幸所过，自有行营，应缘祗供，并有司自办。其路次州县，一切不得别有征敛，亦不得辄有进献及时新野味等……”肃宗也很想早日平叛，计划都做好了，说十月十七日就要亲去洛阳，而且还让跟自己去的人要吃苦耐劳，不得别有征敛。比当年说要亲征的玄宗有利的是，肃宗比较年轻，但不利的是，肃宗的身体可比不上玄宗硬朗。从肃宗的想法来说，用意是很好的，至少说明他比较上进，如果皇帝对自己的社稷不用心，岂不令自己的大臣们气短？不过，实际效果只怕未必就好了。如果肃宗亲临战场，就会加重唐军的负累，唐军要保证皇帝万无一失，恐怕就会放