乐疯了- 第27部分

　　　　正是在这个意义上说，今天的性道德的设定目的即为寻觅性与爱的统一，在本能中确立人格意义的话，那么，“贞节”的原始意蕴仍然值得借鉴。　

　　　　因为，作为一种性规范，“贞节”囿限了人的本能要求，却突出了人的社会责任和义务。它在否定性的动物性与个人主义的基础上肯定了性的社会价值意义并表达了对这种意义的高度重视。　

　　　　总之，在燃烧的文明中，原始与现代，革命与反革命，“守贞”与“失贞”，放纵与禁欲，自由与约束，理性与反理性，等等，都在历史的长河中不断地厮杀、较量，在全球化浪潮下的今天，这种厮杀、较量已经呈现出新的景观和精神走势。　

　　　　“性派对”——无论你赞成或反对——在古老中国的土地上滋生蔓延已成事实，那么，我们是否应该采取一种更宽容的态度，走一走，看一看？谁能肯定它不能在全球化语境下掀起一点儿波澜呢？　

　　　　《圣经》说，“看哪，弟兄姐妹和睦同居，是何等的善，何等的美。因为在那里有耶和华所命定的福——就是永远的生命。”　

　　　　　
　
　
　


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