《云州物语》

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云州物语- 第219部分


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    【阿初!你在胡说些什么?!谁会想着那个笨蛋啊?!】

    茶茶的脸庞,顿时就像是染上了红色的画料一样,变得通红通红,她本能的就想阻止自己的妹妹的【大爆料】,只可惜她的手速赶不上声音在空气中传播的速度,两个男人听得一清二楚。

    【嗯?我家主公?这里难道还有他的事儿?】

    前田庆次和小林芳雄对视了一眼,均感到很不可思议,美艳无双的茶茶小姐,竟然会挂念自己家的主公,而且,这其中似乎。。。。。。长年混迹于花丛中的前田庆次马上就明白了。

    虽然自己的主公总是做出一副彬彬有礼的样子,跟那个女人说话都很有风度,但实际上,花场老手前田庆次却知道,【风度】实际上也是泡妞的一种高级手段,而明智小五郎,表面看着正经,其实也是个men骚型的男人,只是自己万万没想到,连心高气傲的茶茶小姐也被他拿下了,这真是叫人不佩服都不行。

    就如自己之前就已经说过的那样,比起自己,明智小五郎才是真正的情场老手,自己那点水平,在他面前简直没有摆弄的余地。

    四个人分手之后,小林芳雄回味了一下阿初说的那句话,有回想了一下茶茶的神情动作,最后得出了一个令他本人感到非常意外的结论。为了验证这条结论的真实性,他推了推前田庆次的肩膀:

    【庆次郎,问你一个问题。。。。。。因为你成天泡在女人堆里面,所以我认为只有你。。。。。。就算你有那么凶的眼神瞪着我也没用。。。。。。我问你,那个茶茶小姐是不是喜欢主公?】

    【咦?真是难得,像你这样成天只知道读书工作的人,眼里竟然还有男欢女爱。。。。。。真是令我大开眼界。。。。。。好吧,我告诉你,你的猜想是对的,茶茶小姐确实有这个意思!】

    【呵呵,果然如此。。。。。。不过呢,虽然这位小姐长得的确很可爱,但她决不能嫁到明智家来,否则,天海大师以及主公二十年的奋斗,就算是付诸东流了。】

    【你在胡说些什么啊?还摆出这么恐怖的表情来。。。。。。没记错的话,你今天应该是第一次跟茶茶小姐见面啊,干嘛背后这么中伤人家啊?这可真是太恶劣了。】

    小林芳雄没有再说话,与前田庆次不一样,他知道历史的发展,也知道历史上的淀夫人,究竟怎样充当了一个【丰臣家族头号掘墓人】的角色,自然也就不会再对茶茶抱有什么样的好感,本来,如果这个女人跟明智家是没有任何交集的,但是,如果。。。。。。不行!为了明智家,也为了自己能够在这个时代活得更好一些,自己必须要阻止这段感情的存在!

    而看到明智家的两个人离开,茶茶的眼中,说不出是什么滋味,其实从那天捉弄明智小五郎之后,听到他的【告白】之后,他就总有些莫名其妙的感觉,回想起来,又是好笑,又是。。。。。。遗憾。。。。。。不过话说回来,自己到底在遗憾些什么呢?难道自己真的希望能和他走到一起去吗?。。。。。。不行不行!将军已经把自己许配给了斯波家,自己不能再做别的念想了!

    不知道是不是感觉到了姐姐心中非常复杂的活动,阿初也没有了刚才的欢腾,她轻轻地拉了一下茶茶和服上的振袖,语气柔和的问道:

    【人家都已经走远了,我们也应该走了吧。。。。。。我们接下来去哪里呢?还是直接回二条城呢?】

    【回二条城?不,将军看到我,说不定又要来一番长篇大论,叫我做一个文静的官家小姐,不要在到处乱跑呢。。。。。。走吧,阿初,我们去北野的天满宫吧?】

    【北野的天满宫?啊咧?北野离这里可有好长一段距离啊,我们去那种地方干什么?而且,我们干嘛要去天满宫啊?没记错的话,只有怀有胎儿的孕妇会去那里参拜求子啊?】

    【我的蠢妹妹,姐姐马上就要嫁到斯波家去了,而你马上也要嫁到京极家去了。。。。。。作为嫁到别人家的媳妇儿,最应该做的是什么,当然就是为夫家生下孩子了,我们都要做好打算啊。】

    。。。。。。

    不仅是柳生姐弟和小林等人,刚刚结成叔侄关系不久的吉田敏光和明智光庆也上了街,但是与前面两组人要么大吃大喝,要么采购食品相比,这两个人完全没有目的性。

    作为公卿家的人,吉田敏光一向饮食清淡,也就是这段时间跟着明智家的人一起吃饭,才开始稍微试着品尝一些肉禽之类的荤腥。明智光庆就更不用说了,他身体不好,吃不了太【生猛】的东西。

    再加上两个人实际上也不是特别熟络的关系,所以即便是走在路上,说着话,场面也没有什么动静,而且所谈的话题,完全都是一些没话找话的东西,比方说————

    【五郎,你既然已经成了我们家的人,而且不会再回吉田家了,那为什么还不把姓氏改过来,叫做'明智敏光'呢?】

    【哦,这个是父亲大人(明智小五郎)的意思,因为我虽然已经在明智家呆了一段时间,但实际上,关于我入继的事情,还没有得到将军的首肯,所以在此之前,我还不能使用'明智'这个姓氏。】

    【说得倒也是,你毕竟是清华家的人,身份高贵,随随便便就入继到一般的武士家,这一定会招来旁人的非议的。。。。。。不过话说回来,也不知道将军是否能同意呢?】

    【这种事情谁说得准呢?虽然将军本人为了辅佐皇室,而把太子殿下收为义子,但是。。。。。。幕府官员收养上位公卿家的弟子,这恐怕还是第一次,也不知道他会不会同意。】

    两个人虽然越聊越深入,但实际上,他们所谈的话题依旧是有一搭没一搭的,就在他们二人来到朱雀大街外面,来回看着成排络绎不绝、熙熙攘攘的摊子之时————

    【两位武士大人,你们是否想知道自己的前途命运,那么就到我这里来卜测一下吧,百试百灵,绝对让您满意。。。。。。如果不准的话,我不收二位的钱哦。】

    那里有个宛如黑暗火焰的诡异影子,就坐在摊子与摊子中间的缝隙仰望吉田敏光和明智光庆两个人,摊位的主人,洞窟一般的深邃眼睛燃烧异样的狂热。

    看上去象是个预言家。。。。。。当然了,日本古代没有这种职业,所以,这个人要么是神社里面的神职人员,要么就是佛寺里面的。。。。。。不对!从声音来看,她明明就是个女人啊!

    两个人这才注意到,眼前的人,是个看上去只有十三四岁的女孩子,而且是个模样俏丽的美少女,不过不知道为什么,她的眼神和表情,都是不耐烦的样子。

    明智光庆感到有些不适应,大概是这个少女身上的神秘气息,让他感到无所适从吧,他从小就读孔孟经典,知道什么叫做【子不语怪力乱神】,对于神鬼之类的东西,他从来都是抱着不信与质疑的态度去看待的,所以现在他本能的就想离开这里。但吉田敏光却很没这种感觉,大概是他们吉田家原来就是干这个(吉田神社)的,对装神弄鬼神魔的举动习以为常了吧。

    【这位小姐。。。。。。从你刚才说的话来看,你似乎是个占卜师啊?是不是?】

    吉田敏光也不知道是不是被这个女孩子的精致相貌给吸引住了,他双眼放光的走上前去问了这么一句。而少女只是微微一笑,不知从哪里拿出一支御币,说道:

    【占卜师?可以说是,又可以说不是。我平常那个的主要工作,是帮人驱邪避鬼,超度亡灵的,今天是赶上春日祭了,想多赚点钱,就临时出来扮演占卜师,总之,我不是主要做这个的。】

    【不是主要做这个的?哈哈。。。。。。真么想到,小姐你是这么坦诚的一个人,你这样说,难道就不怕别人不再愿意跟你做生意吗?】

    【那倒不至于,很多人听到我这么说,不仅不会离开,反而会兴致勃勃的问我,'驱邪避鬼'是怎么做到的,有没有什么有趣的故事之类的,到最后,虽然生意没做成,但却有不少人,因为我的故事讲得足够的精彩,而或多或少给我一些铜板,刚才有个富商,还给了我一枚小判呢。】

    【小判?好厉害?难道说,小姐你很擅长讲故事吗?】

    【擅长不擅长,我自己也说不清楚啊,不过呢,我本人倒是特别喜欢收集故事,人间百态,神鬼传说,神魔都喜欢。。。。。。不过呢,今天故事已经过很多遍了,头都有些晕了,所以即便二位想听,我也不会再讲了,如果二位想来占卜,我倒是很乐意帮一个忙。】

    【哈哈哈。。。。。。小姐你实在是太有意思了,就冲这个,我就来照顾一下你的生意吧。。。。。。你可否帮我看一下,我的。。。。。。姻缘,姻缘会是怎样一个结果?】

    【姻缘?呵呵,大人你看上去比我还要小上一些,却对这种事情这么在意,看来一定是。。。。。。抱歉,抱歉,我话说的太多了,这就来为你卜测一下啊。】

385——388 春日祭典(下)() 
385

    稍微修正一下上一章的某个细节,尽管比较无足轻重。

    那个在日本开设医馆的天主传教士索德罗,他最后离开日本的原因,并不是因为勾结大久保长安,意图谋反。

    与早期接触织田信长的的前辈弗洛伊斯不一样,索德罗在天主教会中的派别是圣方济各会,而前者是耶稣会。

    在庆长年间,他从欧洲来到日本传教,关原之战后,他将传教的中心,由京都转移到了江户。

    大概是因为出身贵族家庭的关系,索德罗在政治上的嗅觉,比他的前辈弗洛伊斯更为敏锐。

    关原之战后的德川幕府,处于遏制天主教势力的需要,便对新进入日本的红毛人(尼德兰和英吉利人,以信仰新教为主)势力大加扶持,因此,天主教的传播很不顺利。

    为了能让天主教被日本人接受,索德罗利用古代日本医学落后的机会,在江户开设了西洋医馆,名字叫做【施药院】。

    因为西洋医药效果显著,对病症能达到根治的目的,所以很快就被日本民众所欢迎,索德罗顺水推舟,在治病的同时,大肆宣传天主教义,收到了不错的效果。

    虽然日本底层社会的百姓,慢慢接受了这种外来宗教,但是,索德罗在上流社会中的传教却依旧没有什么进展————这并非不可以理解,早在丰臣时代,丰臣秀吉就曾经大肆迫害天主教徒,不要说一般信徒了,连许多有名望有身份的人,也因为信仰天主教而丢了性命。

    而江户幕府成立之后,迫害天主教徒的命令,虽然随着德川家康对这种宗教的不大了解而暂时废除,但战战兢兢的【贵人们】有了前车之鉴,也不敢再以身犯险。

    索德罗并不灰心,或者说,他本来就打算开创一个从无到有的新局面,在幕府那边既然无法下手,那就从与幕府对立的外藩大名那里出击。

    很快,索德罗就找到了他的第一个目标,正是不死心于天下一统,时时刻刻想着找点麻烦出来的【独眼龙】伊达政宗。

    伊达政宗之所以会对索德罗感兴趣,除了他本身喜好新事物的缘由之外,还有两种原因。

    第一,他听说了江户施药院的事迹,了解到西洋医术神通广大,甚至连复杂的外科手术也能做,于是就想借用索德罗的医术,来恢复自己右眼的视力。

    第二,他听说南蛮人有一种食品,一种干粮,烘烤出来的,不需要太多面,只要适当的加点油就可以了,而且保存时间很长————没错,你猜的没错,这东西就是面包!

    治好眼睛是没有指望了,因为即便是在四百年后的今天,让【死眼】恢复视力也是办不到的,但是面包却是个可行的方法,用它来取代费工又费时,口感还很不怎么样的【兵粮丸】,是很不错的主意,以后可以充当伊达军的主要军粮。

    (兵粮丸用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉,全部磨成粉末,浸泡在酒中三年,待酒蒸发后,揉成桃子核一般大小,一天仅吃三粒,便不用担心会耗费体力。

    这种简易军用食品,虽然口味极其差劲,但因为成本简单便宜,一直被日本军队使用到二战结束,直到美国人进驻日本,这种东西从才离开日军,或者说是自卫队的餐桌。)

    独眼龙所希望得到的东西,最后一个也没得到,连面包的配置方法也是如此。

    不过呢,索德罗却借这个机会,成功地把伊达政宗变成了半个天主教徒————因为后者顾及身份,不愿意受洗,所以没有入教。

    更可喜的是,不仅是伊达政宗,连他的女儿五郎八姬,女婿松平忠辉,也被索德罗【改造】成了天主教徒。

    大坂之战前,伊达政宗希望借到西班牙菲利普皇帝的兵力,来帮助他征服日本,于是就派支仓常长与索德罗,出使欧洲。

    自后,日本的史籍中,就再也没有了对索德罗的记载,其之后的下落,完全是个谜,支仓常长日后倒是回到了日本,可是那施药院呢?却再也没有开起来

    。。。。。。

    与吉田敏光不大一样,自小信奉孔孟之道的明智光庆,既对神鬼之类的超自然东西抱着否定态度,又对与之相关的各种仪式活动,感到陌生。

    所以,他现在根本就看不懂,眼前这个神秘的少女,到底要做什么。

    不过呢,当然不曾看过宗教的占卜仪式,更不可能知道准备在现场的东西有多么正式。不过对他这种门外汉而言,感觉还是非常有架势的。

    少女不知从哪里,去来了各种各样,杂七杂八的东西。

    仪式案台前左右侧各摆放着一排座垫,上座为吉田敏光和自己的座位,前方摆放着佛、法、僧三宝,另外还供着酒瓶、盐巴以及活鲷鱼。

    他忍不住在心底吐槽了一句————连活鱼都准备好了,这真的是在占卜吗?

    酒碟则有两个。案台的仪式会场中点着十二支红蜡烛,后方还挂着六幅挂轴。上面由右至左分别写着:

    【天照大神大命】

    【剑神素盏鸣尊命】

    【今上天皇陛下】

    【神功皇后殿下】

    【雷神菅原道真公】

    看来这个少女,是个神道教信徒,这仪式看上去,倒也的确很有神道教的风格在其中。

    天照大神就不用多介绍了,神道教所信奉的最高天神,是【高天原】的主人,日本皇室是其子孙。

    素盏鸣尊是天照大神的弟弟,因为手持十拳剑打败了八岐大蛇,而被日本人尊为剑神和战神。同时,他也被视为日本第一个真正意义上的【武士】。

    今上天皇,是日本人对在位的天皇的日语称呼,即正亲町天皇。来源于古代汉语中对在位的中国皇帝的称呼今上,即【当今圣上】之意。

    神宫皇后,日本历史上的女政治家,因为三次讨伐朝鲜半岛而闻名。

    菅原道真,掌管雷电的天神,脾气火爆。但同时,也被日本人是为文化之神,凡是有学问的话,都自称是受了【菅公】的保佑。

    【请这位。。。。。。唔,大人你刚才说你姓吉田对吧?吉田大人你先把酒喝下去吧,然后我就可以知道你的未来了。】

    说着,少女端起一杯酒,递到了吉田敏光的身前,吉田敏光虽然对她所说的占卜方法感到十分新鲜,却
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