心猿道尊- 第21部分

　　　　这一世，悟空的转世之身名为孙盛，乃是一个将军家出身，家族地位崇高。灵雪则是转世为富家千金，名曰赵悦芸，貌若天仙，倾国倾城。俩人自小相识，青梅竹马。但是孙家家道中落，被朝廷下令通缉追缴，四处逃亡，孙盛的母亲自缢而亡，其余家人父亲皆被朝廷所杀，唯有孙盛被华岩寺慧善法师救下，自此，孙盛皈依佛门，法，慧觉法师，常伴青灯，持斋把素，再不问红尘世事。

　　　　赵悦芸闻听父母说起此事，心中不由得大惊，她一介女流之辈如何知道孙家被朝廷通缉，如此大事，只道是父母亲道听途说，但是也不免心中疑惑，一番打听之下，才知道父母亲所言为真，不由得又是伤心又有几分不解。伤心的是，孙胜入了佛门，忘却红尘，也忘却了自己；不解的是，孙家被陷害，通通被冤杀，孙盛未死，却不思报仇，为家人洗雪沉冤，却入了佛门，常伴青灯？悦芸不明白。

　　　　这一日，吃过午饭，悦芸的父亲赵严义与母亲刘氏在正厅品着茗，闲聊些家常。悦芸自外面缓步走了进去，对二老施礼道：“父亲，母亲。”二人皆是微微一笑，刘氏笑道：“芸儿，坐下来吧，你爹老是在外忙生意上的事，我们一家人也很久没有聚在一起好好地聊一聊了，今日恰好你爹也在，我们便聚下来，好好聊一会吧。”悦芸一笑，随即坐下。与父母聊了一会，悦芸便切入正题。

　　　　就听悦芸开口道：“爹，娘，女儿想去华岩寺走一走，一来进香求佛祖保佑爹爹和娘长寿安康，祈祷我们赵家家大业大，二来，也是去见一个多年未见的故人，不知爹娘是否准许？”赵严义听闻笑道：“故人？是孙盛吧？哈哈哈哈！去吧。”悦芸听得父亲的笑声，顿时两腮泛起了桃红。其母刘氏笑道

　　　　：“你二人也是多年未见了，去见见也好，只是早些回来便罢了，去吧。”悦芸笑道：“谢爹娘！”

　　　　随即起身，出了正厅，因为华岩寺离赵家也不是太远，只是三十里远近，悦芸便教仆人丫鬟备了马，独自一人出城去了。不多时便行至城外一座寺院，香烟袅袅，钟声隐隐响动着，回旋着，诵佛之声在耳，寺院门里有几人来回出入，许多的香客跪在佛前许愿，显得香火鼎盛，此处正是华岩寺。

　　　　悦芸下了马，把缰绳套在一旁的树干处，缓步走入华岩寺之中，那些香客都不由得回头多看了她几眼，悦芸也意，只是买了香烛，到佛前拜了三拜，便将香烛放到香炉之中，又回到佛前虔诚拜下，双手合十，闭眼，口中似是在祈祷着什么，又自拜下。起身，又添了香油钱，方才对一旁的一年轻和尚问道：“小师父问你们这华岩寺中可有一个师父叫孙盛的？”

　　　　那和尚一脸的茫然，道：“女施主，我寺中并无此人。”

　　　　悦芸显得有些失望，她想了想，又补充道：“哦对了，他的法是慧觉法师，不知可有这位师父？”那和尚抬眼看了悦芸一眼，道：“阿弥陀佛！女施主，且随我来。”说罢，双手合十，转身缓步向着后面禅房走去，悦芸也随之跟上。

　　　　转过前堂佛陀金身法相，过了阁楼，早至后厢禅房门前，悦芸伸出手去，敲了敲那扇紧闭的木门，那时她心中想起了许多许多过往，往事如烟云一般，一幕幕浮现在眼前，悦芸的眼眶渐渐地红了，湿润了。她的手颤抖着，深深地吸了口气，她开口道：“慧觉法师，小女子赵悦芸求见。”声音有些颤抖。

　　　　禅房之中，慧觉法师盘坐在榻上，一身袈裟，双眼微闭着，手中持着一串檀木制成的念珠，随着口中轻声念动的佛经，一颗颗地缓缓拨动着，如此反复。旁边的一个小沙弥开口轻声问道：“师父，有人求见你，是否要开门相迎？”慧觉法师缓缓地睁开眼睛道：“我已决心不再沾红尘俗事，你且出去，开了禅门，言语打发那女施主出去便是了。”当下起身，转入幔帐之中，隐了身形。

　　　　那小沙弥转身到门前，开了禅门，双手合十，对悦芸施礼道：“女施主，今日我师出外还未回来，小僧前来为他打扫禅房，女施主请在寺中用过斋饭，回去，改日再来不迟。”悦芸也是心思玲珑之人，自然知道这小沙弥说的不是实话，当下开口道：“是吗？小师父，出家人不打诳语，你莫要犯了戒啊。”那小沙弥微微低下，口中诵道：“阿弥陀佛。”悦芸道：“既如此，那我明日再来。说罢，转身离了华岩寺去了。禅房中，在幔帐后的慧觉法师，双手合十，缓缓道：“阿弥陀佛！善哉！善哉！”

　　　　果然，第二日悦芸又自前来，依旧是到佛前上香礼拜，磕头祈祷，而后转至后厢处求见慧觉法师。如此反复几日，但依旧无法如愿相见，只得默默地转身离开。慧觉法师心中也实是不忍。他自小与这赵悦芸相识，青梅竹马，感情极深。但是自己已经皈依了佛门，本来应该放下红尘俗世中的七情六欲，爱恨痴嗔，六根清净。佛门讲，放下即自在，但是，哪里能说放下就放下的，放下了就能够真正自在吗？还是平添更多的痛苦呢？

　　　　终于，到了第九日悦芸再来之时，她没有再去敲门，而是站在禅房门外，带着哭腔道：“孙盛，为什么？为什么……我们两人已经几年不见，我来，只是能够见你一面……可是……为什么你连让我见你一面的机会都不肯给我……为什么……”说着，她已经控制不住，哭出声来。坐在禅房之中的慧觉法师听着那哭声，心中一酸，缓缓地道：“冤孽……善哉……善哉！”他睁开双眼，缓缓起身，走过去，把门打开了，双手合十，一步一步地走了出来。

　　　　“孙……盛。”悦芸缓步走了过去，说道，那声音显得有些无力，慧觉法师见这个女孩的俏脸上挂着泪珠，不由得感到一阵的内疚与心酸，他只得闭上了双眼，不敢看她，口中缓缓道：“善哉……善哉……女施主，贫僧法……慧觉……”悦芸的脸上现出了动人的笑意，道：“孙盛……你终于肯出来见我了……太好了……太好了……”说罢，伸出手去，就要与之相拥，慧觉法师慌忙躲开，道：“阿弥陀佛！女施主……贫僧乃是出家之人女施主自重。”

　　　　悦芸笑了，笑得有几分凄凉，又再一次落下泪来，道：“孙盛……你为何要出家？为什么？难道……你真的能将过去的一切全部忘却……包括我吗？”

　　　　慧觉法师道：“放下，即自在，世事一切接待如露亦如电，如梦幻泡影，一切自无中而来，又往无中而去，空即是不空，不空便是空。女施主，你又何必如此执着呢？只有放下了，才能得大自在。善哉！善哉！”悦芸泣道：“但是……我忘不了……”“善哉……善哉……”还未等她说完，慧觉便转身入了禅房，将门轻轻地关上。悦芸呆呆地站了许久，方才转身奔出了华岩寺……

　　　　悦芸走后，连续九日慧觉法师皆是心绪不宁，他不知道自己选择的修佛出家之路究竟是对是错，虚无缥缈的仙佛菩萨，是否真能抛开世事一切，斩断七情六欲，四大皆空，无喜无悲，若是如此，那菩萨又为何能够觉有情？如此佛门不空，那又何来遁入空门之说？或许是悦芸的一番话将他点醒了，便犹如醍醐灌顶一般，令慧觉法师想明白了许多，是啊，他并不能将以前的一切过往全部忘却，又如何能够做到心无一物呢？

　　　　慧觉法师再也无心参禅，领悟佛法，遂即起身出了禅房，直至大殿之上，此时殿中却无香客信徒，只有几个小和尚还在殿上守着，见慧觉法师前来，急上前施礼，慧觉还礼，而后在佛陀金身之前盘膝坐下，右手持念珠，左手敲着木鱼，口中诵念道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色……”他诵念的正是《观音心经》。

　　　　一卷《观音心经》还未诵念完毕，慧觉法师却是忽的将念珠放下，也不再敲打木鱼，只是双手合十，口中又诵读道：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以……”这次念的却是太上老君的《道德经》越念越快，越念越玄，如天音一般，全寺众僧皆可闻得，是以全寺之人皆出来闻听。

　　　　欲知后事如何听下回分解。

第四十章　不远千里拜灵山（）　
话说孙盛被那华岩寺的方丈慧善所救，投身华岩寺皈依佛门，为慧觉法师，常伴青灯礼佛陀，但是，自小与之青梅竹马的赵悦芸寻到了华岩寺中，欲与之相见，但是慧觉法师避开红尘多年，又岂肯再沾情爱之念，自然是不肯相见，但是悦芸去而复返，如此九次，也只是见他一面。佛陀菩萨亦是有情，何况慧觉法师乎？当下开了禅房，与悦芸相见，一番言语交谈，对慧觉犹如当头棒喝，醍醐灌顶。

　　　　他开始想，自己自入了佛门每日研习佛法经意，想要度化世人为善，皈依佛法，但是要度人，就必须要先度己，自己却还不能脱去红尘俗事的牵绊，如何有能力去度人，既如此，自己修佛法，是对还是错呢？他也不急多想，起身出了禅房，直至大殿之上，盘膝坐于佛陀金身之前，念起了一卷《观音心经》还未念完，便将手中念珠放下，停了心经，却是将那太上老君的《道德经》念诵了起来。顿时便如天音梵唱，引得全寺众僧皆过来闻听。

　　　　《道德经》乃是道教三清圣人之首太上老君所创，内蕴道法自然之玄妙，此刻自这慧觉法师口中诵读出来，也是显出了几分玄之又玄的味道，在场的全都是修佛之人，自然不明这《道德经》之意，但是虽是懵懵懂懂，但也是觉得身心一阵舒畅。就连慧觉法师自己也是不知怎么回事，自己从未学过这道德真言，只是随心而发，只觉得心中一颤，也便随口念了出来，并未得真意。

　　　　正在念诵之时，忽然大殿之中一尊地藏王菩萨金身，似是一瞬间活了一般，但见他将手微微一抬，伸出一根金色的手指，往那慧觉法师点去，一道金光飞出，眨眼便到了慧觉法师头顶，一下击在了他的天灵盖上，慧觉法师的头颅自顶部裂开，而后瞬间愈合，人却已经倒在了地上，没了生机。这说起来繁琐，但其实也只是在电光火石之间。是以，那些僧众只是忽的感觉殿中一尊金身光芒一闪即逝，那慧觉法师已是倒在了地上。

　　　　慧觉法师身旁的几个小和尚见到慧觉法师忽然倒地，顿时大惊失色，忙上前一把扶起，以手轻轻探去，却哪里还有气息，将他放下，双手合十，缓缓道：“阿弥陀佛！慧觉法师……已经……魂归极乐了。”满寺众僧，皆是一脸的哀伤，想这慧觉法师对佛法的悟性甚高，但是今日却是无故死在这大殿之上，怎的不教人为之一叹。寺中的长老方丈将慧觉的尸首放在板上，又着僧人取来一根杨柳枝，沾水洒在慧觉的尸体上，开始诵经为他超度。

　　　　次日，悦芸又自前来华岩寺，见那寺门开着，却是没有香客信徒前来祈福，只有一个和尚在外面清扫落叶，将那些树叶又放回了树根旁，作个落叶归根。丝丝凉风自天际吹来，带起了地上的点点沙尘，把这平日里信徒往返，香火鼎盛的华岩寺增添了几分凄凉肃杀之意，悦芸隐隐的感觉有些不对。

　　　　她走过去问那扫地的和尚道：“师父，为何今日这华岩寺如此静寂无声，也无香客呢？寺中可是有事发生？”那和尚抬起头来，看了看悦芸，眼神中似有几分无奈，半晌，他才开口道：“慧觉法师……于昨日，已魂归西方，阿弥陀佛！”悦芸顿时如遭雷击，全身一颤。也不管不顾直闯进大殿之中，却见那慧觉的尸身躺在地上，双眼紧闭着，一旁围着众僧徒，为他念经超度罢，皆站起身来。

　　　　悦芸见此，顿时心如刀绞，眼角的泪水不住地滑落下来，她缓缓地蹲下身子，握住了慧觉法师那冰冷僵硬的手，放到自己的脸颊上，泣道：“孙盛……醒醒……醒醒……不要吓唬悦芸，悦……悦芸会生气的……你醒醒，好不好……呜呜呜……”泪水不住滑落，最后，她终于无法抑制住自己心中的悲痛，大哭了起来。

　　　　许久，哭声渐渐地止住了，但是泪水依旧无声地流下，悦芸转过头去，问一旁的方丈慧善法师，道：“为什么……”慧善法师叹了一声，遂将昨日之事，尽数言明，最后只得安慰道：“死者已矣，施主且节哀顺变吧。唉！”悦芸用双手撑在地上，慢慢地站了起来，似是一下子虚弱了许多，全身无力。

　　　　悦芸走到佛陀金身之前，一下跪了下去，双手合十，纳头拜了一拜，又将那一旁的木鱼敲了九九八十一下，又自拜了三拜，抬起头来，缓缓地闭上了眸子，一滴眼泪自眼角滑落，顺着脸颊滴到了蒲团之上。一旁的僧众，皆是双手合十，道一声：“阿弥陀佛！善哉！善哉！”悦芸起身，忽的将慧觉法师的尸身扶起，也不管众僧如何，直接将他被背出寺外，将其安坐在马上，策马回赵家去了。

　　　　到了赵家之时，悦芸便命几个仆人将慧觉法师的尸身放在架上，好生看守，自入正厅去见父母，刘氏见女儿双眼带泪，哭成了一个泪人，急忙问道：“芸儿为何如此伤心，你不是去见孙盛了吗？如何却哭成这般？”悦芸泣道：“娘，孙盛他……死了。”刘氏夫妇一听皆是大惊，刘氏问道：“怎么回事，昨日你去见他时，还在寺中，怎么会……”

　　　　悦芸遂将前事说明，又道：“孙盛冤死，女儿要带他上西方灵山，去问问佛祖，孙盛为何而死，也算是给孙盛多年修佛的交代了。“刘氏道：“芸儿，那灵山乃是只是一个传说中的地方，并没有真正存在过，你如何去得，悦芸抹去泪水道：“若无灵山，女儿也愿前往。”这或许就是一种执着，悦芸愿意走这一路，不为见佛，只为能够求得一个答案，情之一字，有的时候，便会让人明知不可为而为之。

　　　　刘氏自然知道自己这个女儿一旦下定决心，那便不会动摇，几番劝阻无效，两人只好答应，赵严义道：“既然芸儿你如此执着，那便自己小心，早去早回便是了。”悦芸哽咽道：“谢爹娘成全。”急跪了下去，磕了三个响头，便转身去收拾了包袱，配上随身的宝剑，而后背上孙盛的尸身，出了赵家，一步一步向着西方而行。

　　　　悦芸走后，赵严义与刘氏二人皆站起身来，双手合十，口中道一声：“大善！”随即二人便化作两道光华，缓缓成一道彩光，冲天而起，一下不见了踪影，赵家的一切也全部化虚无。这却不表。

　　　　却说悦芸背着孙盛的尸身，一路往西而行，一路风餐露宿，穿城过镇，她以娇小的身躯一路行去，路上之人或是以异样眼光看她，或是心善之人见她可怜，欲将慧觉法师的尸身埋葬入土为安，将她收留免得孤苦无依。但她并未因此动摇分毫，只是硬咬银牙，挺过的风雪苦楚，向西方而行，只是到灵山看一看佛究竟是虚无缥缈的，还是真的存在。

　　　　春秋交替之间，岁月无声地流逝着，不知不觉之间已过了几年，也不知为何，那慧觉法师的的肉身依旧如故，没有一点发紫甚至**的迹象，按道理，常人死后，三魂七魄离体而出，肉身无主，不出七日，必定是**的只剩下了一副骨架而已，