恢秩松椒驳摹⑽奕さ摹⒌ヒ灰艚诘某坪簦诳勺杂杀浠耐肥澜缪e,「」有意义或无意义地化为不同的称谓。
於是,每个「我」都拥有不同的化身。
「」就像是个认知的迷宫。
有些孩提时代的记忆,一辈子都无法忘记,而且它终究会成为日常的一部分。
记得一本书上曾经说过,每个人的「现在」只会成为「过去」八秒鐘的记忆,瞬间的片段涵盖了几十年,却剎那即逝,然后储存在大脑的记忆库中。
那最令人印象深刻的八秒鐘,让我变成一个嗜酒如命的女人。
我对高梁酒有种熟悉的感觉,母亲曾经说,以前婴儿时期长牙,我就会一直哭闹,她听信老祖宗的古法,就用手指沾了点酒在我的牙床上轻搓,只是这麼一个简单的动作,后来我就安静下来……不知是疼痛减轻了,亦或是我真的被她灌醉了?
我并不酗酒,不该喝醉的场合,永远能够保持絶对的清醒。如何能永不被灌醉?
细品生命的手法,并不是只懂得大口吃肉、喝酒就能瞭解﹔我喝洋酒,也不放弃本地的特產高梁,人们经常在争某某牌子是「高品味」,不论如何,我都嫌这污了酒的真实味道。
严格说起来,称得上「品味」的,只是广告效应吧?
只要经得起时间、空间、技术进步的考验,谁也永远说不出「某某牌子超越了某某」这种话来。
另一个八秒鐘,我献给了幻想的极致──电影。
时光再流逝,《罗马假期》也不会被遗忘,只会不停地迷住一代又一代的观眾,还有我对罗马的憧憬﹔空间再广大,《真善美》也不会被时空所阻隔,那歌声嘹喨悦耳,连阿尔卑斯山都将为之倾颓。
技术再进步,《大法师》也永不会被唾弃,那种恐怖的场景和角色塑造,任何惊悚片都可以见到延续的影子与类同的手法……
灯光一关上,幻想的世界便在黑暗之中开展双翼,轻易飞越了现实的桎梏。
为了留住那些让人情绪波动不止的八秒鐘,我开始失眠,就是想从研究的怀疑精神中得到某些啟示,告诉自己到底如何能活出真正的自我。
如果某些恶习能够留存住那些不灭的影像,不管选那一边都不是正确解答,但很可能有那麼一天,我必须在那八秒中作出抉择。
第一次,我发现有个现实中存在的人,能够佔有那八秒的储存空间。
我和他相识在一次聚会上。第一次和他对视,就感觉好像和他相识了很久。
几年之后,我早就想不起他长得什麼模样了,印象最深的是他的胸肌,好像总是在挣扎著摆脱衣物的束缚,我几次想把手放上那上面,感受那种坚硬和温度。
那天,他招呼我坐在旁边,第一句话就问:「妳在想什麼?」
「和你想的一样。」
我觉得自己有点小聪明,临机回答,却能展现自己与其他女孩子不同的一面。
初恋是一种激情,是一种让人心悸的经歷,是一种无法克制的冲动,也应该是人生最美好的回忆。
当那个男人吻我的时候,他灵动的舌与我的纠缠,而热切撩拨他的,究竟是恋慕那种濡湿的回忆,还是他想要入侵的下体?
那模糊不清的几秒鐘,吵架变得一点意义也没有,如果是理性辩论还差不多,不知会有几个人被他耍得团团转呢?
或者,他反而是被我给骗了?
疑惑的阴影,已逐渐向今日持续蔓延,正如它昨天笼罩了天空一般﹔脱带搅动的老式卡带,每一圈都稳稳地把转轮缠得更紧,所以录音机就发出了令人烦躁的扭曲唧喳声,直到它几乎迴转完半个面,像是被一团黑色毛线球包裹住,那种声音纔随著play键的弹起而告终止。
由於太容易厌烦,我已经忘记每一首播放过的歌,只能反覆聆听那几近被刮坏的唱盘,并且让CD在压碎的塑胶盒中哭泣。
过往的人生,就如同迷宫中饥饿爬行的老鼠,走著走著还会被造物者电击几次,绕来绕去的结果,逛了一大圈又回到原点,想起来就烦。
身在同一个迷宫之中,却不知该如何走出去,只得儘可能预想所有残酷的可能性,因为现实永远无法预警,而事实又吝於给予慈悲。
然后,另一个男人又佔用了我四秒鐘的回忆:「结婚后,除了会被女人羈绊而毫无自由,更糟的是不能享尽天下眾多的美人。倘若我出生在这个世上的任务,就是替那些女人填满她们空缺的洞,这麼多残破的心需要我,我怎能轻易把自己绑死呢?」
「那你就在笼中把自己绑死吧,我非得走出去不可。」
於是我捨弃剩下的空白秒数,决定回溯来处,朝向自我的省思前进。
所以,这一晚我又孤身一人坐在床上,每次想喝睡前的小酒,要是不拿片CD或DVD出来搭配,就会觉得这一天过得无味又可惜。
翻抽屉是失眠的老习惯,也不知道自己究竟在找些什麼,只是漫无目的地把一堆乱糟糟的纸团搬出来,然后又重新分类,再把它们塞回去。
这些毫不起眼的微细又庞杂之物,永远是属於我的。
失眠并不能延长几秒鐘,有时还会把白天的影像变得分外错乱,这种过程充满了无谓的自虐,就像在搜寻记忆库中失落的每个断面。
以前念书「睡过头」的情况向来很严重,后来反而改善了,贪睡对我而言,似乎变得比较不那麼重要,而且我可以负担得起好喝的咖啡,睡眠突然间显示出一种新学习到的奢侈;我回家时逛到大卖场,架上的甜点总能联想出美好的记忆,就如同第一次抓住《真善美》中那曲Doe;Ray;Me的调子,小时候的巧克力甜筒,一支只要六块钱,直到十五岁,我纔第一次嚐到它的滋味,现在也还能依稀回想起那种快乐。
然而,那种快乐到了卅岁,再到了四十歳,接著进入半百大关,就会自动消灭。
打开电视机,现在广告中的女孩,几乎都在说:「我们瘦了!」
这些对我而言算是「触目惊心」的句子,看电视就要吃零嘴,吃零嘴就要配酒,喝完酒还得用咖啡醒酒,喝咖啡又要配蛋糕……就像恶魔在《大法师》中一再对神父的诱惑,竟是如此难以抗拒,因此电视机也似乎造成了后续的恶性循环。
除了上班或有饭局,我通常不太看镜子裡面映照著怎样的一张脸,以严格教条的法则来审视自我,总会让人感到无限的厌烦。
「」说:「妳走偏锋了。」
「就算我在散播恶意的种子,那又怎麼样?」
「」说:「妳有罪,有恶意的原罪。」
「我不是任何教派的信徒。」
「」说:「妳是傲慢的信徒,自以为顶上有著光环。」
「写作是为了自己,或者是为了阅读自己文章的人?如果能用小说来感动别人,引导别人,把一成不变的生活,转变为特别的每一天,这不是很好吗?」
「」说:「妳真的明白自己在写些什麼?」
「我不明白,只是让文字在笔尖下,以自由意志来行走。」
怪的是,我对注重视觉美感的王尔德(OscarWilde)却非常喜欢,因为双眼只能看见别人魅惑或可笑的外型,却无法自省每一个八秒鐘之后的自己。
「难道说仅仅为了忘却,我们就得忽视每一次反射上帝的形象?」
「这就是神的品味。」
别人的讚美使我蒙羞,因为我乞求它,并且在最私密的角落裡,把它供奉在任何信仰皆不及的高度。
「品味?」
「我超越了每一秒鐘,还让那些刻印不会从指缝间错漏而逝。」
「就为了这些,人们纔想要活在这个世界吗?」
「是的,就是为了留住每个成长的顷俄,只能让它们变成浮光掠影的剧集、音乐、图像,然后重复消耗光阴。」
说完这些话,回忆消失了,我开始在失眠中老去。
「妳还没睡?」我的朋友从网路上传来这样的问题:「熬夜会让妳变成老太婆。妳筑墙自囚,像个疯子似地劳碌,是想把自己看成无限时光的奴役?」
「现在明明是个要什麼有什麼,什麼都弄得到的社会,可是我却像是一隻不准吃东西的狗,只能在网路上吶喊铮龅暮鸾猩!
「妳想太多了,把自己困在象牙塔裡,对妳没有帮助。」
「我因为吃不到眼前的饲料,所以觉得非常烦躁。可是,等我吃到饲料之后,又觉得那些口味太过於无趣,所以我纔想要找一些听眾,以为只要有人听我的命令,这个世界就会慢慢改变──」
妳告诉我,我是榨不出生命的灵魂。
但我并不真的知道这个「」到底是谁。
Messenger发出一声提醒,闪著等待回覆的讯号,或者是我在等待,等待远方的人们把距离消灭,在虚拟的世界中继续对话。
也许我只是为了微不足道的自尊,厌恶别人自作主张伸出援手,所以继续孓然独处於灵魂的无边寂寞裡,选择沉默以对。
就像《罗马假期》中没有说完的故事,公主遗憾地选择了自己构筑的王国,把短暂的假期永远拋在脑后,使得每一秒的结束都显得无比错愕。
如果反覆在自我设限的迷宫中冲撞,却还是逃不出来,是否只能算是一种可悲的动物?
回到那静默的每个八秒鐘,这一天,我像隻几近昏溃的老鼠,继续回忆刚刚在迷宫中走过的路数。
(全文完)
两样的命运
这个世界叫做呆湾。
这是一个星空失去灿烂光华的闃黑夜晚。
年迈的统治者兴高采烈地站在官邸的发言台上,取代了以往的发言人,身著华服的公主抱著一个用爱玛士名牌被单包裹著的婴儿,身边伴著满面红光的駙马爷。
傲视著台下聚集聆听的记者群,然后统治者宣布道:「我告诉你们一个好消息!举国都为我们国家庆贺吧!因为公主已经生下了一名金孙,这不只是第一家庭的荣耀,而是全世界都该注目的焦点,我终於当了阿公啊!」
一名记者开始兴奋地提问:「请问阁下,您的孙子取了什麼名字?」
统治者兴高采烈地说:「我要叫他『约书亚』,他将继承我的路线,继续带领全国人民走向美好的未来!」
又有记者提问了:「请问,您打算让『约书亚』接受怎样的教育呢?」
「教育是百年大计,」统治者呵呵笑了,然后以一种摩西也似的口吻说道:「我要让他先学习各种外国语文,还要找几个专门家教老师,把『约书亚』训练成为一个全才的孩子。」
「请问您为何不先让您的孙子学母语呢?本地有各种不同族群的语言,您这不是偏离了本土教育的宗旨?」
「这──」
「您不觉得,对於过度奢华的批判,第一家庭也该收敛一点,并且感受一下平民的生活?」
「这──」
统治者脸色大变,不愿意再继续说下去了。机警的幕僚很快出来圆场,开展了别的话题,对於部分记者不断的旁敲侧击,採取不理、不听、不答的三不政策,拒绝对所有敏感的话题让步。
这消息经由性喜头条新闻的媒体传播业者报了出去,坐在家裡的观眾纷纷在电视机前大声欢呼,还有人跑到街上手舞足蹈,用来庆祝那被养育在富裕的摇篮裡的孩子,崇敬那接近权威座位的婴儿,并且为他高贵的血统,不断地创造著属於现实之外的神话。
这个将来要骑在人民头上的统治者之孙,天生头顶上就有著闪耀的光环,人们将他视为天使,将他高高地顶礼膜拜,他们纷纷讚嘆这小孩的纯洁可爱,完全没有想到将有一个奴役世界的暴君会来抚养他长大。
这婴儿的祖父总是用权力来驱使人民,他摧毁了许多人的灵魂,枷锁著更多无望的生命,但是人们却为了这样一个可鄙的统治者欢欣不已,官邸中不时传出乾杯歌唱的笑闹声,没人想到那些徘徊街头的游民,也没有人体恤劳工变得愈来愈难过的营生。
就在人们歌诵著统治者的权势,并且卑贱地匍伏在压迫者的脚边时,阴暗的天空下了一阵流星雨,落在一个妇人俯卧的病床之上。
这个女子困坐於一间空洞而骯脏的小房间内,憔悴苍白的脸上没有欢顏,瘦弱的身体充满了痛苦,在她胸前躺卧著一个同样瘦弱的婴儿,对著她不住哭嚎。
她悲伤地喟嘆著:「别哭啊,宝宝,妈妈没钱给你买奶粉。」
但那婴孩仍旧紧靠著她炽热乾瘪的乳房,喘著气,困难地伸手挤压她的胸脯,想要吸吮母亲剩餘无多的乳汁。
这是一个生来就注定穷苦的小孩,伴著他穷困的母亲,他的父亲死在暴虐的统治者麾下,连他初生的脸都没能见上一面,女人孤独地搂著怀裡铮龅挠ざ
就在这一夜,上天赐给她一个必然养不活的婴孩,牵绊著她所痛恨的悲苦命运,束缚了她为了生存而不能停顿的双手。
想起她所欠下的信用卡债、跟地下钱庄借的钱、还有房贷没缴,这个刚成为母亲的女人不住哀嘆,眉头也紧紧皱了起来。
没有收入,教她怎麼养自己的小孩?
女人已经因为怀孕而失业许久,现在的雇主无法容忍员工请產假,就以此为藉口辞退了她。
话说回来,她并不想生下这个孩子,让他跟著自己,只是继续更为贫困的生活悲剧。
当街头欢庆的群眾停止了喧嚣的声音,这个女人看著怀中拥抱著的可怜婴儿,不觉悽楚地跟著哭了。
她啜泣著问那孩子:「你为什麼要生出来呢?难道你只是为了要受苦受难,所以纔来到这个世界上吗?」
在荒野之中的野兽,可以啜饮大地之上的甘泉,也能捕捉各种小动物当作食物,而在白天的时候,那些野兽快意地奔驰在树林中,听著鸟雀歌唱,夜晚来临时,牠们儘可以躲藏在洞窟之内安身,不必担忧风吹雨淋的痛苦。
或许人类无法自由地抉择命运,但无法决定自身命运的动物,还是能够拥有较好的命运,养在笼子裡面的宠物猫狗,可以有主人的宠爱,有固定的喂食足以充铮斜鹑私ㄖ奈牙雌芟ⅰ
可人类呢?
是不是,无法对抗命运的人,只能在穷困的孤独裡脆弱地嘆息?
那婴儿在她的眼泪之中感受到悲剧的施洗,他闪耀的黑色眼珠擒著母亲和自己的泪水,终於在哭累了之后无声地平静了下来。
女人知道这裡不是马槽,没有三位博士在旁观礼,也缺少指引的巨大星光,然而在她的眼中,这纯洁动人孩子就是分享她忧愁生命的救主,同时也是使她痛苦不堪的恶魔。
於是她以一种破碎的声音倾吐著:「宝宝,除了你,我已经一无所有了……除了你,妈妈什麼也没有……」
对照著今夜出生的金孙,女人紧紧地将自己可怜的孩子抱在胸前,然后在床边燃起了几块木炭,紧闭起破旧的窗门,决定闷死在这悲惨的孤独裡。
在最后意识清明的一刻,这个母亲仰起了头,悲慟地对上天吶喊著:「神啊,怜悯我们吧!」
但是,那未知的神并没有回答。
过了许久,在室内烟雾繚绕的静默之中,只见外头天上的乌云散了开来,午夜的一缕月光漫洒在大地,穿透了这个房间的玻璃窗,照在床上倒著的两具冰冷躯体之上。
(全文完)
最后十四天的读书记事(上)
二OO七年七月一日晴
为了锻鍊作文,以便在二次基测(台湾的国中生升学,基本上要参加两次基础测验,当作升学的会考)拿到高分,我开始写下人生第一页的日记。
几乎没有人真心喜欢念书,这是我最近得到的结论。
其实啊,十五岁的人生,说来非常简单,补习班丰富著我的生命,辅导课压榨了我的灵魂。
早上八点半进入教室,晚上十点打卡回家,连上班族都不会过这等毫无品质的生活,每日每夜考不完的试,连作梦都能感受到升学的压力,我就像是左右晃动的鐘摆,摆盪於两极化的矛盾之中。
一方面要应付家长,报告爸妈每天考了几分、学测能不能拚上公立高中等,另一方面,还得面对补习班的凶恶老师,这些人知道考试的窍门,懂得体罚学生的技巧,他们可以拿藤条揍得你疼得哇哇叫,却技巧性地