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“你这个样子不行。”我对小琪说。她一直点头，说：“行的！行的！”
起初几次我坚持要付茶资，被信学和小琪挡掉了，后来不好意思再去，心中又想念。有 时偷偷站在店外看老坛子，小琪发觉了就冲出来捉人。
其实光是站在茅庐外面看看已经很够了。茶坊窗外，丢着的民艺品一大堆，任何一样东 西如果搬回我家去，都是衬的，而我并不敢存有这份野心。
收集民俗品这件事情，就如打麻将，必然上瘾。对待这种无底洞，只能用平常心去打 发，不然一旦沉迷下去，那份乐而忘返，会使人发狂的。
虽然这么说，当我抱住一只照片上的古老木饭桶时，心里还是高兴得不得了，信学告诉 我，这种饭桶只装捞饭的，所以底部没有细缝，如果是蒸饭桶，就有空洞好给蒸气穿过。我 没有想到功用的问题，只是喜孜孜的把它往家里搬。
说实在的，茅庐里古老的家具不是个人经济能力所可以浪掷的地方，可是一些零碎的小 件物品并不是买不起，再说信学开出来给我的全是底价，他不赚我的。
得了饭桶——我情愿用台语叫它“锅仔饭桶”之后，眼光缠住了一幅麒麟刺绣，久久舍 不得离开它。同时，又看中了墙上两、三块老窗上拆下来的泥金木雕。看了好久好久，方才 依依不舍的离去。
“你已经有一大堆老坛子了，还要增加做什么？”妈妈不明白的问。我数着稿费，向母 亲说：“一个人，不吃、不穿、不睡、不结婚、不唱歌、没有汽车、没有时间、更不出国去 玩，而且连口哨都不会吹。请问你，这种人一旦买下几样民俗艺品，快乐几天，算不算过 分？”
母亲听了分析，擦擦眼睛，说：“如果这件事能给你快乐，就去买下吧。”
当我捧着这些宝贝坐在小琪身边又在喝茶时，小琪问我：“你好像从来都是快乐的，也 不计较任何事。你得教教我。”“我吗？”我笑着抚摸着一片木雕，轻轻的说：“其实这很 简单，情，可以动，例如对待日常生活或说这种艺术品。那个心嘛，永远给它安安静膊的放 在一个角落，轻易不去搬动它。就这样——寂寞的心，人会平静多了。”
说着说着，外面开始下起微雨来，我抱起买下的一堆东西，住家的方向跑去。
那个晚上，家中墙上又多了几件好东西，它们就是照片上的麒麟和两幅泥金水雕。茅庐 得来的东西，连上面那个锅仔饭桶以及没有照片的石磨，一共五样。
三顾茅庐
就这样，在我繁忙的生活中，偶尔空闲个一两个小时左右时，我就走路到茅庐去坐坐。
那一封写好的信，慢慢的发出去了。
有一天我经过茅庐，小琪笑得咯咯的弯了腰，说：“前天晚上来了一大群老先生，来喝 茶，说是看了你的信，一来就找你，没找到，好失望的。”
“是不是可爱的一群老先生？”我笑着扬扬眉。小琪猛点头，又说：“好在我们那天演 奏古筝，他们找不到你，听听音乐也很高兴。”
“就这一桌呀？”我问。小琪说：“两桌。又一次来了一对夫妇，也是看你信来的。”
“才两桌？我们发了三千封信吔？！”我说。
小琪笑着笑着，突然说：“我快撑不下去了。”我叮住她看，一只手替她拂了一下头 发，对她轻轻的说：“撑下去呀，生意不是一下子就来的，再试试看，一年后还没有变好， 再做打算吧！”
小琪和信学都没有超过三十岁，今天这份成绩已经算很好了。那批茶具、古董，就是一 笔财产，而生意不够好，是我们做朋友的一半拖累了他们。
在这种情形下，又从茅庐搬回来一只绿色彩陶的小麒麟，加上一只照片中也有的大土坛 ——早年腌菜用的。土坛上宽下窄，四个耳朵放在肩上作为装饰，那线条优美又丰满。
我当当心心的管理好自己，不敢在收集这些民艺品上放进野心，只把这份兴趣当成生活 中的平常部份。也就是说，不贪心。
对于收来的一些民俗品，想来想去，看不厌的就是瓮。每一个瓮，看来不是腌菜的就是 发豆芽的，或说做别的用处的。可是它们色彩不同、尺寸有异、形状更不一样，加上它们曾 经是一种民间用品，在精神上，透着满满的生活情调，也饱露着最最淳朴的泥土风味，一种 “人”的亲切，就在里面，这“人”，就是早年的普通人，他们穿衣、吃饭、腌碱菜，如同 我们一般。于是，在这无底洞也似的古董、民俗品里，我下决心只收一种东西——瓮。
茅庐的可亲可爱，在于它慢慢成了社区内一个随时可去的地方。繁忙的生活中，只要有 一小时空闲，不必事先约会，不必打扮，一双球鞋能能够走过去坐坐。也因为如此，认识了 在复兴中学教书的国文老师——陈达镇。
陈老师收藏的古董多、古书多，人也那么闲云野鹤似的。看到他，总想起亮轩。这两 人，相似之处很多，包括说话的口气。
陈老师的古董放在他家里，他，当然又是个邻居。我们这条一百三十三巷，看来平常， 其实卧虎藏龙的，忙不过来。从茅庐，我进入了陈老师的家。
呆看着叫人说不上话来的大批古董和书籍，我有些按捺不住的动心，这很吓人，怕自己 发狂。陈老师淡档的来一句：“浅尝即止，随缘就好——玩嘛！”
我蓦然一下收了心，笑说：“其实，我们以物会友也是非常好玩的。例如说，每星期 五，不特别约定必须参加的，每星期五晚上，有空的人，就去茅庐坐一下，每人茶资一百， 然后一次拿一样收藏品去，大家欣赏，也可以交换——。”陈老师笑说：“这叫做——献 宝。”
想到这种闲散的约会，如果有上三五人，就能度过一段好时光。不必去挤那乱七八糟的 交通，只要怀里拿个宝贝，慢慢走过去就得了。那份悠然，神仙也不过如此。
“叫它献宝会。”我说。笑着笑着，想到陈老师可能拿了一只明朝瓷碗去，而我拖个大 水缸去献宝的样子，自己先就乐不可支。
茶坊茅庐，被我们做了新的游戏场。
住在这小小的社区里，可以那么生动又活泼的活着，真是哪里也不想去了。人生，在这 个小小的角落里，玩它个够本。也是在茅庐里喝茶的时候，把玩了好几块鸡血石的印章，要 价低得以为他们弄错了。这，只是把玩，我很坚定的是：只要土坛子。
写着上面的话，我感觉着一份说不出的安然和幸福。那种居住在一群好邻居里的喜悦和 安全，都是这一群群淳厚的同胞交付给我的礼物，我不愿离开这儿。
三顾茅庐的故事并没有讲完。三，表示多的意思，我的确去得不少。
照片中一共六样东西：锅仔饭桶、刺绣麒麟、两幅泥金木雕、一只彩陶麒麟、一个大腹 土罐子。
这并不表示我只向茅庐买下了这六样，也不表示茅庐只有这一类的东西，他们的家具、 古玩、茶壶，以及无数样的宝贝，都在等着人去参观，是一个好去处。
走笔到此，又想到陈达镇老师对茅庐讲的一句话，使我心里快乐。对着那一批批古玩、 民艺品，陈老师笑笑的说：“本来无一物，何处惹尘埃。”
虽说非常明白这句话，可是我还是想放下这支笔，穿上鞋子，晃到茅庐去看一看，看那 一对小石狮子，是被人买走了呢，还是仍旧蹲在那儿——等我。
印度手绣
前年吧，新加坡《南洋、星洲联合报》举办了一次文学征文奖。同时，在颁发“金狮 奖”的时候，邀了中国大陆、台湾、香港以及居住在美国的华文作家去开会。我算敬陪末 座，代表了台湾，同去的还有痖弦，我们的诗人。
对于开会，我的兴趣极少，可是去这么一趟，能够见到许多闻名已久的大作家，这就不 同了。我喜欢看名人。初抵新加坡时，举办单位做事太细心，不但安排食宿，同时还很周到 的交给每个与会的人一个信封，里面放了两百块新币，在当时，相当于一百美金，算做零用 钱。这个所谓文学集会，在那几天内认真的开得如火如荼。这的确是一场扎扎实实的大会。 只怪我玩心太重，加上新加坡朋友也多。开会开得不敢缺席，可是我急切的想抽空跑出去街 上玩。
就在一个不干我事的早晨，散文组部份没有会可开，我放弃了睡眠，催着好友李向，要 他带我去印度店里去买东西。那一百块美金，因为忙碌，怎么也花不掉。
就在急急匆匆赶时间去土产店的那两小时里，我在一家印度店中发现了这一大块色彩惊 人艳丽的手工挂毡。盯住它细看了十分钟，觉得不行——它太丰富了，细细的观看那一针一 线，一年也看不够。
我还是盯住它发呆。李向在一旁说：“就买下了吧！”我没答腔。
美丽的东西不一定要拥有它。世上最美的东西还是人和建筑，我们能够一幢一幢房子去 买吗？
“这不是房子。”李向说。
这不是房子，而且我不止只有那一百美金。可是我还是相当节制的。
店主人对我说：“你就买去了吧！店里一共只有两幅，这种挂毡手工太大，不会生产很 多的。”
我试着杀价，店主说，便宜五块美金。这不算便室，可是我不会再杀，就买下了。
放在抽屉里好几年，一直不知道给它用在什么地方才叫合适；于是也不急——等它自己 要出现时，大自然自有道理。过了三年整，我在台湾有了自己的房子，客厅壁上不挂字画， 我想起这幅藏了好久的挂毡，顺手翻出来，用钉子把它钉上，就成了家中气氛最好的一角。
这幅东西来得自自然然，完全随缘而来，看着它，没有一点吃力的感觉。心里很快乐。
飞镖
有这么一个故事。
一个寡妇，辛辛苦苦守节，将几个孩子抚养长大。她，当然也因此老了。
在她晚年的时候，说起往事来，这个寡妇向孩子们展示了一百枚铜钱。说，这些铜板， 每天深夜里被她散撒在房间的床下和地上，而她，趴着，一枚一枚的再把它们从每一个角落 里捡回来。就这样，一个一个长夜啊，消磨在这份忍耐的磨练里，直到老去。
以上这个故事，偶尔有朋友来家中时，我都讲给他们听。然后，指着那个飞镖盘，以及 那一支一支完全被射中在正中心的飞镖，不再说什么，请他们自己去联想。
就因为我先讲那一百枚铜钱，再讲这个飞镖，一般人的脸上，总流露出一丝不忍，接着 而来的，就是一份怜悯——对我的那一个一个长夜。
他们不敢再问什么，我也不说。
万一有人问——从来没有过。万一有人问：“这就是你度过长夜的方式吗？”我会老老 实实的说：“完全不是，只不过顺手给挂上去的罢了。”
那一百枚铜钱和那个寡妇，我一点也不同情她——守得那么勉强，不如去改嫁。
那又做什么扯出这个故事又把它和飞镖联在一起去叫别人乱想呢？
我只是有些恶作剧，想看看朋友们那种不敢不同情的脸色——他们心里不见得存着什么 同情，也不必要。必要的是，一般人以为必须的一种礼貌反应。这个很有趣，真真假假的。 飞镖试人真好玩，而且百试不爽。
后记
《我的宝贝》在《俏》杂志以及《皇冠》杂志上连续刊登了一年多的时间。这本书的诞 生，无非抱持着一贯的心态，那就是：把生活中的片段记录下来。
其实，我的宝贝不止书上那么一点点，自从少年时代开始拣破烂以来，手边的东西总是 相当多。随着时间的流逝加上个人环境的变迁，每隔五年左右，总有一些原因，使我的收藏 大量流失。起初，对于宝贝的消失，尚有一些伤感，而今，物换星移，人海沧桑早已成为习 惯，对于失去的种种，都视为一种当然，不会再难过了。
《我的宝贝》在连载期间得到极大的回响。分析这个专栏之所以受欢迎的原因，可能在 于它的图片和故事的同步刊登。我很喜欢读友们把这本书当成一本“床边故事。”看一个图 片，听一个故事，然后愉快的安眠。事实上，很多做母亲的，已经把这种方式在连载时用在 孩子入睡的时刻。我发觉，孩子们也很喜对听故事再看图片。
也喜欢读友们把这本书当成礼物去送给好朋友，因为送的不止是故事同时也送了一大堆 破铜烂铁般的所谓宝贝。
这些经由四面八方而来的宝贝，并不是不再流动的，有些，在拍完了照片之后，就送了 人，也有些，不断的被我在种种机缘中得来，却没有来得及收进这本书里去，很可惜的是， 来的都是精品。这只有等待过几年再集合它们，另出一本书了。藉着一件一件物品，写出了 背后的故事，也是另一种保存的方式，这么一来，东西不再只是它的物质基础，它们，加入 了人的悲喜以及生活的轨迹，是一种文物了。
总有一天，我的这些宝贝都将转手或流散，就如它们的来那么自然。如果后世的人，无 意间得到了一两样，又同时发现，这些“古斑斓”曾经被一本书提到过，那份得来的心情可 能不同。
又如果，每一个人，都把身边的宝贝拍照记录下来，订成一本书，数百年之后，旧书摊 上可能出现几十本《物谱》，会是多么有趣。
我写这本书的快乐，就在于这份好比一个小学生写一篇篇历史作文一般的趣味和心情。
请你把你的宝贝贴在下面空白的地方同时留下它的故事？？