超级战兵- 第1140部分

　　　　太让人感觉到意外和震惊了。少年佛祖何其强大，一句“我愿”便让这荒漠中多出了一间实实在在的寺庙，这等力量，真的是让人望尘莫及的。即便是他这个时候还没有成为真正的帝者境界盖世人物，还没有成为真正的佛祖，却也不该这般被人杀掉啊。这么容易吗？难道他真的是灵魂跟肉身都分开了，灵魂去遨游了？

　　　　“哈哈哈哈，你终于死了，可恶，一个小小的僧人也想要降服我，我早就想要杀你了，我孔雀大明王是何等强大，妖族中的霸主，席卷整个武道世界，是你一个小小僧人能够降服的吗？我当年威震天下的时候，你还没有出生呢，可恨，这口恶气憋了太久，今天终于出了！”明王哈哈大笑，面容狰狞的说道。

　　　　“孔雀大明王？难道是……”叶天辰心里一惊，想到了关于佛门中的那个传闻，只不过，似乎世俗界关于佛门孔雀大明王的传闻，跟现在这个孔雀大明王不一样啊！

　　　　孔雀大明王；亦称孔雀明王，汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等。

　　　　此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身，密号为佛母金刚、护世金刚，在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经，为密教四**之一。

　　　　密教本尊之一，汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王，一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感，而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。

　　　　佛住世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦，当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒，此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。

　　　　有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉，他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由，释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。

　　　　孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀，现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物，其形像：

　　　　‘于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨，头向东方，白色，着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相，有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。’

　　　　四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾，白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座。此莲座谓之为‘孔雀座’

　　　　密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法，此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事，传此修法甚早，九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验，平安时代，自空海强调之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法，至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行。

　　　　在世俗界两本经典的小说中，都有关于孔雀大明王的记载：

　　　　西游记

　　　　群魔欺本性一体拜真如，中写道：

　　　　“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”

　　　　封神演义

　　　　孔宣：上古洪荒时期生于天地之间的第一只孔雀，母亲是上古神鸟凤凰，又名玄鸟，传说“天降玄鸟而生商”（“天命玄鸟，降而生商”）。在凤凰涅槃后，孔宣代替母亲承担起保护成汤江山的职责。在金鸡岭大战中，被西方极乐世界准提道人降伏。

　　　　神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。孔雀为凤凰之子，继承了母亲凤凰涅槃的本领，自然非常非同凡响。

　　　　在《封神演义》中，孔宣的实力是准教主级，圣人以下一律无视！使用的武器是五色神光，分青、黄、赤、黑、白各色，无物不刷，战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙一系打得毫无还手之力，只得挂出免战牌，最后被准提道人制服收去。传说中孔宣是天地间第一只孔雀，五色神光是它的尾羽，是妖族大圣级的人物。但是却不见于封神之前的记载，也没有在东皇太一手下的天庭里任职，是个强悍的散仙，封神一役中任金鸡岭总兵。

　　　　想到这里，叶天辰不由得自言自语说道：“看来少年佛祖当年还没有成佛的时候，就已经拥有了无边的法力，将雄霸一方的妖族强者孔雀大明王降服，只不过，这孔雀大明王桀骜难驯，一直对少年佛祖都是心存怨气的，恰好在这荒漠中的遭遇，让孔雀大明王心中的怨气一下子就是爆发出来，所以他才会做出了弑师的举动！”

　　　　“哼，我还以为你有多厉害呢，当年不过是我一不小心被你的佛法迷惑，现在你还不是被我一掌拍死了吗？我身为妖族中的强者，迟早有一天是能够踏上帝者境界的人物，你一个小屁孩罢了，还想要降服我？找死！”孔雀大明王一掌拍死了少年佛祖，像是出了一口大大的恶气，非常泄愤的感觉说道。（未完待续……）

第一千九百二十一章　【佛家传世不衰的名言（1）】（）　
【大家认真读读这几章的内容，对整个人生都有一种莫大的好处，不要错过！】

　　　　这一幕的出现，是让所有人都会惊讶的，甚至是让整个武道世界震动！

　　　　叶天辰如果不是亲眼所见的话，他也是很难相信，孔雀大明王这个在武道世界中都堪称至强者的人，绝对是霸主的人物，竟然曾经做出过弑师的行为，并且跟它少年佛祖居然还有着这样的渊源！

　　　　要知道，在整个武道世界里面，孔雀大明王是佛祖坐下的第一大弟子，是一个充满了传奇性的人物，也是佛门的守护神，它的强大就连佛门大帝都是点头过的，可见其强悍的程度，真不是一般人能够相比的，只不过，孔雀大明王虽然是佛门中人，但是关于它的一切都是神秘莫测的，要说佛门大帝是佛门中最为神秘的人，那么孔雀大明王就是第二个！

　　　　孔雀大明王，本是妖族中的强者，一声怒吼，山河碎，振翅一飞，天地遮，它的强大本身就是毋庸置疑的事情，而且孔雀一族在妖族中的地位很高，在妖族中也是至强的种族，一直都有一个传闻，说是孔雀一族，本身就是仙凤一族的后裔，仙凤，那是能够媲美仙龙的存在，是真正的仙界之物，可想而知，孔雀一族的强大，会是有多恐怖！

　　　　叶天辰看着这样的画面，孔雀大明王一掌拍击下去，便将已经入定打坐的少年佛祖给震杀了一般，这个场景真的是太让人感觉到震撼了，甚至是有一种难以置信的感觉，从孔雀大明王的愤怒和不屑的话语中，叶天辰也是慢慢的知道，为当年的孔雀大明王。一个妖族中的这般强者，会跟随着佛门大帝了。

　　　　原来！

　　　　当年孔雀大明王喜欢吃人，他是妖族中的强者，本身以人族为食的是太古异族，可是，这孔雀大明王偏偏就喜欢吃人，并且每天都要吃十个人才会罢休，而它吞食的目标，就不光是人族的修士了，就算是普通人碰上了它。它也会一口吃掉，渐渐的，这孔雀大明王的凶威，也是在妖族和人族中传开了，它这个吃人的癖好，也是越来越强！

　　　　然而，有人族的强者前去大战孔雀大明王，想要将这个滥杀无辜吃人的妖怪给收拾掉，却是始终没有人能够成功。孔雀大明王实在是太过于强大，它的力量就像是天生的一般，几乎每一个前去大战孔雀大明王的人族修士，最后也都是逃脱不了被吞食的命运。

　　　　直到有一天。孔雀大明王照例还是出来吃人了，它行走过的地方，不要说是人了，就是很多强大的妖兽都是躲了起来。因为这孔雀大明王就是这般的强横，不光是要吃人，东西它都吃。就算是太古异族的强者，只要是被它击败了，它都会将其吃掉！

　　　　这一天，孔雀大明王出去寻找人食，忽然间，看到不远处有炊烟，不由得赶忙冲击了过去，当它看到下方是一个村庄，起码有着数百人的时候，顿时大喜，狂笑着说道：“今天的运气不错，抓住这数百人，起码能够吃几天了！”

　　　　可是，就在孔雀大明王准备下手的时候，他忽然看到了一个面像清秀无比的少年，盘膝而坐在了不远处的山头上面，口中喃喃自语，念出来的东西，一下子让它迷失了，愣愣的站在原地，竟然让它不知不觉听了一个时辰之久。

　　　　到现在孔雀大明王都是记忆犹新，尽管非常的繁琐，却是起码在当时，让它迷失了，它还记得这面容清秀的少年说道：

　　　　1、宁静来自内心，勿向外寻求！

　　　　一、宁静来自内心，勿向外寻求！

　　　　二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。

　　　　三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！

　　　　四、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。

　　　　五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

　　　　2、私欲

　　　　六、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的**，都会导致痛苦。

　　　　七、**会导致痛苦，其主要原因乃是**永远无法完全满足。

　　　　八、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有恐惧可言。

　　　　3、束缚

　　　　九、固执某一件事物（或某种见解），而轻视其他事物是卑鄙的，智者称它为‘束缚’。

　　　　十、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。

　　　　十一、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。

　　　　十二、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。

　　　　十三、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

　　　　十四、所有的**，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。

　　　　十五、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。

　　　　十六、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，**便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。

　　　　4、洞察

　　　　十七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。

　　　　十八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。

　　　　十九、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。

　　　　二十、明智的人不易为别人的想法所影响。

　　　　二十一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。

　　　　二十二、不要轻信别人的道听涂说。不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。

　　　　二十三、不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。

　　　　二十四、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。

　　　　5、愿望

　　　　二十五、愿所有的众生幸福安宁，内心满足！

　　　　二十六、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

　　　　二十七、愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他（它）们，不论他（它）们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生！

　　　　二十八、只要是醒著，无论行、住、坐、卧。一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。

　　　　二十九、愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无辜，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐。能够把真埋和知识的好处告诉别人。

　　　　三十、愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。

　　　　三十一、愿我能坚决勇敢。有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完喜地服务别人。

　　　　三十二、愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他（它）们都能快乐地保护自己。

　　　　6、慈爱

　　　　三十三、让我们本著无限的爱心。去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。

　　　　三十四、在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨。仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。

　　　　三十五、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。

　　　　三十六、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

　　　　三十七、所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡（所有的动物都爱惜生命）。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

　　　　7、烦恼

　　　　三十八、当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。

　　　　三十九、寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。

　　　　四十、聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。

　　　　四十一、胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。

　　　　四十二、常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。

　　　　四十三、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。

　　　　四十四、透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。（未完待续……）

第一千九百二十二章　【佛家传世不衰的名言（2）】（）　
【第二章送到。警示名言，不可