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哪知道，还没到杭州城城门，就看见杭州城上空乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨，降雨量少说也有一小时两千毫米，短短一会儿，积水就涨得到了行人的大腿，眼瞅着杭州城都快被淹了。行云布雨，本来应该由本地的水神或者龙王协助，此时却只是由金母一个人控制，那些水神、龙王或是本地的土伯哪敢跟金母提反对意见？只能任由金母发威了。
好在金母并不是水属性，不然这霪雨还要更厉害。毓夙也不敢跟金母硬抗，还是先找着金母，才好劝一劝她。如果她真把杭州城淹了，那造的孽可就大了，金母也担不住。
杭州此时虽然还不是京城，但气运注定，此地已经有了镇守之气；杭州城里又有五十多万人口，就算这场水患只死其中十分之一那也是巨大的业力。此时已经不同于上古洪荒时代了，功德没那么容易拿，业力也没那么容易销，金母可别自寻死路。
金母是金属性，金克木，毓夙寻找金之气这种自身天敌还是很在行的，不多时就望见了城中偏北处犹如黑夜之中一盏明灯一样的金母的金之气。毓夙连忙跑过去，压下云头，就见那冲天的金气是从一座民居之中散发出来的，毓夙降落到一半，就感到了锐利的杀气。
这杀气倒不是特意针对谁，而是金母的金之气自带的。毓夙也见过先天庚金之精化形的金灵圣母，也就是斗母元君，她身上的金之气，杀伐之意比金母还明显。不过斗母元君的金之气收敛得极好，此时金母却是金之气外泄，似乎难以自控。毓夙瞧了瞧，这民居原本是有人居住的，然而此时房舍的一家凡人都已经被金之气切成了碎块，血顺着雨水到处流淌。
该不会，这漫天的霪雨也是金母不能自控，弄出来的吧？毓夙想了想，试着以自己的法力驱散天空的阴云暴雨，厚厚的云层晃动了一下，虽然没被驱散，却很明显没有人控制这些雨云，只不过是毓夙试探性的力量不足够，这才没能奏效。
而那阴云之中，又有股十分奇怪的阴气在里头。按说金母既然是金行的灵物化身，她身上应该阳气十足，就算招来雨水，也是干打雷不下雨才对，怎么却会有这么重的阴气？
毓夙一边想着，一边加力驱逐那些阴云。毓夙本身五行从木，也不是阳气充足的属性，但木行是孤阴不生，孤阳不长，既能吸收阳气，阴气也不放过，所以毓夙也不嫌弃，直接把那些阴气吞吃入腹，倒也方便。等阴云散了，雨也停了，毓夙正觉得浑身发凉，想回去消化消化，顺便暖和一下，却见金母缓缓地从屋里走了出来，朝他欠身行了个礼。
这姿态很明显是道谢，金母不说，毓夙也知道，她刚才的确是出事了，就受了这个礼。
行了礼，金母才声音喑哑地说：“方才真是多谢太子。若不是太子出手援助，金庭今日怕是就要铸成大错。届时业力加身，金庭又有伤在身，恐将不测。太子对金庭，乃是救命之恩，金庭不敢说今后唯太子驱使，也只能欠下太子一桩人情，寻机再报答太子。”
第一百四十一章 那是斩仙剑
这才叫意外之喜。毓夙看金母的脸色；她说这一番话显然也并不是非常情愿，但毓夙救了她；就算只是无意之中，那也已经结下了因果；除非她能把毓夙杀得真灵不存，不然总是要了结因果的，否则就要心魔入侵；身死道销。毓夙等于白捡了一个大便宜。
此时毓夙哪还顾得上计较金母是不是乐意欠他人情；只要欠了就好。于是毓夙连忙摆了摆手，做出“我是活雷锋；我最乐于助人”的样子；故作大方地说：“金母娘娘何必如此，你我同道；又同在天庭当差，你身陷危难，我还能视而不见不成？娘娘也太小瞧我了。”
金母脸色仍然不好看，也不知是因为受了伤，还是被毓夙郁闷的，只点了点头，抬脚就要走。毓夙倒是没有拦她的心思，这一照面，毓夙已经确定了，金母不知道他拿到了能册封仙官的“正神名录”的事，不然金母不可能提都不提一下，所以他目的已经达成了。
然而金母才走了两步，却又调过来头，看向毓夙，毓夙不由得心里一沉，金母却只说：“既然遇见了，便是难得的缘分，不知妾身可否再烦劳太子相帮？”
只要不是问他那小册子的事，什么都好说，毓夙默默地松了口气，嘴里说：“请讲。”
金母见他这么干脆就答应了，反而犹豫了一下，沉吟片刻才说：“金庭今日鲁莽，只是因为有一至关重要之物被贼人偷去，妾身一时情急，便单人独剑追了过来，却不料那贼人早有打算，在此设下陷阱，诱发妾身旧伤，这才有此一祸。太子想必也瞧得出，金庭此时已是强弩之末，虽得太子救命，却又背负新伤，然则那被盗之物，不得不取回来。”
毓夙听了，不由得奇怪说：“我在这杭州城也住了些日子，并没有发觉城中有大能人物呀。是什么人竟然能算计着伤了金母娘娘？可要我将此事告知东华帝君，请他过来……”
金母不等毓夙说完，就连忙打断，急急地说：“不可！”
随后她才发觉这冲口而出的一句话有些失当，赶快又解释说：“帝君他正在闭关的隘口上，岂能为了我这一点小事，就连累他修行？太子说的不错，那贼人确是没什么高深修为，只是贼子无耻，又有高人在背后指点，正戳着了我的软肋，我一时不敌罢了。若是能有太子帮忙，那贼人绝非太子一合之敌，太子莫非是不想为金庭出手，这才推辞么？”
这金母说着说着，似乎是缓过气了，又恢复了毓夙第一次见她时那种咄咄逼人的气势。毓夙倒是不在乎她怎么说，这女仙反正也不敢动他，又和他没什么纠葛矛盾，毓夙既不准备与她为敌，也不准备与她合作，根本对她无所谓。金母这么说，毓夙也就笑了笑，态度十分随意地耸了耸肩：“娘娘若如此说，我又岂能让娘娘失望呢？下官这就告辞。”
金母先是一喜，她之前的话，是以攻代守，拿话激毓夙，以为毓夙绝不会说“我就是不想帮你没错”，只要客气话一出口，最终就不得不出手帮她。
可等后头再听毓夙说告辞，结果却是完全相反，原来毓夙说不会让她失望，意思是不会让她的推测落空，还真敢直言他就是不愿意为她出手。
顿时金母气得鼻子都快歪了，然而此时她偏又有求于毓夙，这女仙倒也不是不识时务，脸上神色扭曲了一会儿，竟然又转作了笑脸，朝毓夙盈盈一拜，说：“太子这话也忒不近人情，咱们多年来总也有些同侪之情，金庭在此请求太子，再欠太子一份情，如何？”
毓夙听得好笑，不过他之前说要走，其实也只是虚晃一枪。他还挺想知道是什么人能打伤金母，用的又是什么手段。毕竟日后他总要对上西昆仑，趁现在还没有撕破和平的外衣，多见识点未来的敌人的短处，学点克敌制胜的法子也不错。既然这会儿金母连“求”都说出口了，毓夙又假装犹豫了一下，最终还是点了点头：“我也不敢让娘娘骂我不近人情呢。”
金母的表情顿时又有点要扭曲的迹象，不过到了还是忍住了。毓夙瞧她神情，就知道这女仙此时已经在心里记恨他了，就暗暗戒备。如果等会儿有机会，也不是不可以趁火打劫。
两人各怀心思，不过脸上还是呵呵呵笑得亲如一家，金母又道了谢，然后才说：“那贼人已将整个杭州城布置成了阴阵的阵眼，一经发动，就能将方圆数百里的阴气尽数吸来。此处又是水系繁茂，河网密布，本就阴盛阳衰，我一进城就被阴气引发旧疾，不得不退避。”
也就是说，金母根本连那个偷她东西的人到底在哪儿都不知道。毓夙咂了咂嘴，想了想还是说：“娘娘可以用一个寻人的法术，先找到那贼人，然后再说下一步怎么办。”
金母脸色一阴，说：“那贼人万分小心，上山时并未惊动守山阵法，也没有留下一丝一毫的踪迹，直至偷到了宝物，才被看守的童子发现。贼子修为不高，与两个童儿僵持不下，本能拖延到我赶去擒拿，却谁知贼子竟有一件利器，久战不下，便斩了童儿，逃逸而去。”
毓夙心说，我又没问你小偷作案的过程，你说这么详细干什么，不过听到最后，他还是忍不住插嘴问道：“既然那贼人杀了你的童儿，就肯定在童子的尸体上留下痕迹。即便没有痕迹，也得有些气息，捉着那一丝气息，不就能找着人了吗？”
除非，那两个童子被杀了之后又被毁尸灭迹了。不过，如果是那样的话，金母又是凭借着什么线索，一路从西昆仑追到人间界的杭州城？小偷肯定还是留下痕迹了。
谁知金母却摇头说：“那贼人……确是留下了痕迹，只是，循着那痕迹，却是决计什么也查不出的。我是凭着那宝物上头附着的气息和我留下的神念，才追踪至此。”
既然是被偷的东西上有定位仪，那就直接找过去呗，还废话什么？毓夙其实也不是不明白金母讲这些肯定又她的用意，但毓夙懒得做善解人意的人，只胡乱点了点头，就说：“这样啊，那也一样嘛。现在娘娘再找寻一下，把那贼人的方位指出来吧。”
金母的脸色立即变得更加阴沉，又摇了摇头，说：“此时我已经感觉不到那宝物的气息了。我留在上头的神念，呼唤也得不到回应，想必是被那贼人抹杀了。”
一听这话，毓夙就有些想反悔了。看来金母招惹的绝对不是什么修为低微，连两个守门童子都打不过，随随便便就能制服的普通小贼。普通小贼有胆子跑到西昆仑偷东西吗？普通小贼有本事在金母的追拿之下成功逃跑吗？普通小贼能连面都不露就重伤金母吗？
还有就是，普通小贼能轻松抹杀金母留下的神念印记吗？
金母没说她的神念被抹杀之前，毓夙还觉得，那小偷可能就是运气好，身上又有宝贝，这才能办下这么大的案子。可现在乍然听说，这小偷都能抹掉金母的神念，那起码也得是修为跟金母差不多才能办到的呀！金母是大罗金仙，那小贼起码得有罗天上仙顶峰，比毓夙现在的修为还高出一线，金母倒好，说什么不是毓夙一合之敌，她是想拿毓夙当炮灰吧。
要知道，修为不够还能用丹药、法宝弥补缺陷，神念、神识却是实打实的修为才能体现出来的，没有任何取巧的方式。金仙的神念强度或许能比得上高一阶的太乙玄仙，却绝不可能跟再高一阶的罗天上仙相抗衡。而两境之间，更是完全不能逾越的鸿沟。
毓夙一边在心里暗骂金母，一边打定了主意，等会儿出了门就溜之大吉，管她金母的死活，一边听金母又说起了废话。金母又把那小偷的作案过程重复了一边，毓夙只想跟她说，我不是警．察．局，也不是名侦探，不可能根据你提供的线索找到嫌疑人。
而金母这边，却好像完全没有察觉到毓夙的不耐，说到一半，金母又有些犹豫似的，咬了咬下唇，又增加了一个新的线索：“我方才说，那贼人留下的痕迹什么也查不出，其实是因为……那贼子害人时用的利器，明明白白，乃是斩仙剑，但……太子以为如何呢？”
毓夙一愣，随口说着“我不以为如何”，然后才忽然反应过来。斩仙剑，这法宝虽然名声不是很响亮，但层次较高的神仙们却基本都知道它。那是元始天尊门下，资质最佳，修为最高，身手最好，心思最狠的弟子，玉鼎真人的唯一一件法宝呀。
第一百四十二章 奇怪的妖精
说起来玉鼎真人；他在三界之中的无数大能修士里头也是个传奇人物。他是元始天尊最得意的弟子，却并没有修习元始天尊的玉清功法；而是借由自己原身极为坚固这一特点，自创了一种炼体的法门；叫做八．九玄功，所以他其实是以武入道的始祖。
玉鼎真人本身的武力值如何不好对比，他当年还会跟人动手的时候；功法没有修炼成；后来炼成了，也没人敢跟他动手了。不过他的徒弟杨戬；那就是名动三界的二郎神；号称第一战神的人物，由徒弟身上也可以参见做师父的水平；玉鼎真人着实是很厉害的。
但拳头硬并不是这位真人出名的原因，他真正让人佩服的地方在于，他修行的路和现今所有的修道者们都不一样，他走的是以力证道的路子。
自从盘古开天辟地陨落之后，剩下的修道者们就都明白了，以力证道是最难走的一条修道之路，没见就连盘古大神这样的资质天赋，修为水平，也没能走完那条路，半路崩徂了。
后来鸿钧道祖又给大家演示了成功案例，除了以力证道之外，还有功德之路可走；没有功德，还可以斩尸，剔除自身的低级趣味以达到天道的标准，最终登顶。
这两条路虽然也不是那么好走的，但是比起以力证道的步步艰辛，却要容易得多。目前现存的七位圣人，除了鸿钧道祖是斩三尸成圣，其他六位全都是功德成圣，坐稳了位子之后再回过头去斩尸，没有一个舍近求远，跑去尝试以力证道的。
有了圣人们打头，底下的修道者们自然是上行下效，就算是以武入道，或者是剑修、体修这些注重肉．身锤炼的修士，最终目标也都是斩尸而已，并没有奢求以力证道的。
然而玉鼎真人却是个例外。或许是因为，他原身是盘古大神的一颗牙齿所化的玉石，所以一心继承了盘古的遗志，他修行时，也不借助法宝，也不追求法力，最注重的只有自身的锤炼，到达大罗金仙顶峰之后，也不努力斩尸，而是准备以力证道。
他至今也还只是大罗金仙，没能再向上一步，但三界之中，大多数人都佩服他的意志，并不因为他修为停滞不前就看轻他，因此，有时候玉鼎真人的身份脸面比某些准圣还重。比如说，如果蟠桃会同时邀请到玉鼎真人和那位被赵朗杀掉的准圣燃灯佛祖，王母肯定会让玉鼎真人坐首座，把燃灯佛祖安排在次席。当然了，蟠桃会基本上不可能邀请得到玉鼎真人。
由于这位大仙修行不借助法宝，也没有斩尸的打算，所以他虽然活的岁数长，从开天辟地就存在了，这么多年却没有攒下什么家底，连带着二郎神都相当穷，手头的法宝全都是别人给的，或是自己炼制的。然而二郎神也没什么可埋怨的，因为他师父比他还穷。
玉鼎真人惟独有一件法宝，就是斩仙剑。但他这法宝，虽然说是法宝，其实根本没有法宝的品阶。只不过其主人是玉鼎真人，为了说起来不至于太过寒碜，这才硬把这剑的身价抬成了法宝。毓夙没见过斩仙剑，但他听说过，斩仙剑唯一的出众之处，就是它特别沉。
跟毓夙讲说斩仙剑的并不是神农或者松老，而是有次赵朗在教毓夙剑法的时候，顺口提了一句。通天教主是三界用剑的第一人，他的徒弟就算本事不怎么样，眼界也高人一等，更别说赵朗本身水平也不差，于是赵朗就极其看不上玉鼎真人的斩仙剑，说那根本就不是剑。
以赵朗的说法，很久之前的某天，元始天尊问玉鼎真人，问他有什么对敌的武器法宝没有，玉鼎真人说，我有拳头，元始天尊的脸皮顿时就抽了，说，你跟人打架，人家一招手丢上来无数金光闪耀的法宝，你就空着手跟人肉搏？你这么一穷二白的丢我的脸。于是勒令玉鼎真人一定要去找一件法宝，不然他就强制性给玉鼎真人配备，合适不合适都不给退货。
于是玉鼎真人万分无奈，只好去找法宝，但这时候天地间的好东西早就被人搜罗完了�