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这一天好巧不巧，阿金跟朱仔到捷运站旁边行乞，正好遇上这些收「规费」的道上兄弟，只能说他们运气真的不好，因为两人平时都会特别错开时间，没想到黑帮提早来了，他们两个中年人被拖到附近的公厕，足足痛打了十分鐘，这群发狠的帮派份子还用砖块砸他们的头，结果阿金的头被打爆，两人整天讨来的六千多元零钱也被抢走，只能奄奄一息地躺在地上哀哀叫。
「屠夫」一下午似乎收得不够，所以脾气更为火爆起来：「下次再来我的地盘，就把你们的舌头都割掉！」
阿金与朱仔浑身血污地瘫倒在满是尿酸味的厕所裡，冷汗和眼泪从他们无奈的脸上流了下来。
他们想著这身伤势的医药费，想著那些被抢走的钱，心中充满了无助、绝望、怨恨……这简直比死亡本身还要痛苦。
或许每个人从出生之后，就已经死了。
无力感、无趣、无聊……
每一天都过得浑浑噩噩的，这就是人生，因为每个人都是生长在这个不幸时代的孤儿。
自从获得力量之后，恐怖、后悔，还有感觉自己还活著的高亢和兴奋感，只要是生活在街头上的每个人，应该都能够瞭解那种感受吧？
如果只有家纔能真切感受到活著的感觉，是不是流浪的人其实都在哭泣著呢？
晚上，台北的星空其实非常灿烂，只是被烟雾和霓虹灯所遮蔽住了。
路桥底下，晚风习习，吹散了白天那夏令难熬的褥暑气息，在一排观潭风景区的白色休閒椅上，坐著四个人，除了小光、朱仔和老罗，旁边还有一个年轻男子，他们同样衣衫襤褸，也同样有著放鬆、恬淡的神情，小黄卧在旁边，慵懒地躺著睡觉。
阿侠卅出头，皮肤黑得就像印尼来的劳工，他一年前被公司裁员，公司老闆不喜欢他，就因为他是原住民，所以他离职后都在工地挑砖块、搬石头、和水泥，以微薄的薪水过活。
「今天整天都没看到你，去工地打工吗？」
「是啊。」
「那你晚上还来外头露宿？」
「天气热嘛，出来吹吹风多舒服，还可以省一点钱。」阿侠蛮不在乎地说，然后问道：「阿金怎麼没来？去河堤那边洗澡了？」
「不是，我们下午被『屠夫』逮到，他死都不肯把自己那份交出来，所以被Ｋ得最惨。」
「现在人呢？」
朱仔嘆气道：「还在医院吊点滴。」
「他哪住得起院啊？」
老罗道：「我拿了两千块给他，人都被打到内出血了，这也没办法。」
朱仔无奈地说：「我们没钱，只能在附近讨著过日子，现在犯到流氓，被揍也是倒楣。」
阿侠听得愈加愤怒起来，他咬牙切齿地说：「穷人难道就不是人吗？没有钱和房子而必须四处流浪的人，真的有那麼令人厌恶吗？」
朱仔说得一副哲学家口吻：「如果说这就是人类尊严的问题，其实正是彼此践踏尊严的重大矛盾。」
「那我们以后该怎麼办？」
他们看著小光，男孩那对於未来所表现出的恐惧和迷惑的眼神，同时也说出了他们心中的疑问。
阿侠安慰道：「那也没差，我们就不要去那些地痞流氓的地盘，这样就没事了。」
除了小光，朱仔对於黑道也透露出相当的畏惧：「大家还是小心点好，『屠夫』不好惹的。」
四个人都沉默了下来。
或许在这个世界上，某些人的崇高作为早已超越了善恶。
但是，也有些人的生活方式就是活在善或恶的中间，并且压迫别人也得照著生活。
没有希望，那失去温度而冰冷的心，是不是只能诉说活著的痛苦？
氓4（完）
过了几天，气候还是艷阳高照。
朱仔和小光他们帮著老罗到垃圾场捡东西，还一起去收破烂，虽然挣的钱少了一点，日子还是可以这麼过。
正巧，老罗从他捡来的收音机裡听到「海棠」颱风即将来袭的消息，所以阿侠找他们一起在颱风前一晚溜进工地，四个人就到钢筋水泥的未完工房子裡暂住，藉此遮风避雨。
但老罗还是感到不安：「我那些报纸和铁罐，会不会──」
朱仔安慰老人：「安啦，晚上颱风来，谁会想去天桥底下偷一堆垃圾回家啊？」
「这裡够安全吗？」小光问道：「外面那些墙壁还掛著铁网和鹰架，我怕──」
「缆绳是我绑的，当然安全囉。」阿侠微笑道。「趁现在风还没颳，咱们出去找饭吃吧！」
朱仔怀疑地问：「颱风天，哪来的饭啊？」
「我们去抓鱼。」
「抓鱼？」
「听过『浑水摸鱼』吗？」
「有啊，那又怎样？」
「我以前常常钓鱼的，只要雨大一点，上游那些鱼就会被冲到下游来，有的鱼还会因为被岩石撞昏就卡在岸边，我们应该随便就能捞上几条，晚上就可以在这边烤来吃啦！」
听阿侠这麼说，另外三个人也觉得兴致勃勃。
於是他们提著水桶，拿著水瓢，一起来到了新店溪的桥下。
他们走到溪边，沉醉於大自然的壮观景象，觉得心胸顿时开阔起来，呼吸变得愈来愈深长。
从阿侠的脸上，小光看见了一种神往的期待，他们热切地盯著滚滚溪流冲刷而下，想著：如果只消随手拿个小瓢子往岸边的水裡一捞，就能捞到被洪水冲下来的大鱼，晚上就能大快朵颐一番了呢！
原本平静的天空，因为颱风的接近而下起了大雨，风大雨斜，也淋得四人浑身溼透。
大自然的惊人威力，颱风和地震，充满了使人敬畏的意象，岸上响起洩洪的警告播音，果不期然，几分鐘内滚滚黄浊的泥流从前端冲了过来，那景象十分壮观。
「会不会有危险啊？」因为不諳水性，小光还是有点怕。
阿侠微笑著喊道：「男人一旦失去冒险精神，就没有任何的可能性了！」
见他们接近鹅卵石滩那边的人工瀑布，老罗和朱仔也大著胆子，往下走到湿滑的泥地，然后开始在岸边浅水的沙洲上捞鱼。
不一会儿，他们果然成果丰硕，捞到几条垂死的大鱼，那些鱼的鱼鳞剥落，看得出来是被水流带得四处猛力冲撞，所以用水瓢就能捞到。
忽然之间，一声喝令让他们四人吓了一大跳。
「你们在干什麼？」
「屠夫」站在堤岸上，他的手下帮忙打著把黑伞，看起来就是一副来者不善的样子。
「山地人！你聋啦？」另一个人喊：「喂！番仔，我们老大在问你话！」
阿侠从溪边抬起头来，愤怒地回道：「关你屁事！」
「你们好胆在这边偷捞鱼？」
「我们抓鱼填饱肚子，这有什麼不对？」
「屠夫」一挥手，几个手下就拿著球棒走了过来，他们踢倒水桶，开始殴打接近岸边朱仔和阿侠，小光与老罗为了躲避这些黑道份子，只能往溪裡边逃，他们陷在深及膝盖的黄泥滩裡，几乎无法动弹。
不料，老罗在强烈的水流中没能站稳，他脚上一滑，立时就栽倒在滚滚的溪水之中。
接下来的事，朱仔完全不记得了，印象中只有那几条在地上张著嘴喘息的鱼，还有身上强烈的痛楚，因为他瘫倒在溪边的泥土堆上，已经被打得毫无知觉。
达到目的之后，「屠夫」终於呼喝著他的兄弟离开，在逐渐增强的雨势之中，从容地坐上他那辆崭新的宝马轿车离开。
儘管浑身泥污，阿侠还是冒险涉水过去解救男孩，他血流满面，只能眼睁睁看著老人在泥水中载浮载沉，终於没顶，就在几秒鐘之间消灭了踪影。
「你们害死了老罗！」站在水边，小光崩溃地喊著：「你们是杀人兇手！兇手！」
男孩目睹著老罗被氾滥的洪水冲走，他哭著、喊著，哀嚎著老人的死亡。
阿侠则紧紧地抱著小光，那种心臟的跳动所相互传达的感受，好像是源源不断涌进的痛苦，也是折磨他心灵的孤独感与疏离感，还有压迫性的恐惧跟罪恶感，成为将一切吞噬的巨大漩涡。
度过一个悲伤而无眠的夜晚，颱风夜终於过去了，暴风雨后的清爽空气，还有那在蓝天的衬托下，浮动的白色云朵，以及草丛间露珠所闪耀的光芒，这是个适合晒太阳的好天气。
「小光，你想过要回家吗？」
「说没有是骗人的，」男孩对於这种话题似乎非常感冒，「我们能不能不要谈这个？」
「好，那我就不提了。」阿侠拍了拍他的肩膀。「如果有什麼烦恼，你就直接跟我说吧。」
「嗯。」
小光拿出笔记本，握著一支短到不能再短的铅笔，在那些泛黄的纸张上振笔疾书。
他知道，自己在纪录生活的过程，也在叙述自由的代价。
如果能够找到一个固定的居所，是不是每个人都可以停止流浪？
要说他憎恨谁，或许，他不是憎恨自己的父母，他是憎恨这个世界，因为它让自己来到这个地方受罪。
老罗曾经告诉他，说他是幸运的，因为他没有出生的牵绊，没有难以摆脱的传统包袱，还得以在青少年的叛逆时期，享有一种特殊的自由。
但，这种自由的代价是永恆的警觉，也是对於被长辈和亲人们操控压迫下的警觉。
每个人所居住的世界，就是现实的布景，取材於社会的人物，上演著不同的事实真相。
除了苦难与考验，这齣戏的戏码可能有无数的开端和结局，或许就是为了这些可悲的世人所產生的。
小光知道他是自由的，自由地走过最困扰不安的时期，也经过似乎是永远无法逆转的改变。
父母从未寻找过他，两年多以来，他感到自由，但是绝望。
自由是天赋的，每个存在的生命，只要保有理性，就有权力享受自由。
旅行者，或者可以说是在时空中流浪的人，他们永远从一个社会走到另一个社会，并且学习在新环境的生存方式，而非那种可以随时停留在任何社会的那种走马看花的人。
后者只会成为某个社会的外来消费者，像一隻寄生的跳蚤，从一个宿主身上跳到另一个身上，实际上对任何被寄生的社会是根本没有帮助的。
阿侠和朱仔显得非常厌恶这种自由，但他们仍在自己选择的未来孤独地站著，不停在街头上行走著，并且细数过往岁月的痕跡。
老罗的死，还有那躺在医院的可怜阿金，或许他们的心中也怀著同样的绝望。
因为每个人都在绝望之中行走著。
（全文完）
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這是失去赫德林的回忆。
「妳曾经在何处停留？」
女人摇了摇头，闪烁不定的眼神在闇黑的狭缝中透了出来，室内又是一片寂静。
「狄奥蒂玛，妳是不是待过那片森林？」
「妳是否后悔了？」
「妳为何要进入那个世界？」
还是没有回音。
女子没有告诉审问者任何一个问题的解答，处於终生囚禁状况下的人，到底又能有什麼祈愿呢？
他喃喃自语：「人，诗意地安居。」
放眼望去，她的囚牢比任何监狱还更坚固，总是摆脱不了没日没夜的无情讯问。
一七九六年，她开始被囚禁，时至今日，已经四十七个年头了，狄奥蒂玛显然不愿坐以待毙，她总是漠然地窝进那个属於自己的角落，享受属於自己的空白，舞动在永恆的时光中。
他又说：「人们充满劳跡，但还……诗意地安居於这块大地之上。」
监狱之外，工人充满困顿地充塞在世界上，他们走走停停，但还是出现於这块数十载居常不变的大地之内，充满了恶意的快乐和疲惫。
深吸了口气，男人在牢房这边佇立著，忽然看见她还在垂首阅读《圣经》，达文西的《圣母抚尸图》也没能捕捉住比她更神圣的姿态，一个世俗的女人不该如此出尘，铜臭味从来无法污染她独有的平和寧静。
没有虚幻的诗情，男人还在怀念空想的浪漫，於是继续呼唤著她的名字，并且詈骂可鄙的狱卒，询问他们爱不爱玛门。
今天，沉默继续上演虚无的戏码，男人赌咒著现实，还对黑格尔大扮先知：「我从一开始，就觉得该让一个成熟、气质冰冷的女角出演，狄奥蒂玛灵气四射，能热起来，也能冷下去，可以表现绝佳的气质和情感经歷！」
争夺仍未定局，牢门之内，女人们发亮的双眸，还在不断询问地转动著，正如她们永不停止的那张聒噪的嘴。
狄奥蒂玛还是没有开口，她从禁錮的角落看著那个男人，不著言语，两人如此遥相呼应，显见心有灵犀。
可是，他在这头，她却在那头，似乎没有半点交会的片刻。
匪夷所思啊！
眼睛一眨，黑格尔也变成了狄奥蒂玛。
男人对黑格尔没有什麼意见，他和万千辩证迷对黑格尔扮演狄奥蒂玛大有意见。简单来说，狄奥蒂玛是出世之人，黑格尔乃入世之人，仙女一般的气质，怎麼能和鄙俗的好辩者相容？
这麼天马行空的想法，又是哪个无所不能的上帝拍板定案的？
正面，是男人萎缩的、垂落的、发出腥臭的深褐色德国香肠，如果有人说那个小东西能派上用场，在肉体的抽 插中发挥神来之笔，可能他会理解谢林那绝对者的自我啟示﹔现实的并不合理，合理的未必是现实，可能背面秀出了狄奥蒂玛的美臀，还更能演绎出更深刻的精神现象学。
这个世界充满了幻觉，任何东西都不是根本完全实在的，世界是分裂的单元，其间揉合了怪异原子或灵魂的集成体。
囚徒们不是上帝。
由於很重要的生存因素，作出决定的上帝，绝不会採信数据﹔所不欲，之所望，这说明群体哪是生命的什麼上帝，受难者只是超级耳边风的过渡者。
再者，男人也不是上帝。
在无数个会面的场合，他或幽怨，或鏗鏘地表达出与狄奥蒂玛沟通的愿望﹔一败问题、二败解答，他终於在诗歌中摸索著囚徒的命门：话题选準，就等於成功了大半，观念合衬的辩论是继续交谈的最佳选择。
事到如今，他吞下的恐怕也是违背初衷的苦果，这同时也廓清了一个等待既久的假像。
多少年来，女囚徒们但凡对他的出现有所不满，不管是企图穿帮，还是印象有误，一律把怒火指向他。
在她们眼中，男人就是监牢的领袖加总管，理当对一切问题负责。
此番聆讯，使得事态明朗化：男人是拿钥匙不当家的过客，他受的是狱卒和囚徒的夹板气。
谁也不是上帝。
宇宙人都知道，一生赏识聪明人的男子属意於狄奥蒂玛。
他曾赠言狄奥蒂玛：「如果妳告诉我生命的秘密，哲学家就不会说我胡说八道了。」
但很快就被狄奥蒂玛否决，理由是「黑格尔和谢林不会进入这间囚牢来探访」，她没有足够的经验来驾驭那些外表冷漠但内心丰富的哲学家。
看来，男人也不过只是幌子，关键时刻没有发言权。
真正的上帝已经呼之欲出。
抽象点，说是人生的必经过程，或者哲学家都无法理解的伟大创伤，具体说来就是受难和恋爱。
爱有时也会失败，这是他所无法接受的真理。
男人忍不住对黑格尔和谢林吐苦水：「不是我一个人，或者谁认可了就行，双方意见不统一不行。如果思想只能压到狄奥蒂玛身上，谁有这个勇气抗拒这种强姦？又能找谁说理去？」
狄奥蒂玛认为这话曲曲折折，半真半假，但她已决定充耳不闻。
真正起作用的，是哲学家的各种复杂考虑，与囚徒之间的博弈，对不用辩证的惯性產生畏惧，还有就是时间不等人，诸如此类等等。
如果把监牢视为合理的住所，自然由狱卒说了算话，哲学家的霸气，也正来源於此﹔没有思想就没有对话，没有对话，男人就甭想从狄奥蒂玛那裡回款。
已经没有回去尼喀河畔的必要，劳芬的玫瑰会在每个春天轮迴著含苞盛放，它们却不知，今年花开时节，男人仍旧无意採集。
法兰克福拥有虚幻的诗情和空想的浪漫，诗人在那裡死亡，然后哲学家在那裡诞生，游歷到波尔多红酒的故乡，并且依然无法容忍暂时忘了自己，变成了处於永恆中茫然的旅人。
忽然间，她开始踱出囚室，吟唱著风与木之诗。
该把美好的回忆珍藏在�