它轻轻地问我：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？”
我略微有点惊诧，或许准确地说是有点羞愧，因为我既能感受到这几句话的分量，却一时又想不起来它们的出处。我沉吟了一会，才慢慢有了印象，便更羞愧了。实在是不应该啊，如果说我不能自觉的想到它们，那当被问起来的时候是无论如何不该感到惶惑的，连一丁点都不该有，因为曾经我像一头羊似的被它们驯服了，被要求完全按照它们的标准去修行。竟遗忘得如此厉害，足以证明我确实是个老子的叛徒，后因弃道而惨败人生，显然罪有应得。
我叹了口气，看着满山的雪色云雾，担忧地问：“昨非今是，改弦易辙，无乃追之不及乎哉？”
哲学说：“谬哉，谬之极也！汝穿行山谷，始自书院，非是取其诸子之魂魄而为动力乎？大师言犹在耳，忘之于心何忍，又于道何益，更于气何泄？朱子收儒业于理家，大成宽德载道，薄死厚生，恶昨善今，祛邪惩欲，正心引源，开圣明之教，化天地之育，治人治心，不分先后，何有及与不及之分？若欲强分，是自分于心，自乱于意，自绝于生，自失玄门。汝深思之。”
“心，意，生，门，四者之中，何为根本？”
“心主神，意主精，生主命，门主气。气禀于天，自是此门为根。”
“此根有形乎？”
“可有可无。有者，日贯苍宇，月通星斗，天地混沌而开，带气而生，气法自然，道一合气，气滋万象，润气成理，理化生死，生即死，死即生。气禀有性，上行于天，下合于地，天地参道，万道归一，一至于无穷无尽，便是无者也！”
“此根能为吾所用乎？”
“天长地久，宇宙同寿，绵绵若存，御之不绝。但其质鲜嫩，如出浆之豆乳，沾尘埃即变性，遭风刮即变形，非修道有术之士不能控，故上士持根，中士看根，下士听根，愚士不知根。”
“吾为何士？”
“汝前十五年中士，后十年愚士，再后十年下士，以今归俯山谷观汝，或复得中士矣。”
“何初即拨萃，年益增而境益退，如水之流忽焉倒溯，岂非不合于理乎？”
“实为正理也。汝禀气高洁，人之初，善性柔心，承天星之光，禀婴孩之性，若玉树临风，似轻云掠影，目射宇华，气吐三湘，少疯狂之欲，无烦乱之躁，诚意向学，宁静志远，自然在凡夫俗子之上，因毕竟缺学识之重，故亦难上大境，是以得之中士，于人初之时，实难能可贵。后欲念杂生，淫邪滋漫，性乱习恶，腹脏崩坏，身不由已，已不由心，内火攻伐，魂灵失道，既无人伦之态，又染虎狼之性，非愚而何？是愚尚不足以述恶欲之十一也。然汝禀天气洁，毕竟异于世人，渐悟于苍凉凄悲，痛绝于行尸走肉，深感于如烟春秋，易辙于浑浑噩噩，终至天光复现，日月回归，超人之性，似枯枝重发，求道之心，如残花吐艳，天嘉汝去秽存善之德行，故复现宝莲，再开天道，汝得正身，自是又登中境。此大光明之术，治心自救，无量之德，乃致太极之功，非理而何！”
“汝理同于吾理乎？”
“理合一道，道渊万物之宗，无瑕不盈。”
“理者，人心之私，同其私则同其理，异其私则背其理，理之高，高可齐天，理之下，下可同粪土，汝推为万物之宗，无乃过矣乎？”
“大谬，大谬，此非人语也！理者，宇宙之肇始，天地之母门，结气而生，顺气而起，凝气而成，散气而滋物。气禀尚有厚薄清浊之分，而理却无阴阳雄雌之别，是故先气而成形，通气自养，更其自在而行道于天。因厚可曰薄，清可曰浊，彼一是非，此一是非，实无是非，是非既去，理率气而为，至有宇宙之名，天地之大。理若有私，即是气也。而气弥漫笼罩，无论贵贱高低，统一滋养，绝无点私，是以理亦大公弘道，率宇之内，与气合二混一，用一至于无穷。理若有私，或在于自是，因无偏持，与私相较，反显不平，其实不平乃平之体，平乃不平之正也。”
“依汝之言，吾无论何士，无论何时，无论何难，无论何喜，均为理之果乎？”
“孺子确乎聪敏颖慧，以点破面，由面入体，透悉环宇，上士已隐现可求矣！”
“汝勿赞，吾仍昏聩不明之甚。”
“此又一理也。上承于下，日生于夜，雨落于风，明启于昧。汝曩日不通道理，骄纵自惑，竟自以智绝天下，有一进二，得垅望蜀，徒招天恚，遭上尊把弄，几成冤鬼。今日终至悔悟，贬已为贱，深合天意，自当成理。”
“此理之效用何？”
“承天洪运，共日月之光，得山川之秀，吸河流之精，聚龙虎之气，散气养山，在山养心，是性可成而习良善也。性习之于人，犹树木之于山。树凋木枯，微风亦可侵之，峰摧岭摇，惨淡颓废，不可久居；性乱习恶，小欲亦能成大，心痴神迷，翻云覆雨，难以长存。故滋性为上，养习辅之，治心于内，治身于外，心与志合，身与物合，物志两忘，心纯志洁，御气而行，天地之间，任意遨游。”
“理大，道大？”
“俗人，理大于道，高人，道大于理，神鬼，理道平等，天仙，理即道，道即理，由一致太极，由太极致一，循环往复，无始无终。”
“此理如何得之？”
“此问不妥，足见汝离仙境甚远，尚无力摆脱红尘羁绊。但万事万物，起于理气，成始于意念，幸有此问，汝亦足以凭藉有待，天不欺善也。上知生知，凝命受业，阴变阳合，化在天，受在人，性与习成，形化者化醇，气化者化生，二气之运，五行之实，形日以养，气日以滋，理日以成。汝居山谷而守玄门，衔道而呼，顺气而吸，知理而食，抱一而终，爱拙喜愚，无心无欲，求生以缓，求死以疾，通天下地，镇山引水，化形为木，化身为石，庶几业有成而神有归。”
“具体之术，何以为之？”
“列子御风而行，泠然善也，于致福之事，未数数然也。故福事不可知，福术不可求。但乘天地之正，御六气之辩，以游无穷而无所待者，方是正术。而此术必非汝求之术也。何故？生物者不生，化物者不化，自生自化，自形自色，自智自力，自消自息。”
我沉吟了很久，缓缓地表达了我对哲学的这些教导的理解：“亦为自恋自吟，可乎？”
哲学显然很是惊讶，半天说不出话。但后来它愠怒的表情慢慢地云开雾散了，眼里竟还渐渐发出光艳，有如星月一般撩人，灿灿地灼烁着我，突然哈哈大笑起来。它笑得山摇地动，鬼神皆惊，说：“朋友，多年来你一直是我的徒弟，我无数次觉得你这徒儿悟性太差，又极自是，想把你逐出师门，但以刚才你这句话来看，我不得不承认，你已经跟我平起平坐了，甚至超过了老庄列三子之和。汝确为仙胎，似乎已不必御风而行，因汝即风，风即汝，汝便就风一样地在山谷里徐徐吹拂吧，上天会感受到汝的风力的。”
说罢，哲学驾云而去。我听得一片云鸣雾啸的美妙声音传布了整个天空。
于是，我对着山腰上那个敲钟的佛无比庄严地说道：
“能持！”
灵魂终于平静了，像爱晚亭下一池寒水，在这无限的夜空之下，连一丝波纹都没有，平整光滑得有如一方墨绿宝镜；又像一块墨色的冰块，把一钩柳叶弯月冻在里面，仿佛是一颗举世无双的夜明珠。这时，我的耳边仿佛响起了一阵轻柔的音乐，舒缓深沉，似乎有些苍老，但愈显得博大而成熟，是将生命放在熔炉里冶炼了几十年后才能感受到的成熟，与日月同辉，与山河齐寿。山谷静悄悄的，雪花早已停止了飞舞，空中也看不到一点雪意了，仿佛全部化成了一片月光，既朦胧似雾，又透明如冰，既天寒地冻，又不乏那么一丝儿温暖。当然，我知道，前者是客观的，后者是主观的。在我的记忆里，主客观的搭配从来没有这样和谐过，不知不觉，它们已能互相转化了。这种美好的感觉使我甚至有一刻误以为自己已经登上了天庭，行走在上苍为我准备的山谷中。在那轻柔的音乐里，我突然又听到了另一种音乐，似乎是那种音乐的和声，更其美妙，更使我有飘然欲飞之感，那便是积雪融化的声音。哧哧哧，嘶嘶嘶，虽然单调了点，但唯其单调，愈显得自然和神秘，仿佛将天与地的精神与华彩都凝聚在里面。我悉心体会着山谷里的一切，发觉在这片亘古未有的宁静之中，其实也蕴藏着某种躁动的迹象。它起初很微小，就像一片树叶的掉落，像一条柳枝的拂动，像小桥下的一滴水珠，像山头一缕缭绕不绝的云气，让我十分恍忽，之后就慢慢儿觉得有些奇妙而盛大了，无形中好像产生了一个我从未见过的世界，向我流露出深厚的温情，像是要我把灵魂交付给它似的。我现在的感觉非常良好，因此交出灵魂也不是不可以的，但我又觉得也不能太这样随便了，无论如何还是应该弄明白它到底来自何方，是一个什么样的世界，对我究竟意味着什么。积雪在加速融化，它的声音越来越清晰，偶尔甚至能发出一两声婴儿的啼哭，或者是叫唤。雪里有来自天庭的圣旨，我想我应该认真琢磨琢磨，也许其中包含了无限宇宙的真理，正是我梦魂所系的无边之幸福。紧接着又响起了钟声。那个敲钟的佛显然还在敲着，他已经不是在敲钟了，而是在敲震这苍茫的黑夜，敲这漫山的积雪，要把他的佛意敲到跟这座山谷有关的一切事物中去。实际都不仅于此，他敲响的是我心灵的空间，是我正蓄势待发的一种境界。我忽然受到了启发，不由得万分激动起来，我所听到的这些声音，其实是想帮我寻找、追忆十三年前的那个秋天里的将我的人生焚烧成灰的红日啊！我必须感谢它们，感谢它们的关怀，感谢它们无私的帮助。我立刻看到了，一轮红日喷薄而出，似乎想复制一个跟当年有着同样思想和恶毒品性的红日。但我立刻知道，这种猜疑是极其愚蠢的，是对自己这十三年的侮辱，我纵然真的一无所获，恐怕也不至于会对那轮红日有哪怕一分毫的留恋。我这会看到的红日，是神圣的大光明，弥漫在我心里，如一片沸腾的光的海洋，将我的灵魂煮得滚烫。冬天好像已经过去了，我进入了一个从来没有经历过的季节，它既有四季的全部特征，又具有四季没有的气息，根本无需我呼吸，也无需我运动，就能把我的一切的一切打点得熨贴而自然。但我还不满足，觉得这是不够的，我还需要一种更真切的对比，唯有这种对比，我心里的红日才会光照千秋，万古不落。时间仿佛停止了，只剩下空间，这种空间又好像抽空了我的感觉，使得我和空间似乎突然地全部消失了。世界和宇宙不存在了，就连它们的名称都不存在了。然而它们的气息是不会也消失的，呼吸之间，它们又慢慢全部恢复了本体，恢复了正常状态，但在感觉上又跟先前有了一种形容不出来的不同，让人更加愉快，更觉得奇妙。生者不生，化者不化。我到底是个生者抑或被生者呢？我到底是个化者抑或被化者呢？我想了很久，最后我知道了，我都是的，唯有如此，这座山谷才能成为我的山谷，也唯有如此我才会被这座山谷收容并滋养，乃至于最后登上我的飞天之旅。积雪继续欢快地融化着，寒风的威力继续减缓着，那神秘而四处飘荡的音乐继续响着，一切都有了变化，我相信这是一种绝大变化的序曲，整座山峦正在酝酿全新的生命。于是，晨光熹微，浓稠的夜幕在开始缓慢地消散了，只有当它的帷幕全部拉开之后，山的序曲才会演变成一场伟大的正剧。我只觉自己的眼睛突然变得明亮起来，比从前的眼睛至少明亮十倍，甚至可以说一百倍，这样下去的话，一千倍一万倍也不是不可能的。这种能力对凡人来说也许不可思议，但对于升天得道的人来说则又是必须具备的。这是自然而然的具备，绝非强求。在我眼里，个体已经不存在，只有整体，所有物质的轮廓、位置的高低以及跟空间形成的比例都不过整体上的差异而已，我甚至有时还能将它们互相指认，张冠李戴，这是一种极大的乐趣，也就变成了一种客观事实，因为一切乐趣都能够将客观事实的性质加以改变，在我的法典里这是完全允许的。山谷似乎还没有苏醒，但躁动的迹象越来越明显了。舒缓的天之音乐依然在空间流淌，流淌得就像月光，像淡淡的云彩，山谷里又响起了一些小动物们喧闹的声音，同样如同一曲音乐，奇特的旋律使得山谷里的温度好像都不知不觉提高了很多，以至我有一刻觉得好像冬天已经过去，春天到来了。春天确实到来了，因为在我的灵魂里已弥漫了无限的春意，吹拂起了阵阵春风。接着树上的鸟雀们也不甘寂寞，开始了歌唱，唱得比平常好听多了，显然，这座山谷在这些日子里濡染的神道气息也影响到了它们的心灵，使它们变得更加开朗活泼，更加善于表演歌唱。静的，动的，生的，死的，所有的所有，都以最和谐的方式融为了一体，非常自然地将自己交付于他物，同时包容着他物，使山谷里充满了一种吉瑞祥和之气。在这团气里还渐渐呈现出斑斓的五彩神光，将过去的我和现在的我统统置于其中，然后再将我捏合成一个新人，教我如何学会呼吸这道神光。我其实不用它教的，我的悟性其实早就超过了它的光华，已经升入仙境。我睁着好奇的大眼，仰望夜空。一直削瘦得好像只剩下一张皮似的弯月不知时候开始发胖了，是我的福气滋养了它吗？我相信是的。从前，这种滋养关系只能是倒过来的，但现在我已完全具备了施予的能力。月亮将在今后的日子里变得更加生动饱满，我盘算着到时候应该驾驭着它一起飞往天庭，然后将它奉献给我宇宙的首领，至高无上又无所不在的玉帝。噢，所有的所有，它们的演化与转换是多么的奇妙啊！这时，峡谷的那片夜空被晨熹撕开了一道口子，好像一个从深邃的阴影里走出来的女人，因为有很久没有化妆了，便急不可耐地开始打扮，正往嘴唇上涂抹口红。不一会，它就涂得有些鲜艳了，于是便吹了一口气，就见殷红的色彩迅速地扩展开来，仿佛在浓稠的夜幕中挖了一个小洞，轻轻地撕扯着，洞就越来越大了。这是霞光，这意味着对于万物来说今天都是一个好日子，都会有一副好心情。东方的天际变得越来越可爱，嘹亮的歌声远远地传来，播洒着快乐的种子。山谷里的热闹便就在这时也突然疯狂起来，积雪好像完全融化了，只听得融化的雪水在溪流里欢快地奔腾，仿佛它们在骑着马向山下冲锋，只见马蹄飞舞，水花乱溅，是山溪千百年难得一见的迷人景观。鸟雀们全都醒了，一起揉了揉惺忪的眼睛，然后放开歌喉，齐声歌唱春天的到来。晨风呼呼地吹着，不带一点寒意，相反倒让我觉得十分热乎，我因着对它的喜爱已分不清这到底是不是心理作用。树木便在风中拚命地摇摆，古老的舞蹈和现代舞蹈杂揉在一起，看着有点滑稽，但更使人兴奋，不光因为从未见过，更因为它十分契合心境。风，好像成了这个黎明的领袖，我慢慢发现一切的激动似乎都是在它的带领下产生的，它成了一个决定一切的伟大角色，在向万物索取快乐的同时又将快乐回赠给万物。风吹走了山谷一夜零碎杂乱的梦，也吹走了山谷浑浊壅塞的气息，带来了一股仿佛来自天上最高层境界的清新味道，足以穿透所有的灵魂，然后在其中打上苍穹的烙印。山林欢快的舞蹈似乎也感动了池塘，一碧清水荡漾了起来