“不行哪，”李雪莹对星星的回答还是不满意，“那个地方没有大人大人在很远的地方，你使劲喊，他们也听不到。”
这样星星就回答不上来了。
等了一会儿，李雪莹看到星星思路全无，就只好把迷底揭开了。
“司马光遇到这个紧急的情况并没有慌张，而是动脑筋想办法。”李雪莹解释说，“他呀，抱起一块大石头就向水缸砸去，把水缸砸了一个大洞，缸里的水就从洞里流出来。水流完了，那个孩子就从洞里钻出来了你说，司马光聪不聪明呢”
“但是，”星星疑惑地说，“他把水缸砸破了，就没有水缸了，啷个吃水哎？”
看来，星星认为司马光这种救人的方法并不完美。
李雪莹觉得给星星讲《司马光砸缸》的故事并没有取得预期的效果，她还不甘心，接着又给星星讲了一个《灌水取皮球》的故事，希望星星能够受到前面故事的启发，也产生一点异常思维出来。
“有几个小朋友在一起耍皮球玩，”李雪莹开始讲，“星星甩给秦雄，秦雄甩给项玉，项玉甩给夏昇突然，夏昇没有把皮球接住，皮球一滚就滚到坝子边边儿一个树洞里面去了。小朋友们过去一看，啊，树洞好深哪。他们用手去摸。秦雄去摸，够不着，星星去摸，够不着，夏昇去摸，够不着，项玉去摸，还是够不着啷个把皮球拿出来呢”
“拿个棍棍去掏出来噻。”星星想出了一个办法。
原来，星星以为树洞是和地面平行的，但这个故事的树洞是和地面垂直的。
“不行，掏不出来”李雪莹解释说，“那个树洞的洞口是在树的树身上。”
说着，李雪莹就拿一张纸给星星画图进行示意。
“那就拿火钳去夹噻。”但这还是“棍棍思路”的延续。
“好吧，拿火钳去夹一下试看。”李雪莹暂且寻着星星的思路继续进行，“星星就从屋里把火钳拿来，项玉把火钳伸进树洞里面去。
“‘不行哪，’项玉说，‘树洞洞是弯弯拐拐的，火钳伸不到洞底去哎！’所以，还必须想另外的办法。”
但是星星看着李雪莹，思维就象到此为止了，很长时间都无法可想。
“你啷个启而不发哟”李雪莹感叹地说。“往树里灌水哎！”
《司马光砸缸》这个故事曾经被选入小学二年级的语文教材里。司马光在历史上是确有其人其事的。据记载，他砸缸救同伴的时候仅仅只有9岁。凭心而论，“砸缸救人”这种思路太不寻常了，特别是对于一个9岁的小孩子，简直就可以说是绝顶聪明的。同时，又加上司马光长大成人后在政治上和学术上的杰出表现，所以，千百年来他一直被视为少年英才的典范星星现在才3岁，你要她的大脑里也迸出来一个砸缸的念头，这无异于让她解哥德巴赫猜想。别说星星，就是那些八、九岁的小学生100％也是回答不出来这个千古难题的。那么，我们在上课提问时，为什么发现有不少学生能够表现得和司马光一样聪明呢？原来，这些学生是通过课前预习了解课文内容的，或者以前他们就听过这个故事，所以他们的思维才能够一点不走弯路地和司马光接轨让一个千古难题不经过思考就轻而易举知道了答案，这不能不说是相当可惜的！
当然，我们讲《司马光砸缸》的故事，最佳的结果是让孩子的思路和司马光完全接轨，但是，这种可能性实在是太小太小了。因为现在的环境和古代已经有很大不同，司马光那个时代的孩子和现代孩子们所具有的经验和常识也完全不一样，而这些经验和常识对紧急关头产生灵感是至关重要的。所以，要让现代的孩子来思考这道古代的难题，他们可能比司马光遇到的困难更大。比如，在司马光那个时代，他至少知道那个水缸是一个很大很大的消防水缸，知道那种水缸是陶制的，用石头可以砸烂而这些现代的孩子都不知道，因此，你怎么能够指望他们想出那惊天动地的一砸呢？
即使是现代故事，如果机械地和标准答案对接也是一种形而上学的做法。就拿《树洞取球》的故事来说，故事本身也存在不少疑问。比如树洞漏不漏水？既然树烂成了洞，这个洞就很有可能是漏水的；如果树洞漏水，你又怎么可能用灌水的办法来取出皮球呢，那是一个无底洞呢！
所以，这些所谓的智力故事，也许仅仅对故事本身的主人公才有意义，只有在具体的“那一次”的实践活动中才能体现出它的奥妙和神奇，因为任何一种智力活动都是需要身临其境的感受和理解的。而对于已经发生的故事，要在纯思维和理解上对它进行重复是相当困难的，而且也没有多大意义。真正有意义的是学习这种故事的精神，是在了解这个故事的过程中开动脑筋，是讲述者和听讲者形成良性互动。那种把一个天才的故事讲完，然后再总结出几条干瘪瘪经验的做法，其本身就是对这种机智故事的嘲讽。
从这个意义上说，星星今天听故事时的表现就很不错，怎么是李雪莹说的那样启而不发呢！
四十 学习与实践
学习与实践
有一天吃了早饭，李雪莹就上街买菜去了，星星在客厅自己玩耍，我在卧室里看书。耍了一会儿，星星拿着一本书来让我给她讲故事，我就讲了书里面一个叫《小狗乖乖》的故事。
“现在你自己讲吧。”我对星星说。
星星就爬上椅子，跪在上面，身子伏在书桌上自己看书讲故事。讲了一会儿，她看到书桌边上放着一支圆珠笔，就拿过来玩耍。这是一支旋转式的两色圆珠笔，可以通过旋转笔身来转换笔芯，旋转一下是红色，再旋转一下是蓝色，旋转第三下笔芯就全缩回到笔筒里去了。星星以前看见过我把圆珠笔弄得“辟啪辟啪”地响，但并没有弄清楚是怎么一回事。星星拿着圆珠笔，也想学着我的样子来把笔弄响，但她搞了半天，也没有听见响声发出来，当然，笔芯自然也旋不出来了。我无意间注意到星星在耍圆珠笔。我观察了一下，发现她耍不来。于是，我放下书，就来教星星旋动，星星很快就学会了。另外，星星以前也看到过我把笔芯下下来检查过，所以，她也想这样做。星星用手指尖捏着笔芯往外拉，但这样怎么拉得出来呢。这样，我又教她下笔的方法：先旋尾部那个大轴，旋出来后，笔芯就可以倒出来了。我把笔芯再装上，再让星星下，星星终于也把笔芯下下来了。但取下笔芯好办，装上去就比较复杂一点。圆珠笔被拆下来后一共有5个部件，要装上去，也要讲一个先后顺序：先要把笔挂穿进大轴里，然后再把小轴（杆）穿进大轴里，再旋进笔筒里。我教了星星两次，她还是没有搞懂。耍了一阵后，星星觉得圆珠笔又不好耍了，她就够起身去拉电灯的拉线。也许是力气小了一点，第一次没有拉响。星星回头看了看我，可能是担心我责怪吧，她已经不准备拉第二次了。
“你使点劲拉哎！”我鼓励她说。
“啪。”星星终于把电灯拉亮了。然后我又让星星重复拉动开关了几次。
中午，星星在外面和子鹃、夏昇等小朋友耍。说到春游，又联想到放风筝。
“你做不来风筝！”星星努着嘴对子鹃说。
“你也做不来风筝！”子鹃反诘说。
“我做得来！”星星不服气地说，“我回去做！”
“那你去做个来看看哪！”子鹃也不服气。
被子鹃将军后，星星真的就回到家里来准备做风筝。她在凉板床上找到一本李雪莹的备课本，想用它来做风筝的身子。
“爸爸，”星星举着备课本问我，“这个本子的纸可不可以撕？”
“你撕去做啥子哎？”我不知道星星拿去做什么。
“我来做风筝哎！”星星大声地说。
“可以撕你撕嘛。”
“这是妈妈的哎。”星星还有点疑问。
我解释说：“这个本子已经写过了，不要了。”
于是，星星就开始在凉板床上忙了起来。星星脑子里的风筝很简单，完全没有骨架的概念。她先撕下一张纸，这就是风筝的身子。然后又撕下一张纸，再把这张纸撕成长纸条，把纸条一张一张粘到第一张纸的上面，这就是风筝的尾巴。这样，“风筝”就基本做好了。最后就是给风筝系线，好用它拉着风筝跑。我给星星找出一筒机器线，我把线头拆出来后给星星。星星在风筝的身子上抠出一个洞，然后就把线头穿进洞里。但星星不知道怎么打结，她才不管那么多呢，胡弄几下就算系好了，然后就准备到外面去放飞。但刚走两步，线头就从纸洞里滑出来，线和风筝分开了。
“你不系牢怎么行？”我对星星说，“拿过来，我来帮你系。”
等我把风筝系好后，星星就欢天喜地地跑到外面找子鹃炫耀去了。星星拉着她的风筝在楼梯口的小坝上往前跑，但那里的地势太狭小，而她的大脑和神经系统还不完善和发达，往往是注意了前面，忽略了后面；她正扭头看她的风筝是不是飞了起来，一不注意头就撞到墙上去了。不到半个小时，星星就被撞了三、四次。有一次还把手指碰破了皮，流了血，吓得星星大哭起来。还好，虽然风筝放得磕磕碰碰的，并没有出什么大问题。
晚上，子鹃到我们家来耍。当时，星星刚把那套炊具玩具装进盒子里。子鹃看到后就想耍这套炊具。她抓着玩具的盒子想把炊具拿出来，但星星不干。这样，一个要把炊具拿出来，一个又不准，两个人便你推我拉地拖拽起来。星星的力气还是没有子鹃大，她拉不过子鹃。眼看子鹃快要把盒子拉过去了，这个时候星星急中生智，张开大口，做出要咬人的样子，朝子鹃逼过去。子鹃一看星星要咬她，便被吓住了，放开手，哭闹着就跑出去了。
“妈妈，星星咬我！”子鹃边哭边说。
但实际上，我们大家看得清清楚楚，星星只是做了个咬人的动作，并没有真的咬到子鹃。
这大概是我看到的最完美的一次“自卫反击”了，而且用的是“打退不如吓退”的策略，这在孙子兵法里面可能也算是高招了。
四十一 修辞与对话
修辞与对话
星星快满3岁半了。这段时间我们又想出了一个开发星星智力的好方法，那就是让星星猜谜语。
有一天，星星缠着李雪莹讲故事，李雪莹觉得讲故事有点累，就信口说：“你要我讲故事，那你要先猜对一个谜语才行；你如果猜对了，我就给你讲故事。”
“你讲嘛。”星星满口答应。其实，星星也不知道什么是谜语，她只是感到有点新鲜。
“天上落下个宝，落下来看不到我说的是啥子东西呢？”李雪莹问星星。
李雪莹出的是我们当地流传很广的一个民间谜语，而且还有那么一点捉弄人的味道。也可能正是这个特点吧，严格地说，这个谜语并不科学；既然是不科学的，猜起来难度自然就比较大。别说是星星，就是那些猜谜语的高手，也不一定能想到“标准答案”上去。
“是啥子哎？”星星猜不出来，急着要李雪莹告诉她。
“是啥子”李雪莹未说先笑，“是屁哎！”
“啥子哎，是屁啊？”星星好象还没有明白过来，她以为李雪莹是在逗她呢。
“你看到水里的鱼吐泡泡没有，”李雪莹进一步解释说，“它出一口气，就冒出了一个泡泡你放屁的时候就象鱼在吐泡泡，只是鱼吐的泡泡在水里，我们能够看得见，但屁是放在空气中，所以，我们放出来的屁是看不见的你说‘天上落下个宝，落下来看不到’，是不是屁呢？”
“嘿，屁屁”星星笑着说，“打屁臭！”她好象感觉到了一点这个谜语的奥妙，但她的注意力好象还是在停留在人人都有的那种放屁难堪的思想里。
“妈妈，你再出一个吧。”星星觉得猜谜语很好玩。
“麻屋子，红帐子，里面睡着个白胖子你又猜吧，这是什么呢？”
星星想了一会儿，还是猜不出来。其实，这并不足奇。这个谜语的迷面摆出的三个事物麻屋子、红帐子、白胖子全都是比喻，星星当然很难从中寻到一点思路。
“我猜不出来哎，你给我说吧！”星星叫起苦来。
“你吃过花生没有就是花生哎！”李雪莹笑着对星星说，“麻屋子，指的就是花生最外面的壳”
“星星，你去拿一颗花生来看吧。”我对星星说。家里有花生，为何不进行实物观察呢？
星星就到一个米坛子里去拿了一颗花生出来。
“你看，这就象花生的家一样，”我指着花生的外壳给星星讲解，“外面有许多小麻子点点，象不象麻屋子啊？”。
“象。”星星回答。
我把花生壳捏破，再给星星讲红帐子。
“你看，花生仁的外面还有一层薄薄的、红色的囊皮。”说着，我就轻轻地搓揉花生仁，花生仁的囊皮就分离出来了。“它好轻好薄哟，象不象我们夏天挂的蚊账啊？”
“象。”星星回答。
“花生仁的囊皮去掉后，你看，它白不白啊？
“白。”
“猜谜语不能直接说出那个事物，”我开始进行总结，“要用另外的话把它说出来。就象这个谜语一样，‘麻屋子，红帐子，里面睡着个白胖子’，虽然说没有说花生这两个字，但它就是指的花生。所以，猜谜语也要动脑筋，不然，还是猜不出来。”
这两个例子让星星对谜语有了一个感性的认识。但是，如果一直在传统民间谜语里面转，你再让星星猜十个、八个可能也不会有什么大的进展，所以，要让谜语产生智力锻炼的效果，我们还是要向生活化过渡。
“我给你出一个比较好猜的。”我对星星说，“你经常见过那个东西，要好好猜哎！”
“那你出吧！”星星的兴奋劲依然没有减退。
“一个木杆杆，一头削尖尖，学习写字来用它，小朋友们离不了”
“我知道”星星含笑地看着我。“是不是笔。”星星轻轻地把“笔”这个字说出来，好象是怕说错了出现遗憾，又好象是要慢慢地回味一下自己的智力劳动成果。
“对哎！”我大声地说。
“爸爸，你再出一个哎！”星星显得意犹未尽。
于是，我又现编了几个生活谜语：一个方盒子，里面人儿多，唱歌又跳舞，看着多高兴（电视）；两根竹棍棍，个头一般长，吃饭离不了，用它来夹菜（筷子）；一个大圈圈，围着身子转，身子使劲扭，圈子落不下（呼啦圈）；两排小战士，上下密密站，用它嚼饭菜，食物才消化（牙齿）……其中，大部分星星都猜出来了。毫无疑问，用猜谜语的办法来开发星星的智力是一种很好的办法，对培养她的想象力很有帮助。特别是让她较早地感知对偶、比喻、象征、幽默等修辞手法，这就为以后的阅读和作文打下一个良好的基础。更让人高兴的是，猜谜语这种智力游戏好象并没有使星星感到一种学习的紧张和压力，真正实现了寓教于乐。当然，以后我们还要引导星星自编谜语。如果那样，猜谜语这种智力活动才算达到了比较高的境界。
星星在幼儿园听老师讲了一个叫《小铃铛》的故事：
小猫有一只亮晶晶的、圆圆的、戴在脖子上会叮当叮当响的铃铛……
有一天下午，星星想到她外公、外婆那边去耍。在路上，李雪莹对星星说：“我们过去敲门，如果外婆在睡觉，我们就不进去哎”
“现在天亮晶晶的，”星星不解地问，“啷个还在睡觉哎？”
到了星星外婆那边，李雪莹就去给她妈洗衣服，星星在一边自己耍。耍着耍着，星星突然对李雪莹说：“妈妈，你象一个牛。”
“你说我象一个牛，”李雪莹笑了笑说，“我啷个象一个牛哎？”
“老师说的，”星星解释说，“劳动就是牛。”
原来，李雪莹以为星星说她象牛，只是看到她洗衣服时弯腰躬背的外形，从而产生出的一种形象思维，想不到星星还是用的鲁迅的“孺子牛”这�