同样是那一根木头，但这次是雕刻而成的艺术品。
这实在是值得给更多的中国女人分享。
我们习惯去窥视成功人士和明星、名人的生活，那其实有娱乐的成份，不太有借鉴的意义，这种人与人间巨大的落差反而养成了人们的一些虚荣和不切实际的想法。
其实这些夜荷唐的唐主们，条件各不相同，但共同点是，都有一种荷花女人的品质：承认人性的弱点和人生的无奈，知道自己身处淤泥，所以努力地去学习将淤泥化成营养的本事。
她们从来不会认为自己是高洁的梅兰竹菊，因此没有什么干净不干净的贞洁观；她们从来不指望一个男人来拯救自己，她们的重心永远放在自己身上。
我很少看到这样的荷花女人在恋情出现问题时惊慌失措，苦苦哀求。
第10节：第一章 前世今生（7）
她们无论做什么都是在经营自己，这些唐主有一个共同的特点是：她们每一个人都经历了认识自己、做自己到喜欢做自己的历练。
她们几乎从不主动打电话约男人，并且常常会因为唐主们自己的约会取消跟男人的约会。
与本我相比，男人永远是第二位的。
阿弥唐主更可气，即使那位跨国公司的首代来电话，她在抹指甲油，也一样认真抹完，然后才煞有介事地回话，说她刚才很忙。
她们接受自己，无论是好是坏。
她们清楚自己要什么，诚实地面对自己，甚至是性爱取向。
比如有过一次婚姻的邓波儿诚实地发现，其实面对一个男人是很乏味的，一对一的婚姻并不适合她。
〃喜欢做自己，你本是生命奇迹〃这正是她们在这个不喜欢做自己的时代中最出众的地方，实际上也是我们品牌管理的出发点。
不能发现本我和喜欢做自己，品牌管理就永远无从谈起。
很多朋友第一次见到〃夜荷唐〃这个名字时都会好奇地问，怎么，不应该是那个〃塘〃吗？夜荷唐的唐是唐朝的唐。
一贯害怕历史的我，那年在西安游玩，却意外地发现了唐朝的精彩和那些唐女人的灿烂。
一直不知道其实在那个朝代，我们的祖先是非常的茁壮、灿烂，国富民强，女人也很有地位，性生活充沛，生命力是那样的傲人，我一下子就爱上了这个唐。
当那夜半夜起来看到盛开的荷花时，心里涌现出一种对生命力的感动，那样神秘、暧昧，充满浪漫的气息，好像唐的女人，好像那十二位唐公主。
一天，好友CHARLIE专门跑到公司送上一本书《心灵的年轮》，他说他知道我会喜欢，这本书能够将我心目中〃唐〃的形象更为清晰地立体化，并能聚集更多能量完成梦想中的那个夜荷唐。
在书中，朱建军博士从心理学的角度，作出了惊人的与我相似的描述。
我虽然没有去过敦煌石窟，但在西安感悟唐，居然是如此相似。
那个时候，我怎么也走不出那个古城，晃荡在各个古墓中，灵魂却安详之极。
大概我前世就是个唐公主吧，我在古画里、陶器上丰腴的唐女人躯体里，寻找着唐公主曾经的灵魂。
敦煌雕塑，中国人心灵的年轮。
朱博士是这样描述的，大意如下：敦煌的壁画和雕像是中国人的心灵年轮，是心灵断层X片。
北魏的雕像，线条流畅，画面洗练，造型手法简洁，好像流经大卵石的河水。
从心理学的角度，能看出他们是淳朴厚实的，心灵如同大地般坚实。
唐代壁画的颜色虽然大部分被蜕变成黑色，但是站在那里，依旧一下子就感受到灿烂、明亮。
总觉得唐的壁画是有声音的，如同节日般欢快喧哗，有人声马嘶，夹杂在乐器中。
有一幅画中，两个艳女的颜色居然没有褪，抬头看到她们，就像沙漠中两丛怒放的鲜花，夜空中突放的焰火，真的是光彩夺目，艳丽逼人。
再看宋代，不能说不美，线条优美飘逸，但是看过唐代的壁画后，就不太喜欢了。
宋的心灵力量和生命力量弱多了，只能用形式感代替生命力的不足，而唐的生命力是激情喷涌的。
清代的雕塑非常丑陋，像晚年的慈禧，那副嘴脸，阴沉着，面目可憎。
没有韵律、没有节奏、没有线条。
第11节：第一章 前世今生（8）
看清代恶俗的雕像，可以感到清代总体的心态，那是腐尸一样的感觉，没有生命，没有灵魂，有的只是委琐、贪婪和肮脏的权力欲。
在清朝，中国民族性堕落到了深渊，看敦煌就知道清朝是怎么被毁掉的。
天哪，多么精辟的一段文字，这下明白自己为什么如此沉迷唐朝了。
我们的祖先最幸福的一段时光皇皇盛唐有着令人神往的宽容和开放，容得下更多的激情和梦想，社会开放开明，女人在那个时代绽放出更多的智慧与勇气。
而LOTUSNIGHT正是以经营幸福为使命的，也许从我们的老祖先唐那里能悟到很多关于幸福的秘诀。
当有一天在丽风看LOTUSNIGHT的第一稿时；阿安说它好像是一间很风情的酒吧；那恰到好处的暧昧，令人很是舒展。
在夜荷唐里，我们都是恣意绽放的荷花；鱼儿在偷吻。
有一天她也看到夜荷唐；好像也喜欢这个带着呼吸和灵魂的品牌；今生只留给懂它的人。
我们要的世界是那至今还因吻而带着露珠的夜荷唐；而月下开满荷花的夜荷唐是我们不羁的灵魂今生的嬉戏地；因纯洁而高贵；因入世而茁壮；因出众而闪亮。
LOTUSNIGHT几年前曾是LOTUS的一段奇缘；它美丽绚烂；LOTUS常常不敢相信地球的另一端能走出一个灵魂深处如此相像的人儿；有水；有鱼；有月下的荷花；惊动了LOTUS前世的一段梦。
每个人都会有一些莫名其妙的喜爱或是害怕；而LOTUS总是很怕蛇；LOTUS害怕从梦中惊醒；发现自己变成一条蛇；尽管今生他是荷唐中嬉戏的鱼。
当故事变成品牌时；这段爱在浪漫中变成传奇；天空中的恒星一定是许多相爱的心。
第一部分个人品牌风格优势品牌管理
第12节：第二章 个人品牌（1）
第二章个人品牌
1个人品牌的实质：
世界是属于谁的在品牌领域工作多年，并在与女性朋友的接触中发现了很多具有荷花特质的女人。
我们试着将品牌的理念融入人生的哲学中，发现一切的外在形式只能缓解和解决暂时性的问题。
要想拥有掌控幸福的能力，就需要将品牌的思想融入生命的价值中。
这也就是LOTUSNIGHT所说的，用品牌的理念经营你的一生：发现自己、做自己、喜欢做自己！透过个人品牌管理去做最真的自己。
个人品牌究竟有着怎样的意义，LOTUSNIGHT个人品牌如何帮助你拥有均衡、风格、增值的幸福人生，接下来我们将会为你一一呈现。
〃个人品牌〃这个词汇在品牌界其实并不陌生，但是对于大众来说，它还是一个新鲜事物。
品牌界对于个人品牌的塑造起源于帮助那些声名显赫的企业家塑造形象，之后逐渐延伸到在事业上渴望获得成功的人士。
英国著名的形象公司CMB对世界著名的300名金融公司的决策人调查发现：在公司中职位越高的人越认为形象和品牌力是成功的关键。
要想获得高职位，必须注重形象的塑造和个人品牌的管理。
世界在这里是属于有个人品牌的人的。
个人品牌的成功让他们从行业的众多卓越者中脱颖而出，成为世人的焦点；个人品牌的成功让他们不断攀上人生的更高峰；个人品牌的成功让他们享有更多的人生机会和一个不断增值的人生！这也就是我上面所说的品牌应用到个人身上所产生的巨大价值。
但早期的个人品牌更多的是针对帮助个人实现事业成功和人生价值的作用。
个人品牌究竟是什么？在LOTUSNIGHT眼中，它更是一种生存的观念和态度，是一个动词，一种信念，一种始终坚持的精神，一个对人生的承诺和不断清晰的人生定位。
因为这个承诺，知道什么事可为，什么事不可为，人生因此而聚焦，并不断产生正向积累。
LOTUSNIGHT个人品牌从发现自我开始，帮助每个女人走向真正做自己的道路。
当有一天享受着喜欢做自己的状态时，就历练成了一位夜荷唐的星女人，幸福也将伴随未来的每一个脚印。
其次，女性个人品牌管理还能帮助人管理自己在周围人心目中的印象，并且建立更有价值的社会关系。
品牌并不是我们大家误认为的广告宣传，LOTUSNIGHT认为，它其实是人生的信念体系，是如何跟外部建立良好关系的法则，是人生能够随岁月流逝而增值的方法。
世界不属于有权人，也不属于有钱人，而是属于那些以品牌的理念经营自己人生的人。
对于女性群体而言，幸福不是属于有钱人的，更不是属于有权人的，而是属于那些用品牌理念经营自己生命的女性朋友们。
德国女总理默克尔在看过希拉里的自传《亲历的历史》以后，认为自己和希拉里有一些相似之处。
物理学家出身的默克尔一直是短发，并且不注意穿着，对人以严厉著称；曾经是美国〃律师一百强〃的希拉里过去也戴着大眼镜，不修边幅。
但现在，她们完全改变了。
希拉里已经摘掉了大眼镜换上了隐形眼镜，默克尔也开始穿上名牌时装并淡妆示人了。
在个人品牌的塑造下，她们成为全世界最〃美丽〃的女人，个人品牌不断增值。
CBC在一个报告中还做了相应的统计：全世界范围里的高层女政治家占政治家总数的12％，如我们所熟悉的拉脱维亚女总统弗赖贝格，智利女总统巴切莱特，美国国务卿赖斯等等。
在大面积的媒体报道中，前两位被誉为才貌双全，也是颇能给自己的国家带来美好形象的女政治家。
而对于美国国务卿赖斯，人们称之为：〃一个穿裙子的男人。
〃其实她那裙子底下是一双修长匀称的美腿啊。
据统计：商界女领袖的比例要比政界低一些。
在美国500强中，女性高层管理人员的比例只有5％（包括中层管理16％）。
但是我们发现，这一比例正在逐渐递增，女性的个人影响力正在随着她们个人品牌的成熟而日趋扩大。
以前惠普的女总裁卡莉·菲奥瑞纳为例，即使她已经离开自己的权杖很久了，但人们依然清晰地记得她雷厉风行的作风和专业而典雅的公众形象。
美国百事可乐公司2006年宣布10月份将换一名女统帅印度裔的英德拉·诺伊，她将从2006年10月1日起正式成为百事可乐新的全球CEO。
政界的美女政治家也好，商界的美女CEO也罢，她们都有一个共同点：成功地塑造了个人品牌，以品牌的观念经营自己生命的长度。
如果说一个国家的经济实力以拥有多少强势品牌来考量，那么一个国家国民的素质和生活的精彩程度就要看拥有多少充满风格的个人品牌了。
这当中，女人是社会的联结点，文明与生命的起点，女性的感受直接决定着家庭的和谐与稳定，女性是一个国家的幸福感知指数的重要决定因素。
第13节：第二章 个人品牌（2）
个人品牌能做什么？为什么要创造品牌？因为唯有品牌加之于某一平凡的事物之后，此事物方可熠熠生辉，成为永恒。
当品牌加之于某一事物上时，就会为它带来很高的附加值和超强的溢价能力，帮助它成为行业中的第一品牌。
品牌不仅会为企业带来更多的市场份额和更多的赢利，更会为它赢得声誉，赢得行业中不可动摇的话语权。
新加坡是典型的多元化社会，为了增强公民对上帝的意识，曾经替上帝做过一次品牌形象的升华，主题为〃爱在新加坡〃。
因为旧有的上帝形象老化，旧时代风格与现代脱节；历史的承接让上帝被看做傲慢和专横的规则制订者，遥不可及；无法沟通。
品牌新形象的目标把上帝定位为：将扼杀欢乐的上帝转化为可以邀请与人一起聚会的朋友。
操作方式即，在合适的时间、合适的地点通过特殊的媒体方式将上帝带到大众生活中，将上帝定位成现代、与时俱进、思想超前、敢于接受新事物的最早吃螃蟹的人。
赋予上帝人性；直接与我们对话，上帝无处不在。
以上帝的口吻在公众中做以下系列传播：〃我曾经想把世界造成黑白两色；然而我又想了想……不不不，世界应该是多姿多彩的。
〃请勿酒后驾车。
〃你还没有做好与我见面的准备。
〃这个苹果是我特为你种的。
〃日安，我专为你创造的。
〃爱在新加坡的战果是使上帝再次成为人们的话题；再次回到人们的生活中。
11600人登记了教堂服务，120万张明信片被取走。
这一个著名的品牌案例也极大地拓宽了我们的品牌视野，使我们认识到，品牌除去在商业中的运作，它还能为我们社会的信仰、和谐出力。
通过品牌管理运作的方式，重新建立上帝与社会大众的关系，通过上帝新的品牌形象的树立，纠正了其在大众心目中的陈旧印象。
同样也告诉女人，我们可以用品牌经营的方式去树立我们最重要的信念体系和在周围人心目中的印象。
品牌更是一个动词，你在品牌生态圈的生活态度，决定你要与外部世界建立一种什么样的〃恋爱关系〃的联系。
物理性的利益点：我年轻、漂亮、身材好。
这样的女人十分害怕衰老。
情感的利益点：我是一个有幽默感的女人，内在有生动而健康的人格，感染着周围的人们或者社会。
这样的女人知道自己性格的魅力，她可以不太担心自己的模样、年纪。
心理精神层面的利益点：我在精神上启迪着周围的人们或者一个时代。
这样的女人懂得什么是超越时空，别说是活着的时候，死后还影响着大家。
比如，杰奎林的时尚理念以及她坚毅的性格直到今天还是我们的楷模。
女性在生命中总感到不幸福的原因：剖析女性朋友在一生中可能遇到的问题，无外乎四个方面：1？健康身体健康，心理更要健康；2？形象一生对美丽的孜孜以求；3？生命价值随着年龄的增长，女人生命的价值不该是一个开口向下的抛物线，30岁以前上升，30岁以后直线下降，而应该是一个一直向上的不断攀升的曲线；NoYes4？幸福感情感世界和谐，亲情、友情、爱情，一切都那么地恰如其分，让自己被浓浓的爱意包裹得严严实实，幸福感油然而生。
第14节：第二章 个人品牌（3）
LOTUSNIGHT个人品牌正是为那些希望一生拥有幸福的女人而生，它要教会女人如何去幸福地活着。
想要拥有幸福的一生，前提是你的一生必须是增值的。
有太多的书籍、电视节目教女人们美丽、减肥、美白、丰胸，如何讨好一个男人。
现代科技的手段，也发达得令一个男人能变成魅女河莉秀，但即使这样，我们依然感觉到幸福感越来越少了，甚至没有了过去的安全感，因为我们忽视了实体与美丽后面的那部分精神世界。
而用品牌的观点去管理女性的人生，正是提醒我们重视并且经营和利用这一部分，那些比美丽更重要的，掩藏在肉体背后的品牌核心价值、品牌价值取向（信仰）、人生定位、品牌风格等。
正是这些精神世界的东西，令我们的人生在肉体的衰老和美丽的流逝后，仍然能够增值，这与可口可乐公司被一把火烧掉仍能重建�