小姐问道：出家几年？
了空佛家语道：不参禅数不参宗，却向空门空外空，面壁九年笑行脚，隔江一韦渡西风。
小姐问道：住居何寺？
了空佛家语道：本来无教亦无师，方丈前头竖大旗。住得住来无所住，五台南海与娥眉。
了空答罢，正要起身告辞。
杨夫人挑帘栊进来，道：我女儿招此人为驸马，也不枉了。长老远来，千里有缘，等大王回来，你与小姐成婚，日后就是寨主了。
原来夫人已在外听多时了，知了空是出世的高僧，不同俗辈。
小姐忙下床相迎。
了空不慌，一旁站立着。
杨夫人说完，就走了。
一夜无话。
第二天，说淮西的张龙，赵虎反了，要来山上借粮，杨夫人守寨，要小姐率三千人马下山征讨。
小姐恐了空在山寨，无人看守，逃去，误了自己的前程，告知夫人，要了空与自己一起下山讨贼。
夫人应允。
了空只得改换戎装，与小姐一齐上马，下山。
到了淮西，二贼不经打，一气便被李小姐荡平。
两人回到山寨，了空换上僧衣，每日拜佛念经。
夫人小姐无奈，只好等李大王回来，再做去处。
10，
李全回到山寨，知有个小和尚，哈哈大笑：小和尚，要他何用？我们又不是南寺的和尚，北寺的长老，收了他去烧香扫地，打鼓撞钟，从来说僧尼三不利，就该一刀杀了，撇在一边，留在营里做什么？
杨夫人也笑了：这小和尚与金银财宝不一样，他生的面如满月，眉有豪光，有罗汉的威严，有天人的相貌，我女儿十六岁了，招不来好女婿，这小和尚与我女儿正好是天造的一对，地配的一双，专等你回来，择良辰吉日，以完婚配，日后我夫妻俩，有小女的武艺和丈夫，可成大事。
李全想想也是，不能断然决定，就叫人传了空来见。
不大一会儿，了空穿一件僧衣，合掌于胸，不行礼拜，只打问讯：南无无量寿佛，站在一旁。
李全看空长得果然不俗：两耳垂肩，双手过膝，齿白唇红，与女儿恰是一对亲姐妹一般。
李全心中不觉欢喜，问了生辰八字，与女儿的一模一样，是同年同月同日同时生。
李全又问：你你家在何住处？
了空道：山东清河县，西门千户家的公子。
李全知是大户人家，有根基的孩子，遂让了空坐了，细问来由。
了空声泪俱下，把南下寻找母亲，被土贼掳到大营，专等将军发慈悲，放一条生路，母子团园的要求说了一遍。
李全道：既到此处，就是有缘，这叫千里姻缘一线牵，你吗，也别说走了，跟小女结婚吧。
说完，李全取出历头，看看正是黄道吉日，忙传令下去，盛摆宴宴，让了空与小姐成亲。
了空无奈，只好与小姐沐浴更衣，由一班乐队引到大厅。
两人在大厅里，设摆香案，拜天地，拜父母，夫妻对拜，而后，被引入洞房。
小姐卸罢残妆，问了空：这佛道中男女俱得成佛，却要女换男身，来世方成佛道，请问女身如何得转？
了空佛家语道：《维摩诘经》说，有天女说法，舍利佛言：你既悟道，因何不转女身？天女说：我从十二年来，悟了佛法，求女人相，便不得见，又从何转？即如做傀儡的，雕成木女儿，原非真相，又何必转？一切诸佛，亦无定法，况有定相，一有佛法，即非女身。
小接问道：一切众生，如何脱得生死轮回？
了空佛家语道：《圆觉经》云：一切众生，从无始来就有恩爱贪欲，俱是轮回的种子，因此，种种性根，卵生胎生，湿生化生，皆从淫欲而生性命，当知轮回，爱为根本，因此一点爱根，生出欲来，就好是男女，红白二点，从欲生命，就好似生死轮回的公案。从欲为因，从爱为果，爱有顺逆，欲有憎嫉，因此生出种种冤债，种种业因，既有轮回，复生地狱饿鬼，但知诸爱不真，能舍众欲，勤求如来圆觉境界，一请净身，便见如来。
小接问道：色声香味触法，以何因缘，从触得乐？男女相触，才成夫妇，也有触到好的，触到不好的，还是触好？还是不触好？请问“触”字作何解说？
了空佛家语道：《楞严经》云：佛说阿难：汝常晨朝以手摩头，于意云何？次摩所知，谁为能触，能为在手，为复在头。若在于手，头则无知，若在于头，手则无用，云何名触？若各各有，则汝阿难，应有二身。是故当知觉触，与身俱无处所，即身即触，二俱虚妄，本非因缘，非自然性。即说触非真性，那男女交触，便有一种真乐从心中来，岂不是性？天人相交，以眼代触，尚不能免，何况凡夫，请再参禅；《楞严经》还云：佛好所阿难：又汝所明，身触为缘，生于身识，此识为后。阿难若因身生，以身为戒，因触所生，以触为戒。阿难若因身生，必无合离，二觉观缘，身核所识？若因触生，必无身汝，谁有非生，知合离者？阿难物不触，知身知有触，知身即触，知触即身，即触非身，即身非触，身触二相，原无处所 ，合身即为身自体相，离身即是虚空等相，中外不成，中云何立？中不复生，内外性空，则汝识生，从谁立界？是故当知身触为缘，生身识界，三处都无。则身与触，及身界三，本非因缘，非自然性。
小姐听罢大喜，向了空问讯，情愿皈依佛法，了此轮回。
了空焚香打坐，合眼跏跌去了。
小接只好和衣而寝。
两人彼此再无相触。
李夫人偷听得眼困，只好去睡了。
天明，李夫人到大王帐中汇报小夫妻的情况。
李全听说，勃然大怒：贼秃无礼，敢嫌我女丑陋，以邪教歪道盎惑，不如杀了。
李夫人劝道：此僧乃有道之人，若是凡人，不知何时与小姐成亲呢，大王息怒，待我慢慢劝她。
李全道：我有一法，先把他拿来，看我行发杀人，自然畏惧，不敢不从，到时，我自有主意叫他回心转意。
李全随即升帐，见了空不来谢亲，随叫几个刀斧手去绑了空前来。
了空打坐，几个丫鬟上前，把了空扶起，上了绳索，送到前厅。
了空依旧念佛，全然不惧。
李全传令绑到杀人场将军柱上，剜出心来，吃佛心汤。
小姐知道后，忙不失跌地到前厅，哀求：休要动手，女儿与他是夙世的佛缘，不在一时夫妇，若杀此人，儿必不独生。
小姐忙上前，拔出利刃，割断绳索。
李全又气又恼，又好笑：我正要吓这贼秃，无奈小姐护他，这可如何是好？也罢，叫他看我杀人罢。
李全随即传令下去：今日发十路喽罗下山，不论僧俗，都要捉活的献功，把和尚放了，押在教场上，看我杀人。
列下答应而去。
小姐知要吓他，也要看看他的佛性，就进屋去了。
11，
天色将晚。
喽罗在淮安羽山一带的林子边，捉拿一批僧人。
其中有个僧人叫了尘。
了尘是了空走后，雪涧禅师收的徒弟。
了空与玳安出走后，雪涧禅师一人住在畏卢庵里，一住就是三年，烧火扫地，打水做饭具是他自己一人。
后来，有一个逃兵，虎头，鹰眼，黄须，到庵里化斋，见禅师家下无人，情愿随师修行，剃度为僧。
老禅师大喜，随与他削发，起名了尘，与自己做个伴。
谁知，这了尘是个游兵，在畏卢庵里只为藏身，并无心修佛。
不到半年，了尘被禅师仗打二次，还让他在佛前罚跪。
这下，了尘不干了，他趁老禅师去村里，不在家，一把大火把庵烧了。
村里人知道，来救，大殿已烧了两间，最后救出一尊佛像。
佛像好似炭人一般，面目全无。
王杏庵说大家再布些银子，另雕一个。
老禅师却不依不饶，说：这块木头，原多出这些挂碍来，依我如来法，原不曾有像，教众生人人自觅他的佛性 ，谓之灭度，只因佛灭度后，天人诸国分去舍利，各国供养，思慕佛的面貌，一时不得亲见，西域优填王造起一尊佛像，以金为宝，却使真金掺了，因此金身传到东土，添了许多色相，人人反执像是佛，不能反身见佛，因立佛像，倒做了叛佛求像。
说完，老禅师举斧便劈。
斧头下去，劈到佛像腹部中间，只听得一声响，迸出一个纱囊来，里面滚出一百零八颗明珠来。
一百零八颗明珠就是吴月娘捐献的。
当初薛姑子把她缝在一黄纱袋中，藏在佛腹内，又叫匠人使金漆补了。
十年了，没人知道。
今日此珠出现，以助修寺造佛之功，不是造化，而是菩萨显灵。
王杏庵和一起救火的善男信女，见长老劈佛，都于心里不忍，大家有些气愤。
正要劝，忽然劈开佛腹，漏出纱袋来，乃是一百零八颗明珠，足有十二两重，实乃无价之宝，真乃天赐奇珍，以完佛事。
大家急忙随老禅师拈香礼佛，口中念叨：阿弥陀佛，至灵至感的观世音菩萨。
大家念个不停。
王杏庵的意思，不要老禅师砍佛的下身。
老禅师就是不听，道：有此佛珠，另造新像，盖起大雄宝殿，广立丛林，不如火化了此像。
说罢，老禅师就用火烧了佛像。
一百零八颗明珠在手中，一时没处收藏，想了半天，老禅师决定缝在一件破禅衣里。
晚上，独自一人在灯下拆开禅衣，塞进明珠，然后用线密密缝织。
谁知那了尘是积年的大盗，烧了大殿后，并没有逃走，因为没有盘缠。
老禅师夜晚缝珠，正好被了尘发现。
了尘看的分明，记的清楚，天明，他假装扫地，俟机下手。
老禅师起来，叫道：了尘，你去把这烧坏的木料砖石，各自堆在一起，后厕，我去打扫。
说完，老禅师取了个木筐，就去后厕了。
了尘见老禅师走远，丢下扫帚，溜进屋里，取了破禅衣，拿个木鱼，走小道，往南落荒而逃。
那知道一切都在菩萨的眼里。
了尘南行，来到徐州地面，遇见一起和尚，有十二人，俱是棕团棕帽，肩挑经担，胸挂佛珠，打扮得十分庄严。
了尘与他们一路同行。
走了数月，他们到羽山就被打劫，带到李全寨子上。
一夜无话。
天明起来，李全升帐，众喽罗将僧众解到。
李全道：今日所捉僧众，游食诈哄百姓，绑出去摘肝剜心，不许停留一时。
众喽罗立刻将众僧一个个剥得精光，砍下头，卸成八大块，抛到山后，将衣服收存内库。
了尘难逃劫难，为一百零八颗胡珠，白送了性命。
一旁观看的了空，全然不动，佯装没看见，只是合掌念佛。
李全看得明白，心说：小小年纪，这样有胆气，真是可敬，怪不得小女和夫人都说他是男子汉。
李全高高兴兴，上前拉住了空的手往后堂走。
后堂已经摆下盛宴。
笙箫齐奏，香烟缭绕，后堂里气氛热烈。
李全叫人去来衣服给了空换了，与夫人，小姐一齐如席。
李全知了空吃素，另备一桌与他随意。
到二更，小夫妻携手同入洞房，众人散去。
谁知了空不肯破戒，到三更，也不上床。
如此急坏了小姐。
小姐说：师兄，你果无心破戒，昨日讲得佛法，我也不甘自堕轮回，但你今夜再不同床，明日我父亲肯定不会饶你 ，那时我也不能再救你，不如打发奴去罢了，我与你相拌一年，虽不成夫妇，定是前世修行的道友，你去后，我一定一心入道，再不从俗招配，待我父母归天，我去山东清河县找你，你可留下一法名与我，我就此送你下山，
了空听说，合掌拜谢 ，给小姐起名：了缘。
两人对天起誓：找到母亲，再成婚配。
三更将尽，山下鸡鸣。
了空说；贤弟，我细想，正是有家难奔，有国难投，当初来时，是一个和尚，如今却是一身锦服，没有衲衣，如何去得，倒不如死在这里，也是我前世修因不全，该遭此魔难。
小姐一想，说：有了，今日父亲杀了许多游僧，剥得衣服禅仗木鱼都在这里，待我去廊下找一件与你。
小姐到廊下取回一件破衲衣，一根禅仗，一个木鱼，与了空。
了空换上破衲衣，辞别小姐，从后山小路飘然离去。
西门庆死后（4）
12，
了空一路化斋南行。
了空边走边寻思：我和母亲、小玉一别就是十年，不知流落何处？玳安与我宿在破庙，半夜遇见强盗，不知是被杀了？还是回清河县了？我只为寻母亲，发愿南来，如见不着母亲，还说什么参禅修道？走遍天涯海角，也要见着母亲，想那韦驮菩萨也会发慈悲照见的。
走了半月，了空到达扬州江口。
因宋兵盘问，不许北人过江，了空又回到扬州。
宋高宗南迁，因朝廷内乱，苗傅、刘正彦挟制高宗让位太子，把禁兵夺了，朝内无人制他。因此，太后秘召梁夫人，使他通知韩世忠来辅助。
世忠闻变，即日提兵赴召，诛了苗刘二贼。
宋高宗复位。
金人不日南侵。
韩世忠和梁夫人两人在黄天荡大败金人。
金兀术似漏网游鱼，
脱笼狡兔，急奔扬州。
那知元帅岳飞从江北提兵接应，八百精甲，三千步卒，把兀术的人马赶在江边泥淖陷坑中，一阵杀了个净。剩不下一万残兵，不敢回扬州，迤逦往淮南一路连夜奔逃。
岳元帅直赶过淮扬地方才回。
岳元帅进了扬州。
了空听说有个天宁寺，丛林广大，颇有禅林规矩，随进得寺，见了知客，送到十方堂安歇，随众吃饭。
那单上满了，只有一个小和尚叫如惠，约二十岁年纪，同了空一处安歇。
如慧是淮安湖心寺长老的徒孙，回家探母，不料母亲因金兵破了扬州，搬到镇江去了，自己暂到天宁寺安歇。
如惠细问了空来路。
了空拘实回答：山东东昌府清河县人，为探问母亲在淮安府寄居多年，特来寻访，不了料半路遇见强盗，被掳到西山寨中，住了一年，才逃出来，又不知老母在那里，一地里乱找，只求菩萨可怜见。
说完，了空泪如雨下。
如惠道：你这个师兄，真是个孝子，尽得人伦，就是佛法，我们都是行脚的和尚，或去讲经礼忏，或做水陆道场，那里不去？你写出家乡地址，母子姓名，我们在方上给你打听，也是好事。
了空起身谢过，借来一张纸，上写：
家住清河县，原任提刑千户之子，乳名孝哥，在南城畏卢庵出家，法名了空，因母亲吴氏被金兵赶散，与家人玳安南来寻找，路遇强盗，半夜失散，了空南行乞化访母，如有慈悲檀越，方便法法师，觅得音信，即在天宁寺报信，胜造七级浮屠，母子三生图报。
了空写毕，朝众僧合掌问讯。
而后，了空将字帖贴在廊下，告诉大众，以便访问。
次日起来上堂，功课已毕，吃了斋，如慧辞别了空，要过江探母。
了空想：我在此也不是长久之计，打探母亲的音信，丛林中如何打探得出来？不如同如慧一路南行，下村化斋，还好探问。
了空把心中所想说与如慧。
如慧大喜，兵荒马乱行路，有人做伴最好。
于是，两僧结伴南行。
船过瓜州，如慧去看母亲，了空上甘露寺打斋。
13，
吴月娘想孝哥，眼泪不住地流。
玳安要去寻找孝哥，在观音菩萨面前占了一卦，是静守，自然遇合。
吴月娘也恐玳安去了，一时又回不来，只得留下玳安。
不觉就是半年。
金兵退回淮北，宋兵赶过淮安，百姓才得安身。
四月初八，佛的生日，湖心寺做浴佛道场。
吴月娘与玉楼商议道：我有一个心愿，要到湖心寺去烧疏，保我母子团圆，只是没有布施，不好空去。
老尼姑道：如要发愿求安的疏，不消什么布施，到寺里请了香烛，央知客师父写了乡贯姓名，或是求安祈福，谈有印就的疏条，佛前烧了，若好似俗家，还乞化米面，香油衬钱，你我比丘尼，和男僧一样，只拜佛念一卷<；报恩经>；，就烧了疏，日后你母子真得想见，做三日道场，就是大布施了。
吴月娘大喜。
四月初八，吴月娘、小玉、孟玉楼沐浴斋戒，赶赴湖心寺。
吴�