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祖师道：〃你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着'三灾利害'。〃悟空听说，沉吟良久道：〃师父之言谬矣。我常闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个三灾利害？〃祖师道：〃此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤作'阴火'。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤作'赑风'。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。〃悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：〃望老爷垂悯，传与躲避三灾之法， 到底不敢忘恩。〃
猴子这个时候已经被吓得毛骨悚然，于是东天教主便乘机教授了一套所谓的〃躲三灾变化之法〃，也就是大家常说的〃七十二变〃，然后东天教主又传了一个〃筋斗云〃的飞举之术，至此，猴子掌握了变化术与飞行术，〃逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美〃。
可令人不解的是，按东天教主的说法，修炼了他的长生术后，至少也要五百年后才能有一大劫，为什么猴子刚刚回到花果山没过几年，就在睡梦中收到了来自地府的〃索命拘票〃呢？而且在判官的《 生死簿 》里，明明白白地在魂字一千三百五十号上写着：〃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。〃为什么已经学到了长生不老之术的猴子，依然还是要死？答案只有一个东天教主教给猴子的〃长生不死之术〃，其实是假的！这其中自含有他的一份阴谋在里面：猴子虽属天生石猴，但毕竟也只是个在《 生死簿 》上一个待勾之魂，寿数终有尽时。东天教主正是吃准了猴子这一点，才教授了它一套假的长生术，然后再以〃三灾利害〃来恐吓猴子，关乎性命，猴子自然害怕，于是求教躲避之法，东天教主就乘机将他想教的〃实用技击术〃当做躲避术教给了它。
〃七十二变〃是一种集伪装、刺探以及进攻和躲避一体的实用技能，而〃筋斗云〃则是迅速逃窜的行动技能。粗看起来，仿佛猴子已经神通广大，但细分析起来，它也不过就是善于藏匿以及行动迅速而已，实际上和专职刺杀的〃忍者〃没有什么区别〃七十二变〃可以助其接近行刺对象，而〃筋斗云〃可以助其迅速逃脱，这本身就是针对〃行刺玉皇大帝〃行动而量身打造的技能。自此，猴子已经不知不觉地学成了一身〃实用技击术〃，可它还以为自己学到的是真正的〃长生不老之术〃以及〃躲避三灾之法〃。
当培训接近成功的时候，事情又发生了不可预料的变化东天教主因为某种原因，不得不将猴子赶下山去，而猴子下山之后还意外地得到了兵器，大闹了幽冥地府，又一次地偏离了东天教主和太上老君的原定计划，他们两位的计划又将如何修改呢？请看第十二回《 从地到天 》。
第37节：第十二回 从地到天（1）
第十二回 从地到天
按旧时神魔小说的套路，一般小徒弟学艺期满，在毕业下山之时，老师父总会拿出几样珍爱的兵器或是法宝之类的东西相赠，以示对这个弟子钟爱有加，这也算是人之常情。
在《 封神演义 》中，这一点更是得到了充分的体现：云中子送徒弟雷震子风雷双翅以及一条黄金大棍，清虚道德真君送给徒弟黄天化的，是玉麒麟一头和银锤一对，外加火龙镖若干。至于哪吒，更是发了大财，其师太乙真人简直在他身上开了一个法宝展示柜，通计有：乾坤圈、混天绫、风火轮、火尖枪、金砖、九龙神火罩以及阴阳剑和风火轮各一对……这等大法身一现，八只手两只脚一只也没闲着，书中有专门的词语描叙，叫做〃丫丫叉叉〃。可同样的情况到了猴子身上，却是一无所获，因为它是被赶出师门的东天教主的态度如此，猴子自然也就无话可说，唯走而已。可是又留下了一个疑问：是什么原因，使得东天教主这般仓促地将猴子逐出师门呢？他为了这只猴子，等了已经近三百多年都不曾在乎，为什么却急在这朝夕之间将其轰走呢？其实这个答案，还是要着落在他那〃假长生不死之术〃上。东天教主是神圣仙佛之体，早已长生不死，时间对他几乎是没有概念的。可猴子只是天地间的一个灵物，寿数虽长，终有尽时。两者对应比较起来，东天教主玩得起，也等得起只要你猴子有时间，我就奉陪到底！
可现在，明显是东天教主等不下去了，为什么呢？很简单，因为猴子没有时间了！猴子学到的长生术是假的，所以依旧有一死。在地府的《 生死簿 》中，明明白白地写着猴子只有〃三百四十二岁〃。我们可以简单地回顾一下猴子此时的年龄：它在花果山感慨生死无常的时候，有一句话：〃美猴王享乐天真，何期有三五百载。〃说是说三五百载，其实根据实际情况推测，五百年是不可能的，所以此时猴子至多不过三百余岁而已。而猴子被逐下山之时，曾说过，〃上告尊师，我也离家有二十年矣〃，可见，此时的猴子，最少也有三百二三十岁了，若是多估计一点儿，只怕这时距猴子的死期，最多不过只有十几年了。东天教主机关算尽，其目的就是培养猴子去制造祸乱，当培训就快接近成功的时候，他却突然发现，这只猴子的寿数，已经没有几年了这大概是因为幽冥地府的人事保密工作做得到位，若不是东天教主心血来潮算了一算，恐怕再教二十年还想不到这事呢！
第38节：第十二回 从地到天（2）
猴子的大限将至，对东天教主来说，简直就是一个重大的打击！如果猴子一死，他三百多年的等待就会尽付流水，如何能够不着急？所以他临时改变了计划，有可能也和太上老君商议了一番，最后为了使整个计划不被破坏，于是他连兵器都没赠送就迅速地将猴子赶下山去，希望它能够好好利用这剩余的十年，尽快制造出混乱的局面，从而引起天庭的注意。只要天庭发觉到这只闹事的猴子，太上老君就可以进行下一步的计划借此由头捉猴子上天，近距离地制造出更大的混乱，然后趁乱浑水摸鱼地实现篡逆阴谋！
而这时候所发生的一切的内幕，恐怕就是〃逐出师门〃事件的真相了。
但话说回来，东天教主真的没有给猴子准备兵器吗？我觉得并非如此，他不但有所准备，而且还是太上老君出品的一根铁棒但绝对不是那根〃如意金箍棒〃。在这里出现了说法上的一点儿混乱了，需要换一种说法：这世上存在着两根一模一样的〃如意铁棒〃，〃一号铁棒〃现世较早，被大禹发现，命名为〃如意金箍棒〃，而〃二号铁棒〃则一直默默无闻，它就是东天教主给猴子准备的兵器。
东天教主自从收得猴子为徒，自然也在它的兵器上动过脑筋猴子生性多动，棍棒之类的打击性武器当然是首选。东天教主立刻想到了太上老君当年所铸造的那根铁棒，可大可小，可长可短，重量足够而且携带方便，若是刺王杀驾则最适合不过。于是东天教主便向太上老君讨要此棒，然而这根铁棒，早在三皇时代之前，便投放至人间了，要不然大禹又如何能够得到？至于下落，早已不明，更无从寻起。为了计划的顺利进行，太上老君只好开炉重新打造一根同样的铁棒，当然制作这样兵器是秘密进行的，非一日两日之功可就。
天上一日，人间一年，太上老君就是再偷偷摸摸地尽量加速制作，也要十天半月才行换算下来，从猴子上山算起，至少也是十五年之后，这件兵器才能打造成功，而在第十个年头的时候，猴子就被赶下了山，其实也怪不得东天教主不送兵器，并非是舍不得送，而是下了订单没到交货日期没东西送啊！可令东天教主失望的是，猴子下山之后，在有生之年内，不但没有惹出什么祸事，反而经营起了花果山，唯一出格的事情，则是在其直至寿终正寝的前几年，闹了一次东海龙宫，其起因是为了去讨要一件称手的兵器，结果竟叫猴子歪打正着，将〃一号铁棒〃找到了，也就是我们所说的〃如意金箍棒〃。
虽然猴子寻到兵器，但此时东天教主的心情却是十分复杂兵器竟然被猴子自己找到了，这样更好，可以省了一根棒子，但算算时间，猴子的时间已经没几天了，这个时候得到武器，又能有什么用呢？世间之事，机缘巧合，越是想做的事情，未必就能做得到，而明明没希望的事情，却意想不到地发生了！《 生死簿 》上的时辰已到，但寿终的猴子却没死。不但没死，而且还凭借着一身的猛胆，大闹地府，强销了天下猴类的死籍，这才得以长生。
第39节：第十二回 从地到天（3）
由此足可证明猴子的〃长生不老〃，和东天教主所传授的〃假长生不死术〃是毫无关系的，他是靠自己的武力和胆识赚过来的大闹地府早已经不是什么新鲜事了，在《 目莲救母 》一出戏曲中，目莲就打开了鬼门关，放出鬼魂还阳无数，于是引发了黄巢之乱，杀够了八百万才添补了地狱的亏空。而在《 聊斋志异 》中，也有一篇《 伍秋月 》，主角王鼎，又是一个血气方刚的年轻汉子，为了一个女鬼伍秋月，他两入地府两次杀鬼吏无数，硬是将伍秋月还阳过来。这等情形，和猴子大闹地府，有何不同？常言道〃鬼怕恶人〃，以上几个例子说明，无论有无仙术道法，只要拼得死，不要命，阎王也是奈何不得的。
〃闹地府行动〃对东天教主和太上老君而言，有三个好处和一个麻烦。
第一个好处是，作为一个祸乱分子，猴子第一次开始〃务正业〃了它攻击了天庭辖下的办公机构，并且篡改和损毁了大批文件，以及主观地掌控了一批猴子的生死。这个祸闯得不算大，但也绝对不小，已经足以引起天庭最高权力层的重视了。
第二个好处是，通过这个行为，等于是给天庭上的太上老君发了一个行动的信号东天教主所培训的祸乱分子，终于有一个挑起了混乱！
第三个好处是，猴子强销了天下猴类的死籍，这间接地引发了东天教主日后的一个计划：他又寻找到了另一个灵异的猴子〃六耳猕猴〃，并且依样画葫芦，将六耳猕猴培训得和孙悟空一模一样，并把后来制造好的〃二号铁棒〃交给了它（ 这就是〃二号铁棒〃的最后下落 ）。要不然在第五十八回〃二体搅乱大乾坤〃中，假悟空六耳猕猴，如何能有和猴子一般的变化？又如何能有和猴子一模一样的铁棒？虽说六耳猕猴有侦察术和读心术，但服饰模样可以模仿变化，难道那七十二般变化也是能模仿得了的？这根铁棒也是能模仿得了的？而且在两猴打入地府之时，就出现了〃无据可查〃的情况。有关〃六耳猕猴〃的计划，日后自会具体分析，在此先不再枝蔓。
三个好处说完了，还有一个麻烦没说。这个麻烦，就是猴子至此真得到了〃长生不死〃，日后功成，想要杀它灭口，却多了一重困难。
经过了〃大闹地府〃这一关键性的一步，猴子既寻到了命中注定的兵器，又死而复生，这其中的种种变化，虽都不在东天教主的计划之内，但事情的大趋势，却依然还是往既定的方向发展的：猴子搅龙宫、闹地府的罪行，已经报上了天庭，而天庭方面，已经给予了相应的重视：派出太白金星前去招安猴子。
身在天庭政权之中的太上老君，终于等到了这一天：东天教主在人间的事情成功了！当然，太上老君的原计划是引得玉皇大帝派兵下界去擒拿猴子，然后带到天上处决，在处决的时候，就可以做个手脚，将猴子〃不小心〃地放出来，从而实现他的阴谋。但太白金星的出现，使原本平坦的道路又发生了变化这个老小子是天庭中典型的〃鸽派〃，平时打个喷嚏都会小心翼翼，更别说是要他提出平乱了！太白金星奉行着〃和平、和睦、和谐〃三和主义，强烈要求将猴子收入天庭公务员的队伍。猴子就是猴子，是不可能安分的。太上老君深知这点，所以对太白金星的提议并没有丝毫的反对，而且认为是意外的收获：猴子在地上闹，再闹也有限度，若是猴子到了天上，那闹起来可就是大问题、大混乱了！这一点却是正中太上老君的下怀的。
于是太上老君匆忙地调整了策略，开始布置天上的一切，为最后的阴谋做起了准备，欲知猴子上天之后，又是如何成为太上老君手中刺王杀驾的棋子的，请看第十三回《 大闹天宫 》。
第40节：第十三回 大闹天宫（1）
第十三回 大闹天宫
事到如今，猴子已经进入了天庭政权之中，东天教主的现阶段历史意义已经告一段落，不过，我还是想用几句话，来总结他在这数百年或是更长时间中的作为，也算是一个回忆：
似空却非空，东天又一宗。天地寻强众，释道合谋中。
授艺三星洞，事后了无踪。事过七回外，乌巢戏悟空。
至此，太上老君登上了《 西游记 》的舞台，如果以时代而论，现在已经是〃闹天宫时代〃了。之所以叫做〃闹天宫时代〃，是因为这一时代的主体事件，便是〃大闹天宫〃这不是一个简单的过程，在《 西游记 》前七回中，〃大闹天宫〃这一事件，占有四个回目，分别是：
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
这恰好是从猴子第一次上天受封〃弼马温〃开始的，也就是说，太上老君的行动，从猴子踏上天庭的第一级台阶就开始了。为了能够更加详细地描绘这次事件的过程，我又将这四个回目，按以下的表格，拆分步骤，逐个解析《 大闹天宫 》这出连台大戏，分为十一折连续上演：
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 官封弼马 一反天宫 一战告捷
招安大圣 司管桃园
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 盗酒偷丹 二离天宫 鏖战天兵
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 失手被擒
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 投炉火炼 大闹天宫
第一折：官封弼马
猴子第一次走进了宏伟的〃南天门〃，通过这道门，它就从一个下界的〃妖仙〃，转变成了一个合法合理的〃神仙〃。猴子第一次朝见了玉皇大帝，面对这个政权的最高领袖，它的村野之气并没有改变，不下跪也不磕头，只是略一躬身，唱个大喏而已。玉帝对这只猴子，表现出了相当大的宽容，自己给自己打了一个圆场：〃这个猴子是刚修成人的，不懂礼数，就不和他计较了！〃惹得底下的群臣赞美玉帝的宽宏大量不已。
给猴子什么职位好呢？天庭的人事局长武曲星君向上汇报道：〃天庭的各机关、各部门，乃至各办事处都已经塞不下了，就连保洁的人手都不缺，如果要找个地安排这只猴子，那只有天宫养马处少个领头的马夫。〃猴子养马，不但健康，而且吉利，所谓〃马上封猴（ 侯 ）〃是也！于是玉帝一声准奏，就派猴子养马去了。当然，猴子不识吏治，又没读过〃升官图〃，一听是个官，竟也就欢天喜地地去了。这时，太上老君的心里，应该是更欣喜若狂才对这样一只桀骜不驯的野猴儿，被派了这么一个芝麻绿豆不如的小差使，不惹祸才怪呢！
第41节：第十三回 大闹天宫（2）
不过武曲星这一举动，一半是内心里瞧不上猴子这等妖仙，而另一半，我猜测，是太上老君的建议。其实不难想象，若是猴子放在了一�