反而三大副盟主,虽然也未必有领到大局的能力,但他们至少实干,也真的在为联盟着想,也就赢得了众多联盟中下层的心。
由此,三大副盟主一旦有所决定,基本就决定了玉甑联盟未来的走向。
不同的人,有不同的诉求,也就有不同的应对之法。
庞士元并不喜欢夸夸其谈,更不是什么舌辩之士,可把“昭昭日月”化为自身本能的他,在了解人心这一方面,真的很难有人能出其右。因此,他只要真要用心去做,他的说服力还是非常强的。
而最终,先后到来的金莹、江承阳、章煌三人,也确实得到了他们想要的答案。
这个世界的误会,很多真的只是误会。
如果人和人之间能够少一些猜疑,多一些交心,那世界绝对会美好很多。
而庞士元就有交心的能力!
因此,庞士元和三人的会晤,就成了成功,且卓有成效的会晤。
“门主,真的要解散四象门?不解散不行吗?”陈伊山追着江承阳问个不停。明明他已经知道了答案,可还是心有不甘。
而被一再追问的四象门门主江承阳也没有任何不耐烦,因为他知道陈伊山对四象门的感情。那就和自家的女儿一样,好不容易呵护着成长起来了,如今却要拱手送人,任何一个人面对这种情况,都会心怀不舍。
而他的心情,其实也和陈伊山相近。
只是他站得更高,看得更明白,这才痛下决心。
经过和邪道联盟这一战,江承阳算是彻底想明白了:如今这世道,就是一个大于吞小鱼,小鱼吃虾米的大争之世。每个人身处此世,就算不想争,也被逼迫得不得不争。否则,就要做好被人吞并的心理准备。
想要不被人吞并,就得足够强大。
可惜的是,哪怕是梦予者,也不是个个都能做弄潮儿的。而没有弄潮儿的实力和气运,却要硬做弄潮儿,其下场绝对不会好。
优胜劣汰,弱肉强食,大争之世之中,梦予者也只是随波逐流。数量上万的梦予者不可能每一个都成为命运的掌控者,总有一些人不得不把命运交托他人,还有一些甚至为此付出了生命。
在看了玉甑联盟面对邪道联盟的无力,再看了岱宗的组织严明,欣欣向荣的强大和昂扬,江承阳就觉得以他之力,永远也不可能带着四象门追上岱宗。
既然追不上,那他就干脆选择追随。
大争之世,并不是一定要自己去争,也可以跟着别人去争。
只要跟对了人,他人的胜利,也就是自己的胜利。
何况,江承阳当初组建四象门,也只是为了新鲜、自保和传承。
如今新鲜劲已经过去,各种麻烦却是层出不穷,而他应对起来,也是越来越困难,甚至都有些力不从心。他感觉,他的武道之路,都受到了四象门的拖累——而四象门本该是其助力。
既然如此,那何不脱手?
至于自保,有岱宗做靠山,他还害怕什么?
而对于他相当看重的传承,岱宗不但不会阻止,相反还会对四象门武学进行深入研究,以不断改进、完善,从而使之发扬光大——这就是岱宗对修练传承的一贯态度。
庞士元建立岱宗的目标,从来都是百家争鸣,而不是万马齐喑,一枝独秀!
不过,以上理由别看头头是道,实则都不是最主要的理由。
真正让他下定决心解散四象门的,是庞士元和他的那次会晤。
那次会晤,庞士元很坦然地告诉了他岱宗的未来规划——“大雁山”计划:统一五雁,建立既能自给自足,又能对外征伐的地上大雁山灵境,以待时机,以待世变。
从此,不管世道如何变化,岱宗都有足够的实力,屹立当世。
想想玉甑联盟几年如一日原地踏步的混乱和保守,再看看岱宗的锐意进取和宏伟大气,两者真的是判若云泥,江承阳就知道,哪一边才是更好的选择。
而更让他感动,也最终促使他下定决心解散四象门的,则是庞士元坦诚相告的信任。
不管是曾经的现代和谐社会,还是如今这混乱世道,信任都是一种非常奢侈的情感,绝大部分人,一辈子都无法获得一份真正的信任。
因为信任真的是太奢侈了。
它无形无影,还无法相互作用,更没有任何保证,它随时都可能被辜负,被背叛,被利用。而一旦被辜负,被背叛,被利用,付出信任的人,必将承受巨大的来自身心的全面伤害!
为此,人们宁愿讲利益,也不愿意讲信任。
可那次会晤,面对只不过几面之缘的他,庞士元毫无犹豫地付出了信任。这真的让他感动,有了一种“士为知己者死”的冲动。
第57章 三个人三种选择(二)()
而这种感动和冲动,在他冷静下来后,依然能感受到这份信任的沉重份量。
他就彻底下定了决心,解散四象门,投靠岱宗。
“大雁山”计划,以统一五雁为基础目标。
目前,岱宗才完成了一个半——北雁和中雁。接下来,岱宗还要继续征伐东、南、西三雁山,统一五雁。而东、南、西三雁山,每一处都具备了和岱宗抗衡一二的能力。如果联合的话,即便是岱宗,恐怕也要吃不了兜着走。
可即便如此,庞士元依然毫不犹豫地把在岱宗内部都是高层机密的“大雁山”计划告诉了他,完全不顾可能引发的灾难性后果。这就是信任,也就由不得他不把庞士元引以为知己。
“我,江承阳,绝对会对得起这份信任。”
曾经的感动和无言之誓已经过去了几天,可江承阳依然能够感受到当时的他的那份难以名状的知己心怀。并且一直到现在,也不改初衷。
如今面对陈伊山恋恋不舍的一问再问,江承阳就决定,把话敞开了说。他相信,在知道了他下定决心的初衷之后,陈伊山会放下对四象门的情感,和他一起去追寻更大的场面和未来。
就在江承阳解散四象门,彻底投靠岱宗的同时,玉甑联盟也开始了大动荡。
玉甑福地的邪修们曾大肆嘲笑:内讧是华夏福地的优良传统。
这话虽然是恶意的诽谤,可也确实有一定的道理。
邪道联盟一做出谈判姿态,松了口气的玉甑联盟也就马上上演分裂好戏。
当然,这里面少不了岱宗的推波助澜、煽风点火。
人都喜欢胜利,而讨厌失败。
而尝过失败的苦涩,又品了胜利的美味的人们,就更加喜爱胜利,厌恶失败。
大多数玉甑联盟的人,都已经受够了开战以来的被动挨打,一败再败。如今终于扬眉吐气了一把的他们,也就更加渴望胜利。
可惜,玉甑联盟仅靠自己,他们所能拥有的,就只有前者,而无法做到后者。
如此情况之下,品尝过胜利的人们的选择,也就一目了然。
以金莹、江承阳、章煌为首的一干人等率先做出了决定,投靠岱宗,只不过三者的投靠方式各有不同。
江承阳决定解散四象门,彻底并入岱宗。
和江承阳的彻底投靠不同,金莹和章煌的投靠,都是有所保留的。
两者都希望保留自己的门派独立发展,只不过他们的发展方向却有不同。
鉴于岱宗的强大,和对中雁的势在必得,金莹准备把十仙殿彻底搬入玉甑福地。从此,十仙殿就以玉甑福地为唯一发展方向。
只是,以十仙殿的实力,想要立足玉甑福地,经营好飞雁盆地,显然力有未逮,所以她只能求助岱宗。
而这,也是金莹最终决定投靠岱宗的最大原因。
只不过,让金莹想不到的是,岱宗所能给的,比她以为得还要多。
岱宗不但支持十仙殿立足玉甑福地,还决定扶持她成为玉甑联盟的新盟主。
岱宗并不想在玉甑福地浪费太多的精力,可玉甑福地邪道联盟的威胁,又不能不正视。
庞士元他们商量后都觉得,扶持十仙殿是一个不错的选择。
十仙殿的实力不强,可也不弱。
不强,就不会有太大的野心,想要脱离岱宗的控制。
不弱,也就能在岱宗稍稍帮忙的情况下抵御邪道联盟的威胁,不至于让岱宗太过分心。
而金莹能够白捡一个玉甑联盟盟主之位,当然是乐意之至。
于是,两者一拍即合。
相比金莹对玉甑联盟的情有独钟,章煌对玉甑福地却是彻底失去了兴趣。他所想的,就是远远离开玉甑“尸”地这个鬼地方,回到充满了正能量的中雁,重新开始。
只是中雁虽然还没有彻底落入岱宗掌控,可却已经被岱宗视为禁脔,根本不允许他人染指。
而章煌虽然也有一帮支持者,可他们显然不够资格和岱宗争夺中雁。
在此情况下,实力不济,却又舍不得离开的章煌,就只能选择了投靠。
不过,章煌的投靠条件,却是门派独立,但在岱宗有所行动的时候,他们会附以骥尾,一起行动。
对此要求,岱宗同意了。
岱宗在上源县中北部,绝对是一家独大。但一家独大,并不表示就没有别的势力存在。只不过这些势力在经历了岱宗的一番清洗之后,如今都唯岱宗马首是瞻而已。如今,岱宗不过是把这种模式带到了中雁,套在以章煌的金龙派身上罢了。
作为玉甑联盟三大副盟主的江承阳、金莹和章煌这一投靠岱宗,更多的人和势力也纷纷做出选择。于是更多的人开始和岱宗联系,想要把自己和己方势力卖一个好价钱。
一时间,整个飞雁盆地内好像都是谈判的声音。
两大联盟的谈判,岱宗和玉甑联盟各大势力的谈判,还有各大势力之间的合纵连横,真的是好不热闹。
可就在这一片热闹中,卢冠和他的拥护者们,却是一片凄凉,甚至有些惶惶然不知所以。
岱宗准备把金莹推上玉甑联盟盟主之位,已经不是什么新闻了。
而新盟主的上位,意味着旧盟主的下台。
岱宗虽然没有说什么清洗的言语,但卢冠一派已经感觉到了来自岱宗的深深恶意——根本就没有任何的特别举动,他们就已经被玉甑联盟的其他势力给无形中孤立,而他这个盟主现在所发的命令,也基本都失去了效力。
地位、权力和权威,真的是很奇妙的存在。
当它们被人承认的时候,它们堪称无所不能;可当它们被人否认的时候,它们又变得一文不值,甚至可能还要反受其害。
卢冠没有时间去留恋他正在飞速失去的地位、权力和权威,他现在所必须面对的,就是他将何去何从。而跟随他的一干人等,也正眼巴巴地等着他做出决定。他的决定,很大程度上,将决定他们这些人的未来。
第58章 真实的洪荒世界()
(作者作死,是应该责怪,可也不能责怪太过!实在的DB太猖獗,那点订阅收入,真是不堪入目,让人完全没有写作的动力。我也就是和自己较劲,这才不管不顾地非要完整地完结《武道》。否则,真是爱谁谁去!其实,偏执真的是种病,该治,却没治,真心遗憾啊!)
就在玉甑联盟纷纷攘攘的时候,庞士元正在回味着他和金莹的会晤。
对于这次会晤,他真的期待已久。
当然,他期待的不是金莹这个人——虽然她确实是一个大美女,而是对金莹所在的洪荒世界充满了好奇。
修真者除非修炼了邪法,基本上都是靓男美女。
因为修真本身,就是在不断自我完善,提升生命本质。
美,本身就是人对美好的一种定义。
当人的生命本质得到了提升,其外在表现自然就会变得符合人的审美,变得美丽也就理所当然。因此,再丑的人,只要修炼得法,且有所成就,都会变得美丽。
说起来,美本身,也算是一种道。
任何一个种族,都有自己的审美观,但如果仔细去总结的话,就会发现有一些美,是放之四海皆准的道。在艺术界就有这么一句话,叫艺术无国界,其实就是艺术之美没有国界。
华夏民族所有的神话,追根溯源,都可以追溯到洪荒时代。
洪荒时代,那真是一个波澜壮阔的时代:
盘古开天,化身万物,乃有洪荒和无尽生灵;
龙、凤、麒麟三族争霸洪荒,最终却只能落得黯然退隐,镇压四极;
夸父追日,后羿射日,嫦娥奔月,那都是耳熟能详的神话故事;
妖统天,巫统地,“盘古大阵”战“周天星斗大阵”,那是何等的大场面;
后土娘娘化幽冥,水火不容,不周山倒,巫妖的两败俱伤,人族的顺势崛起,是天道大势的自发演变,还是圣人在默默地算计;
三皇五帝,封神大战,乃有国、有邦,有仙、有神;
轩辕战蚩尤,刑天舞干戚,秩序乃立;
……
这一个个遥远到虚无缥缈,但又实实在在伴随着每个华夏之民成长起来的神话故事传说,深深地影响了每一个华夏之民,让人无比神往的同时,又不免浮想翩翩,恨不得生在那个不可知的洪荒年代。
可惜,神话不可追,传说只可忆。
在科学就是真理的现代社会,神话传说只是神话传说,根本无法当真。哪怕现实里有太多神话传说遗留的痕迹,可在万法不显的时代,那些神神怪怪的痕迹只是给商人们多了一些吸引游客的主题——没有人深究,也不值得深究。
可如今,一切都变得不同,一切都可能变成真实。
而庞士元,不管在现实,还是在梦境世界,都已经遇到了不少和洪荒神话传说相关的存在。
曾经想夺舍他的洪荒十大先天灵根之一的月桂……投影;
如今就掌握在他和樊凌手里的据传来自圣人女娲和太清的“山河社稷图”和“紫府八景灯”;
不知其出处,但却能直接操作功德气运的“玄黄功德碑”;
来自仙磑山福地,其名却和《封神演义》中一模一样,就连能力也相似的“定海珠”和“玄元控水旗”;
以及满天下的洞天福地和形形色色的妖、魔、鬼、怪、神、灵……
还有最重要的,也最明确的证据——洪荒梦予者。
庞士元早就知道金莹的梦境世界就是洪荒世界,所以他才会对金莹的如此期待,他真的想通过金莹了解洪荒世界。尽管,了解不会让他得到什么,但仅仅是满足好奇心,就是一种享受。
到了他这个高度,能够让他单纯好奇的东西并不多。
而且,他觉得认识洪荒,不只是满足好奇那么简单,也许还会有意想不到的收获。
而金莹,也没有让他失望。
刚开始交流的时候,面对庞士元抓着洪荒世界问个不休的态度,金莹真有一种“不问苍生,问鬼神”的荒谬感——说好的谈判,怎么就变成了八卦?
后来想想,这也没什么不好。
反正她的选择和条件,庞士元早就知道。而他现在却还是这么个态度,也就说明他并不反对。既然如此,她又何必如此在意?再加上庞士元所问的,都是洪荒世界的情况,并不涉及自身隐秘,金莹的回答就相当坦诚,把洪荒的神妙和危险说得活灵活现,让人不能不心生向往,但又不得不深深忌惮。
金莹很清楚,庞士元再怎么向往洪荒,他的手也伸不到那里去。
洪荒世界,终究只是她
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