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但反过来说，如果是在这套屯堡体制之外的游击、副将和参将，陈新在平时就管不动了。比如在登州府城，就有登莱巡抚孙元化从东江镇拉回来的一支辽兵驻守，以孔有德、李九成等人为首，平时不怎么买陈新的帐。还有更西边的莱州，同样有一些部队还脱离于陈大帅的屯堡体制之外……而且即便只是为了糊弄朝廷，也不能把整个登州镇都给变成陈大帅的一言堂——那样的话就当真变成毫不掩饰的藩镇了。
所以，陈新和刘民有这对穿越者文武搭档，在打造登州镇这个根据地的时候，有意放过了登州府城（现代的蓬莱市）周边地区，给登莱巡抚孙元化和孔有德的辽东军留下了一块还算大的缓冲空间——反正民国时代我党那套“农村包围城市”的战略，身为现代穿越者的陈新和刘民有不会不清楚。区区一座消费型而非生产型登州府城，他们也不是特别稀罕，宁可把登州镇的大本营安置在威海这个自古以来的险要之地。
事实上，陈新和刘民有这两位穿越者目前最为担心的事物，并不是北京朝廷和登莱巡抚对他们拥兵自重的的猜忌，也不是隔海相望的女真建奴这个国之大敌，更不是地方缙绅的反弹和军中同僚的倾轧，同样也不是目前还没有杀入山东的流寇农民军，而是某个目前看似距离登州镇还非常遥远的势力……
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这一日的威海，恰好突然下了一场大雪，由于威海位于山东半岛尖端，陆路通行艰难，商贾多半要靠水路，在一场大雪后，日常的商业活动就基本停止了，连路上的行人也少了许多。
在这样纷纷扬扬的大雪天气里，显然也不会有什么农活和工程可做，所以整个登州镇上下都显得很悠闲，除了巡逻、训练的官兵和少数商铺的店员之外，几乎人人都在自己的屋子里烤火“猫冬”。
威海卫的登州镇大营民事部里，登州镇主管文职的二把手刘民有，正穿着皮袄一边烤火取暖，一边皱眉翻阅着一本书册。不过这书册既非经史子集，也非契约账簿，而是厚厚一卷手抄本的南方士人杂记——明末的南方各省文风昌盛，读书人都喜欢写些经史子集以外的东西来“立言”博眼球，而且内容和体裁还必须写得越另类越有特色，才越能引人关注，比如大名鼎鼎的《徐霞客游记》就是其中一例。
而刘民有辗转搞到的这本岭南士人杂记，也是如此追求标新立异：似乎是由于几次转手和长途携带的缘故，这本杂记的书页已经有些发皱破损，还带了几块污渍，杂记的封皮上，赫然写着《髡事指录》这样一个颇为古怪的题目，而作者的名字则已经模糊得有点看不清了，貌似是什么“蔓花斋主人”云云。
不过，尽管是在看杂书，刘民有这个登州镇民事主管的脸上却并无半点打发时间、悠然消遣的闲趣，反倒是异常的严肃和认真，那副一丝不苟的专注神情，简直宛如是审阅在统计数据或军情密报一般。
翻开略带污损的封皮，《髡事指录》这本杂记的开篇，就解释了题目的由来：“……髡人书史无所载，其人无分男女，皆截发不髻，特女子发稍长尔，故名髡人。身修体长，衣短衫，此外言语文字皆如华夏。自云其祖乃宋室之后，崖山后携部曲举族浮海避元，至南海万里外，人迹不至处，有一大洲，其地有大澳，故以澳名之，称澳洲。遂登岸国焉，仍称宋，为与南北宋别故，称澳宋，已历十余世。其国中人得海外秘术，可夺天地造化，又擅百工，多有秘器，人莫测之。天启年间，有髡人自南洋浮海至粤，售其宝器，有玻璃镜，神机火，软皮灯，不碎瓶等诸般珍物。广州巨商高氏为之售，括白金数十万两，立为巨富。
崇祯元年，余尝见一澳洲神机火，长若指，宽两指许，首有机括，取火时不用火镰，手按机括，可应手得火，火苗高寸许，手松火灭，最为便利。又有不碎瓶，瓶通体透明，不知以何物制成，非布非革，亦非玻璃玉石之属，入手软而弹，落地不破。有软盖，旋而盖之，密封不透涓滴。以之储酒水，不惧跌辍，而又可视可玩焉。时粤商携至京师，鬻于通衢，各索价数百金，观者如堵……”
看到这里，刘民有忍不住撇了撇嘴，既不屑又嫉妒地嘀咕说，“……不碎瓶……神机火……这不就是塑料矿泉水瓶子和简易打火机吗？还有那个什么软皮灯……该不会是荧光棒吧？简直是在骗钱啊！”
再看下去，作者又写了“髡人”闯入大明国门的起始经过：“……崇祯元年戊辰，髡人数百驾铁船十余，泊于琼州府临高县之海淤，上岸结寨。中有巨舶，通体铁制，长百余丈，高数丈，望之巍巍如城郭。土人惊骇，以为海外巨寇至矣，俱逃入县城中。临高县吴令发乡勇袭之，髡人以鸟铳自卫，髡人火器精利，倍于我朝。一时乡勇毙伤无算，其事遂败。此髡事之始，亦诸事之源也。
初，髡人结寨百仞，临高震恐，以为巨寇之来，杀掠必也。故吴令出乡勇以逐之。髡人结寨毕，造宫室楼宇，筑道路堤防，兴市集贸易，不扰百姓，不袭城池，与民交易，不事抢掠，间以小利饵民，雇人伕必厚给之，贫户赖而活者以百计。民渐安之。如是数月，有海寇诸彩，知髡人之富，以海贼数千攻百仞。髡人出兵数百，铳炮交下，海贼大败，髡人斩首数百，自是临高无敢撄者。髡人揽词讼，包税赋，随以丈田计口，士绅皆畏威噤口。先是，临高匪患不绝，至有攻城破寨之事，民间患之。髡人遂以保土清乡为名，办团练，练士卒，编行伍，造器械火炮，以之击匪，大破之，斩首以百计，残匪无可立足，皆遁往他县。髡人以此功业，大得人心，遂据临高，吴令虽居县城，于县事无可发一语，遇事唯唯而已……”
“……原来海南岛那帮人最初是这样建立的根据地，这临高县令还真是够庸碌的……不过这大明朝的官儿，又有哪个不是如此的颛臾呢？再接下来，大概就要说到两广总督王德尊发兵讨伐髡贼的事情了吧！”
刘民有一边嘀咕着一边再往下翻，却发现貌似缺了几页，少了王德尊出兵琼州的内容，直接跳到了琼州讨伐战失利，临高穿越众渡海反击广州，顺便沿途清剿地方势力的“髡人击髡贼”一节：
“……髡人之初入粤也，入珠江，陷虎门，官军大溃。髡人沿途征粮，有与抗者辄破之，兵锋锐利，举粤震动。东莞奸民徐畴、王若成，借机举事。自髡其发，纠其党数百人，假旗号伪称‘大髡国前敌督招讨’。横行乡里，日以抢掠勒赎为事。是时官军溃散，村社间闻髡色变，无敢抗者，竟得任蹂践也。
有东莞民陈某，子为徐党掠去，勒赎五十金。陈故家贫，自度虽鬻田舍犹不足也，遂往髡人营中，哀求释子。时髡首文德嗣也，闻之初不解，后知其详，大惊，继以大怒，立发数百人，令陈某导之，往袭徐党。畴等方置酒，令所掠妇女裸而舞于席间，以为笑乐。
时当夜分，髡军掩至，前后合围久矣，而徐营中竟无人知。拂晓，髡人先发数炮，而后列阵合围，徐党大乱，有数十人舞刀枪而出，髡人片刻间排枪尽屠之，余者皆束手降。髡人尽释其所掠家口，令人导之归。而诛徐畴、王若成，枭首，悬其尸于野，任鸟雀啄食。余党令乡民认之，身负命案者即令牵出，于众人前审之，称“公审”，罪确者尽绞于通衢。于是东莞乡民大悦，各戴髡人之德。
髡人兵临广州二月许，破四郊伪称髡人匪众十余伙，前后诛数百人，余者俱琼州充苦役。故髡人退后，粤南大定，贼匪一空，乡闾寂然，平静尤胜以前……”
“……唉，此役之后，岭南两广的民心，恐怕都要渐渐易主啦！”刘民有摇了摇头，继续往下看，却发现已经没有崇祯三年夏天之后的时事，估计作者就是在广州战事平息后不久写的这本杂记。所以在讲完了这场战事之后，就转而写起了“髡人”势力的内情，列出了“假髡”、“倭髡”等条目：
“……先来髡人，皆自澳洲来，真髡也。自登岸后，连败乡勇，声势大振，粤琼莠民多归之。髡人之收众也，无分男女，先剃之如僧，再更衣着如髡，必先坐食旬月，教之纪律规矩，称‘敬化’，而后用之，则如臂使指也。是为假髡，其状貌与真髡无异。用人则为农为工为兵，各有处所。制度井然，规矩森严。用人前必先集众，有真髡教之，名为‘培训’，故髡人营诸事皆有条理，行事必成。如是经年，真假髡众万许，所居处蔚然成市，称东门市。临高乡民趋之，经济生理，亦不下万人，此皆依髡人而活者。
……髡人初至琼岛，人不过数百，舟不过数十。后广收假髡，士众渐集。然假髡本多流民，劲卒精兵无从出也。故髡人自东洋至西洋，集各大小股海匪倭寇，粹其精华。以倭寇步卒善战，独立一军，皆倭中百战余生，久经战阵之人。此辈生长于锋镝间，弓马娴熟，死不旋踵。此军编成，约数百人，髡人号之为‘挺身队’。凡斩将夺旗，白刃交锋之事，多以此军为先锋……”
“……可恶，居然招募日本人来杀中国人！你们这帮家伙有没有一点爱国主义精神啊！”刘民有气哼哼地拍了拍桌子，有些色厉内荏地喝道，但也没忘了继续往下审阅此书对“髡人”官职制度的解说：
“……髡人中亦有官职，官名与我朝大异，疑乃学自外夷。其首称“主席”，爵号“执委”，其下称“主任”、“局长”、“委员”。真髡皆号“首长”，假髡皆礼敬之。官不称官，而称“干部”。其官无官服，皆衣短衫，不冠。时传髡人乌合，无官民贵贱，以财多者为尊，此大谬也。髡人酋首有文德嗣、马千瞩等多人，此皆“执委”也，而髡商郭逸时富甲两粤，不闻有何爵号，以是知之。
而髡人自命赵宋后裔，又有宋制职官，用之宗社祭祀。如执委会主席文公加号开府仪同三司、广南东西路经略安抚使、领枢密院事、太傅、清远郡公。执委马公加号广南东西路转运使、承德郡公，此事甚少人知。宋制职官，不同本朝。东京梦华，管中窥豹。水浒金梅，不确多讹。而世之好事者多以水浒为真，
崇祯三年，粤督王尊德封髡人之紫明楼以启事端。髡人大兵渡海初至番禺，当地多有水匪打宋制旗号以劫掠地方者。其新旧官制杂之，有诸色名号，曰大宋征明先锋、澳洲定远侯、大澳广东游击将军、大髡国都招讨、澳洲左路先锋、澳宋广东正印先锋官，皆土鸡瓦狗。香山县水匪有号广州兵马都监者，自刻印信，制旗鼓，粤民或以为真。髡人大将闻讯，遂发大兵捕之，拷其主谋。供曰：此号，自水浒中看来……”
对于这些令人哭笑不得的内容，刘民有除了看得直翻白眼之外，倒也没什么很特别的感受，但继续翻到下面关于“咒车秘术”和“火轮船”的内容之后，却一下子又把心给提起了来。
“……髡人擅百工，能以秘术制铁车，高十余尺，前有巨铁为铲，髡人上车咒之，则铁车自行，以铲掘地，一铲可起土数千斤，平地顿为巨堑。若此一车，可敌百人之功。又以数巨铁制机括，积薪蕿之，髡人持咒，即可自行动，虽巨石如车，片刻即碎为指掌矣。又有机括可制砖，以术咒之，即自制砖坯，一日可数万枚。故髡人不以建筑为事，虽高楼叠阁，险山卑土，指顾间叱咤立办，赖此术也……
……火轮船，澳洲奇技也，人咸见而异之。崇祯三年髡人入粤，奏曰逆髡以火轮船犯虎门，其船无桅无帆，下有拍水轮，上有铜烟筒或则一二，风顺则冒白烟，风逆则冒黑烟，入夜则冒火星，烟突火发，鼓轮拍水则船行，疾逾挂帆席，且进退自便，风色潮信俱不能限及。土人恐甚，言髡人通秘术，入船则焚香献祭，秘施咒术，故有烟火，而轮自转船自动矣，或云机轮乃以牛马引之，凡此种种，皆妄诞不足信。
髡之巨贾郭逸居广州，尝备一火轮船以资游娱。当其游于粤江，两岸观者如堵，广府士绅，与逸结交甚众，乃争睹火轮之奇。余所识海商李某，尝久历琼粤，每谈髡事，如历历然。云火轮船者，身长而阔，船身俱施黑漆，而舱室皆粉白而可爱。船腰有大水轮者二，外罩铁板以蔽护之，中置烟冲，下有汽机，取水火相生之理，煤火之焰则水滚汽冲，汽冲机动则漾轮转，轮转击水则船行矣，火益大则船愈速。
或曰火轮不能用为战舰，炮伤其一轮，则全舟攲侧不能行。然彼尚有暗轮船，轮置船底，炮不能及，且行速倍于明轮。时留都（南京）有言官云：髡之火轮，不过宋之车船之绪余而。以木干草索，阻塞水轮，缚其辐板，悉数可破，此真腐儒之所见也。以草木束轮船，或可施于宋之车船，彼用士卒踏轮爬水，质小力薄。髡人以十余丈之火轮船，汽机猛烈，水激轮飞，奋迅飘忽，木排大链且不能遏，而欲以盈尺径寸叶柔干弱之腐草，投入茫茫巨浸之中，将以缚其钢轮而灭之，此真梦呓之语，不足值一遽者也……”
读到《髡事指录》的这一节，刘民有的额头已是冷汗潺潺，嘴里嘀咕着“这最起码也有鸦片战争时期英国远征军的实力了吧”，再继续往下看的时候，则已是目瞪口呆，连话都说不出来了：“……髡贼有一物曰‘电线’以精铁制成，粗细不过一分，置丈余木杆之上，其杆施以黑油，由髡贼‘百仞水电站’引出，初只及百仞、博铺，现已广布临高，乡间土著初不识，有假髡告知：此乃电线，输电之用，人不可触，触之既死。有坊间泼皮不信其言，欲盗铁线变卖，是夜乃纠结数人缘杆而上，未料双手刚及铁线，便被电毙当场，死状甚惨，余众见此慌忙逃窜，未料木杆上之黑油沾染后极难清洗，后髡贼‘警察’倚油为记，将余下诸犯尽数拿获。吾思之，人道髡贼多有秘法，恐其已得天地造化之秘法，引天上之电为己所用矣……”
“……乖乖！连电力都有了，这科技树都爬到哪里了啊……”愕然惊骇了良久之后，刘民有才长长地叹了一口气，摸出手帕擦了擦额头的冷汗，继续把书往下翻，看到一则关于“髡人善印书籍”的小故事：
“……吾友陈彦及有好书之癖。其读书之速甚快，寸余之书，一日可毕。每见余必曰：‘又遇书荒矣。’然自髡人叩关，彦及书荒之日几希，盖髡人售书众也。余所学无彦及之杂，亦购得经史数部，爱不释手。盖髡人书籍也，纸张之挺括，印制之精良，装订之牢稳，余见所未见闻所未闻。虽不读，取之置案头，亦觉墨香扑鼻，心旷而神怡。唯其读法与华夏大异，乃自左至右横读之。吾初不惯，后渐习之。
彦及尝谓余，华夏书籍自上而下读，望之若颔首，是之也；髡人书籍自左而右读，望之若摇首，疑之也。故我华夏数千年皆以祖法为法，髡人数百年皆以新法为法。斯虽笑语，亦有可取者……”
“……呵呵，不过是一个文字从竖排改横排的做法而已，也能�