乾隆（雍正）彻底废除了藏王制，取消了和硕特蒙古贵族长期以来对西藏事务的干涉。
乾隆（雍正）指示以后西藏的日常政务由？***喇嘛任命的噶隆官员管理，“至具折奏事及兵备驿递等重务，则令钦差驻藏大臣会同噶隆二人办理，钤用钦差大臣关防，永为定制”。
在治理西藏上，前后有两个章程，都和乾隆（雍正）个人大有关系。
第一个章程制定前，乾隆（雍正）废除了藏王制，而后又提出一个治藏的指导原则，这就是“务期？***喇嘛得以专主，钦差有所操纵，噶隆不致擅权”。
在此原则指导下，乾隆十六年三月，四川总督策楞，经与？***等西藏当地上层人士协商，并经乾隆（雍正）帝批准，制定了《酌定西藏善后章程》，这是第一个章程，共有十条。
乾隆（雍正）在军机处与大臣们商议许久后，对这十条基本满意，同意照所定实行。
但是进一步指出藏地关系最紧要者为台站，“此乃往来枢纽所在”，从前珠尔墨特那木札勒反叛，即不令塘站递送文书，使驿递断绝，至班第达始下令恢复通行，原因是皆由他们主持，“驻藏大臣不能制其行止操纵，何以得其要领”，于是下令对此再留心办理。
对第巴等官所管事务地方也应详议《酌定西藏善后章程》。
然后，经过乾隆（雍正）帝的反复催办，又做了必要的补充。
“自嘉玉桥抵西藏共一千九百六十余里，均系藏属，按地方大小，各设喋巴一二名不等，管理地方人民一切事务，与内地州县同。内设台站共二十五塘三讯，台站官兵所需各项，俱由各喋巴办应。
番地之操纵，权在喋巴，喋巴去取，议归？***喇嘛、驻藏大臣主持。”后来台站的问题允准暂缓一二年解决。
这一《酌定西藏善后章程》，明确了西藏在清朝统治下的地位，确定了废除藏王、？***喇嘛成为政教合一的代表的地方政权体制。
但是，更强调了驻藏大臣的重要权力，即不仅同？***喇嘛共治西藏，而且似有高于？***喇嘛之意。
从此彻底解除了和硕特蒙古贵族与西藏地方封建主的权力之争，结束了藏王与？***喇嘛任命噶隆政府之间所引起的摩擦，驻藏大臣和？***喇嘛的地位都有所提高。
但是权力又集中到噶隆手中。
为防止产生矛盾，乾隆（雍正）特地传谕新任四位噶隆官员，对他们说：“今藏内已经平静，噶隆事务不可一人主办，特令总督策楞拣选贤能，仍照旧例，分设噶隆四员，公同办事。尔等当感戴朕恩，尊敬□喇嘛，和衷协力，黾勉供职。勿存私意，致生猜疑，勿分彼此，互相瞻故。遇有紧要事务，禀知？***喇嘛与驻藏大臣，遵其指示而行，尔等其感恩宣力，副朕兴黄教安群生之至意。
西藏后来维持四十多年的和平安定，实与乾隆所确定的这一体制有关。
不过，这也是后话了！
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那边说完雍正爷的新政，这边就来说说令妃吧！
原来，自那天雍正下令，将令妃软禁在延禧宫后，整整过了一个多月。
本来雍正已经将令妃交于皇太后处置，但是事发后的第二日，皇太后便因和亲王弘昼要出征西藏平乱之事，便将令妃遗忘了。
随着和亲王的出征，皇太后便想让令妃长长记性，让她记住谁才是后宫之主。
毕竟一个妃子，尤其还是一个包衣出身的妃子，是怎么也不可能比得上皇帝的亲生母亲——圣母皇太后的。
可没想到，雍正竟然在这时带了愉亲王府的格格晴儿，和齐亲王府的格格兰馨到了后宫。
虽说兰馨被交给了皇后，可是晴儿却是交给了皇太后，住在了慈宁宫。
这样一来，皇太后也是不好当着人家小女孩的面前，去对付令妃了。
于是，皇太后也就只是撤了令妃的绿头牌，幽禁在了延禧宫。虽说是日日见不到外人，却让令妃生起了一丝希望。
原来，皇太后虽然下了此等懿旨，却并没有说要撤了令妃的妃位，也没有说要削减妃位的贡奉，是以宫内的那些不知内情的奴才们深怕令妃还有复宠的机会，伺候起来便不敢有所怠慢。
而令妃，在初初被软禁时是忐忑不安，寝食不下，总是担心过了今天就没有明天了。
一天如此，两天如此，然后是三天、四天、五天……过了半个月后，令妃见自己的吃食依然精致，奴才们也是对自己恭敬有加，最重要的是太医院的太医仍然是每隔三天都会来与自己诊平安脉。如此一来，令妃便又重新燃起了希望。
莫非皇上对自己还是有感情的？舍不得皇太后责罚于她，便将她软禁在延禧宫内，想得事情的风波过了之后，才重新宠幸于她？
令妃想着，眼睛闪闪发亮。
于是，令妃便每日精心打扮，意图让皇帝再次见到自己时再次爱惜自己，便每日穿红着绿，同时也让奴才精心准备吃食。
俗话说，药补不如食补，令妃为了在重新得宠之后，生上一个小阿哥，便给予太医以钱财，让他为自己开了一些药膳。
因为懿旨上只着重了要软禁令妃，却没有说要软禁延禧宫内的奴才们，是以，那些奴才们为了让令妃复宠，让自己的日子也好过一点便是仍听命于令妃。
毕竟奴才与主子之间，是一荣皆荣，一损皆损的。
自他们进了延禧宫，就与令妃紧紧的绑在一起了。
令妃每日又贿赂传膳的小太监，和御膳房的总管，让其为令妃准备药膳，调养身子。
而御膳房的总管见也不是什么大事，而且令妃也算是曾经的宠妃，而且还是个妃位上的。若是令妃重新复宠，有一天能提拔一下自己……心思如此一转，总管便日日亲自为令妃料理一道药膳。
如此又过了几日，令妃终是忍不住了！
既然皇帝的心里还是有自己的，那又何必一定要等到此次风波过去，皇太后的震怒不在之后再去重新争取思宠呢？
毕竟皇宫之中的变数太大，若是在自己软禁期间，皇帝身边又有了一个善解人意，温柔讨巧的新人……
思及此，令妃内心愤愤，但却终是有了决断。
只是，要如何才能让皇帝来延禧宫来看自己……
令妃想到，那可要好好谋划一番了！
说起令妃此人，能无子无功就爬上妃位，那自然不可谓不聪明。
令妃毕竟是在乾隆身边伺候过的，知道乾隆的心性，爱好，知道如何讨巧于他，但可惜的是，终是不知乾隆的内核已经换了。
正文 第二十六章
养心殿。
于明朝嘉靖年建造，位于内廷乾清宫西侧。
清初顺治皇帝便是病逝于此地。
康熙年间，这里曾经作为宫中造办处的作坊，专门制作宫廷御用物品。
自雍正皇帝居住养心殿后，造办处的各作坊遂逐渐迁出内廷。随后，这里就一直作为清代皇帝的寝宫。
至乾隆年加以改造、添建，成为一组集召见群臣、处理政务、皇帝读书、学习及居住为一体的多功能建筑群。
一直到溥仪出宫，清代有八位皇帝先后居住在养心殿。
养心殿的后殿是皇帝的寝宫，共有五间，东西稍间为寝室，各设有床，皇帝可随意居住。
后殿两侧各有耳房五间，东五间为皇后随居之处，西五间为贵妃等人居住。
寝宫两侧各设有围房十余间，房间矮小，陈设简单，是供妃嫔等人随侍时临时居住的地方。
而此时的养心殿的后殿，皇帝寝宫内本该侍候着的宫人却不见一个……
而那在龙床之上，却有两道蒙胧的人影在纱帐内相互交缠着。
寂静的夜晚，庞大的寝宫之内，只有那微微的喘息声和呻吟声在殿内流动……
突然，寝宫外远远的，隐约可以听到一阵喧闹之声，过了没多久，凌乱的脚步声也随之由远而近，然后，脚步声便在寝宫外停了下来。
接着，房外又是一阵窃窃私语声。
雍正和胤禩听到之后，都是眉头微皱，相互交换了一个眼神。
“吴书来。”雍正开口，对一直守在门外的吴书来问道：“外面出什么事了？怎么如此喧哗，成何体统！”
“禀皇上！”吴书来的声音里带着显而易见的急切：“刚才有宫人来报，东六宫走水了！”
“什么？”雍正诧异的叫了出来：“东六宫走水了？”说着，便连忙起身穿衣。
胤禩也连忙起身，打理好着装后，便走到龙床后的阴影处隐蔽起来。
看到胤禩已经躲起来后，雍正才开口让吴书来进来回话。
“皇上！”吴书来一进门便跪倒在地，雍正着衣的这段时间，吴书来已经平复了心情，已经可以平静的回话了。“刚才有宫人来报，说是……东六宫走水了！”
雍正没有急着去东六宫查看。毕竟皇帝是九五之尊，不宜亲履险地，只是开口说道：“已经通报过皇后了吗？”
“已经通报过皇后娘娘了。”
雍正点了点头，道：“你下去告诉皇后，这延禧宫走水一事就交给她了！”
“嗻！”吴书来退了下去。
“让那个报信的宫人前来回话。”雍正再次开口。
话音刚落，便见门外一个小太监小心翼翼的上前来，跪倒在地，口中高呼：“奴才叩见皇上，皇上万岁、万岁、万万岁！”
“起叩吧！”
雍正看着小太监起身后，低眉顺眼的静立在一边，却掩不住因为急于来养心殿报信，而累的满头大汗，气喘吁吁的样子。口中道了一声：“谢皇上！”
雍正开口问道：“东六宫中都有走水，还是只有一个宫走水。”
“禀皇上！”小太监答道：“走水的只有延禧宫！”
延禧宫为内廷东六宫之一，位于东二长街东侧。
建于明朝永乐十八年（1420年），初名长寿宫。嘉靖十四年（1535年）改称延祺宫。清代又改名为延禧宫，康熙二十五年（1686年）重修。
明清两朝均为妃嫔所居，清道光帝之恬嫔、成贵人曾在此居住。
延禧宫原与东六宫其它五宫格局相同。
为前后两进院，前院正殿5间，黄琉璃瓦歇山顶，室内悬乾隆皇帝御笔匾曰「慎赞徽音」，东壁悬乾隆《圣制曹后重农赞》，西壁悬《曹后重农图》。
殿前有东西配殿各3间。后院正殿5间，亦有东西配殿各3间，均为黄琉璃瓦硬山顶。
“延禧宫？”雍正听后眉头微皱，踱了几步后便停了下来。“可有人伤亡？”
“禀皇上！延禧宫内的令妃娘娘受了点惊吓，太医已经在诊治了。陈常在和刘贵人并无大事，但是林常在……还在侧殿内……生死不知！”
雍正狠狠的瞪着小太监，林常在，不就是他刚刚升为常在的那个汉女吗？
雍正再稍微联想一下最近令妃的动静，心中一片清明，冷冷的问道：“这延禧宫是怎么烧起来的？”
小太监低着头，吞吞吐吐的道：“奴才、奴才不知！”
雍正见再问不出什么了，便挥了挥衣袖，对小太监道：“你先下去吧！”
“奴才告退！”
待得小太监离了寝宫后，胤禩才从阴影处踱出。
“看来这个令妃所谋非小啊，怕是不单单是四哥的恩宠而已。怕是还想做皇后吧……怕是皇后还不够，她想做的怕是大清最尊贵的女人——皇太后了吧。”胤禩撤下脸上一贯温柔的笑容，换上一脸的嘲讽：
“而且是圣母皇太后！”
原来这几天，被软禁在延禧宫内的令妃为了重新得回恩宠，总是说自己病了，却从来不召太医，而且让延禧宫内的宫人来养心殿内通知雍正。
雍正当然是不可能去看令妃的，毕竟雍正若不是为了皇太后的声誉着想，怕是恨不得令妃立刻去死，好还这后宫的一片清明。
如此一来，雍正自然要将她束之高阁，便只是令太医去为令妃请平安脉！
当然，令妃并没有让太医为自己请脉，只是给了太医一些钱财后，便让他离去了。
随后，又让宫人去养心殿外等待皇帝，向皇帝哀叹令妃为皇帝相思成疾。
到此，雍正自然就知道令妃的图谋了。
雍正没有去理会，而是把此事告知皇太后，让皇太后去处置。
毕竟当初，雍正早已把令妃的处置权交给了皇太后。
皇太后自然也是不愿这个心思太大的女人去接近自己的儿子的。
于是，皇太后便下了懿旨，连延禧宫内的宫人和那些居于侧殿的贵人、常在们都软禁了起来。
雍正确实是安静了几日，没想到今日却又闹腾起来了。
“没关系！”雍正冷冷的开口，“这好歹也是个机会。”
“哦？”胤禩的声音略带笑意：“看来四哥要对令妃动手？”
“哼！本来她安份一点还能再活两年的，谁知道她竟然就等不及了，自己来找死了！”雍正的眼中带着浓浓的杀意，丝毫没有掩饰的意图。
“此事要做得隐秘一点，就由我去吧！”胤禩开口道。
“令妃因为延禧宫内失火，因为受惊过度，昏昏沉沉之间竟然又向延禧宫内跑去，烈火无情，令妃竟然就此香消玉殒了！”
“如此年轻……真是可悲、可叹啊！”胤禩说完后，又做了感叹之词。
听得雍正忍不住甩了几个冷眼给胤禩。
“既然如此，那你就快去吧！”雍正说着，走到了御案前。口中说道：“早去早回，也好帮朕这个罪已诏再润润色。”
“嗻！”胤禩含笑应道，便退了出去。
‘罪己诏’，乃是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。
它通常是在三种情况下出现：一是君臣错位，二是天灾造成灾难，三是政权危难之时。
用意都是自责，只是情节轻重有别。
雍正没有召来宫人为他磨墨，而是自己亲自磨墨。
这也是他思考时的一个小习惯。
雍正思考时，一向不喜人打扰，便是贴身伺候的宫人们的呼吸声，也是被他所厌恶的。
于是，每次有大的决策时，若是条件允许，总是要把那些宫人遣出去的。
久而久之，雍正便养成了思考时自己亲自动手的习惯。
‘罪己诏’是古代帝王反省罪己的御用文书。
论其起源；当从禹、汤开始。此后，周成王、秦穆公、汉武帝、唐德宗、宋徽宗、清世祖，都曾经颁发过罪己诏。
罪己诏大多是在阶级矛盾异常尖锐、国家处在危难之时颁发的。
目的是消除民怨，笼络民心，具有很大的欺骗性。
但是，其中也在一定程度上包含着帝王对自身过错和失败的反省忏悔。因此，我们还是可以从中得到一点启示：“禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉”。
凡是良知者，有过自责，也算极其平常的事。
但是，作为“君权神授”的古代帝王，能对自己的过错反省悔悟，就实在是件不容易的事，倘若再写成文告——‘罪己诏’，颁示天下，就更加惊世骇俗了。
帝王罪己，勿论其动机、目的及背景，仅就自我批评而言；还是值得充分肯定的。
但是，在此时，雍正却�
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