正文 第一百章 少林功夫
河南登封少林寺位于河南登封城西少室山，是建于北魏太和二十年。＇＇少林寺建筑包括常住院及附近的塔林、初祖阉、二祖庵及达摩洞等。有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。
南北朝时，天竺僧人菩提达摩到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。
北周建德三年武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右；元末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展；清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。
林功夫的要旨是禅武合一；少林寺是佛教禅宗的祖庭。禅宗以明心见性、顿悟成佛为要旨。在佛门眼中，参禅是正道，正宗少林功夫传人潘国静曰：拳勇一类乃是末技，僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。同时也可收到强壮身体，益寿延年的效果！
少林功夫是一项综合的武术体系，其中“禅”字是提高功夫地重要依据，因为禅”是“外不着想。内不动心”少林六祖惠能在《坛经》上说：禅乃梵文音译“禅那”，其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。由于上千年的积累和努力，少林功夫中的武与禅已经有机地结合在了一起，少林功夫中的武，已经融化在了参禅之中。这是少林功夫与其他派系武术的不同之处。禅与武的优越之处，就是少林功夫已经形成人人可以演练的很具体地参禅程式。提倡武术禅的真正价值，就是为人们提供了一个有效的参禅程式。中国有句古话，天下武功出少林。这话虽然无法考证，不过少林武功一直一来都是少林的一个标志，而少林的功夫包括了拳术，棍术，刀术，剑术，枪术等，而这拳术中又包括了罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳等，而少林的拳法刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战。招招势势非打即防，没有花架子。其风格主要体现一个“硬”字，攻防兼备，以攻击为主。拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。步法进退灵活，敏捷，有冲拳一条线之说。在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直。进退出入，一切自如。步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。其动作迅如闪电，转似轮旋。站如钉立。跳似轻飞。
棍术则有猿猴棍、风火棍、齐眉棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍等。棍打一大片，一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风。节奏生动，棍法密集。快速勇猛。它既能强身健体，又能克敌制胜，在历代抗敌御侮中，少林棍发挥过重要作用。
刀，俗称百兵之帅，少林地刀术则分为春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀等，讲究的特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等，并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手，劈、撩、斩、刺似猛虎之说。
剑，俗称武器中的君王，是君王用的武器，而自古一来，凡是君王，腰间悬挂的武器都是剑，而且不少的朝代这皇帝的剑被称为尚方宝剑，被赋予了很高的地位，所谓上斩昏君，下斩谗臣，同时，剑又是武器中的君子，是贵族地象征，不少文人豪客腰间都配有饰剑，就连李白腰间都有佩剑，而李白的《侠客行》更是写道：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
剑术矫健、优美、豪放，自古至今流传深远。而少林的剑术则又分为达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑等。
枪乃古代兵器之王，更是古代准备装备最多的一种武器，少林的枪法又分为少林枪、五虎枪、夜战枪、提炉枪、拦门枪、金花双舌枪、担拦枪、十三枪、十八名枪、二十一名枪、二十四名枪、二十七名枪等等，少林枪术有一条歌诀是：“身法秀如猫、扎枪如斗虎，枪扎一条线、枪出如射箭，收枪如捺虎、跳步如登山，压枪如按虎、挑枪如挑龙，两眼要高看、身法要自然，拦、拿、亢、点、崩、挑、拨，各种用法奥妙全。
至于其他的武器，更是多不胜数，少林武术器械有长的、短的、硬的、软地、带尖、带刺、带钩、带刃的，多种多样，古有十八般兵器之说，近计不易胜数。除上述刀、枪、剑、棍以外，还有三股叉、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧等等，据通气，少林的功夫多达五百多种，这天下武功出少林，这也并不是什么瞎说，而自古以来，少林都是武林街的泰山北斗。
而李清两人在离开派出所，又用了两天的时间之后，终于抵达了少林寺，而现在地少林寺，已经成为了国内著名地旅游景点，有不少的游人。
进去之后，也能看到不少少林弟子正在练功，一拳一脚，那都是有板有眼，虽说有不少地游客拍照，不过似乎并没有丝毫的影响他们，一个个聚精会神，专心地练拳。混在那些游客中，李清二人也在一旁仔细的看着，然后这姜莉问道：“这些人你能不能打得赢？”
说完，还不忘指指那些正在练功的少林寺的和尚。
李清微微一笑，这些和尚看上去这功夫是有些不错，这一拳一脚道也威风凛凛，不过要自己打，要是一对一或者多几个，应该也不是什么问题，不过这少林寺藏龙卧虎，高手如云，而那些高手当然不会混在这些和尚里面，或者这些和尚很大一个程度上已经有了那种表演的性质，于是淡淡一笑，道：“都说天下武功出少林，是不是这样，倒也无法考究，不过这些和尚，功夫一般，我的话应该没有问题，不过据我所知，少林的高手一般都在达摩堂和罗汉堂，而罗汉堂则有少林寺十八罗汉，这些人都是少林寺的高手，而且这少林藏龙卧虎，我也不敢夸大，不过我这次来，正是为了他们而来！”
“少林寺十八铜人？”
姜莉疑问道，微微沉吟了一下，道：“是不是真有这个？”
李清遥遥头，道：“我也不知道，不过这传说倒不是，一说为了防止功夫未成的少林弟子下山被人击败，辱及少林声名。故设十八铜人于寺门前，少林弟子能击退铜人即表示其功夫精湛。又有一说是，少林寺树大招风，上山踢馆时有所闻，所以设十八铜人护卫少林寺山门，无论进出，均受其考验，虫蚁难度。这一方面顾到少林寺安危，一方面也考验下山弟子的能力。到底是那种，则无法考究，毕竟现在可不是古代那种英雄豪杰辈出的年代，也没有人前来踢馆！”
“你这次来不是来踢馆的？”
姜莉笑道。
李清则摇摇头，道：“我可不是来踢馆的，所谓山外有山，人外有人，这中华的武术博大精深，谁都不知道谁是第一，我不过是个小小的学武之人而已，那里有这种想法！”
姜莉闻言微微一笑，道：“看不出你倒非常谦虚！”
李清则正色道：“我可不是什么谦虚，而是实话实说而已！这次来，我是来请教，而不是来踢馆！”（）
正文 第一百零一章 少林寺
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不管李清是不是谦虚，不过现在两人已经来到了少林，那么第一个目的也就达到了。＇＇
“你现在就打算去挑战那些和尚？”
姜莉这时候问道，同时好奇的看看这位的情景。
“嗯！”
李清狠狠的点点头，捏捏拳头，恨不得现在就冲上去，和这些少林寺的和尚好好的比试一下，这天下武学出少林，当然得好好的领教一下才是。
但是旁边的姜莉这时候则突然说道：“是不是觉得太可惜了一点？”
“可惜？”
李清不由的一愣，然后有些奇怪的问道：“什么可惜？”
不过就在这时候，李清突然感觉自己的手被挽住，扭头一看，发现挽住自己的手的人正式姜莉，惊讶道：“这……！”
姜莉嫣然一笑，道：“这少林寺可是旅游的好地方，你可别刚刚一来就急着打打杀杀的，人家可是来旅游的，你要找别人挑战也好，还是其他的也好，先得陪本小姐好好的游览一下这里才行，我可是带了相机的哦，你得多给我照些相片，要知道以后还不知道什么时候能来呢！”
两人如此的亲密还是第一次，李清身子不由的一僵，身子顿时有些不自然起来，道：“这……！”
“好了，好了！”
姜莉摆摆手。道：“一个大男人，怎么那么扭扭捏捏地，一点都不干脆。走，我们首先去罗汉堂看看，听说那里地上全是少林寺喝上长时间练功夫的时候踩出的脚印。就连石头地偶踩出了深坑呢！”
说完，也不容分说，拉着李清朝前面走去。
被一个女子如此拉着李清多少有些不习惯，不过当下却也没有其他的办法，于是微微摇摇头，跟着姜莉朝前面走去。
现在的少林寺已经不是以前那个破破烂烂地寺庙了。
从山门到千佛殿，共七进院落，总面积达三万平方米。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙。整体配置高低相衬，十分气派。门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字，更添一道辉煌的景色。
进了山门之后，便看见一弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开。
姜莉这时候更是说道：“这弥勒佛人称人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。！”
李清微微点头，看不出这姜莉这些也知道。
而在神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是少林寺的护院神。过了山门。便是甬道，两旁碑石如林，故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像，演绎着少林武术的发展史及其显赫功绩。
经甬道过碑林后便是天王殿。它是一座三间重檐歇山顶殿堂。外面有两大金刚，内里则是四大天王像。个个威武雄壮。
而不少的游人这时候也正在这里，因为佛像是不允许拍照的。，那是对佛地不敬，所以虽说游人不少，但是却也没有看到有人拍照。
穿过天王殿，其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后，又有藏经阁，这是寺僧藏经说法的场所。
而藏经阁，除了藏着不少的经书之外，另外一说便是藏着少林寺的武功绝学，在路过藏经阁的时候，李清不由的多看了几眼。
“我可听说了，这藏经阁可是少林绝学汇集的地方，怎么，很想进去看看？”
姜莉这时候笑着问道。
而李清也非常老实的点点头，看着藏经阁那三个大字，这里自己地的确很想进去。
而姜莉这时候则微微一叹，道：：“但是我听说了，好像这藏经阁曾经毁于1928年，现在这个是重建的，就是不知道这里面是不是还有传说中的武功绝学？”
李清心不由的一沉，要是真地如此，那么里面是不是还有武术绝学？
“好了，好了，这个问题等会在思考，我们接着逛？”
姜莉这时候一拉李清，然后朝前走去。
而在殿前地通道有一口大铁钟，重约六百多公斤，是明朝万历年间铸造。
藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐地地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客地堂室。
过了法堂便来到方丈室，这是方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴。应教半岩雨，发我夜窗吟。”室内有1980年日本赠送的铜质达摩像。东侧放置的是弥勒佛铜像，墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。达摩亭在方丈室后，是一座单檐庑殿式建筑，相传是二祖慧可立候达摩、雪地断臂之所。东配殿位于达摩亭西侧，于1983年重建，殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。
千佛殿又名毗卢阁，殿中供奉毗卢遮那的佛像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。另外，千佛寺的东侧有白衣殿，西侧有地藏殿，都十分壮观。
出了千佛殿，到了少林寺的西面，在二人面前出现了一片塔林，这里便是历代少林寺和尚的墓塔，现在这里大概有230多座，占地面积接近了2。1万平方米，走到塔当中，两人仿佛也看到了少林寺经过的那些沧伤的岁月，而另外一点，这塔林都由不同的时代建造，所以古塔因建筑年代不同而具有不同的建筑风格，它们造型典雅，石雕艺术精湛，塔铭大多涉及到古代中外文化交流和少林武功。
从塔林北行约一公里，就到达初祖庵。它三面临壑，背连五乳峰，景色幽雅秀丽，是河南省现存最古老、价值最高的一座木结构建筑，是为纪念达摩面壁而修建的。殿的檐柱、内柱、墙下雕石以及神台周围都有精美的浮雕。大殿神龛内供着达摩祖师像。
从初祖庵出发，沿山路登上五乳峰，即可到达摩洞。洞内，有达摩及其弟子的石像四尊。洞外，有一座明代万历年间建造的石牌坊。传说达摩曾在此面壁十年，由于功夫深厚，他的身影形状被印在山石上，留下了极富传奇色彩的“达摩影石”。周恩来总理有一句诗“面壁十年图破壁”，即来源于这一典故。
从少林寺往西南方向登钵盂峰，峰顶有一座佛殿，这就是二祖庵。相传禅宗二祖慧可，向菩提达摩学佛，断臂得到衣钵真传后，曾在此养伤。殿前有四眼井，传说是慧可所凿。这四眼井相距甚近，但水味各异，名为“卓锡井”，当地人也称“苦、辣、酸、甜四眼井”。
把这少林寺游玩一遍，竟然花了两人不少的时间，等在回到大门口的时候，这夕阳已经西下，当然，中午两人也不会饿肚子，好好的品尝了一下少林寺的素斋。
走出了少林寺的大门，李清扭头回头看了看，夕阳西下，少林寺正沐浴在夕阳之中，浑厚的钟声这时候想起，这让少林寺显得更加的沧桑。
“怎么？还恋恋不舍啊？”
姜莉这时候笑着问道。
李清回过了头，笑道：“也