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大欢喜佛金身当然能感应到他这个信徒的心理变化。作为佛祖，他并不介意问道居士的私心。众生皆苦，正是因为看不穿空色之变，却执着于种种欲望。也正是为此，才有他的无量大欢喜禅法。以生命最本源的生机为基，承载阴阳变化至理，得无量正道。
众生愚昧无知，只看魅惑与阴阳交合之表，却不通阴阳变化至理。大欢喜佛眼中，问道居士就像是一个无知稚子，无论心思如何的可笑，都是因为没有真正的懂得道理，所以才需要渡化。
不过，当前要注意的却是那璀璨闪耀的星河。对于此界而言，已经是穷极力量变化的极致，颇有神妙之处。大欢喜佛虽不善战斗，但作为佛祖，已经得第八识阿赖耶识，智慧圆通无碍，见即知，知即明，明即通。任何复杂的变化，他也能一眼看到本质，明白它的原理，并随意演化出这种变化来。
高远的星河神刀内蕴的周天星辰之力、磅礴无尽的心刀刀意以及天河星沙，种种复杂难明的变化，大欢喜佛只是看到，就立即明白并精通其中一切变化。
但知道是一回事，怎么应对又是另一回事。譬如人知道降雨的原理，也能人为的制造出降雨，但这些都需要一定的条件来配合。高远有天河星沙，有诸天星辰之力，我心即刀的刀意，这些条件大欢喜佛都没有。
因此面对星河神刀，大欢喜佛还要依照本界法则，运转能量去抵抗。大欢喜佛金身结成一个智慧拳印，迎上了高远星河神刀。
大欢喜佛出手的瞬间，高远的血神子自虚空遁出，横行刀的水色刀光已经无声的刺入了大欢喜佛的金身后背。大欢喜佛动作微微一顿，浑身金光一黯，智慧拳印再无力抵挡星河神刀。
湛蓝的星河闪耀中，大欢喜佛金身连带问道居士，无声溃散消逝。
第29章 立地成佛
璀璨的星河澎湃汹涌而来，浩荡的刀气亿万万次交错震荡。大欢喜佛金身虽强，却仍然受到下界法则的限制。被血神子偷袭的一刀，打断了他所有的反击。突然崩溃的力量，再也无法抵挡浩瀚的星河神刀。
被星河神刀淹没之际，大欢喜佛没有忿怒，没有惊恐，闪着湛然佛光的面容上一派平静宁和。真身消散的最后一个刹那，大欢喜佛深深的看了眼高远。
慈悲的目光，睿智而宽容。一股难言的奇妙神魂感应，顺着目光直入高远的心底，直入神魂的最深处。
高远的神魂一震，大欢喜佛金身和随侍明妃的影像猛然在识海中出现，演示了一百零八式无量大欢喜禅法。
大欢喜佛金身宝相庄严，明妃娇艳绝伦妩媚勾魂，两人演交合之法，却无一丝淫秽肉欲，反有种无可名状的庄严神圣。每一个动作，每一个细微的神情，似乎都充满了阴阳变化至理。
高远金刚明王诀已达二十二重境界，深悉佛门正法之妙。大欢喜佛演示的无量欢喜禅法也是佛门正法之一，经大欢喜佛亲身演示，把无量欢喜禅法的神妙尽数展示出来。
这种佛光灌输，由大欢喜佛的金身亲自施展出来，本身就蕴含着佛门妙谛，最本源的生命力为根，阴阳变化为道，是对宇宙至理的最高阐释，无可抵抗。以高远神魂之坚，也只能任由大欢喜佛把阴阳之道演示下去。
佛，亦称觉悟者。大欢喜佛，就是一名真正的觉悟者。他领悟的道，对于高远这个层次而言，也称得上高深玄妙，却又偏偏与高远所领悟的层次相连接，正适合高远学习。
大欢喜佛的阴阳之道，并没有任何恶意，只有佛家的无上智慧以及慈悲和仁恕。也正是为此，才让高远无所抵抗。道路就展示在高远面前，只要顺着那道路前进，就会进入一个全新的层次，进入一个不可想象的神妙境界，得到大自在，大逍遥，大真理。
进一步，就是永恒不灭的至道。
随着高远的心念转动，识海中响起了隐隐梵唱之声，是众佛在讲道，是天人、龙、修罗等众生在称颂。庄严神圣的金光普照，识海中染上了浓郁的炽金色。
高远最核心的神魂，原本明澈无暇如玉如钻，这时却也镀上一层明金色。高远的心还在犹豫，慈悲宽仁的般若之光，却缓慢的浸透到高远的核心神魂之中。
“放下屠刀，立地成佛。”本是佛门的一句机锋，指人皆有善念佛光，何时何地，一念悔悟，都不为晚。在这时，却成了高远真正的写照。
手执长刀，一路走来，刀下不知多少亡魂。在此刻，却因为大欢喜佛舍身讲道，让高远有了一步登天的机会。
一切皆都真实不虚，通过大欢喜佛的阴阳至道，高远毫无疑问的可以领悟至理，觉悟己身，成为一名超脱彼岸的觉悟者。
识海中的金光越来越盛，自无量虚空之中，也透射出无量金光，把虚空染上了一层纯粹无暇的金色。神圣庄严的金光之中，龙龙酷烈刚猛的剑光也黯然无光。
高远周身金光湛然，头顶的般若灵光散发出一层层的光圈，双眸微垂，满含无尽慈悲，金身之像，威仪无穷，恍若神佛临凡。
御剑攻来的龙龙也见识过问道居士的欢喜佛真身，却没见过如此场面，尤其是湛然佛光和般若灵光充斥在空间每一个角落。
龙龙的剑光每进一步，无形的压力就大上一分。在剑光离高远只有区区百米时，迅疾如电锋锐无匹的银色剑光已经缓慢如蜗牛般，一寸一寸的向前慢慢挪移着。这也是龙龙剑心通明，心志坚毅无比，根本不为眼前的一切所动。可自无量虚空中直接传递来的佛陀无边佛法，却轻松的压制住了龙龙的剑意、剑势、剑光。
凡成佛者，必发大愿，必存大信，必有大智，必怀大仁。
高远圆满成佛在即，无量众生齐声称颂，发出无限欢喜。只等高远口吐真言，发出大誓愿，就可立地成佛，超脱彼岸，再不受六道红尘、贪嗔痴三毒所困，从此超脱自在，永享西天净土极乐世界。
慢慢的，时间恍若凝固，无量众生、漫天神佛都安静下来，只等着高远迈出最后一步。
哪怕远隔无数时空，此时的高远，仍然能感到无量众生的期待，漫天神佛的关注。也许只是刹那的沉默，却如同永恒般久远。
高远人生经历的一幕幕，闪电般的在高远心中回放起来。以阴阳的精气感应孕育出神魂开始，高远从最初的起点，开始重新度过他的人生。
沉默的童年，青涩的少年，阴沉的青年，当高远以现在的心态重新体验过去时，自然有了种种的特殊体会。
人生种种，恍若梦幻。
今时今日，大梦方醒。世界，从此不同。道路，从此不同。不同于唐越那种因信仰而封神的神祗，觉悟成佛，就是真正的超脱。哪怕是主脑，也无法再束缚高远。
站在大道的路上，高远自然领悟此理。迈出此步后，海阔天空。
无悲无喜，无得无失，圆满在即的高远，摒弃了一切人类无用的正常情感。
“我……”沉默了一会，高远终于开口说话。第一个字才出，声音已经是漫天回应，传遍无量虚空。
“……心如刀。般若智慧，阴阳至道，如此种种大道，是你们的道，并非我的。我心即刀，我心即道。”随着高远的话语漫天回响，无量众生愕然失语，漫天神佛沉默无声。
识海之中，已成纯粹金色的神魂无声破碎分解，只露出最为澈彻最为坚凝的神魂。“轰……”虚空震荡，无量金光消散破碎，种种异象就此消失无踪。
虚空，再次恢复了宁静幽深。之前的种种，恍如一场梦幻。
只有高远的璀璨星河与龙龙的银色剑光争相生辉，给虚空增添了几分光辉。可相比于之前的盛况，却不免有种繁华散尽的空寂。
极盛到极衰的转变，让身处其中的龙龙也感到极不适应。这并非是情绪上的变化，而是两极变化带给人的本能的感触。
没有了无边佛法的压制，龙龙的剑光猛然炽烈万千倍。原本近乎停滞的剑光，也化作一道剑虹电闪而至。（文*冇*人－冇…书－屋－Ｚei８。电子书）
这种突然的变化，龙龙却感觉无比糟糕。之前因为力量被压制住，她不停催发力量去抗拒。现在压制的力量突然消失，猛然爆发的力量就失去了控制。
虽然龙龙的力量失控只是短短一瞬间，在高远刀下，这种破绽却无可弥补。气机感应下，横行刀的水声刀光一闪，已经斩在龙龙剑光失控的最薄弱之处。
“轰……”酷烈如行空大日的剑光蓦然中分，强盛无匹的银色剑光中露出了一道明显的裂痕。凝练的银色剑虹，所有的变化因此出现了一个巨大的中断。
高远的星河神刀再次闪耀而来，浩瀚无匹的刀光未至，那种无穷无尽的磅礴力量已经压得龙龙心中一沉。
龙龙知道，在高远刀下露出这样的破绽，必死无疑。但作为剑客，她的骄傲不允许她就这么束手待毙。手中的虚阳剑一振，千万道剑气震荡着剑锋，在心内剑意的统合下，化作一线银芒疾刺。
浩瀚的星河应剑而分，被银色剑芒从中直分成了两片。银色剑芒余势不衰，直刺到了高远身前。
一道淡然若新月的湛然刀光乍闪即灭。
刀光生灭间，银色剑芒暴碎成无数点银光。御剑的龙龙浑身一震，眼眸中如剑神光猛然黯淡了下去。龙龙长剑还鞘，望着高远冷声道：“只恨我剑不利，为之奈何……”
话音未落，一道金色刀痕自龙龙眉心处显露出来，刀痕徐徐扩展，把龙龙笔直的分作两片。神魂俱灭的龙龙，再无力压制体内爆裂的血气。剑气激荡下，热血化作无数点血箭八方散射。
水色刀光一卷，把所有血光和躯体都收入了横行刀中。
龙龙作为绝世剑客，其精血精纯无比。由于被金刚明王斩所杀，所有的记忆几乎没有受到破坏。这样强大的神级，当然不可浪费。
高远在虚空中又停留了一会，没有感应到任何外来的气息神念，才从容的跨域虚空，回到他的个人空间。
个人空间中正是夜晚，没有星，没有月，天空一片阴沉。呼啸的海风中，只有不知疲倦的海浪在冲击着孤崖。
高远站在孤崖上，望着远方黑沉沉的海天，心中一片空明。
虽然放弃了成佛的机会，可大欢喜佛演示的阴阳至道，却让高远见识到了佛门正法的最高境界。对于他领悟金刚明王诀，有着无与伦比的益处。
借助这次机会，高远的金刚明王诀从第二十二重突飞猛进到了第二十七重。坚持了自己的心刀之道，更让高远的金刚明王斩趋于大成完满境界。
也正是为此，才能一刀就斩杀了绝世剑客龙龙。
第30章 最后的准备
金刚明王诀晋升到第二十七重后，这门法诀才算是进入了大成。高远对于这门法诀的领悟，虽然还比不上创始人释迦牟尼，却已经达到了一种极高的境界。
这门正法虽然直指至道，却嫌戾气过盛。佛门虽广，却讲中正平和，如此极端的法诀，和佛门的根本仁恕之道有着巨大的矛盾。非绝大智慧，绝强毅力，绝佳机缘，不可得此法真谛。因此真正修炼此门法诀的极少，能修炼到高远这种层次的，更是凤毛麟角。
金刚明王诀到了第二十七重境界，也有了本质的突破。最重要的，就是领悟了第八识阿赖耶识。
阿赖耶识为无漏识，是天地间众生最本源的智慧。佛法有云：万法唯识，就是指的阿赖耶识。悟通此识，就到了通一切法的境界。
在阿赖耶识下，没有任何阻碍，能洞彻世事变化本质。当然，这并非绝对。就如同大欢喜佛一般，以佛祖的智慧，还是无法准确的把握高远的心灵变化，舍身讲道，却没能渡化高远。
正如梦如刃所言，无论神佛圣人，宇宙时空中，从没有全知全能的存在。强如神佛圣人，也必然有他无法做到的事情。
而借助立地成佛的时机，在无量众生的信念支持下，高远真正的洞察解析了自身的一切力量。从身到心，高远又经过了一次真正的磨砺。
原本的心刀之道还有许多瑕疵、缺陷，经历了这次无边佛法的磨砺，心刀才真正去掉了瑕疵、缺陷，成为高远自己独有的无双心刀。
而登上第二十七重境界，高远对于能量的理解更为深刻，所驾驭的力量，提高了足有两成。两成说起来似乎不算什么，可在高远这种境界，每进步一分，都是巨大的优势。能够提升两成的力量，可以说是巨变。
神也好，佛也罢，归根到底不过是先行者。高远若想达到他们的高度，就不能真正的追随他们的脚步，必须走出自己的道路来。
大欢喜佛的阴阳之道是道、是信、是理，金刚明王诀是法，两者看似一样，本质却绝不相同。
信奉阴阳之道，信奉大欢喜佛的理念，就只能追随着大欢喜佛的脚步，永远没可能超越他。金刚明王诀却只是法，内里虽然有世尊对道的理解，本质却是工具，是方便法门，如同渡河之舟，并非根本。
所以高远可以修炼金刚明王诀无碍，却不能去信奉大欢喜佛的道，不能去追随着他的脚步。
在圆满成佛的时刻，高远窥见到了西方佛祖的力量。这是一种难得的体验，也让高远更为接近了力量的本质核心。
阿赖耶识中，黑暗的空间却呈现出五颜六色的光芒。空间的力量，各种元素能量，还有维持空间的法则力量，空间和外部空间的联系，都一一呈现在高远心中。
而一直被空间法则所压制的神识，也随着这种洞察，轻易的从空间缝隙中漫游而出。在这样的神识漫游中，高远发现空间的真相。
一个个空间，就像是一个个或大或小气泡般，隔着位面夹层，互不干涉的存在着。每一个位面，都有着自己不同于其他位面的法则。从基本来说，所有位面的法则都很相似。
每一个位面，并非都是完整的宇宙模型。譬如高远建立的位面，就是一个半位面。法则很不完整，所有的日月星辰，都只是其他空间的投影。
可由于各种元素的作用，这片空间中，仍然可以拥有各种生命。对于一只蚂蚁而言，大河和大海，并没有差别。对于愚昧的生命而言，半位面空间仍然是巨大的不可穷究的神秘世界。
高远的神识只能漫游于这些半位面空间，对于真正的宇宙模型的位面，他的能力还远远不够。从神识上看，位面空间也有着其存在的寿命。
折算地球时间，也许是几万年，也许是几亿年。但无论多久，这些空间终究会因为法则的崩溃，能量的消散，而最终破灭。
所谓的位面，在混沌中却都体现出最基本的两种力量特质。让高远来解释，就是正反、阴阳，两种对立的力量互相作用，形成无尽的循环，演化世界，创造万物。它们是一切事物的根源，是一切力量的始祖。隐隐约约间，高远有了这种明悟。
大欢喜佛的阴阳之道，从某种程度上已经诠释出这两种力量的部分特质，但终究没能穷尽两种力量的本质。受到佛门本身的限制，大欢喜佛永远也不可能穷尽力量的本质。
同样的，高远虽然也触摸到这两种本质的力量，却更加不济。他甚至无法像大欢喜佛那样，做出精妙的总结，使这种玄之又玄的力量，转化成一种可以理解的概念和力量。高远只能用心，近乎本能的去理解这些。
直到此时，高远才知道什么叫殊途同归。圣人、佛祖、上帝等存在，想必也曾如他般，看见那两种伟大的友量，赞叹、仰慕、叹息。
最终，却因为各自的理解，重新阐释出属于他们的道路。这其中，以道家最为诚恳，画出了最为形象的太极图，又言：一生二，二生三，三生万物。
高远这时还不够资