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建安六年，由于曹操采纳枣祗的建议实行屯田效果显著，就下令军队也实行屯田。曹操的三位大将张辽、乐进和于禁分别屯驻于长社、阳翟和颍阴，他们彼此之间由于功高位显而不服气，经常为一些琐碎之事发生争吵，以至于发生严重的摩擦，影响了军队内部的团结。曹操就任命赵俨为参军，参与张辽、乐进、于禁三军军事。赵俨运用规劝、疏导的方法消除化解矛盾，解决问题，终于使三位大将消除积怨，保证了军队的团结。因赵俨治军有方，从此经常被任命为都督护军，统率协调曹操的高级将领出外征伐。曹魏建国后，先后持节督护荆州、豫州、雍州、凉州等地驻军，为军队的安定团结，竭尽全力。
建安二十四年，关羽克襄阳，斩庞德，降于禁，水淹七军，围曹仁于樊城。曹操任命赵俨为参军，助曹仁守樊城。他随徐晃率领的援军一同南下到樊城附近时，众将都请求直接攻击围城的关羽大军。赵俨指出：“关羽正兵强势盛，樊城已被牢牢包围。我军远道而来兵力疲惫，又与城内不通消息，立即出击，只会损兵折将，有百弊而无一利。建议徐将军在城外安营扎寨，想法与城内联络，使城内的士兵振作士气，坚守待援，等其他各路援军到齐，内外齐发，一举击败关羽，解樊城之围。”赵俨还向众将表示，此举如果受到曹操责罚，由他来承担罪名。徐晃采纳了赵俨的建议。时隔不久，东吴孙权派吕蒙袭击荆州，关羽急忙撤兵增援荆州。众将这时又劝曹仁乘机出兵袭击关羽。赵俨连忙劝阻，他指出：“孙权乘关羽围樊城之机，袭击其后方，但因害怕我军会利用两败俱伤的机会去进攻东吴，这才向魏王谦词称臣，实际上也是在观察我军的态度。现在关羽前进难取，老巢又被袭，已准备孤注一掷。而今不如让他与孙权对抗，倘若我军追击关羽深入到江南，势必会威胁到东吴。孙权权衡利弊，会设法同关羽修复关系，共同对抗我们，这样反而会给我们留下无穷祸患，魏王现在也肯定在为此而担扰。”曹仁同意赵俨的分析。果不其然，曹操因担心曹仁会南下追击关羽，不久就派使臣快马传令，要他收兵。
赵俨胆识过人，多谋善断，圆通和睦，又刚毅有度、忠正廉洁，值得吕布重用。吕布还是先委任他为大司马掾属，数月后便封为郎陵县县令，后来又任命为上庸郡太守，后来任荆州总参军。
杜袭的才能跟赵俨差不多，也是一个非常卓越的参军人才。
那一世，杜袭见刘表外似怀柔宽厚，待人不失礼数，而内心颇多猜忌，又优柔寡断，在群雄征战，逐鹿中原，胜者王侯败者寇的混乱局面下，刘表断非可托付终身之人，遂渐有去意。而同郡繁钦，每在宴席之上，或即席赋诗填词，或说笑逗乐，取悦刘表，杜袭对此深不以为然。一日，刘表离席，杜袭很严肃地对繁钦说道：“我们所以远离家乡，躲避在南方湿麓之地，就好像是蛟龙藏匿于幽僻的河泽间，等待时机，腾飞九宵。难道能够把刘表之人当作力挽狂澜、拨乱反正之主，而委身于他吗？你若不能约束自己，而一味地在庸主面前卖巧取宠，我们就不再是朋友了。”繁钦不由得肃然起敬，恭敬地答道：“我愿听从您的教诲。”
杜袭跟着赵俨投奔曹操，被曹操任命为西鄂长。这个县靠近南部边境，匪贼活动猖獗。当时的县官都聚合百姓守卫城郭，无法耕田。田地荒芜，百姓贫困，仓库空虚。杜袭遣送老弱百姓分散到家乡从事田间劳动，留下强壮男子防守县城。正遇上荆州刘表派出步兵骑兵一万人前来攻打县城，杜袭于是召集所有守城的官吏百姓共五百多人，和他们订立誓约，他们都磕头表示拼死效力。杜袭于是亲自拿着弓箭和石块，带领他们合力拼杀。官吏百姓十分感动，都愿为他献出生命，临阵杀敌数百人，而杜袭的部属也死了三十多人，其余的十八人都负了伤，荆州军才攻入城内。杜袭带领负伤的官吏百姓突围出城，他们几乎全都战死，但却没有一个叛变的。
司隶校尉钟繇上表举荐杜袭，授任议郎参军事。荀或又举荐杜袭，曹操任命他为丞相军祭酒。杜袭后来兼任丞相长史，跟随曹操到汉中征讨张鲁。曹操返回时，留杜袭下来统领汉中军事。杜袭安抚开导百姓，百姓自己乐意迁出去洛阳、邺城的，有八万多人。
夏侯渊被黄忠杀死，汉中曹军失去了主帅，将士们十分惊恐。杜袭和张郃、郭淮共同主持各军事务，暂由张郃担任主帅，三军于是安定下来。曹操返回邺城时，要选定留府长史，镇守长安，负责这事的人所选取的多不适当，曹操说：“放着千里马不去乘坐，何必急急忙忙地向别处寻求呢？”于是任命杜袭为留府长史，驻守关中。
吕布跟杜袭聊了许久，发现此人虽然貌不惊人，但腹有良谋，而且他劝谏人都不会正颜厉色，而是换个能够让上位者接受的方式，成功率比直谏的高多了，吕布非常佩服他这一点，因为只有这样才能成功地劝谏到主公，才能真正发挥自己的聪明才智，这一点确实值得田丰、沮授等人学习，不过田丰、沮授现在投靠的是吕布，他们不需要学习这种技巧，吕布自己有高瞻远瞩明辨是非的能力。
对杜袭的任命类如赵俨，先为大司马掾属，等思想整风差不多了，便外放到临近襄阳的蔡阳县为县令，政绩突出了，就擢升到汝南郡太守，然后再为州参军。
繁钦则是以文采见长，虽然没有建安七子那么名声显赫，却也独有风格，他的《槐树诗》和《柳赋》流传于后世，槐树诗：“嘉树吐翠叶，列在双阙涯。旑旎随风动，柔色纷陆离。”柳赋：“有寄生之孤柳，托余寝之南隅。顺肇阳以吐牙，因春风以扬敷。交绿叶而重葩。转纷错以扶疏。郁青青以畅茂，纷冉冉以陆离。浸朝露之清液，曜华采之猗猗。”
他在历史上跟着赵俨、杜袭投奔曹操，曾任曹操的丞相主薄，以善写诗、赋、文章知名于世。
吕布知道他在军事、治政上都没有特别才华，只在文采上有点才华，便特材特用，留他在秘书室，跟着路粹、王粲一起共为吕布起草文书并负责记录、宣传吕布的诗词、语录。
第754章 四夷威服
吕布顺利还都洛阳城，汉朝声威大震，大汉周边的番邦都以为大汉中兴了，纷纷遣使来朝。
西域的贵霜帝国遣使来洛阳朝见汉天子刘辩。
贵霜帝国的前身是大月氏，原来居住在敦煌祁连山一带，被匈奴击败，西迁中亚阿姆河流域，随后征服巴克特利亚，大月氏部族一分为五，迁往东部山区，设五部翕侯统治，贵霜是其中一部。公元一世纪中叶贵霜部翕侯丘就却统一五部，建立贵霜帝国，又南下攻击喀布尔河流域和喀什米尔地区，后定都为高附，初步奠定了帝国的基础。
公元九十年，贵霜王因求汉公主，被班超拒绝，遣副王谢率军七万攻超，为班超所败，纳礼求和。班超一直不知贵霜王名，仅以“月氏王”呼之。二世纪初阎膏珍即位，再次征服印度次大陆西北部，在中亚将势力范围扩展至花拉子模，吞并锡斯坦，国势大张，形成中亚的一个庞大帝国，疆域从塔吉克绵延至里海、阿富汗及恒河流域，拥有人口百万士兵二十多万，被认为是此时欧亚四大强国之一，与汉朝、罗马、安息并列成为“古代东方的四大帝国”。
现在贵霜帝国皇帝是胡毗色伽二世，贵霜帝国实力开始衰落，对中亚的控制减弱，康居、大宛摆脱羁縻，呼罗珊、花拉子模也脱离贵霜统治。
贵霜帝国崇信佛教，有不少僧人便是从贵霜到大汉传播佛教，两汉三国时，外国僧人半数以上来自贵霜领地，因吕布此前的镇压佛教运动，让贵霜帝国甚为不满，胡毗色伽二世派出八万人马攻打大汉驻扎在西域的西域都护府，被西域都护府长史班荣、西域都护司马兼护羌中郎将马腾两万人马将其轻松击溃，班荣、马腾还作势要联合其他西域国家灭掉贵霜帝国，贵霜帝国皇帝胡毗色伽二世赶紧遣使来朝，向大汉称臣。
因为贵霜是大汉丝绸、漆器、东南亚香料、罗马玻璃制品、麻织品等贸易物资的中转站，是丝绸之路的枢纽，一个稳定的贵霜帝国对于大汉的贸易是有利的，所以吕布决定暂不讨伐贵霜，暂时跟它和好。
贵霜帝国皇帝表示对大汉的诚意，无偿捐给大汉一万斤胡椒、一万斤棉织品和一千颗宝石等，这都是他们贵霜帝国的特产。
一直跟贵霜帝国战争不断的安息帝国见贵霜跟大汉结好，也坐不住了，赶紧遣使来朝，朝见大汉天子。
安息帝国的前身是波斯帝国，公元前247年左右，波斯人阿撒西斯在阿萨克城自立为王，占领了塞琉古王国的整个帕提亚地区，大汉称之为安息国，而西方称之为帕提亚王国。
安息帝国除了跟邻居贵霜帝国一直打战之外，同时抗衡罗马长达数百年。罗马将领庞培与安息交战，不分胜负，两年后罗马统帅克拉苏在东侵安息时全军覆灭，身首异处。罗马皇帝图拉真亲征，大败安息，占领亚美尼亚及两河流域，并设立行省，后来图拉真逝世，他的继位者哈德良却放弃这些行省。安息王入侵罗马统治下的叙利亚，形势一度逆转，随后罗马人展开反击，重夺亚美尼亚，并再次占领两河流域，但很快又被安息夺回，双方始终未能守住胜利，随后安息在不断与罗马开战，国力严重削弱，内部亦起纠纷。
现在安息的国王是他们最后一个王阿尔达班五世，他打退入侵的罗马人，并攻入罗马境内，迫使罗马皇帝以重金乞和。但此时法尔斯的萨珊家族已经兴起，阿尔达希尔拓境北至伊斯法罕，东至克尔曼，阿尔达班与阿尔达希尔三战，于公元二二六年在伊斯法罕西北之霍尔米兹达干阵殁，安息帝国遂亡。
安息帝国的灭亡原因是他们没有建立起集权统治，他们的权力太分散了，安息帝国有十八个附属王国，这些地区的君王各自管理他们的领土，他们铸造的硬币与皇室铸造的硬币不同。根据布罗修斯所述，安息帝国的城邦与阿契美尼德王朝相似，地处偏远的总督享有自治地位，但他们承认安息帝王的主权，并向中央缴纳贡金及提供军事援助。安息帝国晚期，附属国跟中央帝国的冲突时常发生，只有有一个附属国像西周时期的秦国一样强大起来，安息帝国的灭亡是在所难免的。
大汉一直跟安息国有来往，在公元前115年，汉朝遣使节至安息，米特拉达梯二世令二万官兵迎接。公元87年，安息王遣使来大汉朝献狮子、苻拔。公元148年，王子安清来大汉传布佛教，译经多种。
安息国亦崇尚佛教，因为吕布抑制镇压佛教而对大汉不满，但他们听到贵霜帝国八万人马被大汉两万人马打得落花流水，同时大汉境内有五千多万人口、近百万军队，安息王为之胆寒，因为他不可能一边跟罗马对抗，一边又跟贵霜帝国对抗，一边又跟新兴的法尔斯国相抗，一边再跟大汉对抗，这样四面受敌他受不起，只好选择继续跟大汉保持友好的关系。
安息国在进行版图扩展时，在里海东南及木鹿地区建立了一些城市，在公元前二世纪大汉张骞通西域丝绸之路打通后，这条路上的城市就有着商业性的价值，减轻了安息城市间发展不平衡的问题，亦增加了一条东西运输的纽带。
吕布在没有平定国内之前，是不想对外用兵的，所以他传令给西域都护府，让长史班荣和司马朱灵采取远交近攻的战略，对那些友善的国家暂时保持好关系，利用他们建立起亲汉联盟，共同打击那些敌视大汉的国家，比如时常叛汉的龟兹国。
班荣、朱灵便领本部人马联合亲汉的鄯善、于阗诸国，攻打龟兹国，月末攻破，分一部分疆土给亲汉的西域诸国，大部分疆土、子民都汉化在西域都护府治下。
鄯善便是鼎鼎大名的楼兰古国，此时的楼兰国环境远没有后来那么恶化，它地处丝绸要道，水土肥美，出产玉石，多葭苇、柽柳、胡杨、白草，国民随畜牧、逐水草，有驴马、多骆驼。
在此之前，为争夺西域疆土，汉朝同匈奴进行了长达七八十年的战争，楼兰首当其冲。公元前77年，大司马大将军霍光派傅介子刺杀了楼兰国王，另立其弟为王，迁都伊循城，楼兰古国改名为鄯善国。
此后，楼兰一直都是汉王朝的西域重镇。元初六年，敦煌太守曹宗遣行长史索班屯驻伊吾，鄯善与车师前部最先降汉；后匈奴与车师后部攻杀索班，鄯善告急，求救于曹宗，延光三年，西域长史班勇因鄯善王最先归附，特加赐他以三绶。延光四年，鄯善出兵助勇击破车师后部，西域遂平。
到汉灵帝时，因为羌乱，西域都护府名存实亡，但北匈奴远遁漠北，南匈奴被大汉羁押在长城内，所以楼兰国跟大汉还时有来往。
再后来吕布平定凉州叛乱，重建西域都护府，重新疏通丝绸之路，楼兰国也因丝绸之路重开而大获其利，对大汉感恩戴德，毕竟没有大汉物资经过他们楼兰国，楼兰国凭着越来越恶化的环境很难生存。
楼兰国在遣使到洛阳时，送来楼兰国特产美玉的同时，还献了几个绝色美女，天子刘辩因为耽于男色，便想把楼兰美女全赐给吕布，被吕布婉言谢绝，毕竟吕布在那一世是见过楼兰女尸的照片，若见到活生生的楼兰美女，就太容易让他回想起那个楼兰女尸，他心里非常地毛骨悚然，便把这些楼兰美女赐给下面的将士。
现在的罗马帝国亦是内忧外患，特别当安息帝国的阿尔达班五世打退入侵的罗马人并攻入罗马境内，迫使罗马皇帝以重金乞和，罗马帝国非常需要跟大汉缔结对付安息帝国的盟约，也需要维持丝绸之路的畅通来维持他们对丝绸、茶叶、瓷器、香料的需求。
罗马皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁是首位来自非洲的罗马皇帝，他是军人，以军事政变上台的，所以他的统治是以军队为后盾的，他大肆扩军，将罗马军队扩充到了前所未有的地步，并给尽一切手段笼络军队，给军队发高饷，奖赏军队毫不吝啬，这点跟吕布很像。
塞维鲁在军事上取得了不小的成功，除了结束内战外，还打败了阿尔沙克王朝，并入美索不达米亚。在公元200年，罗马统治下的人口达到顶点4750万人，差不多跟大汉的人数一样多，东西方两大国的各方面实力连同领导人都很相似，不对，吕布还没有通过政变上台，还不能完全掌握大汉帝国。
塞维鲁向东方帝国学习，将皇权提高到至高无上的地步，他的法学家称塞维鲁不受一切法律的约束，是任何人的主宰，帝国是他的财产。
赛维鲁是通过政变上台的，去年才刚刚登基，就被安息人打败，所以他急不可耐地向大汉帝国求助。当他知道西域都护府重开、丝绸之路疏通、大汉境内的叛乱基本扫平、大汉皇帝还都洛阳，便派遣使者来到洛阳，想要签订盟约，共同对付安息帝国。
吕布才懒得搭理罗马帝国与安息帝国的事情，但他想到了一点，现在基督教还远远没有发展到后世那么疯狂的地步，还处于早期阶段，犹太人视教会为离经叛道的异端，常常向罗马当局控告他们，罗马政府发现基督教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄，社会各阶�