凭着这个大吉大利之兆,刘仁光发兵攻打赵处直,赵处直就像一年之前的李镕一样,向虞昌勖求救,虞昌勖也和一年之前一样发兵相救。
这一次领兵的还是周德远,他率兵来到定州,与刘仁光的军队交战,刘仁光一看周德远率兵三万前来,赶紧从他国内召集援,而此时虞昌勖也带着军队准备与周德远会和。
此时朱万荣一看北方打起来了,自然要把我时机,他再一次北上来到魏州坐镇指挥,让他手下的大将杨承嗣攻打李镕的冀州。
这一下虞昌勖为难了,救谁呢,眼看时间到了又一个新年,乾化二年了,虞昌勖还是没有动作。
此时周德远来到定州,一看刘仁光的军队,笑着对自己的部下说刘仁光的军队没有章法,能够战胜。
刘仁光手下有一勇将,看到周德远的军队来救定州,对刘仁光说说:“今天一定要擒住周德远作为战利品进献!”
可是一交战,那位勇将见周德远在阵中,持枪单马追赶,枪尖刺到周德远的脊背,周德威侧身避开,奋力挥杖反击,燕国勇将落马,被生擒,放在军营门前。
燕军退走,周德远带领骑兵追逐,燕军大败,斩杀三千人,燕军大丧士气,此时燕国援兵到了。
周德远一看燕国援兵到了向虞昌勖打报告说,打败刘仁光虽然容易,但是刘仁光兵多,要完全消灭刘仁光有难处。因此需要援军,才能一举打败刘仁光,攻下幽州。
此时虞昌勖已经决定去打朱万荣,毕竟朱万荣是大敌,刘仁光只会小打小闹,虞昌勖率领大军要去对付朱万荣,只能就让大同军节度使白义宗率领本部人马前来救援。
白义宗率领援兵到达之后,周德远派部分军队绕道到刘仁光的背后,两面夹击对付刘仁光,刘仁光被后面突如其来的军队打懵了,很快就被周德远包围。
此时刘仁光终于知道自己几斤几两,他派人突围前去求救,可是现在谁会救他呢,朱万荣正在打冀州,虞昌勖已经是敌人,因此为了解围,他只能去找大乾求助。
郝连峻接到刘仁光的求援信,倒是答应地很痛快,立即派十万人马,由亲自率领士兵南下,救援刘仁光。
他率领军队南下,因为是刘仁光请来的援兵,很顺利就到了幽州,此时郝连峻派人给刘仁光传说他大军日夜赶来,十分疲惫,休要休整一下。
刘仁光一听到这个,毕竟是求人,估计是财宝给的不够,因此就搜刮了城内的财宝,派人出城要给郝连峻。
哪想到就在送财宝的人出城的时候,郝连峻率领军队就冲进了幽州城,一路打到刘仁光的皇宫,很轻松地拿下幽州城。
随后郝连峻以刘仁光下令让燕国各地的守将,同样搜刮财宝犒赏突勒援军,各地守将以为是皇帝的命令,谁敢不从,只有义昌军节度使不从,他一看刘仁光被围,已经投靠了朱万荣。
于是突勒军队便占据了幽州,
檀州,蓟州,妫州,涿州,莫州,瀛州,顺州,儒州,新州,武州十一州之地。
这其中还要感谢韩若冰,他用他在卢龙军深厚的人脉关系,说动了许多的昔日同僚,这些人都是对刘仁光失望透顶,因此暗中勾结突勒,让他们开城门也成了顺理成章的事情。
随后郝连峻派军队前往易州,因为此时赵处直的军队在前线,易州空虚,突勒大军一到,又一个与突勒暗通款曲的人,打开易州城门投降了。
可怜的白义宗,他没想到他领兵去了定州,他所属的云州,朔州,寰州,应州,蔚州却也全丢了。
原来他虽然是大同军节度使,是土柴部落的老大,但是他内部不是铁板一块,反对势力暗中勾结大乾,他领兵一走,大同军内部那些反对他的人,也是与突勒暗通款曲,立即就带领自己的人马投靠大乾,大乾配合这些势力乘势夺取了这些州县。
这就是郝连峻做的特殊的准备,也就是分化瓦解敌人内部,这个工作一直是鞠文嘉和韩若冰在做,其中鞠文嘉是居功至伟,他明白一个集团内部如何利用矛盾办事情,当年龟兹是如此,现在的卢龙军,大同军,易州也是如此。
因此刚一进入幽云,郝连峻采取韩若冰等人建议,按照大雍制度设立三省六部,九寺五监,诸卫等官职,对于归降的人一律按照原来职务加授官职。
对于鞠文嘉,郝连峻让他担任尚书右仆射,中书令。而韩若冰则是担任尚书左仆射,门下侍中。他们二人分任门下,中书二省的长官,同时一起统管尚书省。
不过日常事物就由康知古处置了,郝连峻让康知古到幽州,同时他改幽州为燕京,康知古仍然是中书侍郎,同中书门下平章事,原来刘仁光任命的丞相梁陟为门下侍郎,同中书门下平章事。负责处理幽云日常政务。
郝连峻进入刘仁光为自己打造的宫殿,派人清点宫殿里面的财宝以及他府库里面的财宝,得金一百二十余万两、银一千六百余万两、米九十余万斛、绢二百七十万匹、钱九千八百七十余万缗。
郝连峻一看这些财宝,再看到他富丽堂皇的皇宫,除了惊叹就再也没有其他的表情,是啊,这是他这一辈子也没见过的巨大财宝啊。
不过郝连峻聪明,他没有全部拿走,他把这些财宝分了一部分给投诚的人作为犒赏,一部分分给了刘仁光投诚的士兵,一部分给了刘仁光后宫的宫女,内侍,嫔妃,让他们自谋出路。
毕竟刘仁光短短半年之内,他后宫已经有嫔妃,宫女,内侍,千余人,郝连峻用不了那么多,大部分只能给钱遣散回家。
随后对于刘仁光手底下众人而言,一幕熟悉的场景出现了,大半年前,刘仁光登基的一幕再一次上演。郝连峻穿上了康知古早已经为他准备好的衣服,比起刘仁光登基时穿的衣服,郝连峻穿的更加考究,可见是精心制作的,花费时间不少。
冕服,作为一种礼服。主要冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄等构成。是帝王举行重大仪式所穿戴的礼服。
只见郝连峻所穿的玄衣肩部织有日、月、龙纹;背部织有星辰、山纹;袖部织有火、华虫、宗彝纹。纁裳织有藻、粉米、黼、黻纹各二。即所谓的“十二纹章”。
十二章内涵丰富:日、月、星辰,取其照临之意;山,取其稳重、镇定之意;龙,取其神异、变幻之意;华虫,羽毛五色,甚美,取其有文彩之意;宗彝,取供奉、孝养之意;藻,取其洁净之意;火,取其明亮之意;粉米,取有所养之意;黼,取割断、果断之意;黻,取其辨别、明察、背恶向善之意。
另外,还有中单、蔽膝。均织有织藻、粉米、黼、黻纹。此外还有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩大绶和小绶,玉钩、玉佩,金钩、玉环及赤色袜、舄。
郝连峻头戴的冕旒冠主要由延、旒、帽卷、玉笄、武、缨、纩、紞等部分组成。
延:又写作綖,最上面的木板,又称冕板、延板,上黑下红、前圆后方,象征天圆地方之意。后面比前面应高出一寸,使呈向前倾斜之势,即有前俯之状,象征君王应关怀百姓。
旒:就是綎的前后两段垂旒,用五彩丝线穿五彩圆珠而成,象征君王有所见有所不见。以十二旒最为尊贵,是帝王的专用。
帽卷:即帽身帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架,一般表面是玄色纱,里面是朱色纱做成。
玉笄:就是纽中所插之物,以便将冠固定在发髻上。
武:就是帽卷底部的帽圈,用金片镶成。以前的时候,武的正前方饰以玉蝉,意为受禅于天。
缨:就是冕板左右垂下的红丝绳,在颔下系结,用于固定。
纩:是系在冠圈上悬在耳孔外的两块黄玉,叫做瑱,俗名充耳。因悬挂于两耳边,象征君王有所闻有所不闻,不轻信谗言。
紞:是垂在延的两侧用以悬纩的彩绦。
还有天河带:就是冕板上垂下来的一条两指宽的红丝带,长度可以垂到下身。
而现在郝连峻头戴的冕旒冠板长一尺六寸,宽八寸,前面高八寸五分,后高九寸五分,周长一尺八寸三分,四周绣着云龙图案。
帽卷是表面是用青罗,里面是用的红罗,周围用黄金的丝线绣成飞龙的图案。因为突勒崇尚天,因此外面就用青天的颜色。飞龙在青天之上,乾卦之中有飞龙在天,绣飞龙图样,便是取飞龙在天之意。
帽圈是用珍珠环绕。
冕板前后有珠旒共二十四串,前后各十二串,旒各长一尺二寸。用珍珠串成。
冕左右系着系黈纩两个,用黑色的紞系紧,下面悬着黄瑱,用刻着花纹珍珠做结。
冕板之上有用青碧线织造的天河带长一丈二尺,宽二寸。
如翠柳一般红的丝绳共两根,一头连着用玉做的玉笄,作为冠缨,用如翠柳颜色一般的玉珠做结。
还有郝连峻手里拿着两寸长的玉圭。
在这场大典之中,郝连峻每一步都走的很谨慎,因为有今天这一天实在得来不易,郝连峻现在每走的一步都是许多人的流血流汗所造就的。
郝连峻登上台阶,进入宫殿,坐上龙椅,再一次即皇帝位。随后郝连峻宣布大赦天下,把燕国旗帜改成大乾旗帜,改年号为元贞。
(本章完)
第69章()
郝连峻穿上了衮冕,在燕京举行了他人生之中的第二次登基大典。可是这一次的登基大典,绝对意义非凡。
郝连峻已经参与到天下混战之中,原本他还可以超然于外,可是现在他就无法超然了,和刘仁光称帝一样,大乾也注定不能与那些军阀和平共存,最终必有一战。
穿衮衣,戴冠冕的意义不仅仅是衣服与帽子上面的花纹这么简单,对于大乾而言这也是宣誓,宣誓大乾要从夷狄变为华夏。
郝连峻穿着中原的衣冠,从一个角度来说,虞太后是大雍皇室的一员,那么作为虞太后的儿子,虽然不是虞太后亲生,但是现在郝连峻就是把虞太后当成母亲,那么郝连峻也有资格做大雍的接班人。
大雍王朝已经消亡,天下分崩离析,大乾也拥有这碎片的一部分,也有资格,把这些碎片重新拼接起来,再造美丽的山河。
而且获得了幽云地区,无论从军事还是经济上来说,都有巨大的意义。幽云地区已经在长城以南,中原王朝所修建的长城再也阻挡不了突勒,而且河北一马平川,从幽州南下,骑兵行军顺利的几天之内可到黄河。
经济上来说,幽云地区农牧业交界之处,尤其是幽州周围几个州县,那是有着许多的良田,农业可以提供稳定的收入与粮食来源。郝连峻一得到幽云,就把康知古调到燕京主持工作,就是看重幽云每年可以给大乾提供不少的赋税。
康知古知道郝连峻有并吞天下的意思,从刘仁光那里也搜刮了不少财宝,原本郝连峻想要以此为军费,领兵南下。可是大乾群臣都劝阻郝连峻。
劝阻的人里面还有郝连峻两个最主要的帮手,晋王郝连熙和此时已经是被封为韩王的郝连矅。
郝连熙与郝连矅,还有韩若冰,康知古,鞠文嘉都和郝连峻说,如今虽然拿到幽云,但是幽云百姓需要安抚,这需要花钱。
还有原来从刘仁光与白宗义手下转投过来的人也需要金钱的奖励,还有原刘仁光辖区,百姓已经过了好几年食不果腹的日子,与民休息的国策不能改变,而且也需要花钱开垦已经荒芜的土地,得到的钱多,要花钱的地方也不少。
还有,现在河北出现虞昌勖与朱万荣,刘仁光对战的局面,如果郝连峻此时南下,三股力量会扭成一根线,一起对付大乾,这对大乾来说是不利的,因此他们建议仍然是待机而动,不可以把所有人的注意力与火力吸引到大乾。
郝连峻听了他们的话,便带领人马回到了草原,留郝连峻负责南境的防卫。康知古答应郝连峻,说给他几年时间,他一定让幽云地区恢复成大雍中后期的水平,提供的赋税能够支持大乾南下。
郝连峻听了康知古的话,很满意,也就放心回到草原。回到草原之后不久,郝连峻对大乾做了一次人事改动。
老宰相大贺钦德与仆散文彦升不再担任宰相职务,退休。
北府宰相由郝连逵担任,南府宰相由移剌阿海担任。同时崴名撒拉的和仆固海里担任南北院枢密使。宇文皇后的族人宇文涉归与郝连宗族的郝连迭剌担任南北院夷里堇。
这样在宰相之中,郝连逵与郝连迭剌是本家骨肉,宇文涉归是皇后亲戚。韩若冰与鞠文泰则因为不是突勒人,他们的权势来自于郝连峻的信任,因此对郝连峻忠心耿耿。如此八位能与皇帝坐而论道的宰相里面,郝连峻掌握了五个,可以牢牢控制他们。
不就郝连峻就设立政事堂,这八位宰相和郝连熙进入政事堂办公,处理军国重事。郝连熙则毫无争议地成为宰相之中的老大。政事堂后分列五房:吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房,分理众事,有什么事情直接通过五房给有司进行处理。
郝连峻得到幽云,消息很快传遍天下,按照规矩王芳远很快派来使者祝贺,郝连峻便把从燕京带回来的财宝分出一部分给了王芳远。同时郝连峻赐给了王芳远九旒九章的冕服给王芳远,既然郝连峻穿了中原衣冠,应该学习中原明确身份等级,王芳远是诸侯王,穿九旒九章的冕服。
王芳远派来了使节,朴白净很快也派人来了,来的还是朴昌南,这一次他来,就发现与上一次不同,这一次他来朝贺的时候,郝连峻虽然在草原,穿的还是突勒传统的衣服,但是见皇帝的礼节更加完善,同时郝连峻也赐给了朴白净一套九章九旒的衣冠。
天子穿十二章的衮衣,戴十二旒的冠冕。而王芳远与朴白净都是臣子,位同诸侯王,按照礼制是穿九章的衣服,带着九旒的冠冕。
九章的服衮衣是上衣绘山、龙、华虫、宗彝5章花纹,下裳绣藻、粉米、黼、黻4章花纹。比皇帝的少了日月星的图案。严格的等级制度表示两国之间的地位差异,也表示一种不可逾越的鸿沟。
这就是礼制,中原自古以来的礼制。严格的身份等级,郝连峻把这个引入大乾,完全是为了凸现皇权的至高无上。因为自从他祖父,父亲以来,他们都羡慕中原天子,羡慕那百官跪拜,山呼万岁之时,天子所体现的威严。
如今大乾制度初立,群臣见到皇帝也要行礼,跪拜,不再像以前那么随便了。郝连峻回到草原之后,就赐大臣中原的朝服一件,规定以后行突勒传统的礼节,穿突勒服,行中原礼节时,穿中原的服饰。平时上朝的话,就看你是属于哪个系统的,管草原部众的穿突勒服,管汉人,海东人的穿中原衣冠。三品以上一并是中原衣冠。
朴昌南把这套衮冕带回新济国,新济王朴白净看到这套衣冠,惊叹地说到:“夷狄怎么也知道礼仪了”
金脱解回答他说:“如今突勒用中原礼制,行中原衣冠,今又得幽云之地,大乾渐与中原相同,再看大乾国力蒸蒸日上,恐怕中原要处于下风了。”
其实说起来,新济国的人按照出身高低来决定最大能当多大的官,又根据官位高低穿不同的颜色。大雍时期,中原的规定是三品以上官服紫,四品、五品服绯,六品、七品服绿,八品、九品服青;而官员腰带饰物也与品级有关,
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架