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“被选中的苗男拿到定情物高高兴兴回家，告知家里做好结婚准备。结婚那天，请客吃酒，吹笙跳午，办得很热闹。三天之后新郎要紧紧盯着新娘，提防她逃走，如发现外逃则可追回。追回后新娘可再住一段时间，但最多也只个把月，最后新娘总得回娘家。2～3年之后，当新娘在娘家怀胎生了小孩，新郎再将她们接回来正式成亲。”听到这里我便打断了他的话，慎重指出：“你们苗族家庭中第一个小孩都不是自己的，是吗？”他点头同意。接着我又声言：“我们汉族就没有这么大方，大方到容许自己的老婆公开偷汉子！”然后又再问：“你们为什么结婚后要让新娘逃回去，让她在娘家做丑事？”“因都很年轻，特别女方，结婚时只12岁左右，无法正式同房，结婚只是一种形式，相当于获得了法律上的认可。她回娘家过几年后，长大成熟了，可以和村子里别的男人发生关系，怀孕生小孩证明她已有生育能力。”结尾时他说：“所以那不是做丑事，那是我们苗族的一种风俗习惯。”
3。16外业人员的家庭问题
地形队中的留用人员除两位工程师可随身带家属外，其他人的家属都不在身边，被安置在南京。在我培训快结束离开昆明前，他们知道我将回南京的单位，都纷纷写家书买礼品，托我带给他们的家属。到南京后我按地址去了一个小胡同。家属们听说他们的亲人带来了信件和礼品，都围拢过来，他们以为我是地形队派来的领导来看望他们的，有几位老人及年轻妇女两腿一软“噗咚”一声双膝跪在我面前，向我倾诉他们因儿子或丈夫长期不在身边所带来的不幸和痛苦，涕泪交流。我深受感动和同情。只有再三声明我不是地形队派来的人，是由南京派去实习的，请他们赶快起来，然后将信件和物品逐件送交他们。自我去地形队，两年之内，那些家属不在身边的留用人员转战南北，应该给予团聚的假期又被开展反胡风运动占去，使他们长期不能团圆，其间苦楚可想而知。但当时尚未成家的我，对此体会不深。后来自己元配去世，与续弦长期分居，才深深感受到个中苦衷。当然他们的情况后来得到了改善。1956年后地形队选定了固定驻地，每次外业后都回驻地休整，与家属们过上一段团聚的日子
勘测人员常年四处奔波，居无定所，食无定餐，早出晚归，日晒雨淋，远看像逃难的，近看像要饭的，这样的人找对象的机会少，来找他们的对象亦少，既使成家以后，要维持一个圆满幸福的家也较困难，因为工作需要，他们无法像正常家庭那样获得正常的天伦之乐。
在我离开地形队后，一位平时表现优秀的年轻军官李，就因对象问题而栽了跟头。李测校毕业，工作十分出色，不怕苦不怕累，年年超额完成任务，多次立功受奖，加之出身贫苦，曾被树为测绘系统中的一位标兵，将其放大头像及事迹贴于测绘院校的宣传栏内，作为新学员的学习楷模。随着年龄的增长，求偶之心越来越迫切，李开始出现一些越轨行为。李在多次批评教育后仍未改正，与武汉某工厂女工婚前同居了。现在来看这纯属个人私生活的事，但过去则认为是作风不正，违反了三大纪律八项注意。李被开除党籍和军籍。离开部队后，李便与女方正式结婚，利用他多年的积蓄，带着爱人去东北老家，打算长期定居。住不到一年，南方人过不惯北方生活，便又双双带着出生不久的小孩回到武汉。这时女方因长期脱离工作岗位亦被工厂作自动离职处理。两人失去工作，没有了固定收入，原有的一点积蓄全部花光，生活陷入困境。幸喜女方在汉口有住房，否则只有流落街头。
大约在1972年某星期天，我到汉口去购物，见一位中年人在街边摆个地摊，作修理瓷碗、瓷面盆的小生意。互相打个照面，感到面熟。李接我到他家，倾诉了他的不幸遭遇。悔恨自己在恋爱婚姻上犯了急躁毛病，当时有些居功自傲，以为自己多次立功，领导的处理不会重，但结果使他落得如此下场，生活面临绝境。为了求生，他打过各种零工，拉过板车，做过挑夫，还干过最苦最脏的地下水道临时修理工。
3．17宋老师的民主箱
1956年我们研究室开始由南京迁武汉，至1958年才初具规模。在此之前分配来的年青知识分子好多都派往外地学习。因此，我实习结束后，1956年又派往武汉某学院进修。1957年下半年，我在航测系与教职员工一起参加了党的整风运动。政治运动，势如雷霆万钧，压倒一切。因此学院停止了一切教学活动，全体师生员工都集中精力搞运动。开始，领导在动员大会上号召大家提意见，为充分发扬民主，采用大鸣大放写大字报的形式。广大群众都认真投入运动，特别那些积极分子，包括一些党员，带头走在运动前列；一些民主人士，发挥相互监督作用，也积极投入。到高潮时几幢教学大楼每层的墙壁上贴满了大字报，地方不够，又在学校几条主要通道两侧架设芦席棚架。群众被发动起来了，将意见或批评写到大字报上，大字报一层又一层。领导认真收集意见，将每张大字报编号并抄录入册，在讨论会上的发言都作记录。看到领导发扬民主，又严肃对待群众意见，整顿和改正自己的作风，人们更加敞开思想，畅所欲言。
在航测系的教职员中以民盟成员宋老师表现最热心。宋原为我母校清华大学土木系的讲师，向我讲过课，全国院系调整时调来武汉。运动中他除自己积极在系的会上发言外，还在校内设立民主箱，声言其目的是让群众将一些不便用大字报形式表达的意见，写成小字报投入，他再转达给上面。
全校谁也没有料到运动的性质会发生变化。当运动进入高潮群众被发动起来，意见都基本提出的时候，风向突变，运动转入反击右派，揭发和揪出右派分子。有人开始意识到，原来动员提意见帮助整风是为了暴露阶级敌人，然后一网打尽。个别人背地里议论，指责这是阴谋，上面公开反驳是阳谋。于是反击右派的大会小会接踵而来，大字报又铺天盖地。又涌现一批新的积极分子。除了揭出那些对方针政策重大问题提出批评或指责的人外，还揭发向某领导或个别党员提了批评或指责的人。一个群体总免不了存在个别不良个体，当时认为对个体的批评或指责便是向整个群体的批评或指责，理论根据是，群体是由个体组成的，每个个体都代表群体，因此凡批评或指责了个别个体的人，不管原来是否积极分子、党员，还是民主党派人士，都有可能被揪出来而成为向党进攻的敌人。对所有右派罪行的划定，无任何法律程序，发动群众用毛主席“关于正确处理人民内部矛盾”中提到的6条标准来对照衡量，最后由领导决定。
全校的重点人物自然是宋老师，把他设民主箱确认为一种攻击行为，目的是为了整垮党。跟据大字报和会议记录揭发他的言行。揭发中有些人采用断章取义，上纲上线，使问题变得严重，触目惊心。宋老师一下就变成希望共产党下台为恐天下不乱的阶级敌人。一些在运动中与他一道活动的民盟成员也站出来揭露他在民盟会上的言论，或平时闲谈中的讲话，以便划清界限。这是十分重要的，否则自己也就无法脱身了。
到反右后期，宋老师在经过系和全校的多次检查交代和揭批后，最后被划为学校的最大右派极右分子，开除工职，劳动改造。民盟也开除他的盟员资格。宋老师从此就成为全国50多万右派中的一员，变成专政机关专攻的对象。宋老师的爱人在学校任打字员，宣布她丈夫处理结果时痛哭流涕。以后家庭生活就主要靠她的工资收入维持。当然学校领导还是以慈悲为怀的，对于敌人也给生活出路，在宋老师劳动改造期满后，回到学校，校方给他安排了抄讲义刻蜡板等临时工作。在文革结束四人帮倒台后，已达退休之年的宋老师也和绝大多数右派一道被摘掉了帽子，恢复了教学工作，民盟也恢复了盟籍。
3．18向北大荒腹地挺进
1958年武汉学院接到一批生产任务：测绘北大荒。在黑龙江省的黑龙江与乌苏里江之间有一大片沼泽荒地，称作北大荒，如被开垦，可为国家生产大量粮食，北大荒将变成祖国的北大仓，垦区内还可以安置大批转业军人。农业部门准备开垦，垦前需测绘地图作规划。拟采用航空摄影测量方法。这时我正在学院的航测系进修，因我进修前曾受过航测外业培训，有外业实际经验，故航测系邀我参加指导学生的生产实习。
我们5月底从武汉出发，6月初到达黑龙江省佳木斯，经过一段时间准备，宣布组队和任务时将我分到最艰苦困难的一个分队，测区在北大荒的中心。我和黑龙江农垦局测量队的一位同志负责分队的技术指导，思想政治工作由一位转业的营级军官负责。大队、区队、分队和小组都配有转业军人作后勤和安全保卫工作。我区队全部人马6月中乘火车到同江，改乘火轮沿黑龙江绕过我国的最东北角转入乌苏里江。火轮从江中航行时，有时靠近苏联河岸，看见一些苏联妇女在江中洗衣，大家招手高呼老大嫂“乌拉”，她们也扬手答谢。
到东安后，区队抽调一批精干人员，由拖拉机开路深入测区。他们根据航空像片，一面走一面辨认，几小时后便不知东西南北，因为实地无村庄道路及任何明显地物标志，对于无经验的人来说辨认起来确实困难，他们只得凭着指南针定向，走了一整天选到一块较高的林区安营扎寨。第二天几个分队循着拖拉机辙印来到驻地。听说我到了，急着叫我去辨认。我在数分钟内便找到了与实地对应的照片。第三天我们分队向测区行进。各人背着行李，带上能够维持一周的粮食。出发前听过测区恶劣条件的介绍，我想云贵险恶山区的困难我都经受过，北大荒平原之地何足惧！这次亲历其境深感有过之而无不及。测区一抹平原，举目所及均为齐腰深的芦草，以及散布的片片森林，我手执像片领着全队，走在最前面充当开路先锋。芦草密密麻麻，每走一步都要用双腿掀倒一批，每片芦叶都像一把锋利的剑，我虽打着绑腿，穿着当时质量最好的上海回力牌球鞋，但很快绑腿就被芦叶划破，一双新球鞋，6天左右鞋底便刺穿现孔。
看到大片芦草使我想起童年时为逃避日寇躲入洞庭湖畔的新垸子开垦处女地的情景，新垸子荒洲内长满了清一色的芦草。那是温暖的南方。现在进入寒冷北国的荒地里，见到的也是遍地芦草。芦草的生长活力最旺盛了，不愧是植物王国中的一个最强者。所不同的是，新垸子是洞庭湖周边新淤积起来的沙土，芦苇生长时间短，土内的肥料几乎全被它们吸干了，所以土质贫瘠；而北大荒的芦草生长时间长，死掉的茎叶长年累月在土里腐烂堆积，使这里变成了一片肥沃的黑土。除了高大的白杨与桦树所盘据的高地林区外，所有荒地都被芦草霸占了。它们甚至长到了水面，岸地与沼泽水面上都布满了。开始行走时我分不出沼泽与岸地，几次走入沼泽。这里的沼泽实际是一些不太深的水塘或大池子，水中虽然没有泥土，但芦根互相攀牵，连成一片，长年积累，越积越厚，在水面形成一层20～30厘米厚的草垫子，柔软有弹性，在上面行走脚跟左右摇晃，一脚踩下去草垫子就托着身子陷下去，抬脚时它又随着脚跟蹦上来，好像踩在一架硕大无朋的绷综床上。各人负着行李每迈一步都要付出沉重的体力，又担心草垫子破裂而陷入沼泽，如履薄冰，惊而慎之。用花捍刺破草垫子测量水深，在1米左右，这才放心迈步前进。通过几小时实地行走以后，就容易根据芦草的不同深浅绿色分辨出岸地与沼泽了。
行了大约5小时，被一条约百米宽的无名河挡住去路，与指导员商议，暂时在河边树林中建立临时驻地，兵分两路，一部分人盖临时窝棚，一部分人赶制木筏。原始森林中白杨与桦树挺立参天，树下草地绿茵如毯。我们将大树砍倒，用粗树杆作棚架，顶上扎以细树枝，再铺以芦草即筑成窝棚；用大树杆垫底，上铺以细树枝和芦草构成床铺；用藤条将大树杆连结起来组成木筏。一切都显得原始和粗犷。这片荒地中心恐怕是自北大荒形成以来首次有人进入，环境十分静谧，空气格外清新。荒地中的飞禽走兽首次见到直立的人群，都睁着陌生的大眼睛盯着。在我们对森林大刀阔斧的时候，它们都吓得逃之夭夭，远走高飞了。
第二天饭后，各人脱光衣服，推着装载仪器和行李的木筏横渡河流。河不深，最深处只到颈部，水温虽低，但天气晴朗冷而不冻；河水晶莹透亮，水草密集随流起舞。水草中游动着各种鱼群。这里的鱼儿大概只受过天上飞鸟的袭击，对水中出现的异物并不感到害怕，好些鱼群从我们身边摇头摆尾擦身而过。约半小时全部人员安全渡过。不幸的是，那位负责保管盐的学生，将盐包入行李内，搬移中行李不慎落水，盐尽被溶化。到测区后我们就只能作无盐之炊，每餐吃小米高梁饭，油煮黄豆菜，这种艰苦生活熬了7天，直到区队部派人送来补充粮草后才好转。
3．19荒地中心的狗熊
荒地林中出没各种动物，松鼠獐麂，更有对我们安全起威胁作用的狗熊。草丛中随处可见狗熊走过的路线。狗熊穿行草地时像人一样，都要绊倒一批密集的芦草，不过人绊倒的线路是直线，而狗熊绊倒的呈折线，大约每隔3米折一个角度，它是左、右转折前进的。狗熊在草地内行走主要寻找食物。草地内有很多黑色大蚂蚁，它们将草根芦叶泥土搬到一起堆成蚁窝，高者可达1米。狗熊找到蚁窝用前掌扒开，寻找白色蚁蛋吃。在狗熊走过的转折路线内处处可见扒散的蚁窝。
进入测区前曾听人讲过荒地林中狗熊多且历害。在我们刚进入时采用数人集队行进的方式，其中一人带枪负责安全保卫。第二天就看到一只狗熊，带枪的转业军人准备射击，但被指导员制止，他说此狗熊只在周围转悠，并未主动袭击，我们不必去伤害它。接着大家就边走边议论。有的说狗熊十分凶狠，皮很厚，一枪很难击中要害将其击毙。有次�