这时几个工作人员一起进来，先介绍这是什么书级，什么主管，什么有事找他，连续碰了几十杯，还不放过我们，好不容易他们这些才走，菜都差不多凉了。
一位穿农家服的男子忍不住说了：“你比镜子还能反映人的缺点，比庄子还博学多才，比孙子还有谋略，所以大家都亲切的称他为‘镜庄孙子‘。”
大家笑过过，都又各讲各的见闻，接着在他们嘴里，程江明白了蒙山其时太小了，二十来万人，加上极少数的外来人，没有什么资源，山地多，加上到路不畅通，本地人才不愿留根，而且没有能引进多少老板来投资。即使来的都是地产商，和几家污染严重的企业，根本不是为人民服务，而是为人民币服务。十年后我们的子孙将骂我们了。蒙山什么时候才能摆拖这恶性循环啊？程江想到。
中午回家后，感到头一阵一阵的痛，道路怎么越走越窄了，强烈的睡意猛的窜上头，眼睛艰难的硬着头皮睁着，终于找到床了。
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王处一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
程江在浑浑沌沌，无喜无悲，迷糊之中，我见到自己盘坐在火热的地上，一团熊熊烈火正紧紧地围著自己燃烧起来，而周围霞光万道，就在这道道霞光之中慢慢地消失，旁边几个人道士急叫着，突然一个道士用金光闪闪似镜子般的往我身上一照。。。。。。，
这觉一直第二天的早上，老爸来叫程江，程江还想赖在枕头上，一生一世不与它分开。‘诶‘我的头要与耳朵分开了，疼的不行，睁开眼睛发现是老妈生气的样子，程江赶忙起来。
没想到这几天晚上总是梦到这些奇怪的梦，一会儿神一会儿魔的，在过这样的日子我就要发疯，是不是该为自己找个心理医生，不过小城好象没有哦。虽然人们总说天才与疯子是相差一线的，但我没自恋到这种地步，看来自己以前看玄幻小说太多了，总想当里面的主角，幻想的太多了吧。
程江打开大门就见到一个穿黄色僧衣地法师和尚，很敬重鞠躬一下然后对我说：“舍主你请慢走。”
害得我也敬重鞠躬一下算是还理，这个规矩也是外婆在我小时候就灌输给我的，只是很少看见正统的
僧师，一般的是假冒来行骗的，但是看见一个正统的僧师，看到他对我鞠躬所以我条件反射的对他鞠躬。
“若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。”一个老和尚又说了几句让我摸不着头闹的话。
“我不知道你说什么，我还有事，请你让让。”程江虽然比较尊重信佛的人，特别是有成就地人，都是了不起的，但是这几天我睡不好，所以脾气有点差。
和尚抬起头闭着眼睛用很深沉的声音说：“舍主，宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”。佛经中说：“诸行无常，是生灭法”，就是这个意思。
程江又问道：“老和尚那灵魂也是如此此生彼生、此灭彼灭吗？”
舍主灵魂所生的一切法，固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是就竖的方面来说的。从横的方面看，灵魂的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂，但其间又有井然的法则，一丝不乱。一类的因产生一类的果，如善因得善果，因与果相符，果与因相顺；一类的因不能生另一类的果，如种瓜只能得瓜，不能得豆。佛教认为灵魂的法则是决定的，虽三世过去、现在、未来诸佛也不能加以改变的。。。。。。，
舍主你听我说：“灵魂所生的一切法，固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是就竖的方面来说的。从横的方面看，灵魂的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂，但其间又有井然的法则，一丝不乱。一类的因产生一类的果，如善因得善果，因与果相符，果与因相顺；一类的因不能生另一类的果，如种瓜只能得瓜，不能得豆。佛教认为灵魂的法则是决定的，虽三世过去、现在、未来诸佛也不能加以改变的。这就是“因果相续无间断义”、“种种因果品类别义”、“因果更互相符顺义”和“因果决定无杂乱义”的简单解释。佛教把主张“现象灭了就不再生起”的见解叫做“断见”，也是反对的。关于因、缘、果的分析，佛教有六因、四缘、五果等说法，这里不一一介绍了。老衲法号无维，你可以称老衲为无维大师就可以了。”
“无维大师请问你何为此生彼生、此灭彼灭三世不能加以改变？”
无维大师摇晃着对程江说：“老衲地话刚才已经含盖过，请舍主想想，就不知道舍主有没有悟性了。我也只能点到为者。”
说着程江就把这几天的梦境如实地告诉无维大师，希望他能解心中的迷惑：“那就请无维大师帮我一下迷经吧，最进我总是梦见很奇怪的梦。”
无维大师看着程江微微地点了点头笑：“看来老衲没有找错人，看来舍主就是我找有缘人。”
程江惊愕的说：“无维大师你在找我。”
无维大师笑着从包裹里掏出一本线装书，看起来是一本淀黄书。书上有《思益经》几个大字。对极，在“很久以前，一位程经地老衲挚友叫我找一个人，并《思益经》传与你。”
程江奇怪地问。“那你怎么知道找的是我。”
无维大师和蔼地说：“因为我的挚友叫我找的就是和你一样有梦境的人。”
我奇怪地问：“那怎么却定是我。”
无维大师有闭上眼睛脸色端正地说：“天意不可泄露。”
程江接过无维大师手中地手，看了看很想是普通的佛经，便又问道。
道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。这是用道家地一句话说。
我怀疑的看着无维大师，希望他能给我答案。“无维大师您的挚友是……。”
“老衲只有一个月时间留在此地，《思益经》中有疑问的可到清凉室找老衲，老衲在看看你悟性是否高，相信道时你会能够领悟到。无维大师说了转身就走。
看着无维大师离开，看着白本的《思益经》心中迷惑更进。《思益经》卷一称：“诸法从缘生，自无有定性，若知此因缘，则达法实性。“诸法毕竟空，不生不灭，名诸法实相。”诸法实相为万有的本性，所以又叫“法性”，此法性真常不变，所以又名真如。此外还有真谛、中道、涅槃、实际、实性、法身、法界、佛性、如来藏、般若等种种异名。
越看，越看不出所以然来，还是去开店吧。听店铺的主人说昨天晚上附近有人忘记了呼吸，明天可能出山，在家做酒席，可能要在这里要东西，所以叫我去早一点，八点就去，还好老和尚没有但误过多时间，程江心里想到。
来到店，摆好了东西后，就坐下，翻开无维大师给我的《思益经》，从头翻开《思益经》看着总解的无理头，明明东一点，但总是抓不住要领。难到无维大师来找我只是为送一本书吗？他有什么目的？看不懂《思益经》不知不解就想到别出了。
外婆进来吃惊的问程江：“怎么，什么时候你也喜欢看上佛经啊？”
说着外婆忙戴上眼镜，忙道：“借来看的，外婆你不是比教懂闻言文吗？你帮我说说吧。”程江拉着外婆，指着书上的文字兴奋地和她说道。‘我要拿眼睛才能看的见，什么书这么好看。”
诸法从缘生这句的诸法大概是指很多佛法，从缘生大概是指从源头来，或生长。诸法从缘生，大概是指很多佛法都是从源头来，或生长的，下一句自无有定性，自无……，程江听着外婆讲解心里不由的兴奋起来，这部《思益经》太容易了，与是叫外婆在书上注释好，我去一旁卖东西，就这样外婆用两天的时间注释好，好让我容易懂。”
大壅宝殿就在鳌山的斜波上，本地因为是唯一的宗教活动地，蒙山基本没有其他的外来宗教信仰，所以大壅宝殿比较有名气，香火不断，在第三天傍晚后，一般我晚上都不开店，在这时就是我活动的时间，门上有要货联络手机号。吃过饭后我就来到清凉室，并向一位僧人打听无维大师的情况，那僧人客气的说无维大师今天不见客，明天在来。”
程江不明所以的说：“可是他叫我来的。”
那位僧人拿着扫粑客气的说：“那舍主可姓程，无维大师早就知道你会来，只是不知道你来的这么早，无维大师还在里面做工呢，不过你随我来。”
接着程江跟着那位僧人走进庙里，走过几条小路，这时那位僧人停下脚步，指着门叫我进去。大壅宝殿经历了许多年地风风雨雨，但依然是老样子。漫步在断砖颓垣之间，感受着那恒古幽邃的气息，使是傍晚也能看见树上鸟语花香，一片森山葱林的才景色近在眼前，这也是近在集市，远在深山那句话的含意吧。。所以大壅宝殿有落意不绝的香客的渊源吧。
看着那位僧人恭劲的开门，然后拘了一个恭，在离开。可以看出无维大师身份不底，我想在他的指点下，会有许多收获的，怀着这个心态我走进去，看见无维大师穿着素衣盘闭上眼坐在地上不声不响。我只好在旁边静静地等，等他醒来那一刻。
无维大师才睁开眼睛说：“你来有了好一会了吧。”
程江兴奋的对着无维大师说，希望他能夸奖我说：“才来一会儿，你交给的那本《思益经》，我以经把《思益经》全部易解出来了。”
无维大师又闭上眼睛，程江只有读给他听。。。。。。，“那你说来听听。”
“舍主你是在这读书还是读佛经。”无维大师起身说道。
程江惊奇：“这不是《思益经》译文吗？”
无维大师又闭上眼睛问我。其实宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的。《思益经》也是这个原理，表现为刹那刹那生灭的。。。。。。，这其实也是一套心发，许多人不清楚，你想不想学。
程江想这刻是最开心的说：“我当然想学，只要你愿意传授我。”
无维大师睁开眼睛说：“要学《思益经》先要淀基才能更好的领悟，不过要几天时间。”
“几天时间还是挤的出来。”说着拿手机打了个电话回家，是妈妈接听，交代了几句，说要到北海去进货，并且去拜访一下去伯父，多谢他照顾，让外婆来照看。”没有等妈妈回话就关机了。
然后又打了一个给外婆，听了好一会儿以为她以经睡着了，就不打绕了。。。。。。，唯，你是谁啊？我啊外婆，听着外婆半睡半醒的声音，就觉的过以不去，但还是说了。。。。。。，去北海你一个人要小心。。。。。。，听着外婆的声音我就感到心里有了牵挂，我欺骗她是不是不对。
那现在就开始了，你要认真好好领会其中的经隋，说着也教我打坐，怎么吸气，呐气和其他内功心法要领，然后一只发在我背后，引导热流在经脉中慢慢以流动着。
随着肚子里的火球起的温度越来越高，本来很简单的入定，但身上传来的痛苦让我的心根本就没有办法静下来，不过现在我只剩下这一个可以让自己不那么痛的办法，这时无维大师传话来叫我不要乱想，心自然就能静，努力了再努力，也不知多了多久，我终于再次进入那种无思无虑的境界之中，身上的痛苦好像变的不再关我的事，一切的一切都显的那么美好，体内的真气被无维大师的另个巨大强大的气流缓缓的流动的，不时地把带来一些真气散在经脉中的内息。只是静静看着，每经过一个穴位都会增加一点点，虽然少的几乎感觉不出来，可是我却是很清楚它的增加，就好像我清楚自己身上的每一个部位一样，每经过一个穴位，身体还会传来一阵舒服的感觉。
真气从无到有，从弱到强并环绕督脉、任脉完成一个周天循环，要经历气生下丹田、气冲关隘、气上百会穴、气聚上丹田、气落中丹田、回归气海六个阶段。完成了这六个阶段的练功，督脉、任脉便被打通，阳脉之气与阴脉之气交感融和。
小周天功是内养功的基本功法，只要经常稍加习练就可保持住真气团的周天运转。对身体来说等于保持了一个精锐的近卫军团，一旦有病邪产生或侵入，召之即来，来自能战，战之能胜。可以使人身体健康，精力充沛。无维大师对我说，说着把一只发在我背后收了回来，看着无维大师额头冒着汗水，有点疲惫说。看他为我打通经脉也是满辛苦的。
程江试着站起来轻轻地动了一下自己的手，全身骨格强应了不少。使的我的整个身形看起来魁梧了不少，全身的肌肉好像也同时充满了力量。整个人就好像脱胎换骨一样。全身都充满了爆炸性的力量，现在的我对付一般的人也不会有什么问题。
程江诚意地跪在无维大师旁边苦苦哀求。“多谢大师指点。。。。。。，无维大师你就收我为徒吧。”。
说着无维大师无奈的摇了摇头闭上眼睛盘坐念经说：“我不会收你为徒的。。。。。。，顿了顿，不过我切可以时常指教你，我想你学懂《思益经》就会自然明白了。。。。。。，。
第十二章 迈向社会；遍体鳞伤
第十二章 迈向社会，遍体鳞伤
说着无维大师无奈的摇了摇头闭上眼睛盘坐念经说：“我不会收你为徒的。。。。。。，顿了顿，不过我切可以时常指教你，我想你学懂《思益经》就会自然明白了。‘若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭‘老衲还是没真正明白其中的意义，怎么能教人呢？
程江听他说的大道理不是很理解，什么若此生则彼生全都是个屁，只是自己说不出口吧了，就打开门呼吸着新鲜的空气，听着无维大师的口气，像是点到为止，以后你会明白的。走出门后 程江心中隐隐约约象是听这句话。
走出佛门圣地后，打开手机，才知道时间也过了半个月，手机上以显示有十几个电话和几十个短信没有回，电话基本是家里打来的，但短信是小嬉发来的。看有十几个电话和几十个短信我就觉的有一股热融向心头，觉得那么的暖和，有人关心真好。
因为是晚上了，小城里基本没有记程车，所以只好走路回家。一进家门就闻到一股浓郁的烟味，让人忍不住咳嗽，才看见老爸坐在椅子满脸疲倦的看着我，不作声，静静地吸着烟，反复的做几个动作，一种让人不安气氛涌向心头。好一阵子，又不敢自作主张的坐，只好傻站着。。。。。。，
老爸重重的吸了一口烟，又吐了出来，像是吐出最后一口气似地：“你告诉这几天到底去了那里，半个月都没有回家，电话也不接。。。。。。，我还为你出事了。”
“去了北海” 程江小心谨慎的回答了老爸，因为本来是欺骗性的，这几年法法轮又传地这么的坏，怕他说我练这种东西，所以觉的声音有的颤抖。
“我听你妈说你去了北海，但到底去几天，她说你也没有告诉。。。。。。，这几天你妈妈都在为这伤心，怕你出了什么事，照顾不到你。。。。。。，老爸看着我喃喃的说。
你知道吗？每个做父母的，其时都是矛盾的，都希望自己的孩子，能够独立自主，会着自我思考，自我判断最好徒手能够打遍天下，为自己开创一番事业，可是。。。。。。，转一个念头，一�