公元228年（黄武七年）五月，吴鄱阳太守周鲂派人送亲笔信给扬州牧曹休，谎称受到吴王责难，打算弃吴降魏，请求派兵接应。曹休未辨真伪，即率步、骑兵十万人，去皖城（今安徽潜山）接应。魏明帝曹（治晋阳，今太原西南）命大将军司马懿率军向江陵（今湖北江陵）；建威将军贾逵率军向东关（今安徽含山西南），与曹休相策应。
八月，孙权进驻皖口（今安徽怀宁皖水入江处），遣陆逊为大都督、假黄钺，并派奋武将军朱桓、绥南将军全琮为左、右督，各统兵三万袭击曹休。时曹休已然发觉，但耻于被骗，自恃兵马‘精’多，仍与吴军作战。双方战于石亭（今安徽潜山东北），陆逊自为中部，令朱桓、全琮为左右，大败魏军。魏军败走，陆逊等督军追杀，直抵夹石（今安徽桐城北），斩擒魏军一万余人，缴获牛马骡驴车乘万辆，军资器械无数。曹休残部幸得贾逵接应，方得生还，但不久便因气愤发病而死。
陆逊班师，仍回镇荆州。孙权“令左右以御盖覆逊，入出殿‘门’。凡所赐逊，皆御物上珍，于时莫与为比”。可谓荣宠之极。后回军西陵。
公元229年（黄龙元年），陆逊被拜为上大将军、右都护。同年孙权东巡建业，留太子孙登、皇子及尚书九官等在武昌，让陆逊辅佐太子，并掌管荆州及豫章三郡事务，主持吴军国大事。
陆逊为人正直。当时建昌侯孙虑不务正业。陆逊正‘色’地说：“君侯应当勤读经典，增加自己的新知，玩‘弄’这些东西有什么用？”孙虑当即就拆毁了斗鸭栏。‘射’声校尉孙松在公子中最亲近孙权，他不整军纪，放纵士兵，陆逊当着他的面将他的手下罚以剃光头发。南阳人谢景称赞刘先刑后礼的理论，陆逊呵斥谢景说：“礼治优于刑治，久为历史所证明，刘讷以琐屑的狡辩来歪曲先圣的教诲，完全是错误的。您如今在东宫‘侍’奉，应当遵奉仁义以显扬善言，像刘之谈不必讲了。”
陆逊虽任职在外，但心中却牵挂着朝廷大事，他上疏陈述时事说：“为臣认为法令条例过于严厉，下边触犯的人太多。近几年来，将领官吏犯罪，虽然由于自身不谨慎应受到谴责，然而天下尚未统一，理当谋求进取，小错应受到宽待，以安定下面的情绪。而且当前要办的事一天比一天多，应首先考虑人的优良才能，只要不是邪恶之人，没有犯过无可容忍的罪过，请求还是提拔重用他们，施展他们为国效力的才干。这是圣明君主忘人之过记人之功，完成帝王大业的原因。过去汉高祖不计较陈平的过失，采用他的奇计妙略，最终建成大汉，功垂千载。严刑峻法，不是帝王建立大业的做法，只有惩罚而无宽恕，非是抚招远方人才归附的大计。”
公元230年（黄龙二年）‘春’，孙权‘欲’派军队取夷州（今台湾）、朱崖（今广东徐闻及海南岛），曾征求陆逊的意见。陆逊都认为不必，上书说：“臣认为全国尚未平定，正需要集中民力，成就当今大事。现在用兵多年，人口损失减少，陛下忧虑，废寝忘食，又要远道谋取夷州，成就大业。我反复考虑，看不出这种举动的益处。万里远程去谋求疆土，风险难测，兵民不服异地水土，必定导致疾病流行，如今驱使大军，跋涉荒芜之地，企图得益反而损失更大，幻想获利反而遭受祸患。又珠崖乃绝险之地，那里未被开化的人犹如野兽，得到这些人也不能帮助我们成就大事，没有那里的兵也不使我的军力减弱。现在江东的人众，已足够用来图谋大事，只是应先积蓄力量然后再行动而已。过去桓王创立基业，兵员不足五百，就开创了甚大局面。陛下承受天命，开拓平定江南大地。为臣听说治‘乱’世讨叛逆，必须凭借兵力之威，而农桑衣食，百姓的本业，只因战火不熄，百姓就挨饥受寒。为臣认为应该育养兵卒百姓，放宽对征赋的收敛，依靠民力取胜，重在让他们和睦同心，用道义鼓舞其勇敢献身，于是则黄河、渭水流域可得平定，九州可以统一。”孙权不听，依然去征讨夷州，结果得不偿失，“权遂征夷州，得不补失”？，“但得夷洲数千人还”，“军行经岁，士众疾疫死者十有**，权深悔之”。
公元232年（嘉禾元年），陆逊率军向魏庐江（治六安，今安徽六安东北）进发。魏扬州都督、征东将军满宠见吴军舍船登陆，长驱二百里而来，没有后续部队，是‘诱’敌深入，聚而歼之的极好机会；主张先把吴军放进来，然后待机破敌。因此，满宠没有急于派兵救援庐江，而是督率‘精’锐部队在杨宜口（阳泉水和决水汇合处，今安徽霍丘东北）设伏，迎击吴军。陆逊探得魏军动向，遂连夜率部撤退。
公元233年（嘉禾二年）二月‘春’，辽东公孙渊向吴奉表称臣，孙权大悦。三月，孙权派使者携金宝珍货，赴辽东，封公孙渊为燕王。结果公孙渊认为吴国遥远，难以长期依靠，将使者杀死。十二月，魏国拜公孙渊为大司马，封乐‘浪’公。孙权闻后大怒，‘欲’亲自带兵去征讨。
陆逊即上书相阻，说：“公孙渊凭借险固之地，拘留我国派往的使节，不肯进献名马，实在可恨可怒。这种蛮夷扰‘乱’中原，没有濡染王道的教化，飞鸟般地远窜荒远地域，抗拒我王师，致使陛下如此震怒，竟想以万乘之尊劳身亲乘小舟泛越大海，不计虑其中危艰而轻涉无意预料的险恶之地。当今天下纷‘乱’如云，群雄虎争，英豪踊跃，狂呼争斗，虎视眈眈。陛下以神圣威武的英姿，承受天命，击败曹‘操’于乌林，大胜刘备于西陵，生擒关羽于荆州，这三个敌人都是当代雄杰，都被挫败锋芒。圣明教化所抚之地，万里归服如小草随风，这正是平定华夏，统一天下的大好时机。如今陛下不忍耐住小小的怨愤，而勃发雷霆盛怒，违背古人不坐屋檐下以防落瓦伤的训诫，轻视自己万乘之尊的身份，对此我确感‘迷’‘惑’。为臣听说志行万里者，不半路而停步；谋取天下者，不因小而害大。强寇正在国境，边远区域尚未归服，陛下乘槎远征，必然给敌人以可乘之机，灾祸临头再去忧虑必然悔之不及。倘若使统一天下的大业能及时实现，则公孙渊不用讨伐也自动归降，现在却舍不得远东的民众与名马，难道单单就抛弃江东万安之本业而不觉得可惜吗？请停止任何军事行动，以兵威对付主要敌人，早日平定中原，垂耀功名万代。”孙权听取了他的意见。
公元234年（嘉禾三年）二月，蜀汉丞相诸葛亮第五次攻魏，遣使联络东吴协同攻魏。五月，孙权亲率大军十万进驻巢湖口，准备进攻合‘肥’新城。遣陆逊与诸葛瑾率万余人进至江夏（郡治武昌，今湖北鄂城）、沔口（今湖北汉口），准备进攻襄阳（今湖北襄樊）。还遣将军孙韶、张承率万余人进抵淮河，准备进攻广陵（今江苏泰子州。）、淮‘阴’（今江苏淮安）。
魏明帝闻报，遣护军秦朗统领步、骑兵二万人援助司马懿抵御蜀军，遣步、骑兵八千人为先头部队驰援新城。七月，明帝亲率水师继进。孙权多次派兵攻打新城，守将张颖等力战拒守，终不能克。满宠招募将士数十人，纵火焚烧吴军攻城器械，‘射’杀孙权的侄子孙泰。时吴军患病者甚多，魏援兵赶到，明帝统率的大军即将到达，孙权遂撤围退兵。与此同时，孙韶也撤军退回。
陆逊遣亲信韩扁给孙权送信，韩扁返回时，被魏军巡逻的士兵抓获。诸葛瑾闻后，心中甚惧，给陆逊写信说：“陛下大驾已返归，敌人捉住韩扁，完全掌握到我们的底细。而且现在江******，应当赶紧撤军。”陆逊得信后，并未回信，反而派人去种葑、豆，并如往常一样与诸将弈棋、‘射’戏。诸葛瑾说：“伯言足智多谋，他必定有好办法”。并亲自前来会见陆逊，陆逊对诸葛瑾说：“敌人知道陛下大驾东归，没有什么可担忧的，可以专‘门’对付我们。再者他们已把守住要害之处，我军将士思想动摇，这就需要我们镇定自己以稳定军心，施展灵变的计策，然后退兵。现在就表示出要退兵，敌人一定认为我们害怕，因而前来进‘逼’，这是必败的形势。”遂于诸葛瑾定计，仍按原计划向襄阳进军，让诸葛瑾率水军，陆逊自率陆军向襄阳进发。魏军素来忌惮陆逊，马上回城。陆逊与诸葛瑾遂进军前行，并虚张声势，使魏军不敢进攻。进至白围（今湖北白河口）后，扬言狩猎，暗中分兵将军周峻、张梁等攻江夏、新市、安陆（今湖北云梦）、石阳（今湖北汉川西北）等地。吴军所过之处，魏人皆弃物入城，以至将城‘门’堵住，无法关‘门’，魏军只得自杀其民，然后才得以关上城‘门’。吴军斩俘千余人，尔后安全撤回。
陆逊对所俘之人，好生看待，厚加慰劳，严禁士兵前来侵扰。带家眷前来之人，派人前往照看料理。如果失去妻子儿‘女’的，就给他们衣服、粮食，优厚慰劳，打发他们回家，有的人因此受到感动倾慕而相携前来归附。邻境地区的人们也心向陆逊，魏国江夏功曹赵濯、弋阳备将裴生及夷王梅颐等人，都率领党羽部下前来依附陆逊。陆逊拿出所有财物，周到地赡恤他们。又有魏国江夏太守逯式，兼领当地兵马，颇为吴国边境之患，但与魏国老将文聘的儿子文休一向不和。陆逊听说这一情况，即假装给逯式回信说：“得到您言辞恳切的来信，知道您与文休久结怨恨，势不两立，打算前来归附我国，我立即秘密将您的来信呈报给朝廷，并召集人马前来迎接您。您应当暗中迅速整装，再告知归附的准确时间。”吴军将信放在两国的境界上，逯式惶恐不安，于是亲自送妻子儿‘女’返回洛阳。自此后逯式的部下再也不亲近依附他，因此被罢官免职。
公元236年（嘉禾五年）十月，鄱阳（今江西鄱阳）人彭旦乘孙权调集重兵镇压庐陵李桓、罗厉起义之际，再次率众起义。
公元237年（嘉禾六年）二月，孙权遣陆逊督军征讨。虽遭义军顽强抵抗，但终因众寡悬殊，为陆逊所平。
同年，吴中郎将周祗赴鄱阳郡（治鄱阳，今江西‘波’阳）征兵，周祗问计于陆逊，陆逊认为鄱阳郡百姓易动难安，不召为妙。周祗等不听，果然‘激’起民变，吴遽等人聚众起义，杀死周祗，攻下县城数座。豫章（郡治今南昌）、庐陵（郡治高昌，今江西吉安西南）二郡民众也群起响应。孙权闻讯，派陆逊督师征讨，吴遽被招安，部分义军被收编，得‘精’兵八千余人，三郡平定。
孙权‘性’多疑，晚年更甚。他设立中书校事监察各级官吏，而校事吕壹等恃宠‘弄’权，离间君臣，擅作威福，挟嫌报复，且手段又十分残忍，使许多大臣人人自危，敢怒而不敢言。即使是陆逊也不敢尽言直谏，只能与潘窃窃‘私’议，“言至流涕”。后吕壹事发，孙权诛杀吕壹，深以自责。
其时谢渊、谢等各自陈述当前应办事宜，打算改变一些政治措施，为国家兴办一些有益的事情，孙权将此事下‘交’陆逊审定。陆逊建议：“国以民为本，强盛取决于民力，财货也出自民众。民富而国弱，民贫而国强，这种事从古未有。故此治理国家者，得到民心则国家得治，失去民心则国家有‘乱’。如果不让人民得到利益，而想让他们竭力效劳，实在难于做到。是以诗经有言慨叹‘便益人民，上天赐福’。请求陛下广施圣恩，安抚赈济百姓，数年之间，国家财力小有丰裕，然后再考虑其他事情。”
公元244（赤乌七年）正月，孙权在前任丞相顾雍死后，任命陆逊为丞相。下诏说：“朕以无德之人，承应天命，登上大位，天下尚未统一，‘奸’‘乱’之徒充塞道路，朕朝夕忧恐，顾不上休息。惟你天资聪颖，美德显著，担任上将重职，辅佐朝廷除‘乱’。有盖世之功者，就应受到广大的荣耀，兼具文武才干的人，定要担当社稷重任。过去伊尹使商汤兴隆，吕尚辅佐西周，如今朝廷内外大事，实由你一人肩负。今以你为丞相，遣使持节太常傅常授予您印章绶带。你自当发扬光大高尚的美德，建树美好的功业，恭服遵从王命，安抚平定四方。呜呼！总管三公职事，训导群臣百官，能不严肃认真吗？你自勉努力吧！你原来担任的荆州牧、右都护兼武昌留守等职仍旧。”
陆逊素有先见之明，当初暨‘艳’大造建造府第的舆论，陆逊规劝告诫他，认为必定会由此招祸。陆逊又对诸葛恪说：“在我之前的人，我一定事奉他与我一道升迁；在我之后的人，我则帮助扶持他。现在看您气势侵凌上级，心里蔑视下属，这并非能巩固自己德行的基础。”又有广陵人杨竺，年轻时就博得较大的名声，而陆逊认为他最终会惹祸败亡，便劝杨竺的哥哥杨穆与杨竺分开生活另立‘门’户。
不久，陆逊卷入孙权两子太子孙和与鲁王孙霸的斗争，陆逊站在太子一边。孙权听信谗言，遂有废黜太子之意。陆逊屡次上疏陈述嫡庶之分，他说：“
太子为皇位正统继承人，地位应稳如磐石，鲁王为藩臣，应当在荣宠赐赏和地位上与太子有所差别，这样他们各得其所，上下才能得到安宁。为臣谨向陛下叩首流血，陈述己见。”他还要求到建业当面申述自己的意见，因而得罪了孙权。太子太傅吾粲、太常顾谭也多次上疏辨嫡庶之义，反对废嫡立庶。但是，孙权既不许陆逊还都，又以亲附太子的罪名处陆逊外甥顾谭、顾承、姚信等流徙。太傅吾粲因几次与陆逊通信，竟被下狱处死。
孙权还多次派中使前去责骂陆逊，陆逊忧伤过度，于赤乌八年（245年）二月＇35＇？含恨而亡，终年六十三岁。陆逊死后，家无余财＇36＇？。陆逊长子陆延早亡，次子陆抗袭爵。陆抗亦有大将之才，为吴国后期最著名的将领。然而从陆逊之子陆抗的任职态度以及陆机所著辩亡论还有孙权并未对陆家进行打击行动看来，孙陆二家情谊仍然十分深厚，陆氏对孙权亦持肯定态度，不因孙权老年昏虐而有所怨言。
景帝孙休继位时，追谥陆逊为昭侯。
历任官职：东曹令史西曹令史海昌令？屯田都尉定威校尉帐下右部督偏将军右都督宜都太守？抚将军？华亭侯右护军？镇西将军？娄侯（上将军？列侯别驾事？茂才）大都督辅国将军？荆州牧？江陵侯上大将军？右都护丞相。
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第460章 复仇（续）（）
第四百六十章复仇（续）
“凌少将军”城头上，眼见着凌统到来，俱是抬头看去，面‘色’俱有几分关切。 。 。
“江夏城，乃吾父与这班江东儿郎以血‘肉’之躯换来的，切不可有失，随吾杀。”凌统面‘色’沉重，眼中仍有伤感，朝着众将微微颔首，便是持着长刀朝着对面的军阵扑杀而去。
“拦下他。”‘射’杀凌‘操’，本是大功一件，然而，吴军反扑的迅猛却是将荆州军击得节节败退，凌统浴血杀戮，很快便是来到陈就身侧。
“汝助纣为虐，死来。”
“哗啦”不过数合，陈就便是被凌统寻得一个破绽，直接一刀劈下，劈成两半。
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月底了，你们懂的，今天去班聚了，最后一次，烦了。
顾雍
顾雍，字元叹。是吴郡吴县人，曾祖父顾奉，东汉颍川太守。
顾雍幼时拜蔡邕为师，学�
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