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我暗暗咂舌：“这种芽茶产量比这么低啊，我就以最好一根茶叶来做例子，居然误打误撞的得到了陈老道的认可”。
“请小道友继续赐教。”陈老道向我做了请的手势。
“再看这茶汤，清澈无杂质，颜色鲜绿，可为上品”。
“嗯嗯，谢谢夸奖”。
“味道嘛，带有春天的气息，甚至有些淡淡的豆味”
“小道友好鉴赏力，陈某每年都在茶树下埋有豆子，所以这茶，炒制出来确是有豆香。”陈老道又满了茶盏，推给我后，颇为赞赏的问道：“不知小道友出自何门何派，竟教出这等俊杰之才”
我误打误撞的居然得到了陈老道的赞赏，心下也有些飘飘然，忽然听得他一问，顺口答道：“玄。。。。”。
我一时疏忽，差点将玄机门脱口而出，顿地孙在旁赶紧接过话头：“玄门弟子，何必纠结何种门派，大家都是华夏道统嘛”。
“哈哈，不是我陈老道刨根问题，顿老弟你所为何来，陈某清楚，所以还是将同行之人了解清楚，免得心有芥蒂，无法精诚合作”。陈老道见我含糊其辞，言语之中已是颇有不满。
我拉开椅子，长身而起，再次一躬身：“末学后进出自花间道”。
“什么？你出自罗织道下的花间道？”陈老道面色一沉，收起了赞赏之色，露出了满脸的憎恶：“顿老弟怎么能与他们交往？”
说罢，又向我一抱拳：“对不起，小道友，崂山道派不欢迎罗织道的人，请您自行下山吧。”
第六十章 崂山道派4（）
听得陈老道下了逐客令，顿地孙赶紧站起打圆场：“陈道兄，您这是干什么，苏道友好歹也是我同行的客人，您这番逐客，让小弟这脸无光啊，还请陈道兄看在老弟的面子，权且让他留在山上”。
陈老道冷哼一声，不为所动：“你们这些外五流道门中人，本就不入《诸真宗派总簿》，我肯与顿老弟你相交，一是你隆武府算是外五流中行事正派的，二是你的为人，并不是传说中外五流道门那般不堪，算是个堂堂汉子，可这罗织道，道众各个邪气十足，处事毫无原则，皆以任务目标为先，何况他还是罗织道中的花间道，更是臭名卓著，冠以玩弄他人感情刺探情报为能事，我岂能降尊纡贵与他这种人交往。”
陈老道这一番言辞，说的顿地孙尴尬不堪，站也不是、坐也不是、走也不是，竟呆立当场无所适从了。
我仍是不卑不亢的站立在旁冷眼观瞧，见遁地孙受窘，我不好再默不作声当看客，便伸手抓起茶桌上的一个茶宠，那是一只鼠形的茶宠，看材质应该是黄花梨雕刻而成，活灵活现，全须全影的，卧在茶盘漏水孔的旁侧，仰头朝上，尖尖小嘴微微张着，很有一番趣味。
好茶的人是很讲究这些喝茶装饰品的，什么茶宠，茶道，刷子，漏壶，滤茶器等等，这陈老道看来就是此道中人，茶盘上摆放着一应俱全的这些东西，那茶宠是他洗茶、滤茶的时候，用于将第一泡茶汤浇在其上所用，天长日久，已经被茶水浸得有些绿色。
不过，一般鲜有人用老鼠做茶宠的，因为这老鼠寓意不好，就拿成语来说，鼠目寸光，过街老鼠，獐头鼠目，蛇鼠一窝等等，就没个好词，也不知这陈老道是什么恶趣味，居然选个老鼠来当茶宠，也有可能他是属鼠的吧，还五行缺水，所以才用了这老鼠茶宠吧。
陈老道见我抓了他的老鼠茶宠在那端详，也不言语，甚是好奇，便出言相询：“这位苏道友，您刚才一般言论虽然深得我心，但鉴于您出身花间道，贫道实在不便与您交往，还请交还茶宠，自行下山吧”。
“哈哈，无妨，无妨，请陈道长听我一言，若认为我说的没有道理，本人及自行下山，不再叨扰”。我捏着茶宠，冲他捻了捻。
陈老道见我捏着他的茶宠，生怕我一用力将那鼠头揪扯下来，叹了口气，坐回头茶桌后头的官帽椅上，哼了一声，也不言语，只是伸手做了请的手势，看样子，心下颇为不快。
顿地孙见陈老道坐了回去，也只好跟着坐下，窝在椅子里却连连搓手，心里颇为不安，不知道古灵精怪的我，会说出什么屁话来，万一真惹怒了陈老道，那才真是灰溜溜的滚下山去了。
“陈道长，莫急，莫急。”我捏着老鼠茶宠，抛起又接住，再抛起又接住，那陈老道的眼睛随着我的动作上下移动，却是欲言又止。若是出声阻拦，显得他小气，连个小茶宠都如此记挂在心，若是不阻止，这却是他心爱之物，被我如此颠来抛去，不由得忍着怒气又是重重哼了一声。
我见时机差不多了，单手托着茶宠将它送回到茶盘上。然后悠悠说道：“陈道长，您修行多年，也定时博学多识，晚辈看着鼠形茶宠不错，想起《诗经》中有诗一首，名曰“相鼠”，正是赞这老鼠的，晚辈在此诵读一下，请您品评”。
相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死？
我一诵读完毕，陈老道和遁地孙都听得勃然色变，陈老道是气的，我明显借此讽刺他不懂待客礼仪，就如老鼠一般有皮无仪，有齿无止，有体无礼。
而遁地孙却是吓的，心里暗道：“完了，这下把陈老道得罪狠了，肯定得灰溜溜滚下山去了”。
“你，你这无理小辈，真真气煞我也。。。。。”陈老道拍着茶桌咆哮着，却忽然怒极反笑“哈。。。。。哈。。。。。差点上了你的当，你莫要激我不懂礼数，你们来访，我接待你们是情分，我不接待你们是本分，何来有礼无礼之说”。
言罢，又是一挑眉毛，将茶盘上的茶宠摆正到漏水孔处：“莫说礼，应说理，我无礼可以，你有理也可以。”
顿地孙听的一脸迷茫：“陈道兄，打什么哑谜，这是说的哪般绕口令？”
我确是听的明白，这陈道人言语之间暗含机锋，好比那禅宗的禅机一般。自古以来修道之人尤好此道，简单来说就是把要表达的话说的云山雾罩，让你发蒙发晕，听起来似似而非的很有道理，却又不着边际的遍寻不着。
这陈道人言下之意是说：你刚才不是要说一番道理吗，道理若说的通就让你留下，说不通就自行下山去，少拿“有礼”来偷换“有理”的概念，赶紧说出你的道理来。
我坐回桌前，端起茶盏推到了陈道人的面前：“道长所说的《诸真宗派总簿》，截止到清朝宣统年间，总计列入有八十六派，若我所记不差，贵派崂山道派名列十九”。
“嗯，没错”陈道长点了点头，端起茶壶为我的茶盏续满了茶水。
我致以谢意之后，继续说道：“我们外五流道派：两府一玄机，拜火一酷吏，虽然不为《诸真宗派总簿》所载，却也是历史久远，在江湖道门也是人人知晓，只是因为编纂者自诩道门正派人士，而我们这外五流道门行事亦正亦邪，自古又素于朝廷之间关系紧密，故不入编纂者法眼，总是将我等排除在外”。
“这不是主要原因，是你们自身原因导致的现况，与编撰者的眼光无关”。陈道长呷了一口茶水，看也没看我一眼。
“道长看不起我是花间道的人，是因为道长自诩为正派中人，”我顿了一下，向陈道长问道：“道法自然，所谓自然，就可以随心随性，万物有阴阳，有软硬，我高低，有生克，那就应当有正反，你们自诩为正派，没问题，你们就是阳，那我们就是因，我们是事物的一体两面，所谓孤阳不生，孤阴不长，道长为何纠结于正邪呢”？
“以道法而言，道是什么，是法则是规律是道理，无论您以正途修道，还是我以魔道修道，最后都是殊途同归，体悟了天地间的法则规律和道理，就是修道有成的人，您瞧不起我罗织道的人，是落入了世俗的评判原则，失去了道门中人应有的水准，殊不知，魔道也可以证道，道心种魔不就是吗，所以，我请道长不要执迷于门派之见，拒人千里之外，您这样，是以门派成见禁锢了自己的道心，日久天长，修行就难以窥破瓶颈了。”
陈道人被人我一番话说得脸上青一阵白一阵，似乎说中了他的现况，良久长吁一口气：“好一个被门派成见禁锢了道心。”
第六十一章 崂山道派5（）
“被门派成见禁锢了道心。。。。。。。被门派成见禁锢了道心。。。。。。。”。陈老道反复念诵了几遍之后，眼神愈渐明亮，从官帽椅上长身而起，一个稽首拜了过来：“想不到苏小道友，年纪轻轻，这番言论却是堪称真知灼见，正如学无先后，达者为师，这玄门道学也是如此，岂可人为分隔为正邪两派，所谓道法自然，我这门派之见，首先就不够自然，何谈修行，何谈修行啊”。言罢又是一番长吁短叹，颇为沮丧。
我心中暗叫侥幸，这番话本是马自在品评外五流道门与正门道统之见的区别，我只是稍加润色，搬过来套用给了陈老道而已，见他被我一番言辞说的意志消沉，赶紧说道：“前辈不可妄自菲薄，殊不知，朝闻道，夕死可矣”，话一出口，感觉说的不对，又赶紧纠正：“闻道有先后，术业有专攻，道是方向，术是进程，陈前辈是崂山道派新锐，风头正劲，术已有成，只要稍加修正方向，定可一鸣惊人，修道有成的”。
陈老道被我说的转忧为喜，哈哈一笑，散去愁云，为我和顿地孙续满茶盏：“两位，我陈某认可你们了，你们可以留在我这，但是我得通禀下主事师兄才行，关乎苏小道友的身份，我怕主事师兄仍会刁难与你，放心，我定然为你尽力斡旋，两位稍候，陈某去去就来，两位可在我这观内游览一番，中午自有道童送来斋饭。”说法，一个拱手反身出门而去。
我和顿地孙面面相觑：“这算怎么回事？”
“他应该是去求得主事师兄的同意，我想，我们作为拜山的道友来访，他们出于礼数不会对你的身份苛求过多，看着陈老道刚才这番考量，定是与玄机门法宝现世的事情有关，他想找些可靠的伙伴同行吧，所以，一开始尽力想将你剔除在外”。顿地孙猜测着。
“最好如此，我既然不方便显露玄机门弟子真实身份，冒用罗织道弟子来此，就要以假乱真，而且要显露真才实学，才能打消他的顾虑”。我端起茶盏一饮而尽，吧唧吧唧嘴说道：“走，去游游这蔚竹庵”。
我们走在道观深处，看着道观的屋脊从松枝下探出，虽是春节刚过不久，春天还未到，但是松树翠绿，隐现一幢幢青灰的古朴的道观，颇为幽静。这里地处崂山支线，游人不多，偶有游人到来，也是走马观花的颇感失望的快速离开，以为这里比起上清宫，玉清宫等大观来说，却是寒酸了许多。
这蔚竹庵占地确实不大，我和顿地孙片刻功夫，已经绕了蔚竹庵一圈，来到门口，看到两个学生打扮的女生正围拢着门前的石碑观看。见美色迈不动步，这是男人的通病，见顿地孙扯着我驻足在侧，我也乐得如此。
只听一个清脆的女声，念着石碑上的文字：
柳台石屋接澄潭，云雾深藏蔚竹庵。
十里清溪千尺瀑，果然风景似江南。
念罢说道：“小雅，可惜了，现在是不夏天，看不到似江南的美景了”。
“静姐，不要紧的，这冬春之交，萧瑟中带有春意，也是不错的意境”。说罢，转身指向松枝下探出的屋脊：“你看，这些屋脊上还蹲坐着各种小兽，好有意思，来，静姐，我给你拍个照吧，呐，你就站在这，对，再往左挪一点”。
那个静姐退后几步，倾斜着身子摆出了个剪刀手，小雅转身举起相机，对着静姐咔、咔的一顿连拍，拍罢，将相机呈给那静姐看：“呐，看，多漂亮”。
这叫小雅的，面如满月，两颊绯红，头带着一个白色的耳包，满头青丝被耳包的连接带压的整整齐齐，额前一抹刘海垂在眉上，那叫静姐的，尖尖下颌，眉黛如画，一头短发掖在耳后。两个女生咯咯笑着，讨论着照片的好坏，一幅勃然的青春气息，让人分外感到生活的美好。
我俩正欣赏着面前的秀色可餐，却见陈老道施施然的从远处山路拾阶而下。顿地孙赶紧以肩膀撞了我一下：“嘿，小子，你不是冒充花间道吗？若是这等时刻不作为，定叫陈老道对你身份起疑，别让刚才的努力白费了哦！”说罢，向前面的两个女生努了努嘴。
我一脑门子黑线，搭讪女生是个男人都好此道，可这为了向别人证明身份而去强行搭讪，这未免太做作了吧。
看着越来越近的陈老道，我只好强做镇静，轻咳一声，迈步向前。
“两位美女好，我看到两位对着道观拍照，可否让我一看？”
“你要干什么？这里又不是不允许拍照，为何要给你看？”那个叫小雅的，收回相机，警惕的看着我。
我见她俩这么警惕，定然将我当成了胡乱搭讪的登徒子了，赶紧说道：“两位别误会，请听我解释，我是修道中人，刚才见姑娘拍照，怕姑娘将神兽拍入其中，恐影响姑娘运道。
“哦？”听我这么一说，这俩小姑娘果然放松了警惕，那小雅小心翼翼的将相机递了过来：“请您看看，会对静姐有什么不好的影响吗？”我接过相机扫了一眼，那小静正站在蔚竹庵的一个屋脊的下方，头顶上方的屋脊，并排列了五个小兽。
我回头指着那屋脊：刚才听小雅姑娘说，这屋脊上蹲着几个小兽，很有意思，所以才要这位静姐与其合影是不是？
两位姑娘一顿猛点头：“请您快说，有什么问题吗”？
“嗯，这些小兽可是大有来历，你看着脊端领头的这位，名为骑凤仙人，传说是齐国的齐王，一次作战失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉，所以把他放在道观脊端，表示骑凤飞行，逢凶化吉。他后面带领的这些，分别为狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。你看这里只有五兽，这些兽的数目是根据建筑级别而定的，比如北京故宫的，中和殿、保和殿脊上都是九个小兽，只有金銮宝殿的太和殿脊上才是十兽齐全。”
两个姑娘正听我说的精彩，被我一句但是拉回的现实：“但是，这些神兽也是有神通的，按常规理解，道不可见，见而非也，道不可闻，闻而非也，你拍入相机内的，只是泥塑木雕，都是假象，非神仙大道之身，对你本身应当无甚影响。可是，对待神像要如事真身，是以敬像，随心获福，报之轻重，惟在其心，念念增进，所谓人能念道，道亦念人，即此之谓也”。
我乌拉乌拉胡说八道一通，说实在的，当时我自己也不知道说了些啥，两位姑娘自然也听的云山雾罩，那静姐竟然带着哭腔了：“请您说清楚点行吗？请您指点啊。。。。。”
我看陈老道已经快走到近前，赶紧结束我的胡说八道：“嗯，简单来说，就是有些人命格不够硬，强行和神像合影会对自身运势有伤害，这个应该很好理解吧？比如有的人的名字中带皇，帝，龙，之类的，幼时身体常常生病，成年之后运势不佳，皆为命格撑不起来，一样的道理。”
“呐，你们不信的话，问问陈道长？”我指着走�