现在，他凝视着台下数以千计的人，说出了自己的看法。“作为一个从事着国家政治的人，从我的眼中，看到的法律的特质，其实跟大家是不太相同的。我知道在很多人的心目中，法律都是神圣不可侵犯的。无论是谁。都必须要遵守法律的框架和规范，在法律允许的范畴内活动。但是呢，作为一个未来的法律从业者，朴相炆同学。我希望你能够更加深入地认识到法律的本质，不要成为表面意义上的法律的奴隶。”
他的说法格外新奇，是很多人闻所未闻的。因此大家全都吃惊地挺直了身躯，聚精会神。争取一字不落。
朴相炆痛痒迷茫不已，万万没有想到崔正源的说法是他的脑海里从来没有出现过的概念。“您……您能详细地说一下嘛。”
崔正源点点头，对他的迷惑是十分清楚。“要想明确法律的定位。首先我们需要了解，为什么会有法律的产生。大家都知道，一开始人类社会是没有法律的概念的。那么从什么时候开始有了法律的出现呢？”
法律人人都知道，但是要说清楚法律是什么时候开始出现的，哪怕是最专业、最资深的法律人士，恐怕也不敢断言。
但就有那样的愣头青站了出来。“世界上最早的法律是公元前十八世纪诞生的《汉谟拉比法典》，属于古巴比伦。”
在大家善意的笑声中，崔正源却摇摇手指，否定了他的答案。“你说的法典是迄今为止发现的最早的、有记录的法律，但不能绝对地说，这就是世界上第一部法律。而且法律从有概念到形成具体的条文，这其中肯定会有漫长的过程。也就是说，法律的出现，其实是在人类社会的形成过程中，感觉到了需要的问题，才促使了它的诞生。”
说到这里，他又加强了些语气，着重强调道：“从中我们不难看出，是人类创造了法律，而不是法律规定了人类。这是一个先后、主从的顺序，在我们使用法律的过程中，必须要明白这个关系。也就是说，法律其实只是我们需要使用的一个工具而已，跟汽车、筷子、书本没有什么区别。如果我们不是灵活的去使用它，只盲目地遵从法律的条文去做事，那么不是奴隶又是什么呢？”
又一个学生站了出来，恰好他就坐在那个朴相炆的身边。看他气呼呼的神色，显然应该也是法律系的高材生。
这些人历来接受的教育里，法律都是神圣的，是公正的，是服务于大众的切身利益的准则。
冷不丁听到崔正源这些违背了他们日常所受教育的言论，不吝于刺激到了他们最敏感的神经。
这个学生大声地道：“我不同意您的观点，我们的社会能够正常的运转，离不开法律的规范。如果没有法律的作用，不可想象我们的生活环境会混乱成什么样子。所以在我看来，法律是伟大的，不容亵渎的。”
看着学生毫不掩饰自己的观点，崔正源很欣赏他的可爱。不过反击的力度却很强硬，并且言辞十分犀利，紧紧抓住了要害。
“首先，我从来没有质疑过法律在规范社会生活方面的作用。其次，法律是根据我们社会生活中的实际需要才去制定的。像你说的那样，法律是神圣的话，我们为什么要不停地去修改呢？就是因为我们需要法律是什么样子的。所以才会根据不同的需要采取改动。”
不给那个学生反驳的机会，崔正源突然问道：“你知道在我们的邻居中国那边，对法律的定义是什么吗？”
别国的事情，这个学生当然是不知道了。他摇摇头，神情很是忐忑，隐隐感觉到崔正源还有后招。
果不其然，当崔正源又一次说出那个经典的关于法律的定义之后，满场都陷入了沉思当中。
唯独沈太峰一脸的淡然，早就料到崔正源会把这套他奉为经典的话说出来。
崔正源表达完了自己的观点后，补充说道：“当然了。我认为这个说法非常的深刻而真实，但不代表它就一定正确。世间的任何事情，从不同的角度去看，都可以得出不一样的正确的结论。在这里，因为我是演讲者，所以我只表达自己的观点，不要求所有人都认同。”
这话算是缓和了现场的气氛，让大家都变得心平气和起来。
他已经说了，这是一家之言。又是主讲人。下面的听众们即使不认同，当然也就不能揪住不放。
但也有一些人还在思索这个定义，感觉自己在受到冲击的同时，似乎也打开了另一个认知的窗口。
世间万物本就如此。当一种新的思想冲击进来的时候，不可避免的会对人的认知造成一定的影响。
更加值得一提的是，这是崔正源的思想，也是他奉为圭臬的准则。
而在这样的准则下。崔正源取得了无与伦比的人生成就。那么显然，他的思想肯定会有闪光的地方。
既然认同了他的成就，那么就等于认同了他的思想有正确的地方。
崔正源是著名的亲华派。大家早就知道。现在又听他提起中国的事物，便有一个同学在好奇之余，问到了这一点。
在场的所有人都竖起了耳朵，专注地听着。
随着国际形势的发展和变化，即使是迟钝的人也感觉到了，韩国的政治立场必须适应新的形势。
而偏向中国还是美国，完全取决于领导人的立场。崔正源是亲华派，又是新gj党的中坚。
而且目前总统竞选人朴槿h也不掩饰亲华的做派，但凡对政治关心的人，都很关心未来国家的走向问题。
崔正源也谨慎了许多，对这个问题小心翼翼地回答。“我因为从小就接受过中国文化的教育，所以对中国有着许多深刻的认识。而目前作为社会活动人士来说，面对如今国内颓势的经济和中国持续三十多年的高速增长的经验，我觉得应该可以从中汲取一些经验，帮助我们度过目前的难关。他山之石可以攻玉，面对别人的优点，我们不能无视。”
尽管在韩国的社会中，歧视中国的想法很普遍，但在场的人都是知识分子，有着独立的思考能力。
中国迅猛而卓越发展速度摆在那里，即使再偏见的人也不可能无视。
尤其是现在韩国国内的经济状况不尽人意，因此从别人那里学习经验的观点，也是能够得到认同的。
但大学生就是大学生，并没有那么容易被说服。又有一个靓丽的女孩子跳出来，疑惑地问道：“可中国乃是社会主义国家，学习他们的经验，会不会让我们国家的制度也发生可怕的改变呢？”
得，听了这话，崔正源知道，这又是一个读书不求甚解的小白。
面对着她，崔正源十分郑重地教训道：“这位同学，请你一定要记住，在关乎国家利益的重大问题上，一定不能纠结意识形态、民族、地域、贫富等问题。怎么做对国家有利，那么这个方法它就是对的。反之，那就一定是错的。这个世界上没有放至世界而皆准的真理，选择对自己有利的办法，才是最最正确的决定。”
听了他这话，女孩受教的同时，其他人也都惊叹不已。
现在大家算是看明白了，眼前这个事业取得了极大成功的年轻人，根本就是一个极度现实主义者。
在他的心目中，一切以利益为准绳。对与错、是与非、道德与法律，全都不是能够羁绊他想法的绳索。
这样的人，才是一个十足的政客。
也只有这样的人，才能始终理智地坚持自己的行为，也才能够带领小到一个组织、大到一个国家走向强大。
心里存在着公义的人，对崔正源的观感复杂。但是热衷于政治活动的人，却看到了崔正源身上那直透本质的闪光点。（未完待续。。）
第1760章 认知
ps： 谢谢蔚蓝广阔的打赏！
就在大家思考着崔正源是怎样的人的时候，他又为自己的理论做了注解。“虽然这种想法以国家政治的角度去看，是完全正确的。但需要确保领导人有绝对的权威才能够实现，而一旦领导人的想法出现偏差，则会带领国家走上错误的道路。因此希望大家如果未来从政的话，能够找到其中的平衡点。”
如果没有后面这段话，将会有不少人会将他想成独裁者的形象。也会担忧未来的韩国有这样一个领袖，会不会走上类似于德国的道路。
但他的注解，表明了他是一个有着明确自我认知的人，也对此表达了担忧。
如此英明的做法和深刻的态度，立马让所有人都对他的态度产生了钦佩。
“崔常务，听了您对法律的认识，有一个状况让我很担忧。既然您说法律其实是治国的工具，那么会不会导致法律在政治家们的心目中的地位下降呢？这样的话，会不会产生玩弄法律的后果呢？”这次站出来的不是学生了，而是一个教授法律学的老师。
崔正源谨慎了不少，思索了片刻之后才做了回答。“法律其实是一件工具，这是客观事实存在的，而不是依靠认知去定位的。在我看来，法律并不是世间唯一衡量对错的标准。真正凌驾于法律之上的，应该是正义。以正义之心去制定法律，法律才是正确的。否则的话，只是一味的考虑法律的权威，很可能就会变成为了维护法律而制定法律，成为舍本逐末之举。”
说到这里的时候，崔正源突然想到了一个实例。“大家应该都知道高利贷吧？在我们国家，高利贷是合法的，是依靠契约精神的神圣所以存在的。按照我们国家法律的界定。一旦双方达成了契约精神，那么就必须无条件地遵守。可是我想问问大家，高利贷是正义的吗？”
他继续道：“在我们国家，有一种很令人啼笑皆非的状况。如果是以暴力、欺骗、胁迫等手段签署的协议，居然也是能够产生法律效应的。因为契约约束的存在，受害者却必须无条件去遵守。这虽然符合了法律的规定，但能够说它就是对的吗？”
他的话让所有人都陷入了沉思，开始其中的深意。
重生到了韩国之后，崔正源才深刻地感受到西方资本主义“私有财产神圣不可侵犯”和契约精神的可怕之处。
正是因为这种法律精神的衡定，导致韩国黑社会和高利贷、诈骗等行为大行其道。而很多时候。却往往都是受害者求告无门。
这不是一种值得维护和正常存在的现象，所以很早以来，崔正源就在反思其中的问题。
老实说，在成为韩国人之前，崔正源并不是很理解高利贷居然能够合法存在的现象。
因为在中国的法律里有明确的规定，那就是无论如何，高利贷都是违法的存在。
甚至于为了杜绝高利贷的存在，中国的法律里甚至禁止了民间借贷和民间集资行为。
现在崔正源把这个情况说出来，就是希望在座的这些跟法律息息相关的人。能够反思法律如何更好地保证公正和正义，而不是盲目地维护法律的权威。
“法律既然是我们人类创造和制定的，那么它就必须成为维护全人类的公义，才是应该的概念。当法律做不到这一点的时候。我希望你们将来能够勇敢的去改变它，让它变得更合理。”最后，崔正源给自己对于法律的看法做了总结。
现场响起了掌声，夹杂着无数人凌乱的思考。
关于法律的讨论过去了。热情的大学生们并没有让气氛冷却下去。
一个看起来很开朗大方的学生站起来，期待地问道：“崔常务，能说一下在您的心目中。你希望的大韩民国是什么样子的吗？”
很广泛又很严肃的问题啊，几乎是每一个人都会碰到的。
因为作为生活于社会当中又有着公民义务的民众来说，每个人都对自己的国家有着这样、那样的期待。
崔正源抱着手臂，目光放空，足足思索了一分钟，才缓慢地说道：“我心目中理想的大韩民国，应该是能够和北边的亲人、同胞们结束分裂，拥抱在一起。我们身为国家公民的每一个人，都可以团结在一起，决定国家的命运。大韩民国能够繁荣富强、独立自主，不会被国际形势搅动的动荡不安。中国的《礼记。礼运篇》有云：故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。希望存在于社会当中的每一个人，都能生活美满，没有不公平的存在。假如说我们每一个普通人，每一天醒来，不用去担心口袋里没钱、会没有工作、生病了无法治疗，我觉得这就是一个国家以目前的生产力水平，能够达到的最完美的状态。”
他的话音低沉，振振有力，让大家也都陷入了幻想当中。
是啊，一个普通人的要求又会又多么的高呢？而能够达到他说的这些，看似简单，但放到一个国家的范围内，又哪里那么容易地做得到呢？
一旦说到了兴头，崔正源就刹不住车了。“我们朝鲜民族没有得到上帝的厚爱，让我们生存在这个世界上最恶劣的周边环境里。狭窄的地域、贫乏的资源、羸弱的人口、强大的外部力量，都让我们的发展格外艰难。我们和北边的亲人只隔着一条窄窄的线，大家都希望能够统一，但凭借我们自己的力量却做不到。不得不说，这是国家和民族最大的悲哀。我们没有自主决定权，决定不了我们自己的事情。作为朝鲜民族的一份子，大韩民国的公民，我觉得我们还不到要求很多的时候。我们应该静下心来好好想一想，我们应该要为了这个国家、这个民族去做些什么，让它真正的强大起来。”
崔正源的目光延展开来，好像穿透了所有的阻隔，跨过了时空的障碍。“我曾经好奇地问过一位中国朋友。我问他，你们中国不是民主社会，又有着这样那样的问题，你难道不觉得悲观和难过吗？为什么还那么努力的工作呢？你们知道，他是如何跟我说的吗？”
大家都被他的故事吸引了，全都聚精会神地等着下文。听了他的提问，催促的声音此起彼伏。
崔正源的眼角隐隐有晶莹的泪光，但是却努力不让它掉下来。“那位友人说：我们中国被世界落下的太远了，足足又一百多年的时光。你说的所有的问题，都是在这段黑暗的时光里遗留下来的。尽管我们现在很辛苦，很不完美，但是我们每一个人都在为了让它变得完美而努力。这样的话，将来我们的子孙后代就不会有我们如今的痛苦了。如果我们现在不拼尽所有的力气，那么将来我们的子孙还会面临跟我们一样的问题。一万年太久了，我们只争朝夕。”
“哦哦哦哦啊……”现场一片赞叹声，代表了大家的心情。
“中国三十多年的经济发展的成就，相信大家应该都能够感受到。怎么样，大家对于这种现象有什么想法？”崔正源把问题抛给听众。
一个学生站出来，“很震撼，尤其是站在旁边看着中国一步步走向强大，能够让我更加感受到其中蕴含的能量。我曾经先后两次去过中国，第一次是2001年的时候，跟着父母去旅游的。第二次是在2010年，我去观看了世博会。只不过十年的时间，一座城市却变得让我根本找不到熟悉的感觉了。那时候，我就在感叹。哇！发展的太快了。”
崔正源对他竖了下大拇指，然后示意他坐下，才接着道：“中国曾经遭遇了空前的困难，饱受欺凌和压迫。可大家知道吗？在鸦片战争之前，中国有长达数千年的时间，一直都是这个世界上的no。1。英国做no。1的时间，最多也才两百多年。而现在的超级大国美利坚，其实才六十多年。一个曾经始终是王一样的国度，突然之间丢失了自己的王冠，那种刺痛心扉�