桃夭(综传说)- 第28部分

第四十六章　　强制性闭关
　　等毓夙把自己的主意跟赵朗说了一遍；赵朗有点啼笑皆非，不过他又沉默了片刻；竟然说：“行，那就照你的法子办吧。”
　　说着；他不知从哪里拿出来了一封信，递到毓夙手里：“你可不要偷偷拆开看。”
　　毓夙哼了一声，把信收到了乾坤袋里：“我才没有那么猥．琐呢。”
　　估计赵朗的事就这么一件；毓夙收好了乾坤袋就说：“没别的事了？那我还回元辰宫。那么多文书呢；真不知道要翻到什么时候了。不行，我必须得多找几个人帮忙。”
　　赵朗却起身拦住他：“不；你就留在这里。虽说客栈亦不是久居之地；不过在地府置办宅院麻烦太多，这地方好在闹中取静；也算强差人意，你就在后院闭关修炼吧，什么时候突破到天境，什么时候出关。正好你现在有时间。”
　　毓夙听得眼睛越瞪越大，赵朗是想把他关到死吧？
　　地境三阶，初阶是地仙，不论是人、妖、鬼修炼，过了天劫之后基本都是地仙了，这个比较容易，毓夙的上司屈原和两个同事都是地仙。
　　成了地仙之后，勤加修炼，还要运气好，才能突破到地境中阶的真仙，很多神仙一辈子都停留在这个层次，比如天庭的大多数仙官、洒扫种植伺候人的小仙们还有那些天兵们。
　　修炼到真仙顶峰，勤奋就不怎么起作用了，想要再往上突破，就需要非常非常强悍的运气，或者是非常好的资质。毓夙运气实在很不错，修炼的功法很好，他估计自己的资质应该也行，因为在文曲星宫闭关的那次，他就突破到地境上阶的天仙境界了。
　　然而，运气和资质再好，也是有限的！要求一个刚刚踏上天仙境界的人立即闭关去冲击天境，这其实是想要人去死吧？要知道，地境上阶的天仙和天境下阶的金仙虽然看起来只有一个层次的差别，但区别了天境和地境，本来就是天与地的差别。
　　周天星宫里很多武职的星君也才是天仙修为了，毓夙这种妖精出身，又晚生那么多年，真是没有那种自信能比星君们还强，刚刚突破天仙，闭关一下就能再突破，达到天境。
　　毓夙自觉他之前修成天仙就有点勉强，境界不是很稳，只想好好地巩固一下，顺便也偷偷懒，谁知道赵朗却横插．进来，打乱了他的计划。
　　而且这人怎么这么自说自话的，太霸道了吧。毓夙皱眉说：“大仙，你要是这么要求，不如直接把我关进铁屋子里，然后把门焊死了吧。三界总共才有几个天境的高人？我恐怕没福分加入其中。我也不是懒惰，不想修炼，只是这未免强人所难。”
　　赵朗用一种又鄙视又恨铁不成钢的眼神看着毓夙：“你真是眼皮子太浅了！天境就能算是高人？果然是……哼，天境以上还有上天境，上天境以上还有圣境，三界的大能多得数不胜数，就算前辈们不与你计较，后来者有为的也多得是，你这点修为能够什么？”
　　毓夙奇怪地说：“我又不跟人争，又不跟人斗的，我又不去打仗……”
　　他还没说完，赵朗就打断说：“你没听过‘人在家中坐，祸从天上来’？你不招惹人，人却不会放过你！身在天庭就已经是身在局中，更何况你身份不凡，你是……是我的徒弟，早有人盯上你了，还想置身事外？难得很！让你好好修行，多添自保的本事，是为你好。”
　　毓夙急忙想说“我不是你的徒弟”，不过再一想，如果真是有人用心盯着，不论盯着的是赵朗还是他自己，肯定知道他们接触的事情，赵朗说要收他为徒，不论最后收了没有，在别人眼里，两个人总是有关系的。有人想找赵朗麻烦，估计也不会放过他。
　　见毓夙没有和他争辩，赵朗神色缓和了点，又说：“其实局势尚且没有那么严重，不过你早作准备，总比事到临头却手忙脚乱更好不是？且你几个师兄都已经是天境顶峰，你也不能比他们差太多。好好修炼去吧，为师还能害你吗？”
　　说完，他又不知从哪儿拿出来那支短笛，对着天上地下比划了一通，几道若有若无的光芒从各处奔投过来，汇聚到了正房一侧的卧室里，赵朗又一挥袖，那间卧室就变成了一间道家修行的静室模样，光秃秃的地面上只放着一只蒲团。
　　赵朗指了指卧室：“我把附近的灵脉引过来了，虽然不及天庭，却也勉强胜过人间，你就在这里闭关，我在外头设下阵法，绝对不会有人进来惊扰。”
　　他这话就算是退了一步，没有硬性要求毓夙一定要突破什么什么才能出来，毓夙也只好跟着退了一步：“那送信的事呢？还有元辰宫……”
　　赵朗说：“我又不曾限制你行动，那信自然是还要去送的。至于元辰宫，你明日再去，就知道了，绝不会耽误了你的事。”
　　又摸出来一块小镜子一样的铜盘，赵朗低头看了看，说：“哎呀，时机正好了！”
　　然后他就一跃出了门，再一跳就跳出了院子。毓夙跑到门口的时候，赵朗已经不见了，于是毓夙心中郁闷。他现在也没心思闭关还是修炼什么的，想了想，还是觉得应该回元辰宫一趟。之前他离开的时候说一会儿回去，要是就此不回去了，不知道人家判官怎么想呢。
　　只是到了门口，毓夙一推门，却发现门是锁着的，用法术用符篆，怎么都弄不开这门。想跟赵朗一样直接翻墙，墙上却有结界，毓夙还没跳上墙头就被结界打下来了。毓夙顿时气结，赵朗不是说不限制他吗？现在这算什么？
　　毓夙气鼓鼓地走回屋里，走到那间闭关用的静室里时，他踢了那只蒲团一脚，却没想到蒲团被踢翻了之后，从上面落下来一片玉简。毓夙捡起那片玉简，才一碰到玉片，就从里面投射．出来一道青光，直接进入了他的意识海里。
　　这种强制性地填鸭教学进行了好一会儿才结束，玉简重新掉落在地上。毓夙把玉简捡起来一看，它已经变成了普通的玉片了，这玉简是一次性的。
　　看着那玉片，毓夙心里的感觉有点复杂。赵朗对他的态度不能说很好，但是的确教给了他很多有用的东西，而且赵朗的善意毓夙也能感觉得到，他是真心想教导毓夙的。
　　可这种善意，这种恩情，这些好，来得没有原因。而且，太强硬的态度，怎么样都不能让人觉得舒服。毓夙更希望自己能有所选择，或者，能得知真相。
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　　叹了口气，毓夙把玉片收起来，开始研究那篇被强制性送进他脑海里的功法。果然是像赵朗之前提过的，这是一篇武技，确切地说，是剑法。
　　世间用剑的无非三种，身剑、意剑和心剑。身剑就是普通人用的剑法，各种招数破敌制胜；意剑则是领悟剑意，武侠小说里“无招胜有招”指的就是这种；心剑则是把自己的心和剑融为一体，万事万物都可以成为自己的剑，连自己都成为了一柄剑。
　　神仙的剑法当然不是这三种之中的任何一种，而是超脱了心剑之上，用神念去操纵，并加之以种种神通法术，所以也可以称之为“神剑”。这种境界时，剑法可以应用于任何一种兵刃武器，所以这剑法其实已经不是剑法了，称之为“武技”最为合适。
　　当然，修习这种武技也要有一定的基础，那就是，必须对身剑、意剑和心剑也都有一定的体会和领悟，起码的招式要会用。所以毓夙看完了功法的开头就郁闷了，他几乎是一点武功都不会，别说剑法了，他连军体拳都不会打。
　　之前在五行山的时候他倒是跟猴子学了打架的本事，可猴子的武艺也不系统，人家是从一次一次打架斗殴的经验之中领悟的本事。毓夙跟他学，只能学到皮毛，那种在打架斗殴之中出生入死领悟到的精髓他却没法体会，所以学了也只是个三脚猫。
　　毓夙唯一一套会用，并且知道得比较完整的功夫叫“泼风杖法”，是使用伏魔杖的沙和尚教给毓夙的。但是沙和尚虽然貌似老实，人家却一心藏拙，教的这个杖法也稀松平常，一十九路打下来看着花哨，到底有多少威力就各人自知了。
　　把整篇功法研究完，毓夙就算只能看懂其中十分之一，此时也感叹这功法真是太精妙。如果这是赵朗写的，那他到底有多牛叉啊……对这人的估计，恐怕还要再上一个层次。
　　他这边正想着，被他念叨的那个人忽然就进来了。赵朗出去一趟，竟然换了身衣服，他常年穿着的青色道袍不见了，变成了金红两色的锦衣，腰间还挂了个大红葫芦。


第四十七章　　由你来判断
　　这身打扮略显犀利了；毓夙看着觉得有点扭曲。这一身锦衣看着像新郎官似的，又像是个贵公子；可在腰里挂个葫芦是什么意思？又不是游方道人或者赶路的脚力，还要挂个葫芦装水路上喝；都打扮成富二代了，再挂个穷光蛋才装备的葫芦岂不是不伦不类。
　　当然毓夙不会随便批评别人的着装，赵朗也没工夫听他说话；只指了指门外飞快地说：“先前所料有差；我如今受了伤，要在这静室里闭关静养；占了此处；你且在外头用功吧。也不必替我护法，两日后该去送信；仍
旧依计而行，元辰命理之事也已经妥了。”
　　说完，赵朗一挥袖一阵风就把毓夙从屋里卷了出来，放在了门外，然后静室的门一合，门上瞬间闪过无数道青光，那门竟然就此消失了。毓夙愣了一会儿才明白赵朗这是不想被人打扰的意思，他干脆连正房也不待了，去把西厢收拾了一下。
　　再去院子里推门的时候，院门终于能打开了，毓夙走出门的时候竟然觉得，仅仅是这一晚，就像是被关了两三年似的，现在又能自由活动了，有种重获新生的感觉。
　　就算是之前被五行山压的时候都没有这么大的被拘束的感觉，果然这还是赵朗造成的心理压力巨大。毓夙告诉了客栈的人不要去后头院子打扰，然后才出了门。
　　他当然是要去元辰宫，昨天本来说了马上就回去，结果到最后也没回去，人家判官辛辛苦苦帮忙查资料，自己这个正主还放人家鸽子，这行为太过分了。毓夙想了好几遍该怎么道歉，一到元辰宫，还没做好心理准备，判官却笑盈盈地正站在门口，似乎就是在等他。
　　昨天虽然并排站着看了好几个钟头的资料，但是毓夙真没看清楚这判官长得什么样。昨天判官一直是耷拉着肩膀耷拉着头，偶尔抬个头，他个子又不高，脸也是半遮半掩的，毓夙对他的印象就是死气沉沉的，至于五官相貌，现在想想昨天竟然连注意都没有注意到。
　　现在这判官终于把脊背挺直了，抬起了头，还摆出了笑脸，毓夙这才赫然发现，原来判官长得挺好看的，也挺年轻的，十七八岁模样的一个清秀少年，就是嘴有点尖。
　　判官也换了一身衣服，不过还是青色的鬼差官袍，但由于衣服是新的，整个人看起来精神了不少。毓夙本来还以为判官既然那么老气横秋，起码也中年了，没想到他死得挺早的。
　　一照面，毓夙看到了判官，判官也看到了毓夙，毓夙还没张嘴，判官先说：“上仙，幸不辱命，你要查的那人，昨日下官已经查到了。”
　　毓夙惊讶了，这样就查到了？那么多的文卷，他还以为要查个十年八年的，没想到昨天他回去一趟，判官自己在这里翻翻就查到了，这位判官这是何等的狗便便运啊！
　　随即毓夙就想到赵朗说过不止一次，他会帮忙办这事，说一声很快就好了，毓夙几乎是立即就肯定了，赵朗昨天出门应该就是来元辰宫替他查东西，或者是替他托人。果然地府里有便捷查询系统，只是藏着掖着不给人用。
　　不过，赵朗托人办事，不知道付出了什么代价……毓夙又想到他受了伤，该不会，赵朗是采取了什么暴力的非法的手段……吧？
　　一边走神，毓夙已经一边跟着判官进了元辰宫。这次一踏进门，毓夙就以为自己走错地方了。元辰宫不是应该很大很大，然后里面都是书架吗？怎么现在却只是一个小屋子，那些书架都没了，只有一张破旧的木桌，桌上放着一张纸，纸上还有一支悬空的笔，正在书写。
　　判官指着那支笔，介绍一样地说：“这笔便是判官笔，世间万物命数全都由这笔记述。不过上仙不必理会它，让它自己写去。上仙要找的那人，下官找着了三个合乎条件的，就记在卷轴上，放在了那张桌上了。上仙可再排查一番，瞧瞧到底哪个是那位命定仙官。”
　　不知道为什么，毓夙在判官平铺直叙的语气里竟然听到了一点意味深长、命中注定，他心里有些不太好的预感，有点不大情愿地走过去。那张木桌上除了那支自己在写的判官笔和判官笔下面的那张纸之外，还有三个卷轴，毓夙拿起其中一个，打开一展，还挺长的。
　　卷轴上从上到下，记录了一个魂魄几次转世投胎的记录，毓夙大概看了一下，这个魂魄不是仙家子弟投胎，从记录的第一世开始，投胎做过羊，做过狗，还做过山鸡，更有一辈子投胎成一棵白菜，当然也有好几辈子是做人，这辈子正在进行中，投胎做了个地主的儿子。
　　因为这人连着九辈子都没有杀过生，所以是积世善人。如果这辈子还能善始善终，做个好人，不杀生不害人，那他就是十世为善，再下辈子投胎就有了仙缘，是可以做神仙的。
　　毓夙想了想，还是把这个人排除了。因为屈原说的是，那位司人主是“这辈子”命中注定就要做神仙的，这位仁兄不是还差一辈子吗？
　　不过也不能完全否决了他，这上面没有记录他的功德情况，万一是这仁兄上辈子死了之后被人撺掇着用功德消费了，所以功德不够，就投错了胎呢？
　　把那个卷轴放回去，毓夙又拿了第二个，还没展开，毓夙就瞪着眼睛看着那只木桌，他刚刚放上去的那个卷轴竟然消失了！
　　这时候判官适时地笑了笑说：“看来那个不是。”
　　毓夙连忙问：“这是怎么回事？怎么判断出来是还是不是？”
　　判官笑着说：“上仙此来，在万千魂魄中寻找那命定仙官，这三个魂魄能得上仙一阅，就是和上仙有缘，所以上仙才能拿得起那卷轴。但他并非是命定仙官，缘分也只有那一阅，所以上仙放下了卷轴，缘分就没了，卷轴自然就消失了。”
　　毓夙略微有点明白了：“也就是说……我看完之后，放回去，要是卷轴还在，那位就是我要找的仙官？”
　　判官略有深意地笑了笑说：“不错……正是如此呢……”
　　毓夙直觉判官在说谎，但这事上他有必要骗人吗？骗了毓夙，判官也不能自己去做仙官吧？毓夙犹豫了片刻，才又看手里的那个卷轴。
　　手里这个不是什么累世行善，也不是从没杀生，这位的经历倒是很丰富，每一世都是相当厉害的人物。虽然没有具名，但毓夙隐约能猜出来，这位第四次投胎转世成了一个皇帝的儿子，诗文绝世却因为被自己的皇帝哥哥猜忌，抑郁之下饮酒失节而死，这个是曹植吧？
　　那估计就是这位了吧？既然是文曲星宫的官员，像曹植这种被人称为“才高八斗”的人物，进入文曲星宫当差，不是恰如其分吗？
　　毓夙合上卷轴，刚想放下，忽然又顿住了。刚才只顾着看这位每一世坎坷的经历了，他就算转世成驴子都不是安分的驴，把生活弄得实在很跌宕起伏，毓夙忘记了查看他到底有多少功德，够不够成仙，也没注意他是不是有什么来历。
　　又打开那卷轴，毓夙仔细地扫了一遍，就有点遗憾了。这位原来是紫微大帝的门人，有次蟠桃会上喝多了，失足落