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有了鬼神，轮回就是必然之理，福报及修行也就好理解了。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：17
作者：mydax 回复日期：2009…09…07 01：53：22
最后一个；佛家所修；就是跳出轮回；不受尘世之苦；但又说无色无相；本来就是什么也没有；何苦还要去解脱
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道理上是这样，你能做得到吗？做得到，你就解脱了；做不到，这些假的东西还是在给你真实的痛苦。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：18
作者：云中笑看 回复日期：2009…09…06 20：26：55
西门先生在线啊 有一事迷惑了好久 现想向你请教 有一八字 丙子 丙申 戊戌 甲寅 月支本气为庚不透 只有杂气戊透于日干上 所以只能取戊定格局 但比劫不能取格 这个八字 怎么取格 望先生不吝赐教 这个问题我请教了多次 可能你没看到 希望你能问我解惑 另地支寅申相冲 此相冲破坏格局吗？
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虽然月令申子半合局，但我个人认为月令本气重于局合，所以还是取本气食格为格。
寅申相冲，中间有戌土相隔，戌土对相冲双方都影响不太大，所以还有大半的冲力。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：20
作者：目无全人 回复日期：2009…09…07 00：18：10
我这人平时爱思考；想问题；见到西门先生的帖子后；我老是在想这样那样的佛理或其他的问题；问题是出了一个又一个；；；对于这种现象；西门先生觉得正常不？？？我也问过其他人一些佛理之类；不过别人送我一句说；"；愚者造境"；；； 说我过于痴迷于这些所谓的"；相"；上；于修行无益。
不知我是否是过于着相了。。。。想看看先生的看法；毕竟自己当局者迷。
当然了；；我的问题还多多；说不定天天一个问题；；；忘先生不吝解答。
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刚才接触佛教，最好系统去看看书、或这方面的佛学讲座，看得多了，就自然了解了。
建议看《佛教文库》http：//book。86fo。cn/
还有净空法师的讲法，有文学版及光碟版的，讲法很圆融。海涛法师讲的佛法也引人入胜，其中有一些具体的修法讲得很清楚，比如施食方法等。还有慧律法师，对于求解脱道的人，多听点比较好。在我的博客中都有链接。
问我的问题，我所知道的尽量说说我的看法，有与佛经或法师对不上的地方，以佛经与法师的讲解为准。我是凡夫之见，错谬难免。如果能引起一点这方面的兴趣，就不胜荣幸之至了！
刚开始多看公认的佛教方面的书，少问在家学佛的人，很多人的错误看法会误导你。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：21
作者：目无全人 回复日期：2009…09…07 00：28：22
问题2： 每天该做多少功课多长时间；到底有没有一个标准（是说读经；修持之类） 有人说 随心；可这一个随心让人心里就是没谱啊；；；不知做多少合适；该做哪些内容；西门先生的意见是什么呢？？？
或 不如列举下西门先生每日功课内容如何。。。和修持多少时间。
还是我们有目的的持一些呢；毕竟不同经典各有功效。
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看你是以什么目的学佛，还要看心性。
业障重且有时间与耐心的人，日常功课读《地藏经》是首选，每天早晚读一读，有很强的消业障、增福报的作用。
时间很不够的人，读〈金刚经〉、〈普门品〉等短一点的经，也非常好。
进入正式学佛轨道的人，还是念诵早晚课比较好。这是修行的盔甲、是防护罩。楞严咒、普贤行愿品与八十八佛大忏悔文的消业障作用强大无比，施食的增福慧作用也是很强，这些都是早晚课中的内容。每天一遍，进步很明显。其它时间再多看佛教方面的书，最好能学打坐，打坐于学佛助益极大。不是早课做完了就万事大吉。学净土的话，早晚念佛即可，能加上早晚课更好。学其他法门，就要时时刻刻观心、观念住，生活过程就是修行，无一时不在观止双修中，才是真修行。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：22
作者：目无全人 回复日期：2009…09…07 00：57：35
问题3：这些经文是不是念或持的次数越多；感应越大；效果越好呢？
翻看天涯的帖子；看到一个佛学人士（他可能学习没多长时间）；自己说大概在一两年的时间里持了很多遍地藏经；可感应不大；后自己发愿给他的朋友（一对不得不流产的夫妇）超度流产的孩子；念一段时间后感应到流产的孩子获得超度。。。。
其中提到他的一位台湾师兄；很厉害；地藏经刚念开头几段即感应到有亡灵得以超度。。。
这其中就出现一个问题；有人超度及感应超厉害；有人念个十遍八遍也不见得起效；（不然何来高僧之说？） 那么你念经的时候；必然虚空得到震动；附近的听到你说法的灵类来听你说法；可你就念了半截；或即使念了三遍十遍；可你本身就对佛经理解不深；何来超度之力；那没有超度成功的这些灵类怎么办；是等你下次讲法？还是各自散去？还是在附近徘徊？
西门先生上面也说了；有<；金刚经>；的地方自然有八大护法保护；不过感应有强弱；对佛礼敬程度各不同；虽说八大金刚分身有千万；可总不能说位列释迦摩尼佛前的八大护法；和你初入佛门；字都读不对的平凡人恭请来的护法一样的能力吧。 如果是这样的话；我们还需要精进佛法吗？？？大家跪在佛像面前；许个愿…结果就是有求必应。
（以上言论；纯属为了辩论而辩论；如言辞中有对佛不敬；及对西门先生不敬；皆非本意）
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诵经的作用强弱，与诵经之人的修行程度、对佛法僧的敬信程度、当时的状态等有关。
地藏经讲得比较直白，一般人都基本看得懂，所以不存在理解的问题。
但不管什么经，只要念诵，就有很大的功德。佛经承载着佛的智慧与福德，读诵者都能从中受益。
没有超度成功的鬼魂，也因你念经的功德而受益。他的痛苦减轻了，状态变好了，这都会让他们实实在在受益。很多人以前老是梦到过世的先人状态极不好，念地藏经后，再梦到时，脸色变红润了，精神状态好了，身体长胖了等等，这都是受益的结果。
许愿与实现也要根据自己的业力心性有关。你的业与心是荒漠，人家给你种什么都不长；心是沃土，稍微下点雨就草木丰茂。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：23
作者：xiaoxiaomm2008 回复日期：2009…09…07 01：26：20
西门老师，我最近一周前开始读地藏经，有很多感应，比如流泪，看不清字体等等，现在这种情况好了很多。只是昨天，我在我房间里劝我妈妈也读读地藏经，消一消业，她听了半信半疑，不太相信有冤亲债主这回事。第二天早上，我起床要开门，发现门把手怎么也拧不动，赶紧叫我爸妈来，他们从外面也开不开。我房间的钥匙偏又在我屋里。。。就这样折腾了一个多小时，我随意一拧，门竟然就开了。可之前怎么也拧不开，这扇门从未出现过这种情况。
西门老师，这难道是因为我劝妈妈读经，被她的冤亲债主“修理”了吗？我真的很还害怕，希望西门老师教我该怎么做。谢谢西门老师！！！
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我想是他们急了，急需要你妈妈念经回向给他们，让他们受益，所以显示一下给她看看，证明你所言不虚。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：25
作者：randolph28 回复日期：2009…09…07 09：21：05
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我做施食，都是断断续续的，感应非常明显，从无任何不好的感应。
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可是西门师兄，我做施食，后来打球把腰扭了，然后踢毽把脚伤了，然后我就不敢了。是不是施食不如法？
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恐怕是做得不如法。
先观想一下饿鬼道众生之苦，以慈悲心去做施食是最好的。如果当时有怒气，就不要做施食。
施食前要祈请佛菩萨加持，最好念具体的佛菩萨名号。
念变食真言时，最好加上观想，观想点稀饭馒头什么的，越丰盛、越多越好。
施食后，再加念一遍心经与大悲咒最好。
照这样去做，不会再有任何问题。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：26
作者：如梦令如玉 回复日期：2009…09…07 10：28：47
还有一个梦哦。晕，如梦的梦好象有点多哦。西门柳先生能告诉我这是哪里吗？
一日。偶得一梦：湖在天上。天湖相连。着古装纱衣纱裙，裙裾飞舞。手执团扇信步于湖上蜿蜒回廊中。时尔看天。时尔观湖。清风徐来。湖中微有涟漪。
心向往之
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有的梦是睡前发生的事件的影响，有的梦是前世的残存的记忆，有的是对未来的预示等等。在我的博客中有一篇梦的解析，欢迎过去看看。http：//hi。baidu。/liuyajun/blog
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：27
作者：如梦令如玉 回复日期：2009…09…07 12：19：56
善畏之人，多多念诵观世音菩萨名号。观世音菩萨又称施无畏菩萨，但能诚心念诵，自然无畏。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
哦~~~~~~~~~~~~~是念观世音菩萨还是念观自在菩萨啊？梵音怎么念啊？这么多年人们一直错念观音菩萨。那观自在菩萨姐姐知道人们是在念她吗？
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唐朝李世民当皇帝时，因避讳，所以将观世音菩萨名号改为观音菩萨。
观世音菩萨还有观自在菩萨、施无畏菩萨等名号，念哪个都可以。
比如你的名字，叫你的正名、小名、外号、如梦令如玉等，以你家乡的方言叫、以标普或其它地方的方言叫你，估计你都知道是叫你。观世音菩萨可是大智慧、大神通，不会听不懂大家的称呼的。心念一起，就会感应。急难之时，一声南无观世音菩萨，比什么都管用。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：29
作者：doorsoasis 回复日期：2009…09…07 14：05：08
西门大师，本人是神经衰弱，睡眠非常不佳，难以入睡，入睡前昏昏欲睡，但一躺下，大脑思维跟做了火箭一样，乱七八杂，新旧之事全部情不自禁的往大脑里钻，经常失眠。睡的不深，很影响生活。可能跟我的性格有关吧。简单的说就是不乐观。带有一定的自卑情结。神经衰弱现象已经好多年了，我现在还年轻，想早点调整过来，医院也去过，没什么效果。不晓得是否可以通过朗诵何种佛经或者其他的什么方法慢慢调理。谢谢指教！
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静心念佛号，或练习打坐都会有效果。
中药调理也很好，试试吉林敖东的“安神补脑液”，看起来似乎对你的症。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：31
作者：两江的一滴水 回复日期：2009…09…07 11：50：25
请问西门楼主：就是关于皈依后需要做些什么了？好像有许多说法，好像是不能够饮酒吧 如果逢年过节的好像不饮酒说不过去了哦？
有的说“三皈依，五受戒”但是我觉得不能全部做到，可以分开来吗 ？
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一般意义上的信佛没什么要求，相信就好。不妨碍打麻将、喝酒。。。。
受皈依只有一条硬性要求，即不可再信其他宗教，也不可信迷信。其他该干什么干什么，当然佛弟子要有个佛弟子的样，不要把佛的教诲当耳边风，虽然没有硬性要求，但因果还是摆在那里。一些世俗生活方面生活可以做得灵活一点，世俗方式的学佛是提升你的生活质量的，不是给你制造烦恼的。过于硬板，不知变通，也会让人害怕，远离佛教，这就与广度众生的意旨相去甚远了。不饮酒戒不是要求大众的，只是要求受过这条戒的人。没受这条戒就不存在犯戒的问题。佛制这条戒的目的是为了防止因酒醉而犯其犯其他根本戒律，要体会佛的本意。没受不饮酒戒的话，也要尽可能不喝酒，少饮酒，至少不过量饮酒，不因酒可犯错。
受戒要求比较严格，可以一条条地受，也可以一齐受。能持戒不犯，利益极大。比如不盗戒，现世能得于财无失、衣食无忧之报；未来数以万世计的衣食丰足。若是犯戒，那麻烦不是一般的大，很有可能下地狱，不下地狱也会很多辈子贫穷不堪。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：31
作者：fengkuangzhao 回复日期：2009…09…07 21：34：37
老师有时间给看看吧，是否适合学习玄学。
农历时间：庚申年正月十九辰时（男命）
干支：庚申年 戊寅月 丁丑日 甲辰时 （旬空：申酉）
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—酉，亥
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年支空亡，日时属土为归宿，透干，又且与食伤同位。
单按八字而言之，能学到中上乘，但若论推陈出新、非常精妙就要付出极大的努力。
但我不建议你学，有这时间，学点因果，从面自己把握自己的命运，比算八字强多了。
八字学好是改变不了任何事的，我走了弯路，不希望你再走一遍。
作者：西门柳 日期：2009…09…08 16：33
作者：目无全人 回复日期：2009…09…07 23：40：53
作者：西门柳 回复日期：2009…09…06 20：27：11
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人的一层薄皮之下，血肉淋漓包着一架骷髅，你眼睛有X光功能的话，看到满大街都是骷髅。
那些内脏与动物内脏有何分别？
再美的人，也是一肚子屎尿，就好象装饰精美的屎尿桶，你愿意把这个屎尿桶抱在怀里吗？
人身本质不净，即使这一层薄皮，也是不净的，不信看看洁净的衣服，穿个十天半个月，污垢恶臭不堪。这些污垢恶臭是哪里来的？还是人身上的。再美的人，他或她身上的一小片肉、血、指甲、口水、汗滴。。。要是掉在你的饭碗里，这碗饭你还吃得下去吗？
再想一下他或她的老、病、死。老去时的一身鸡皮浮肉，恶俗不堪；死后的腐烂过程。。。直到剩下骷髅，再至化为烂泥。
。。。。。。
就这样不断观想，想得越恶心越好，这样想着想着，再重的欲心，也没兴致的。多这样观想，天天坚持，欲心就会慢慢淡了。
不净观是针对欲心的一种对治方法。
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西门先生；你这样说太恐怖了吧；虽说佛家讲身体即是臭皮囊。
可把一个美好的人想的那么恶心；真要这�