这就是义士啊！
本来与他无关，此时却跳出来，一肩膀扛了。
无论这个和尚扛得起扛不起，至少这心意是到了。
“少废话！杀了他！”黑衣人们早已忍耐多时，此时哪有那么多废话。
只听见空气中，弥漫着一阵阵的幻音。
所有人都觉得眼前一暗，仿佛看到了这世间最恐怖，也最恶心的场景。
这是天晟教的五毒幻音。
天为至上，晟为光明，就像所有的魔教都不会自认为魔教，天晟教也是如此。
只是一个教派是正是邪。
不是自己命名的，而是其教义是否导人向善，其信众是行善还是作恶，其所施展的手段，看起来像是什么好路数，还是坏路数。
天晟教的教传正功，为大光明诀，确实正大光明，修出的真元，也犹如煌煌烈日。
但是一般的教众所用，却恰恰相反，各种鬼祟阴邪。
此时幻音只是为了迷惑心神。
真正的杀招，是铺天盖地的毒蝗。
这些毒蝗本是天晟教徒以人血骨肉喂养，生在阴暗潮湿之地，不仅个个铜身铁骨，且身有剧毒。
加上如此多的数量，铺盖而来，即便是一般的六级玉境修士，也难以抵挡。
毕竟这里的六级，相比起星河时代的六级，相同的大约也只是能量辐射强度。
面对这些天晟余孽的袭击，封林晩叹息一声，然后伸手忽然掐住了一个手印。
假如大苦禅师在这里，定然可以认出，这正是他最擅长的弥陀拳印的起手式。
只见封林晩手持印诀，虚握拳印，长身而立，然后口诵佛经。
下一瞬间，所有的幻音消失，人们眼前的幻觉，就像是被一块抹布抹掉了一般。
那遮天蔽日的毒蝗，也都纷纷坠落，然后匍匐在了封林晩的脚边。
第四百七十八章大张旗鼓入京都（上）（）
悬空寺和天晟教。
一正一邪。
并且昔日破灭天晟教，虽然景阳宫和巴山道场才是主力，但是悬空寺也同样‘功不可没’。
封林晩倒是稍微有那么一点点意外，悬空寺的和尚，竟然还能利用天晟教的余孽来对付他。
虽然，表面上看，只需透点风就足够了。
但其实，暗地里还需当有足够的力量引导。
否则要组织起这样一支力量，对封林晩进行狙杀，可并不容易。
然而悬空寺的和尚，在同样的地方，再一次摔倒了。
他们明明已经在封林晩的身上，吃了那么多次亏，却还是要高傲的小看封林晩。自以为封林晩不过是初入修行，哪怕是一日破五境，连过十五关，也自认为封林晩得到的是境界，而非实实在在的战力。
他们庸俗了太久，早就不知道，对于真正的妖孽而言，本就不该以常理揣度。
手持拳印，用的却是佛法。
无论是拳，还是印，都只是一种激发天地灵气，与自身真元交汇感应法法门。
悬空寺的和尚，走错路的可不止是一两个。
明明是上等的操控天地灵气，施展佛门妙法的手段，却偏偏用成了武夫的暴力强杀技巧，虽然也算是另辟蹊径，却总归偏离了法门的本意。
擅长变化之法的封林晩，入了悬空寺，又岂会空手而归？
除了悬空寺那些口口相传，绝不记录于任何之处的镇派绝学之外，其余者都让封林晩偷偷瞧了个遍。
否则，封林晩又怎么能恰好‘指点’到大苦？
不仅如此，那悬空寺漫山遍野的佛像中，可也隐藏了不少秘密。
许多和尚出家前，身份也非同一般，带艺投师的不在少数，借佛门清净躲避世俗烦忧之人，更是数不胜数。
他们随身携带的技艺，不好记录于寺庙经阁之中，却又不愿断了传承。
便纷纷藏在悬空山上，倒是将悬空山变成了一座宝山。
随着封林晩口中的梵音越来越响亮，那些天晟教的余孽纷纷捂头痛呼。
随后丢盔弃甲，狼狈逃窜，隐入山林，消失无踪。
封林晩现在是个和尚，当然不好大开杀戒。
莫说是那些天晟余孽，哪怕是满地的毒蝗，也只是被制住，随后封林晩会将它们收起来，送入仙桃世界‘点化’。
更何况，天晟余孽不过是被悬空寺利用。
将来，封林晩是要利用身份之便，将天晟余孽收服，以此重组旁门左道，为‘成仙’声势添砖加瓦的。这些天晟余孽，等于是封林晩预定的小弟。
现在多杀一个，将来就少一个，可是一笔亏本的买卖。
赶走了来袭的人。
那马车中稍稍传出几声异响。
身披斗篷的妇人，从马车中走出来，对着封林晩说道：“小师傅见谅！马车之中皆是内眷，不便示人。奴家多谢小师傅的救命之恩，敢问···小师傅可是去京都？若是小师傅不嫌弃，不妨与我等一路同行，也好让我等侍奉、报答一二。”
“等到了京都，我家夫君，必有重谢。”
妇人的小心思很明显。
感谢是真，但是想要利用封林晩，一路护送也是真。
之前那天晟余孽来袭，可算是吓坏了他们。
虽然也有一些侍卫，但是比起天晟教的余孽，相差档次太远。
封林晩微笑道：“女施主不必客气，路见不平，出手相助，本就是应有之义。小僧此去，虽未必是京都，但若女施主不嫌弃，小僧亦可同行。”
妇人闻言，顿时心中大喜。
随后唤来管家，好生招待封林晩。
又命人整理出一辆车来，供封林晩乘坐。
封林晩也都没有推辞。
继续往京都而去，一路上便再无风波。
等将要抵达京都之时，封林晩却突然开口提出离去。
妇人再三挽留，却终归耐不住封林晩去意已决。
看着封林晩远去的背影，整个车队的人，无一不感叹，这小和尚小小年纪，却难得的高风亮节。
若是寻常人，救了御史中丞史大人的家眷，还不是顺水推舟，成为史大人的座上宾。
哪里又会像这个小师傅，淡薄名利。
而事实上呢？
封林晩将这些官眷卷进来，真的就是无聊之举？
当然不是！
任何事情，都需要时机。
在悬空寺，封林晩等待了半年，又讲经了半年。
从而塑造了圣僧的头衔，小小年纪便引得天下佛门弟子，纷纷崇拜。
而如今，他要入京都，也不能无名无姓，悄然而入。
而是要大张旗鼓，锣鼓喧天的被这座城中最有权势的那个人给请进去。
世人都是浮华的。
他们只愿意相信，那个最耀眼，最璀璨的人，是格外与众不同的。
甚至会逐渐赋予他，神的光环。
说穿了，就是谁会装哔，谁就是仙。
旁的不说，那些历史上，被传为仙人下凡，或者佛陀转世之人，哪一个不是对‘装哔’一道运用自如？甚至天生自带逼格？
京都城外，有九山。
山峦之间，佛寺、道观，大小不下数百。
封林晩既没有如佛寺挂单，更没有入道观，改换门庭。
而是寻了一处山水宜人，却并不太出名的小书院，奉上了束脩，然后成为了书院格外特殊的旁听生。
这个世界的文治也很有意思。
没有‘儒家’这个概念，却又融入了许多儒家的礼法精髓，其中法家、墨家、阴阳家的理念，也掺杂其中。
成为了一般人学习文字，通晓世理的方法。
至于是否有儒家、法家、墨家的修行之法，这一点封林晩还未得到证实。
书院里多出了个小和尚旁听生。
这自然惹得一些学子好奇。
有些带着善意，有些带着恶意。
只是无论抱着什么目的与封林晩接触，都能被封林晩以强大的‘人格魅力’以及学识折服。
很快，整个书院，甚至包括教书的先生，都成为了封林晩的‘粉丝’。
关于这个奇特的小和尚的‘事迹’，也开始在小范围内传播。
且说另一边，那位御史中丞史大人的家眷，回到家中后，向自家主人禀告了路遇之事。
史大人毕竟为靖国高官，心思更加多些。
并未轻举妄动，而是派人打听关于这位小师傅的事情。
于是，封林晩书院求学，且在书院之中，发生的种种事迹，也都传入了这位史大人的耳中。
留下了深刻的印象。
第四百七十九章大张旗鼓入京都（下）（）
“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
“意思就是，十五岁有志于学问，三十岁能立足于世，四十岁能不被迷惑，五十能懂得天命，六十岁能冷静听取各种言论，七十岁能随心所欲，而又不越出规矩。”
“话虽如此，数字却只是虚化代指，舍弃数字，而直指目的，我们就应该，通过学习而获得立足于世的能力，冷静的洞悉世情，而不被表象所迷惑。通过读懂人心世事，而了解到什么是天命。从人们的口中，不断的获知讯息，而不能因为有所成就而故步自封。最终便能通过这样的修行，达到随心所欲自由自在，却又不违背道德和规矩。”封林晩此刻站在讲台上，正在向周围的学子讲课。
不仅是原本书院的学生，许多别的书院，听闻了他名声的学子，也都来听讲。
和许多教书先生，讲课生涩，自己都半迷糊不同。
封林晩讲课，不仅生动，并且极为浅显易懂，更有各种形象至极的比喻，市场引得整个课堂哄堂大笑。
虽然看起来，似乎有些乱了规矩。
但是好在，这方世界没有程朱理学这一套，虽然有礼法之说，却还不至于那般陈腐。
学术氛围相对开明。
周围听课的学子也就罢了，原本一些讲课的老师，也都纷纷点头，然后看着封林晩的那颗光头，又忍不住叹气。
暗地里也已经有不少人找过封林晩，劝他还俗。
并且表示，自己在官方有一定的人脉，可以帮忙从中打点。
显然他们是不知道，封林晩此时在佛门的地位，以及悬空寺的特殊。
对于悬空寺而言，封林晩可以死，但是不能还俗。
而对于佛门来讲，‘一凡圣僧’就是新的标杆，倘若还俗···等若信仰崩塌。
这一边，封林晩再一次积蓄着声势。
另一头，御史中丞史大人，以及许多朝中重臣，连夜被靖国天子急召入宫。
老皇帝年迈体衰，已经看着时日无多，这也是没奈何。
这方世界，对人的寿命限制极为苛刻。
六级修士，在旁的世界，都已然有了长生久视之能，但是在这方世界，却最高不过千年寿元。
而六级说起来像是一张嘴那么容易，其实亿万人中，只有极少数才能抵达这个境界。
自然的，这方世界用于延寿的灵药，作用也极为有限。
靖国天子富有四海，但即将油尽灯枯之时，也无法可想。
此时，面对自己心腹的几位臣子，老皇帝说出了自己的心事。
“寡人中年得子，如今太子依旧年少，难免年轻气盛。而寡人的几位兄弟，皆非易于之辈，只怕他们会挑动太子犯错，然后乘机起兵，不知众位，有没有什么法子，能帮寡人去了这心病。”此方世界，没有始皇帝嬴政，自然也就不会规定，皇帝需当自称‘朕’这样的自称。
靖国虽为大陆中心，最强大的帝国，却如汉朝一般，采取的是分封制。
各地藩王势力庞大，老皇帝殚精竭虑也只能求得一个平衡。
倘若老皇帝死了，新皇继位稍有不稳，就可能被利用，有倾覆之祸。
周围的几位重臣，皆面面相觑。
藩王之祸，由来已久，倘若那么容易解决，又岂会迟疑到今日？
忽然史大人越众而出，对老皇帝说道：“臣近日听闻了一则小故事，说城西有一个富商，生了许多儿子，他对每一个儿子，都一视同仁，在死前将家产均分，好让每一个儿子将来都可以过的很好。但是后来，等到富商死后，他的儿子们却几乎都败坏了家业，整个家族也就此没落了下来。”
老皇帝闻言，忽然若有所思，眼头一亮，指着史大人道：“爱卿有如此良策，为何不早早道来？需等到今日···爱卿误了寡人啊！”
史大人急忙叩首道：“陛下恕罪，此故事非是臣所创，而是···而是一个小和尚说的。臣也是因为，对这个和尚，稍微多了几分在意，日常收集其消息，方才得知。”
“和尚？”老皇帝一愣，稍微有些迟疑。
政治和宗教，由来掺杂不清，又相互忌惮。
“哪里来的和尚？”老皇帝问道。
史大人道：“听说是悬空寺的和尚，不过···来历有点特殊。在佛门，被尊为圣僧，但是与悬空寺之间，却似乎有些龌龊。”
出于某些心思，此时史大人没有直接提及封林晩的另一层身世。
要知道，天下三大正道中，为首的景阳宫与靖国皇室，有着千丝万缕的关系。
相传景阳宫的第一任宫主，也同样便是靖国的开国皇帝。
“悬空寺的和尚？”老皇帝有些迟疑，却最终还是说道：“下诏！召这个和尚入宫觐见。”
诏书一下，天使入了小书院，传递旨意。
封林晩接过圣旨，却没有立刻梳洗之后，随同前往，而是看了看圣旨，然后对那传旨之人说道：“陛下召见的是和尚一凡，而我现在是书生一凡。陛下召见和尚一凡，与我书生一凡有什么关系？”
如此打发了天使，继续在书院听课教书。
等到天使将消息传回，老皇帝听到了封林晩的回复，起先面色难堪，紧接着却突然哈哈大笑起来。
原本因为积劳成疾，而显得苍白的面色，也多出了几丝红润。
“陛下！那小和尚不懂礼数，冒犯了陛下，还请陛下恕罪。”看在小和尚救了自己的妻子和一双儿女的份上，史大人还是站出来替封林晩说了句话，倒也不是忘恩负义。
老皇帝却笑道：“爱卿！请起！那一凡有趣的很，寡人并未生气。”
沉吟再三，老皇帝说道：“摆驾！众位随寡人一同去那清泉山鸣鹿书院。”
众多臣子，面面相觑，不理解。
为什么那小和尚，分明是驳了老皇帝的颜面，却让老皇帝这么开心。
只有极少数的老臣，经验丰富，老奸巨猾，稍微在肚子里转了几下整件事，随后露出神秘的微笑。
如此这般，在老皇帝的带领下，一行人等，长达数千人的队伍，顺着长阳门，直出了皇城，随后朝着清泉山的鸣鹿书院寻封林晩而来。
第四百八十章鸣鹿请贤（求订阅）（）
小小的书院，被禁军所围，各大臣工，皆端正立在小小的草庐之外。
透过撑开的窗户，依稀可见，一个身穿白衣的小和尚，风度翩翩，不似凡人。
而一个显得苍老、疲惫的老人，身穿赤袍，坐在对面。
二者对坐而品茗，似乎相谈甚欢。
简单的试探和熟络过后，老皇帝复述了那个故事，然后看着小和尚道“先生说这个故事，不知为何意？”
老皇帝没有以‘大师’‘法师’‘和尚’这样的称呼来称封林晩，反而以‘�
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