干脆成为算命风水的理论基础，贻祸后世。
秦王赢政相信阴阳五行和五德始终说。当年秦文公狩猎的时候，打到一条黑龙，黑色属水，因此赢政认为大秦是水德，五色里配合水德的颜色是黑色，于是秦王命令大家把衣服都染成黑的，全国上下是黑压压的一片。
另外，嬴政还特意把黄河改名为“德水”，以炫耀自己应天受命。周是火德，水能灭火，水克火，那么取代周朝的自然就是拥有水德的大秦国了。
汉高祖出身寒门，大概常年征战，不清楚这“五德始终说”对国祚的影响。他推翻大秦帝国后，做了一件贻笑大方的事。那就是宣布大汉一切承袭秦制，甚至连这个朝代的“德”也继承了大秦国的“水德”，朝堂内外还是黑压压的一片。（未完待续。）
第0616章 袁绍的小心思（）
PS：更新又晚了，汗一个……七夕节，兄弟姐妹们玩的开心吗？
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按说大汉推翻了大秦，大秦是“水德”，至少要选个能克水的“德”才行，但高祖稀里糊涂的竟然还是选择了“水德”，留下了一个很大笑话。
水德寓意“刚毅戾深，事皆决于法，刻削无仁恩和义”，非常不得人心。
北平候张苍原来是大秦朝的御史，精通历数，对“五德始终说”很有研究，但他不敢直言相谏，于是想了个主意糊弄汉高祖，说暴秦不算朝，大汉才是继承周朝的正统。周是火德，大汉当然是水德。
到了汉文帝的时候，这个错误包不住了。首先是声名显赫的贾谊上书汉文帝，说按照五行相克的原理，土克水，大汉应该是土德，这样才能克掉水德的秦朝，并建议汉文帝立刻改德，把衣服的颜色改成黄色。汉文帝没理他，一脚把他踢到长沙去了。
后来一个叫公孙臣的鲁国人也发现了这个错误，于是他给汉文帝上了份奏表，预言说根据符谶显示，过几天会有一条黄龙出现在成纪（今甘肃省静宁县）。黄色在五行里配的是土，所以大汉应该奉行土德才对。汉文帝让当时任丞相的张苍处理此事。张苍一看很恼火，这不是要我死吗？不予理睬。
过了几天，有人上奏说在成纪看到黄龙了，然后又飞了。这事让张苍倒了霉，他回家了，而公孙臣却被封了博士，奉旨按照土德编制历法。
这种发现祥瑞的事根本没成本，而且收益高，于是后世纷纷效法。今天我们翻开史书，经常可以看到某年日月，谁谁在哪又看到一条龙，特报祥瑞云云，都是这个公孙臣起的头。
赵国人新垣平是个著名的阴阳家，他看到公孙臣名利双收，马上以发现祥瑞为名跑到长安去骗汉文帝。结果几年后骗局被揭发，汉文帝大受打击，改德一事随即不了了之。
到了汉武帝的时候，太史令司马迁、大中大夫公孙卿、壶遂三个人上书天子，说要重整历法。汉武帝请来御史大夫倪宽，让他们四个人商量着办。四人一看机会不错，建议奉土德。汉武帝觉得这个建议很有道理，于是恩准，改制，并根据新历法《太初历》，把这一年改元为太初元年。
这时，出了一件麻烦事。鸿儒董仲舒在《春秋繁露·三代改制质文篇》中提出了一个三统说，他认为“商为白统，建丑；周为赤统，建子；当有新王，为黑统，建寅”。
这个“三统说”和“五德始终说”之间有很大矛盾。汉武帝雄才大略，取了三统说中的正朔和五德说中的服色，钦定大汉为土德，着黄色衣服，用“三统五德说”，自此推演五德的事交给了儒士，方士被赶出了朝堂。
汉承土德之事到此应该结束了，然而，到了汉成帝时，汉德一事再次掀起波澜。这波澜不仅在当时产生了震动，甚至对后世千年都有极大影响，其始作俑者就是刘向、刘歆父子俩。
这两父子乃是汉室宗亲，楚王刘交的后裔，本朝数一数二的大儒，著述无算，但同时这两人也是本朝谶纬学的大师，他们通过《易》经，发现“五德始终说”排出的朝代轮替有问题，接着又在董仲舒的《春秋繁露》里找到了关于“五行相生”的说法，于是他们就得出了一个结论，五德始终说的王朝排序不正确，应该从伏羲算起，而不是黄帝，另外王朝之间的更替也不是相克的关系，而是相生关系。
********为此专门写了一本叫《世经》的书，重新设计了一个更为恢弘的世系表。根据这个表，太昊（伏羲）是当然的第一位，承木德，然后是炎帝承火德，皇帝承土德，一直算下来后，大汉应该是承火德。
改“德”牵扯到天子和朝廷的体面，而且当年从水德改到土德花了一百零二年的时间，这一次当然没有必要轻信“汉应火德”的说法，所以此事无人理睬，但过了一段时间，它却被王莽所青睐。
王莽建立新朝后，立即迫不及待的宣布，根据刘歆“五行相生”的学说，汉室是尧的后裔，属火德，而自己是黄帝的后裔，属土德。火生土，所以他的新朝接替汉朝是合情合理合法的，还特意派了个叫张邯的儒生去给百官解释。
本来“汉应火德”只在儒士之间流传，王莽拿这个做了篡位的借口后，这学说立即名震天下、人人皆知。
当时天下人非常痛恨王莽，凡是王莽反对的都坚决支持，凡是王莽灭掉的都要重新光复。王莽以土德篡掉的“火德”原来是不被朝廷承认的，但后来的刘秀等中兴者认准了大汉应承的就是火德，土德没人提了。
光武帝刘秀中兴大汉后，定都洛阳。这个洛阳的“洛”字带水字边，与火德相冲，不吉利，于是光武帝下令去掉“水”字添了“佳”字，改成了雒阳，接下来“立郊兆于城南，始正火德，色尚赤”。至此，“汉继火德”终于为皇帝和朝廷所承认，朝堂上下火红的一片。
“五德始终说”从光武帝开始，演变成了两套算法：一套是邹衍从黄帝起算的五行相克法；还有就是刘歆开发出来从伏羲起算的五行相生法。这两套五德系统并行不悖，都流传到后世。不过“五行相生”法后来居上，逐渐演变成主流。
按照“五行相生法”的推演，辕涛涂是大舜的后裔，舜是土德，袁家也就是土德，火生土，恰好可以取代大汉的火德。也就说，袁家应该建立一个王朝以取代刘家的大汉天下。根据这个谶纬的猜测，再加上“五德始终说”的补充，袁家已经肯定成为那个应承天命取代大汉的“涂高”者了。
这个传言到了今年正月的时候，已经流传的非常广泛了，各地州郡大吏好像没有听到一样，保持着一种异乎寻常的沉默。
目前，袁家有两股很大的势力，一个是洛阳的袁绍，一个是扬州的袁术。
袁绍占据了司隶大部、豫州大部和荆州的南阳，势力非常庞大，而袁术也占据了半个扬州以及徐州的一个郡，实力同样不弱。
不过，袁氏兄弟的实力如果和河北大将军李翊比起来，还有一定差距。在大汉天子和朝廷就在蓟城的情况下，袁氏兄弟想篡汉自立，恐怕纯粹是找死。
袁氏代汉的传言不会无中生有，其背后操纵者显然就是袁绍。袁绍一直拒绝承认当今天子，一直要重建皇统，他真正的目的是不是要篡汉？如果他决心要篡汉，那么，其它州郡大吏就要好好考虑的将来了。
李翊虽然像董卓一样挟持了天子，但他的实力要远远超过他们。李翊在北疆经营了十多年，冀州在他的治理下，也有将近四年多的稳定，他的实力随着时间的延续，会越来越强悍，如果袁绍篡汉，他会成为河北首选打击目标，当李翊和袁绍打得难分难解的时候，其它州郡应该做出何种选择？
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袁绍这时候的确有了别的想法，但是他没有立即召集府中重要掾属商议这个事情，而是先把逢纪、耿苞、王肱、韩范、梁岐等数位心腹手下传进了内府。
逢纪显得非常兴奋，他对袁绍说道：“在过去的一年多时间里，河北的那些老臣相继死去，并不是正常的死亡，而是李翊有意在谋害他们。而除掉这些老臣的目的，就是为了掌控蓟城朝廷，李翊意图篡汉自立的嘴脸已经彻底暴露。”
“李翊如此肆无忌惮的挟持天子，排除异己，现在无论是河北内部，还是各地州郡大吏，都对李翊恨之入骨。李翊现在所需要的，不过是利用那个傀儡皇帝稳定河北，然后再寻找一个适当时机让这个傀儡皇帝禅位于他而已。”
“河北已经面临险境，目前正是主公顺应天意，代汉而立的最好机会。如今各地州郡的实力都不是河北的对手，他们要想生存下去，必须要得到主公的帮助。”逢纪笑道，“只要主公在洛阳称帝，这些人在河北和我们之间必然要做出一个选择。李翊挟持天子，诛杀大臣，犯下滔天大罪，谁还会选择相信他？”
袁绍没有正面回应，他称赞逢纪道：“打下关西后，你马上以谶纬之言和五德始终说在各地广为传播袁氏即将代汉一事，很有先见之明。我们谁都没有想到李翊如此狠毒，竟敢冒天下之大不韪，在短短一年内连续铲除异己，软禁天子。如今大汉威严尽失，袁氏代汉的言论也早已人所皆知，只是，这时机真的成熟了吗？洛阳的文武僚属会异口同声的赞同吗？刘表、刘备、刘璋、曹操、公孙瓒、孙坚这些人会放弃大汉，转而支持袁氏代汉？”
袁绍担心弄巧成拙，众叛亲离，以致于一败涂地，把刚刚到手的霸业丢得一干二净。
几个人商量了很久，决定还是先摸摸洛阳的情况。
但怎样做才能让这件事看上去和袁绍无关呢？
耿苞自告奋勇的说道：“主公，我上书，劝请主公登基称帝，看看大家的反应。”（未完待续。）
第0617章 群情激愤（）
第二天，袁绍召集文武大吏到府中议事。
对李翊的讨伐声响彻了朝堂，洛阳大吏咬牙切齿，恨不得把李翊生吞活剥了。挟持君主，仅这个罪名就可以把李翊千刀万剐了。
沮授、审配、郭图、淳于琼、陈琳等十几位大吏连夜写了一封讨逆檄文，列举了李翊十大罪恶，恳请袁绍立即传檄天下，集结大军，攻杀河北，诛杀叛逆。
逢纪站了出来，说道：“现在关键问题不是攻杀河北，而是皇统。李翊挟持了天子，天子成为了傀儡，汉室威严尽丧，在这样的情况下，我们必须先立皇统，再图攻杀李翊，否则我们将步步受制于人。”
重建皇统需要和各地州郡大吏协商解决，随随便便找一个皇室后裔继承大汉皇统，显然不切实际，但这样一来就被耽搁了，很可能错过了攻杀河北的最佳时机。
对于李翊来说，冀州是他的要害。攻陷了冀州，也就基本上摧毁了李翊一半的实力。如今蓟城朝廷接连丧失多个老臣，河北上下人心惶惶，李翊迫切需要稳定河北。这是攻击河北的最佳时机，一旦错过了这个时机，把战事拖延到五月之后，河北就不好打了。
沮授言辞恳切的说道：“主公，现在传檄天下，趁着各地州郡义愤填膺的时候，迅速集结大军，争取在三月底四月初杀进冀州，则冀州可下。李翊若失去冀州，短期内他很难有力量展开反扑。这样主公可以占尽先机，实力倍增。不但有充足重建皇统，更能利用此战削弱刘表、曹操、刘备等人的实力，为今后统一中原奠定基础。”
逢纪不同意沮授的说法，他说道：“传檄天下？我们以什么名义传檄天下？是以毫无作用的承制诏书，还是以我们一直拒绝承认的天子？承制诏书随着各地州郡大吏割据一方后已经失去了的威力，没人再听了。被李翊挟持的天子，我们一直拒绝承认，甚至一再说他不是孝灵皇帝所出，现在我们突然改弦易辙，说我们要为这个一直拒绝承认的天子报仇，说出来谁信？这不是打嘴巴了，而是骗了。”
“我们必须要立即重建皇统，重建朝廷，否则我们即使凭借实力，凭借李翊的倒行逆施和他对各地州郡的巨大威胁，把各地州郡地兵马集结到了一起，但这支大军肯定是一盘散沙，无法统一指挥，无法击败李翊。”
“另外，你认为，我们在三月底就要对河北展开进攻，这现实吗？距离三月底还有两个月的，我们要和各地州郡会盟，要和他们商议出兵事宜，商议筹措数十万大军的钱粮军械，商议攻打河北的计策，商议打下冀州之后的诸如皇统重建等众多问题。这么多复杂的事，两个月能做完？从洛阳到青州的临淄，有一千五百多里，就算马不停蹄的赶路，我们和公孙瓒也要十几天之后才能见面，按这样的速度，我们能在两个月内完成会盟定策、集结大军和展开攻击？”
审配随即站起来予以驳斥，他说道：“河北不仅仅对我们有威胁，对各地州郡都有威胁，今天是最好的会盟攻击机会，只要主公站起来登高一呼，各地州郡都不会过这个机会。在共同的敌人面前，大家的利益是一致的，这样我们才能避免矛盾，尽可能齐心协力。如果要先重建皇统，大家随即就会陷入权势和利益的激烈争夺中，我们不但会因此丧失攻击河北的机会，也会丧失增强实力扩大霸业的机会。”
“主公如果主盟攻杀李翊，占据冀州，首先就能树立强大的威信和建立显赫功勋，这样在重建皇统的过程中，主公就会占有举足轻重的地位，这对主公霸业的建成有巨大的推动和帮助。”
“至于两个月能不能完成会盟和攻击，这取决于我们的决心。只要我们决心坚定，各地州郡自然会信任我们，会以最快的速度和最大的努力完成攻击准备。另外，中原各地大军云集，对河北是个威胁，河北可能会因此陷入更大的混乱，甚至发生叛乱，这更有助于我们的攻击。”
双方激烈争论，许攸、阴虁、刘邵等人提出了一个折中方案，先传檄州郡，会盟于兖州定陶，然后陈兵黄河，一边威胁河北，一边商议重建皇统。
这时，耿苞大呼道：“赤德运衰，历数将改。主公宜顺天意，应民望，登基称帝！”
满堂顿时失色。
耿苞展开书简，洋洋洒洒的高声诵读，无非是谶纬应验和五行相生那一套，但他还没读完，审配就冲了上去，一把夺过他的书简砸到地上。
郭图和淳于琼随后冲上去，劈头盖脸就是一顿暴打。
沮授怒目圆睁，大骂道：“你想灭袁氏之族吗？想让我们死无葬身之地吗？”
袁绍坐在案几后面，看着血流满面的耿苞，心里怒气冲天，但背心却有点发凉。他事先想到了阻力，但他没想到的部下几乎全部站起来反对。大汉在人们的心目中，依旧没有崩溃。
许攸、陈琳等人急忙劝阻袁绍。
许攸说道：“李翊虽然实力强悍，挟持了天子，屠杀了大臣，但他还是不敢公然自立为帝，他还是让那个傀儡皇帝坐在朝堂上，他甚至连诛杀大臣都不敢出面，而是假借病故等名义，由此可见他遇到的阻力之大。”
“主公实力不如李翊，霸业也刚刚起步，一旦称帝，马上就会成为天下之敌。此时就算刘表、曹操这些人不和主公反目成仇，他们也绝不会帮助主公对付李翊。主公以一人之力对抗李翊，困难太大。”
“更可怕的是，如果各地州郡被李翊说服，突然