陆海巨宦- 第12部分

这时看着这么多的银子、铜钱，李大树夫妇都忍不住倒咽口水！李彦直他娘问丈夫：“他爹，你看，这……这怎么办啊？”

李大树木然了好半天，才道：“这钱，这钱，这钱我们不能要！”

李彦直听到这话吃了一惊，心想有钱你不要，老爹你是疯了，还是傻了？但随即明白过来，心下不免叹息，知道老爹不是疯了，不是傻了，而是老实了！老实得简直有些高尚了！

而李彦直他娘竟然也道：“是啊，反正你现在又是里长，又是矿头，往后会有银子的！这钱来历不正，我们还是不要吧，免得损了阴德。”又问李刚：“你说是不是？”

李刚道：“我听爹的。”

地窖中，苏眉忽然哭了起来，从李大树到李彦直，没人知道她哭什么赶紧过来安慰，李彦直他娘抱住她道：“怎么了孩子？怎么了孩子？”

苏眉哭了一会，才止住了，哽咽道：“干爹，干娘，你们……你们真是好人，和我爹爹，就是不同……”说着又哭了起来。她献出这个地窖，实际上是存着一点机心，希望将这窖白银送给李家，好让李家对自己好些，好让自己在这个家中更有地位些，没想到李家的良善却大大出乎她意料之外，竟然不打算要这一窖白银！对比起来，自己真得愧死！所以哭泣。

“好了好了。”李大树笑道：“说起来，这银子都是你爹的，你爹现在……哎，这银子就是你的！你说该怎么处置，我们都听你的。”

苏眉却摇头道：“不，我听干爹干娘的。”

李彦直他娘想了想说：“要不我们就交给官府吧。”

李大树道：“这也好。”问李彦直道：“三仔，你看怎么样？”

李彦直却反问道：“爹爹，你是想我们一家子平平安安，还是希望我们一家子鸡犬不宁？”

李大树夫妇听到这话都有些不解，但他们素知这个儿子的智谋非他人可比，经过这么多事情后，满家子的人都尊重他的意见，赶紧说：“我们当日希望一家子平平安安啦。”

李彦直道：“若是希望一家人平平安安，那么这件事情就一句也不能说出去！否则不但各地的无赖盗贼要来骚扰，连各个衙门里的贪官污吏，只怕都要天天上门来索贿！”

苏眉听了连连点头，道：“不错。”

李大树的老婆忙道：“我也知道这是个祸根！所以啊，我们还是赶紧交给官府吧！”

李彦直叹道：“娘！官府那些人，还有外头那些流氓无赖，都不会相信我们会将所有银子上交的！我们若交一万两，他们就会想你一定还有十万两在手！我们交个十万两，他们就会想我们还有一百万两在手！到时候官府的索贿，地方的偷抢都要上门！到那时候，鸡犬不宁都是小的了，只怕家破人亡也有份！”

李刚道：“那要不然怎么办？啊，有了，我们就把这地窖封了，这钱半分不动，就当从来不知道这件事情！”

李大树夫妇都道：“对，就这么办！”

李彦直却道：“那太消极了。天生万物，都有它的用处，若不用它，那也是暴殄天物！爹娘若是怕用了损阴德，那么我们便不用它来营私，却将它用来行善事，岂不两全其美？”

李刚听了就说好，道：“还是弟弟聪明。”

李大树道：“可这么一来，我们有钱的事情，不就暴露了么？”

李彦直道：“那就要看用钱的方法，和用钱的时间了。也就是怎么用，和什么时候用。”家人便问该什么时候用，该如何用。李彦直道：“这钱，现在不能用！要过得些日子，等爹爹在乡里站稳了脚跟，各级矿头的孝敬银子收上来，那时候再用银子，人们只当我们是在用银矿抽成，便不会怀疑。至于用的方法，第一就是要细水长流，今天花一点，明天用一点，就不惹人注目，第二不能暴使暴用，把钱花在一处，而要四面八方地花，把一件事情打成十几个环节来用钱，这样便不起眼。”

他这番话说出来，把父母兄姐都说服了！均道：“幸亏咱们家有个文曲星在，要不非把一件好事变成祸事不可！”苏眉却暗暗称奇，心想：“小寅可不只是聪明而已！这般的深思熟虑，就是大人里头能有几个！”

当下李大树下了封口令，不许家中任何人提起此事。

他们从地窖出来，又将出入口封好，外头已经全黑了，李彦直他娘见大家心情都好，估计没那么早睡觉，就要去做点夜宵，忽然大门被人砰砰砰敲得好响，他们都有些心虚，想：“莫非这么快就有人得到了消息？”

一家人都来到院子里，李刚到了门边问：“谁？”

却听贾郎中在外头喘息着道：“快！快开门！急事！”

李刚听说是他，这才开门放他进来，外头却不止一个人，还有吴牛等几个后生，个个喘得像快断气了般，李刚问：“怎么了你们？到底出什么事情了？”

贾郎中指着李彦直，断断续续道：“快，快！快——”

李彦直一家都被他弄急了，齐声叫道：“快什么！”

那一瞬间李家有好几个人都想：“莫非是快逃？”

却听吴牛指着李彦直，喘息着说：“府城，府城！快……去府城！”

李彦直问：“到底出了什么事情？要我去府城做什么？”

贾郎中这时已回过气来，道：“快去府城，参加道试，参加道试！考秀才！考秀才！”

第一卷　童蒙初试　之二十五　门户大利

李彦直奇道：“道试？我府试都没去考，怎么能参加道试？”

贾郎中道：“听说，听说是知县老爷推荐你为神童……我也闹不明白，总之你快准备准备，赶紧去吧！”

原来在生员选拔的三级考试中，道试是最后一环，一般来说，必须是考过了府试，才能去参加道试，不过也有例外，即有所谓“神童应试”之设。神童应试的要求有二：第一，考生年纪要小，一般要十一二岁以下；第二，要有府、州、县的正官推荐。如果和乡试、会试、殿试相比，应该说取得秀才资格的三级童子试上主考官的权限更大一些，可操作性也更加灵活一些。对于一些特殊考生（如神童），面试有时候比比试还重要。由于明代科场重视“神童”，提学官对年纪幼小的考生通常特别照顾，有时候哪怕笔试考得不够好，若是面试能让考官满意也可破格录取。科场舆论对这种做法非但不以为非，反而常常会认为是考官爱才。

李彦直四月份错过了府试，之后诸事纷繁，便没再想今年还要参加，只打算下一科再说。不想这日尤溪县令接待一个府城来的吏员，公事谈完，就谈些“不相干”的，那吏员若有意若无意道：“如今道试将近，宗师已经按临，听说贵县有个神童啊，不知是否参加？”

尤溪知县当时没注意，只是道：“没参加。他府试没去考，如今在家呢。”

那吏员也就没说什么，但他离开以后，尤溪知县越想越不对头，心道：“他说这句话，是有意，还是无心？”这时他早知道李彦直和推官有交情，这一次又是因为矿盗的事情才误了府试，徐阶若有心帮李彦直，那完全是师出有名，只是徐阶是推官，没法自己越权推荐而已。尤溪知县思来想去，觉得宁可自己会错意，不可因此得罪人！便推荐李彦直为神童，让他去参加道试。

这时离道试已经很近了，消息传到溪前村已经入夜，贾郎中等先得到消息，赶忙十万火急地来通知李彦直——在他们看来，本乡这位神童要去考个生员那是易如反掌！

李彦直却知道自己的底细，道：“我有近一个月没温习八股文了，现在匆匆忙忙跑去，只怕过不了！”

李大树夫妇却对这个儿子信心爆棚，都道：“只要你去参加了，肯定过得了，肯定过得了！”

李彦直他娘就带了苏眉去收拾备考用的东西，那边李刚等去找了顶轿子，抱起了李彦直往上面一放，和吴牛等四个后生抬起了就跑，李彦直在轿子上叫道：“哥哥抬轿弟弟坐，小心让雷劈了我！”

李刚却道：“雷要劈下来，大哥我给你挡着！”

贾郎中拿过苏眉递过来的长耳竹篮，又带了四个后生急急跟去。八个后生路上接力，竟不停留，直奔府城！

这道试虽比府试高了一级，但考试地点却也在各府府城的考棚——也就是考府试的地方。明代各省在布政司之下又分设各道，其中以提督学校教育事宜的，叫提学道，道试便是由各省提学道主持，因其掌握着学子们能否跨过科举第一道门槛的生死大权，故学子们又称之为宗师。

与更后面的乡试、会试不同，朝廷为了避免学生的奔波之苦，便没让学生来就道台，却让道台去就学生，要求提学官在其三年任期之内，必须两次赴全省各府以及直隶州举行道试，这个叫做“按临”。提学官按临之后，直接住进考棚，并以此作为临时官署，故考棚也叫学道衙门。由于提学官举行道试要到处走，所以一省各府的道试并不同时进行，举行考试的时间也有迟有早，不过一般都会在四、五月。

因为上次已经来过，所以李刚可以说是轻车熟路，入城后直接就奔考棚去。不料还是没赶得及！他们到了道学衙门前，里面已经在开考了！这回就是手续办齐了也进不去，何况他们连投文报名、廪生保结的程序都还没走呢！李彦直道：“算了，回去吧。”

李刚等叫道：“怎么能就这么算！”几个人竟然就在考棚外头大叫：“尤溪的神童来了，尤溪的神童来了！”

几个衙役闻声赶了出来，喝道：“捣乱考场！不要命了？”

李彦直赶紧拉着哥哥们道：“快走快走！明年再来考也不迟！”

正要走时，里面忽然传出命令来，问：“是尤溪的神童来了么？”

李刚等仿佛才掉下悬崖便抓住了一根绳子，纷纷道：“是，是！”

那传令的便道：“督学有令，破例，让尤溪神童进来！”

李彦直愕然道：“这也行？”

贾郎中将长耳竹篮往他肩头上一放，道：“当然行！大老爷说行，那就行！”

李彦直便背了竹篮入内，在北面大厅拜见提学官，提学官伸长了脖子一望，李彦直还小，都还没帽子，一路上李刚等跑得飞快，他在轿子上吹风，头发被吹得都往后直，若是放在上辈子，这模样叫前卫，放这个时代，却叫狼狈，加上他一晚没睡，眼圈黑黑的，于狼狈中又带着几分好笑，提学官一看便笑了起来，道：“看你不过七八岁，居然能让探花郎赞不绝口，不知是走了什么门路，花了多少孝敬！”

徐阶当年中的是进士第一甲第三名探花，在这等语境下，所谓的探花郎自是指徐阶无疑了。李彦直不知他来历，但见他慈眉善目的，又提起徐阶，那多半是“自己人”，便说：“我走的是阳明先生的门路，用知行合一做的孝敬。”

提学官讶异道：“福建小童，竟也知道阳明先生？也懂得知行合一？”

他为何会有这种语气呢？原来理学、心学为宋以后儒门内部的两大流派，朱熹是理学之祖，陆九渊为心学之宗，自朱、陆开始，两派纷争不断，王明明横空出世以后，朱陆之争又变成朱、王之争。朱熹生于福建，弟子又多福建人，尽管自宋到明，朝代都换了两次，但福建作为理学的大本营却从来没动摇过！因此朱熹之学说又被称为闽学。尤溪是朱熹的出生地，所以这个地方对理学一派颇有一种地理上的特殊意义，福建儒生，交往无不谈闽学而斥心学。这提学官却是心学一派，一听说朱熹的老窝里冒出个倾向于王学的神童，自然是大感兴趣！

李彦直对什么理学、心学，这时其实也不是真心向往，只是既与徐阶结交，徐阶崇尚心学，他也就跟着崇尚心学，实际上完全是一种功利的行为，这时听提学官问起，便道：“不敢说登堂入室，但也在门口往里面望了几望。”

提学官问道：“你望到什么了？”

李彦直道：“我原本在门外，常听人说，门内风光如何如何，便想来看看，在门口一望，却觉得和别人说的不大一样，也不知道是自己对，还是别人对。于是就先走进来再说，一走进来，才知道别人说的不对，我自己原来想的，也不对。”

心学虽为儒学一派，但讲学论道之际，有时候会近于禅宗，此是宗派内的术语风气，提学官一听眉毛一扬，问：“那怎么样才对？”

李彦直道：“我正在做的事情、正在走的路，便是对的。”

提学官笑了笑，道：“有些意思了，不过究竟只是刚入门，还未窥堂奥。过来，我告诉你什么是知行合一！”就让人搬了张椅子放在自己身边，拍拍椅子示意李彦直坐。

李彦直道：“宗师，那我这试还考不考啊？”

提学官不悦道：“你问这个干嘛！我现在要和你说的是明明德、致良知的大学问！”指着考棚的方向道：“那些玩意儿，呆会有时间再说吧。”

李彦直哦了一声，就将竹篮丢了，爬上椅子上坐了，因问心外无理之理，直指本心之道，提学官大悦，连连颔首，道：“孺子可教，孺子可教！”

第一卷　童蒙初试　之二十六　不及亲人来团聚

“中了！中了！”

这欢呼声，从村头传到村尾，家家户户都来看出了什么事，便见贾郎中、吴牛等一群人拥着李刚，李刚肩头上又扛着个小孩——那小孩不是全村知名的神童李彦直是谁？

听着他们高喊：“中了，中了！”村中一些小孩也跟着喊：“中了，中了！”

便有人来问：“中了什么啊？”

“中秀才了！李神童中秀才了！”

满村听说，都道：“果真是个文曲星！”或拿了鸡鸭，或拿了吉果，或拿了酒水，赶来李府道贺。

这中秀才的事情，乃是可大可小。

从小处来说，中了秀才，便有了科名，社会地位与庶民便明显不同，见到了知县可以不跪而站着说话了，有事要和知县说，可以写“禀帖”，而平民则只能写“呈文”，禀帖可以说私事，而呈文则只能说公事。不仅形式上有区别，秀才还具有平民没有的一些特权，比如犯了诉讼，知县要先请提学道革去犯案秀才的功名，然后才能用刑，若是不太严重的案件，知县本人还不能打，得交给教官责罚。此外更有一种实质的好处：每个秀才都能带挈本家豁免两个成年男子的差役！明代税赋不高，但差役负担却相当重（这些差役到明代后期都可以折成现银的啊，从今天反观回去，那也可以说是一种以劳动力为形式的税收），家中没人有功名的中产之户，遇到差役摊派有时候也有可能倾家荡产，但要是出了一个秀才，那就是多了一把保护伞，可以堂而皇之地偷“税”漏“税”了！而因为秀才可以接近官府，出入公门，包揽诉讼（相当于有牌照的律师），所以中了秀才以后，有能耐的人便如得到了一个全新的平台，虽然没大官们威风，但借以鱼肉乡里也够了！

但上面这么多的好处、特权，却都还是小的！若往大里说，李彦直这回不但是中了个秀才，而且还是七岁就中了个秀才！这在大明科举史上也是极其罕见的！似乎有那么几个很出名的例子——比如杨廷和——就是以神童应试，而后十二岁举于乡，十九进士及第，之后扶摇直上，身仕两朝，入阁十四载，首辅大学士就做了九年！荣华与功业，开国以来罕有其匹！

而如今，李彦直应童子试成功的年纪比杨廷和还小！所以大伙儿听说李彦直中了秀才，对他的期望马上就不一样了！七岁中秀才啊！那举人几乎是铁定要中的，进士也不在话下，就是中个状元也有可能，将来仕途要是旺，做翰林，做宰相，地方上就更长脸了——就算不做状元宰相，只要能做进士，混个四五