《帝传》

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帝传- 第17部分


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  “真的?”宫易的一颗心,随着那人话语起伏也跟着上下起伏着,直到听到要传授自己修行功法,不仅大喜道。
  “当然!你能来到这里,就证明你符合老子的要求,老子当然要传你修行功法。”那人道。
  “我符合什么要求?”宫易连忙问道。
  “你还不知道吧,你是五行载体,不然你怎么能进来这里。”那人道。
  “是要我拜你为师,还是要怎么做?”宫易连忙急切地询问道。
  “不用那么麻烦!老子不喜欢那套。你只要答应老子,修行有成那天,帮老子做一件事情就行拉。”那人道。
  “我答应,只要我能做到的,我一定做。”宫易连忙回道。
  “很好!现在开始别再问废话了!专心听老子说。”那人道。
  “恩恩。”宫易回道。
  那人顿了顿说道:
  (老子纵横星界的时候,无意之间得到了一篇真正的神仙都梦寐以求的功法《五行解源篇》,却也因此招来了杀身之祸!
  就在老子得到这神术还没来得及修炼,神仙界的帝君就诏令各路仙君杀来,老子双拳难敌众手、孤掌难鸣,苦苦厮杀几十天,到最后无奈之下只好使用了元神归解!神留下继续厮杀到最后消散了,元却偷偷地穿破界垒来到了这个破烂地方!
  老子的元在穿破界垒时,也近乎到了山穷水尽的地步,什么都不能做了,无奈之下只能布下聚灵阵法龟在了这里!可是这个世界上根本没有元灵气,只有稀薄的五行灵气,老子在这不但得不到恢复,还伤势日重,就这样坚持了一千多年,最后陨落了!
  你现在看到的不过是老子陨落之前留下的一段自白而已!
  你是不是很好奇啊?老子刚刚还跟你对话呢!其实那只是老子自己一个人在那自说自话罢了!哈哈哈!
  好了,老子元气不多了!就说这些吧。等老子留在洞顶的影像消失后,老子留下给后来有缘人的功法自现。
  小家伙!你要好好修行啊!老子虽然已经陨落了,但老子的能力还在。如果你的修炼达不到老子的要求,那你就永远别想出去。你就陪老子死在这里好了。
  千万要记住,出去之后到了修行界,一定要去‘五行宗’学习《五行术》,另外还要记住最重要的一条:不管走到哪里,一定要低调、低调、再低调!千万不要暴露你有《五行解源篇》,不然你会连自己怎么死的都不知道!
  老子快不行了!祝福你,幸运的小家伙!千万别忘记你答应老子的事情,那就是将来一定要去神仙界杀了帝君帮老子报仇!…)###第九章 功法
  随着那人话音刚落,洞顶的影像也随之消失了,宫易的上方突然出现了一块五彩色斑斓的一寸见方的小石头,好像有什么东西托着一样;悬浮在空中。
  宫易起身试探地伸手慢慢的碰了一下,感觉没有任何不适,便不再犹豫,一把轻轻地把这小石块抓在了手中。
  宫易反复仔细地观察了半天,这小石块本身是由五色构成,除了微微发亮之外,没有发现其它特别的地方!不仅暗想:难道这是钥匙一类的东西么?用它可以开启一个地方找到《五行解源篇》?这人之前也不说清楚一点!害老子还要费一番周折!
  随即又是一笑自言自语道:你这家伙虽然满脸邪气,之前还戏耍老子装作自己存在,逗老子与你交谈,不过看在你下场可怜,与老子都喜欢自称老子的份上,老子就原谅你吧!不过报仇就算了,老子不愿杀生,顶多能去打那帝君几下屁股给你出出气!如果老子真能有那么一天的话!
  宫易把这块微微发亮的五色石头,在手中不停转动,又反复仔细地观察了很久,只是觉得这小石头质地坚硬,除了重量有些轻之外,再无特别之处。一松手,吧嗒一声,在掉在地上之前被他连忙用手抄起,不仅纳闷起来!怎么之前能悬浮在他面前?现在却不能了?看来应该是跟影像里那人有关。
  宫易在这块奇异的凭空出现的小石头上,一时之间找不出有关《五行解源篇》的任何线索。但是感觉这小石头之前能漂浮在空中,一定是不凡之物。于是便拿在手中在山洞四周游走仔细观察起来,想在山洞四周寻找看看有没有什么阵法机关之类的暗门、暗格,或许就是需要用手中的这块石头来开启。
  宫易仔细的几乎把这不大的山洞的每一寸地方,都搜索了几遍,其间不断地用手触摸,用石头触碰,可转了几圈一点儿异样都没有!
  “难道是老子的能力不够?不足以找到功法么?这里的灵气如此浓郁,那老子就先吸收灵气加强自己。”想到那人影像的留言,宫易嘀咕了一句。
  看着四周由彩色石头组成的山洞,宫易一下想起那人影像的留言,这里应该是那人布置的聚灵阵,用来聚集元灵气的,只是最后只聚集到了五行灵气。五行?五色?难道手中的小石头和周围的洞壁,都是由五行灵气组成?自己以前吸收的就是五行灵气?
  宫易眼睛突然一亮,走到山洞中间位置躺了下来,随后把手中的五色小石头放在了胸口,眼睛一闭开始专心吸收那人说的五行灵气。
  随着吸收,宫易发现四周的五行灵气疯狂地钻入他的身体,但胸口上的小石头却毫无动静。不仅又思索起来:(难道五行灵气浓郁到了一定程度就会结晶?胸口的这块小石头就是五行灵气的结晶?自己现在吸收不了这石头,就跟人需要补铁却不能直接吃铁块一样的道理?)想到这里,一把拿起胸口的小石头含进了嘴里。
  “靠!老子吸收不了你,把你当糖块含着,用老子的唾液慢慢分解你!”嘟囔了一句,一边仔细留意嘴里的变化,一边又思索起来:那人在这个洞府里布置聚灵阵,怎么会把老子传进来?难道说之前的那个传送阵就在这山洞外面?随着主人的陨落阵法显现出来,刚好老子前来就被摄了进来?
  宫易想着想着,不知不觉的就睡着了。
  久违了的梦境再次出现,只是这次不再是白色的云,而是好大一片微微发着亮光的五色彩云朵。宫易置身其中犹如婴孩重回母亲体内的感觉一样,温暖、温柔,轻轻地飘啊,飘啊。很久,很久。
  就这样不知道过了多长时间之后,宫易在睡梦之中慢慢地发现包裹着他的,这个让他说不出有多舒服的五色云朵,正在开始逐渐缩小。到后来,没过多久就会小上一大块,越来越小。
  眼看着这个让自己很舒服的五色云朵越来越小,宫易却什么也做不了!开始有些迷茫!开始有些不安起来!直到这五色云朵的最后一丝消散,宫易的心里突然感觉到一阵空虚,一着急,睁开了眼睛,清醒过来。
  宫易发现他再次经历了蜕变。
  清醒过来之后,宫易连忙起身脱去眼看就要被撑破的衣服和鞋子,把全身抖落干净后,活动了一下,这才发现,整个山洞已经没有了微微发亮的彩色光芒,只见周围的洞壁完全是一片灰白色,只有头顶上的石壁隐约还有五色光亮闪烁。
  重新把衣服和鞋子穿了起来,突然感觉到含在嘴里的小石头好像小了一大圈,张嘴吐在手里一看,之前的小石头完全变了样,只见小石头变成了一个长不到三公分,直径不到一公分,白色中空,好像子弹壳一样的小圆筒。
  宫易感觉这小圆筒此刻好像完全没有重量,随即一手在下虚接,把上面拿小筒的手松开,果然,这小圆筒又漂浮在空中,不觉感到神奇。拿在手中仔细地观察起来。
  宫易只觉得这个小圆筒非金非木,通体光滑润泽。仔细观察了片刻还是没发现有什么端倪!突然,宫易发现这小圆筒中空的内部隐约好像没有外表那么光滑润泽。不仅拿起小圆筒贴近了眼睛,准备近距离的仔细看个究竟。
  随着小圆筒贴近眼睛,宫易凝神向中空的内部望去。突然,宫易感觉到小圆筒内的空间正在无限放大,一副副场景出现在眼前。不是文字,也不是图画。只能说好像是一段记忆一样,一种说不清道不明的感觉随着宫易的观看,涌入到了他的脑海里。
  宫易就这样站在那看了片刻,突然感觉睡意上涌,就好像一个普通人连续三五天没睡过一样,眼睛下意识的一闭,手一松,小圆筒又吧嗒一声掉在地上,整个人同时也软倒在地上呼呼大睡起来。
  也不知道过了多久,宫易悠悠醒来。感觉脑海里好像一下多了很多东西,整个脑袋昏沉沉的。稍稍定了定神,忽然想起了之前的事情,赶忙起身找到了小圆筒,这才静下心神用心感觉脑海里多出来的,乱糟糟的一大堆记忆。
  宫易此时脑海里好像一锅糨糊一样,一时之间他也理不出头绪。突然想到,脑海里的这些乱糟糟的记忆,会不会就是《五行解源篇》的功法?想到此,不仅一阵狂喜!赶忙又拿着小圆筒贴在眼睛上看了起来。
  片刻,宫易眼睛一闭,又昏睡了过去。
  就这样,宫易在山洞里,清醒后边记忆边拿小圆筒看,看累了就呼呼大睡。反反复复不知道有几十次。他只感觉自己脑海里的东西一次比一次清晰,而且看小圆筒的时间一次比一次长,至于每次睡多久,他也不去管。
  很久之后。
  一天,宫易在一次清醒过来之后,结合观看小圆筒,终于把脑海里出现的这些东西完全的捋顺清晰了。一部完整清晰的《五行解源篇》功法,清晰地出现在他脑海里。
  不是语言文字,也不是画面影像,这是一种完全说不清楚的感觉,反正宫易就是知道在他的记忆里,多出了这样一篇叫做《五行解源篇》的修行功法。想到如果可以把这《五行解源篇》修炼成功,什么飞天遁地、移山吞海都是次要的,主要是找白飘应该会很容易了!
  之前留下影像的那人曾说,他自己还没来得及修炼,他都可以纵横万千星界,如果自己把这个神术《五行解源篇》修炼有成,岂不是比他还牛么?宫易越想越激动!
  宫易狂喜之余强忍激动,在他腰带上抽出一缕丝线,仔细地编织成了一根半米多长的,他感觉已经很结实的绳子,小心仔细地把小圆筒串起来系成一个挂坠,套在了自己的脖子上贴身放好。不知不觉又是睡意上涌,转头倒地便又呼呼大睡起来。
  当宫易再一次清醒过来之后,强忍内心的激动,定下神来,就好像翻书一样,仔细认真地体会自己脑海里的这部《五行解源篇》功法。这才知道自己为什么期间大睡了这么多次!这《五行解源篇》内容的信息量不是一般的大,如果翻译成书本形式,估计有全套的《四库全书》那么大!亏得他身体变态,如果换成旁人有可能会被撑爆脑袋!
  虽然这《五行解源篇》功法内容庞大,可宫易感觉这功法好像完全印在了自己的脑海里一样,清晰无比,体会起来一目了然:
  (这功法分为:纳神术、接引术两部分。
  纳神术:纳者,容纳也。神者,万物也。就是让修行者利用五行灵气,在体内世界布置出功法上要求的,各种阵法出来淬炼自身。阵法一旦全部布置成功,并把身体完全淬炼之后,修行者的身体就会成为一个超级容器,从此便可无休止地容纳世界间各种天地之力来淬炼自身。
  接引术:接者,迎接之。引者,导引之。就是让修行者用纳神术修成之后产生的元气,在修行者的体内世界布置出阵法。阵法一旦布置成功,修行者随时随地可以无休止地吸收世界间的各种天地之力。)###第十章 凝神
  宫易仔细地体会了《五行解源篇》上两部神术的总纲,按照他自己的理解得出了这样的结论后,完全惊呆了!
  这哪里是什么移山吞海?这分明就是吞噬宇宙。如果吞几颗星球之力在身体里,那不是就拥有了几颗星球那么大的能量了么?身体会强到什么程度?之前遇到的传送阵、聚灵阵,还算个啥?随随便便一口吞下!
  宫易从脑海里收回心神,强忍想要仰天大吼的冲动,坐在地上努力平复心绪。
  好半天,宫易才渐渐平静下来。长长做了一个深呼吸后,又凝神在脑海里找到‘纳神术’开始体会起来:
  (要修纳神术,先习纳神决,再聚五行力。
  纳神决,分为:聚灵决、凝灵决。
  聚灵决,分别为:聚木之灵气决、聚火之灵气决、聚土之灵气决、聚金之灵气决、聚水之灵气决。
  凝灵决,分别为:凝木之灵气决、凝火之灵气决、凝土之灵气决、凝金之灵气决、凝水之灵气决。
  五行,分别为:木、火、土、金、水。同时对应的就有木之灵气、火之灵气、土之灵气、金之灵气、水之灵气。
  五行,同时分别对应五色,分别为:绿色的木之灵气、红色的火之灵气、青色的土之灵气、黄色的金之灵气、蓝色的水之灵气。
  五行,同时分别对应人体内的五脏,分别为:木之肝脏、火之心脏、土之脾脏、金之肺脏、水之肾脏。
  灵决:要求修行者先按照初步功法习练,凝出一丝心神,然后用心神在体内五脏里分别找到各色灵气。
  用心神按照功法上的口诀改变这种灵气的结构:
  五种不同结构的灵气可组合成,决;
  五个决可组合成,灵决;
  二十五个灵决可组合成,基决;
  六百二十五个基决可组合成,阵决;
  五个阵决可组合成为,阵。
  纳神术,就是要修行此术者:以绿色的木之灵气为始…红色的火之灵气…青色的土之灵气…黄色的金之灵气…以蓝色的水之灵气为终。
  按照这样的顺序,用聚灵决在五脏分别把:
  体内绿色的木之灵气聚到肝脏;
  红色的火之灵气聚到心脏;
  青色的土之灵气聚到脾脏;
  黄色的金之灵气聚到肺脏;
  蓝色的水之灵气聚到肾脏。
  当五脏暂时承受不了再多的对应灵气之后,就分别再用凝灵决加以淬炼。之后再行聚灵,凝灵:
  五脏分别淬炼成,决,会比之前增强五倍;
  五脏分别淬炼成,灵决,会比之前增强二十五倍;
  五脏分别淬炼成,基决,会比之前增强六百二十五倍;
  五脏分别淬炼成,阵决,会比之前增强三十九万多倍;
  五脏分别淬炼成,阵,会比之前增强接近两百万倍。
  五脏分别淬炼成,决,就会在体内世界彼此平衡运转,从而产生出这世界上更高品质的,白色的五行元气出来淬炼全身。
  五脏淬炼的次数越多,产生的五行元气就会越快越多,如果五脏都淬炼成,阵,那么一瞬间产生的五行元气都有可能形成一个元气小山出来用以淬炼全身。)
  宫易把纳神术大致看了一遍后,兴奋的无以复加,感觉这纳神术果然变态!五脏淬炼成,阵,身体会增强到接近两百万倍!他现在光说力量就大概有几千斤的力气,如果把五脏分别淬炼成,阵,那他的力量不是有上百亿吨吗?何况在五脏成,阵,之后还可以继续修炼,五脏内的,阵,是可以一直凝炼下去的!
  宫易一时有些回不过神来!
  过了很久,宫易逐渐冷静下来。开始想到:这么多灵气,老子就算死一万次也吸收不到这么庞大海量的灵气啊!
  正在感叹之际,恍然大悟,自嘲道:“靠!差点儿被吓傻了!怎么把‘接引术’都忘记了!老子现在是不是有点儿小农意识了啊!算不算是传说中的,穿上龙袍也不是太子的那种人啊!呵呵!振作!一定要振作!”
  随即又凝神在脑海里找‘接引术’观看起来:
  (要修炼‘接引术’必须要先用‘纳神术’
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