[综]修罗纪事- 第6部分

　　　　“许久不见了鸠摩罗【塞犍陀的别名，意为童子】，你右手上的是？”阎魔很是好奇的问道：“真是漂亮的颜色。”

　　　　“哦，这是那珞珈的头发，上次在天帝释的婚宴上，我冒昧询问，他以为我想要，就随手割了一缕给我。”塞犍陀老实的答道。

　　　　阎魔闻言微微一笑，看着塞犍陀好一会才道：“原来如此，那可要好好保存呢。”连天帝释都没弄到呢，啧啧，天帝释不知道注意到没有。

　　　　塞犍陀点头。

　　　　塞犍陀在一千多年前就被天帝释任命统帅天兵天将，专门与那些作乱的恶神作对，当初塞犍陀诞生就是为了摆平扰乱三界的一位强大阿修罗王‘多罗伽’，当时取得了天帝释的天兵天将部队，击败了多罗伽，恢复了天界的和平，也从此成为天兵天将的大元帅，后来又击破了恶魔塔茹阿卡；因此被为伟大之军他是诸天军队的领袖；也被为〃军主〃。他永远是纯洁之身；被称为‘库玛尔’（意为童子）。他以孔雀为座骑；也被尊为〃希克伊瓦哈那〃（意为以孔雀为座骑）。

　　　　因为塞犍陀天能够保佑虔诚的信徒脱离敌人的迫害；所以有很多人祈求他的护估。

　　　　他算是诸天的保镖。

　　　　而且塞犍陀的坐骑孔雀算是越修罗间接送给他的，越修罗送给天帝释不少禽鸟，其中就包括几只蓝孔雀，天帝释见塞犍陀喜欢，就挑了一只送给塞犍陀，因为越修罗的送的这些禽鸟体型都偏大，小时候看不出来，成年后……

　　　　你有看过能在空中飞来飞去的雄孔雀么？牧场里生产的就能，而且飞的还不错，越修罗很怀疑这些孔雀是不是凤凰变异的。

　　　　所以他送了几只给天帝释，因为诸天就是喜好美色，不仅仅是美女，一切美好的东西他们都喜欢，所以才说是欲界，欲界诸天着重各方面的欲望。

　　　　或者说，因为塞犍陀心思纯净，所以他才没有注意到阎魔言语间的暗示。

　　　　毕竟塞犍陀所住的塞犍陀天属于‘色·界’而不是欲界。

　　　　相传生于此界之诸天，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身。所谓色即有质碍之意。

　　　　由于此界众生没有食色之欲，所以也没有男女之别，生于此界之众生都由化生，依各自修习禅定之力而分为四层，分别是初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。

　　　　塞犍陀天就属于四禅天中的一天。

　　　　而四禅天之主就是塞犍陀的父亲，三大创世神之一的湿婆大神。

　　　　当然，这目前跟越修罗没有关系。

　　　　实际上越修罗正在想方设法的想要开启农场，想吃点其他的水果……

　　　　要不要去四天王天逛一逛？在忉利天开启了农场，那么低于忉利天的欲界第一天应该能开启农场才对。

　　　　恩，就这么办，这么想着，越修罗还真就去了。

　　　　结果就是，他不仅开启了牧场，还获得了一个成就——隐元秘鉴，完成【欲界六天】奖励：武器【三途苦】，说明：各项属性增加35％，攻击力增加100％

　　　　三途苦就是堕神阙的武器，是个黄金闪闪的精致三叉戟，有化灵，后来给了狱天玄皇。

　　　　…

　　　　黑暗中的莲华，地狱中的神灵

　　　　混沌中的光阴，三途中的苦乐。

　　　　安陀加中那落迦，曼殊沙华菩提萨。

　　　　——【修罗纪·奈落天】

　　　　作者有话要说：哈欠，这个世界是给被虐了的越修罗休息用的，顺便打扎一下心境，所以这一卷或许会比较长

　10因果念

　　　　看着新到手的武器，不得不说越修罗还是很高兴的，而且农场也开启了。

　　　　这让他的好心情很是延续了一段时间，这让安陀加不明所以，就连波旬来了住了大约一个多月，越修罗都没觉得烦。

　　　　波旬不知道是什么事情让越修罗心情愉悦，不过他很希望这份愉悦的心情多持续一段时间。

　　　　之后的一千多年，也是在这种平静中度过的，拿到战火之后，越修罗觉得自己算是圆满了。

　　　　安陀加看着把玩三途苦的越修罗，问道：“这是什么？”

　　　　“武器，叫做三途苦。”越修罗答道。

　　　　“很漂亮。”安陀加赞叹道。

　　　　“的确很美。”越修罗答道，不过他暂时用不上，这玩意太扎眼了，等会一个人的时候收起来。

　　　　安陀加看着越修罗盯着三途苦，那种表情是他诞生以来不曾见过的欢快：“您很开心？这对您很重要么？父皇？”

　　　　越修罗闻言转过头来看着安陀加，微微一笑道：“是啊，我很喜欢。”战火被他收起来了，因为那个武器是附属在手骨上的，他不想被人得知，所以只能玩‘三途苦’了。

　　　　安陀加呆住了，这还是他第一次看到越修罗的笑容。

　　　　不过比起越修罗的欢喜与平静，波旬却开始倒霉了，于是他作恶了。

　　　　老实说，越修罗觉得波旬有点倒霉，他一直呆在他化自在天，就连魔宫也甚少离开，离开的时候都是来奈落天，从来没有去过地面上。

　　　　基本上来说，波旬从来不曾直接的对人类作恶过。

　　　　这么说吧，诸天诞生之后，恶神不觉，就像是光与暗相对，善与恶也是共存的关系。

　　　　每当一位天神脱离欲界，又或者色·界诞生一位神，为了保持平衡，就会有相对的恶意和魔物诞生。

　　　　波旬，就是欲界众神的恶果报应。

　　　　所谓天魔，亦是指天神魔障的意思。

　　　　而人类诞生之后，人类所作的恶行果报，因为人界也属于欲界，所以间接的影响到了波旬的子民，甚至波旬自身。

　　　　而现在却出现了一群人渡恶渡罪。

　　　　这让波旬很不舒服。

　　　　简直就是捣乱么。

　　　　所以波旬派了不少魔人和魔女下界去祸害那些善者，他的想法其实挺简单的，你渡走了多少恶，我就从你们身上补回来多少。

　　　　双方就这么杠上了。

　　　　对于波旬来说，这简直就是无妄之灾。

　　　　跟他对上的，就是最初还没有成型的佛教前身信徒。

　　　　波旬没有信徒，他不需要，他是魔罗，他只需要众神活着就足够了，但是这些信徒太讨厌了，他们是悉达多太子的信徒。

　　　　【因为这是虚构的世界，所以悉达多没有成佛，没有成为释迦摩尼，仅仅只是被天帝释给了个善念神的虚衔甚至都不算是诸天之一。】

　　　　波旬派了六个魔女去引诱悉达多，但是，这位太子意志坚定，不被诱惑，于是波旬自己上场了。

　　　　但是，因为天帝释的多事，让塞犍陀下凡护持，这让波旬实在是不好出手，都快抓狂了。

　　　　越修罗在看着波旬纠结了好久，于是他打算去看看那位悉达多太子，越修罗穿越前就不信佛教，他信道教，所以对于佛教的典故并不清楚，根本不知道悉达多就是释迦的原型，所以他处理起来毫无压力。

　　　　而且实际上，他也没怎么处理，他只是去把快要暴走的波旬带回去而已，不过遇到塞犍陀倒是意外。

　　　　不得不承认，在欲界生活了一万年，某些东西潜移默化的改变了，越修罗就算原本是人，但是也依旧不明白，天帝释脑子被驴踢了么？居然派湿婆他儿子，欲界第一战神下凡保护一个凡人？

　　　　请原谅某人不知道那是释迦……

　　　　“塞犍陀，你在这里做什么？”越修罗惊讶的问道，一手揽抱着波旬，不让他上前。

　　　　塞犍陀也很惊讶，他没有想到越修罗会来，好一会才答道：“天帝释派我保护悉达多涅槃，已经封他为善念神。”

　　　　“一个凡人？封神？”越修罗看了看那个因为苦行而瘦的快成活骷髅的悉达多王子：“……吾不明白，他做了什么事情可以封神么？”

　　　　塞犍陀便说了悉达多的事情。

　　　　越修罗呆了一呆，然后摇头道：“听起来很复杂，吾不太喜欢复杂的东西，只要别让他来他化自在天就可以，吾先回去了，你……自己看着办吧。”说完，越修罗就带着波旬离开了。

　　　　波旬还在挣扎，他是真心想要干掉悉达多。

　　　　而塞犍陀也目送他离开，但是就在他走神的这一刻，有一位恶魔趁机捅了悉达多一剑。

　　　　塞犍陀回过神来，阻止不及，悉达多因此而死去。

　　　　悉达多的灵魂进入地狱之后，阎魔见其功德深厚，而其性情慈悲，便让其坐镇地狱，天帝释因此而撤销原先的封号，由阎魔封其地藏王。

　　　　这件事情传开之后越修罗直接傻眼，地藏王是这么来的么？

　　　　然后越修罗就开始关注这位新上任的地藏王了，为毛？很简单，谛听啊，咱一直很好奇谛听长啥样！【貌似关注的重点又偏题了……】

　　　　……

　　　　不知不觉间，安陀加诞生至今也差不多快三千四百年了。

　　　　他也渐渐的习惯了这种除了享乐几乎无所事事的生活。

　　　　相比其他的变化，安陀加在长大的期间，深深依赖上了越修罗的怀抱，只要波旬不在的期间，越修罗的怀抱就是他的。

　　　　或者说越修罗根本没有意识到，安陀加在他身边养了三千多年，从孩子似的样子长大到成年人却依旧喜欢赖在他身边。

　　　　无数的岁月阴影里，安陀加记得很清楚，在永远不见天日的奈落天，在星辰流光下，他趴在那个人的胸前，感受着那毫无温度的肌肤，细细摸索指腹下的惨白肤色，轻嗅着对方身上永远萦绕不觉得迷离香气，看着他的睡颜，在这一片黑暗中，一遍一遍的抚摸描绘，勾勒轮廓，一丝一缕，每一处越发清晰。

　　　　经久难忘，无法忘怀。

　　　　那珞珈……你就是我的地狱……

　　　　他这么告诉自己，就像是期待一场永不醒来的梦境，时刻依偎在他身边，不见结果，不肯离去。

　　　　而越修罗早就习惯了与人亲近，波旬经常在他身上蹭来蹭去，而对于安陀加他真心没想太多，加上波旬不在的时候，他大部分的时间都在沉睡，所以他根本不知道安陀加总是会呆在他身边，只知道每次醒过来安陀加都在身边。

　　　　他习惯了当初看起来还是个孩子似的安陀加窝在他身边，所以哪怕这人已经有着成年人的外表却依旧当做孩子来看待，后知后觉的没有察觉到异样。

　　　　哪怕，后来就连波旬都察觉到了，面对安陀加时没什么好脸色。

　　　　越修罗只当他对安陀加不喜，因为安陀加身边总是有些天女跟着，而波旬恨不得把越修罗藏起来不给人看。

　　　　所以越修罗对于波旬的反应基本是选择无视。

　　　　漫长而无聊的生活，除了睡眠之外，越修罗开始研究一些其他的东西，书法、音乐，当初披着缎君衡马甲的时候也玩过古琴，现在重新捡起来，却发现不知道该怎么下手了，倒是安陀加音乐天赋很好。

　　　　或者说在欲界诸天中，音乐和舞蹈是非常重要的。

　　　　湿婆就是舞蹈之神。

　　　　音乐在欲界很重要，比如说乾达婆王和紧那罗王虽然实权不大，但是却非常受欢迎，所以为了学会琴艺，越修罗还前往忉利天小住，与乾达婆王学习。

　　　　毕竟，他万花号上有琴，他明教号上有箜篌，都是绑定背饰，也都能拿出来，就想他拿出来的那个龙涎香的腰饰，一直挂在身上，而且香味很特别，没有想象中的那么浓郁，但是非常好闻，能够安神而且香味经久不衰。

　　　　游戏系统里的东西都能拿出来，尤其是挂件，因为没有耐久度，所以拿出来用都不会坏也不会脏。

　　　　越修罗就拿着明教声望尊敬背件，一把凤首无底座箜篌去找乾达婆王。

　　　　乾达婆王精通各种弦乐，古琴、箜篌、琵琶、月琴等等他都会，只是他最擅长的就是箜篌和琵琶。

　　　　也就是这个时候他终于知道乾达婆王的老婆是谁了，一位叫做‘阿布沙罗斯’的天女。【名字来自度妈，间接的证明了，乾达婆王是真爷们。】

　　　　阿布沙罗斯系天神与阿修罗由乳海中所搅出者，为乾闼婆之妻，住于河岸，常在榕树下或菩提树下吹笛、舞蹈、歌唱、游戏，惯于惑乱人心，好赌；据云能使赌博者交好运。

　　　　跟乾达婆王简直是天作之合，乾达婆王也有一些侍妾，但是都没有地位。

　　　　越修罗看到这位乾达婆王妃的时候很是惊讶，他很确定这一位没有当年跟乾达婆王调情的天女漂亮。

　　　　这位天女的来历让越修罗想到了吉祥天女，也是出自搅拌乳海时诞生的，不过那位吉祥天女成了毗湿奴的神妃。

　　　　这种感觉美女都跟阿修罗有那么一点关系的赶脚是怎么回事？

　　　　果然是反差诞生美么？

　　　　越修罗纠结的想到。

　　　　感谢乾达婆王的鼎力相助，越修罗学习的很快，果然还是需要一位好老师……其实乾达婆就是一首首曲子，让他记住弹法之后才开始跟他讲解，不过，越修罗看起来完全不需要理解那些东西，他只要回弹就够了。

　　　　对此乾达婆王没什么好说的了，不过他挺喜欢越修罗的曲子，恩，这货把阿修罗的角色曲给弄了出来，虽然用箜篌弹奏显得单薄了一些，不过经由乾达婆王重新编曲在奏之后，就有气势多了。

　　　　尤其是阿布沙罗斯在一边以笛音伴奏，真的是非常美妙，到最后就成为乾达婆王的演奏会，越修罗就只有旁听的份。

　　　　不过最后越修罗还是在如此美妙的演奏中睡着了，咱只能说，乾达婆王弹奏的真的不是催眠曲……

　　　　…

　　　　“父皇，为什么我听不到您的心跳？”

　　　　“因为吾没有心。”

　　　　——【修罗纪·魔皇语】

　　　　作者有话要说：对于安陀加，吾只能说，他是个非常重要的角色，至于越修罗的CP，还在思考中，波旬只是让他接受了男性，算是把他掰弯，但是还没有想好要不要让他们就这么CP下去……

　　　　透露一点——安陀加恋父情节严重，以后会转世。

　11商波罗

　　　　塞犍陀来找越修罗的时候，他正好刚刚苏醒，正在天女的服侍下擦脸洗手换衣服。

　　　　自从塞犍陀在悉达多那件事情之后，他就经常出入忉利天。

　　　　加上越修罗因为近来学习音乐也常来此，所以塞犍陀就经常来与越修罗作伴。

　　　　“乾达婆王在前面抱怨，说你又睡着了。”塞犍陀微笑着说道：“他感觉很挫败。”

　　　　越修罗看着塞犍陀道：“哦，那真是不好意思，只是吾一觉得无聊就想睡觉，他们夫妻俩合奏，吾就更困了。”

　　　　塞犍陀闻言轻笑：“你又不司掌睡眠，怎么如此嗜睡？”

　　　　越修罗闻言想了想答道：“吾也不知道，倒是你，最近清闲不少。”

　　　　塞犍陀微笑：“杜尔迦女神前些日子被众神委以重任，守护天界，所以我就闲了些。”

　　　　“是么。”越修罗闻言一愣：“杜尔迦女神是谁？”

　　　　“……”塞犍陀实在是不知道该说什么好，这人对于外界还真是一如既往的不曾上心过：“我母亲，雪山女神的化身之一，杜尔迦相。”

　　　　“哦。”越修罗歪头想了一下：“真不愧是一家子，都那么能打。”

　　　　“……”塞犍陀苦笑了下在一边坐下。

　　　　湿婆是三大□神之一，也是毁灭之神、舞蹈之神、苦修之神、化身多了去，不下于梵天，总之是个让人应接不暇的家伙，强力的破坏狂，他有着善恶双重性格，性情既暴躁易怒，又温和慈祥；既作为凶残可怕的“恶魔之主”接受“活人祭”，也作为慈爱热情的“万众之主”接受膜拜；既是智慧的象征也是愚昧者的偶像，既是复仇者也是庇护者，既是精力旺盛的理想男子